仲 丹 李淑梅

(哈爾濱師范大學(xué) 黑龍江哈爾濱 150025)

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大學(xué)英語課堂中本土文化融入的探究

仲 丹 李淑梅

(哈爾濱師范大學(xué) 黑龍江哈爾濱 150025)

針對大學(xué)英語教學(xué)中長期存在的文化導(dǎo)入失衡現(xiàn)象，從提高教師文化意識、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、完善教材編寫、豐富考試內(nèi)容等方面入手，實現(xiàn)本土文化與目的語文化和諧發(fā)展，促進(jìn)我國本土文化傳播，增強(qiáng)我國文化軟實力。

文化教學(xué)； 本土文化； 大學(xué)英語

0 引言

在全球化的背景下，英語成為當(dāng)今信息世界的“通用語言”，并掀起了一股“英語熱”的浪潮。隨著語言的使用和文化交流的不斷深入，不同的文化之間相互滲透和促進(jìn)，雖然在一定程度上豐富了我國的文化，但是也給本土文化帶來一定的沖擊，使很多的青年學(xué)子們談到西方文化時口若懸河，興趣盎然，提到我國優(yōu)秀的本土文化時卻一知半解，尤其是用英語表達(dá)中國文化時，經(jīng)常按照自己的漢語習(xí)慣，生搬硬套地使用不恰當(dāng)?shù)木浞ê驮~匯，出現(xiàn)了程度不一的“神翻譯”[1]，這不僅常常讓外國友人誤解，也使自己陷入了尷尬的境地。王宗炎教授曾指出，跨文化交際是雙方的交流，而不是單方面向另一方面學(xué)習(xí)[2]。要在學(xué)習(xí)他國語言和文化的同時，發(fā)揚(yáng)本土優(yōu)秀文化。因此，如何在大學(xué)英語課堂中導(dǎo)入中國的本土文化，增強(qiáng)學(xué)生對中國本土文化的認(rèn)同感和自信心，幫助學(xué)生樹立正確的文化價值觀，傳播中國文化，是值得探究的。

1 本土文化融入的必要性

1.1 提高學(xué)生文化素養(yǎng)的需要

教育部頒發(fā)的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》明確指出：要提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流的需要[3]。這里的文化素養(yǎng)，指的是除去掌握較扎實的外語基本功外，要盡量多地了解與掌握中外文化知識，不僅包括了解西方文化知識，也包括了解中國的文化知識。一名優(yōu)秀的英語學(xué)習(xí)者不應(yīng)忽視對祖國博大精深的文化把握，所謂“口懸西洋語，胸藏古文華”，應(yīng)是英語學(xué)習(xí)者的目標(biāo)。同時，可以在適當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)行文化輸出，向外傳播我國的優(yōu)秀文化，樹立我國文化大國的形象。

1.2 跨文化交流的需要

交流是學(xué)習(xí)語言的目的，跨文化交際的雙向性和平等性決定了語言教學(xué)應(yīng)將本土文化知識的傳授包括在內(nèi)，這才能實現(xiàn)兩種文化的相互平等的交流和互動。掌握一定的本國文化，在國際交流中，把本國的優(yōu)秀文化、社會歷史和價值觀念傳達(dá)出去，可以使交流者處于平等和主動的地位，而不是一味地傾聽，充當(dāng)西方文化的傳播者。

2 大學(xué)英語課堂中本土文化融入的策略研究

2.1 提高教師綜合文化素養(yǎng)

現(xiàn)代大學(xué)英語教學(xué)以培養(yǎng)跨文化交際能力為目的，這對英語教師的素質(zhì)提出了更高的要求。教師是文化教學(xué)能否落實到位的關(guān)鍵因素，要進(jìn)行行之有效的本土文化融入，不僅要求教師要有深厚的語言功底，還要學(xué)貫中西。但是，我國英語教師大多忽視了本土文化在課堂中的融入，文化教學(xué)的意識也比較淡薄[4]。其中主要是以下兩個方面的原因：一是我國大多數(shù)教師本身接受的是傳統(tǒng)的英語教育，即單純的“骨架”知識教育。因此，導(dǎo)致他們在教授學(xué)生時也延續(xù)了此教學(xué)方法，只重視語言形式的正確性以及如何得體地運(yùn)用語言，對英語文化知識的介紹比較少。雖然部分教師也介紹了一些與課程有關(guān)的中國本土文化知識，但缺乏系統(tǒng)性和條理性。二是由于教師的教學(xué)任務(wù)繁重，沒有較多的時間和精力進(jìn)行教學(xué)研究。大學(xué)英語教材的課文多數(shù)是以英美國家文化為背景的，教師在備課時也只準(zhǔn)備跟課文背景有關(guān)的西方文化，如果再對其進(jìn)行延伸，進(jìn)行中西文化對比，融入中國本土文化，則需花費(fèi)較多的時間和精力。

因此，教師綜合文化素養(yǎng)的提高，首先需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，了解學(xué)生的需求，使中國文化成為學(xué)習(xí)外國文化的立足點(diǎn)，進(jìn)行本土文化與目的語文化雙向互動的導(dǎo)入。其次，學(xué)校要為教師綜合文化素質(zhì)的提高提供幫助，鼓勵教師多了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，參加相關(guān)的培訓(xùn)和講座。并且在制定教學(xué)大綱時完善有關(guān)文化意識目標(biāo)的內(nèi)容，呼吁和引導(dǎo)教師在教學(xué)過程中不僅要使學(xué)生了解目的語國家文化，還要積極地傳授我國本土文化，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行中西文化對比，使學(xué)生了解不同文化下不同事物的表達(dá)方式，提高學(xué)生對本國文化認(rèn)同感。

2.2 補(bǔ)充大學(xué)英語教材內(nèi)容

教材是英語教學(xué)的依據(jù)，因此，我國的英語教學(xué)對本土文化融入的忽視，與英語教材不無關(guān)系。目前，高校通用的大學(xué)英語教材有《全新版大學(xué)英語》《新視野大學(xué)英語》和《新編大學(xué)英語》等。調(diào)查顯示，這些英語教材主要以英美文化為主要內(nèi)容，教材中本土文化內(nèi)容所占比例極小，有的甚至為零，只滿足了學(xué)生了解西方文化的需求，卻沒有滿足學(xué)生跨文化交際的需求。因此，應(yīng)補(bǔ)充大學(xué)英語教材關(guān)于本土文化的內(nèi)容，使大學(xué)英語教材不僅包括目的語文化，還包括本土文化，并培養(yǎng)學(xué)生用英語表達(dá)本土文化的能力，提高跨文化交際能力[5]。

2.3 豐富考試內(nèi)容

評估教學(xué)效果的最直接手段就是考試，通過考試，可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，對現(xiàn)有的教學(xué)進(jìn)行反饋，指導(dǎo)教師教學(xué)。我國大學(xué)英語四、六級考試是衡量學(xué)生英語水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，對促進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)有著十分重要的作用，同時也是教師教學(xué)的指向標(biāo)。四、六級考試大綱中明確指出翻譯內(nèi)容涉及中國的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展等。在寫作方面，作文內(nèi)容也常與本土文化融為一體，比如，曾要求學(xué)生寫一篇介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的文章。因此，教師應(yīng)當(dāng)在期末考試中加強(qiáng)對英語文化知識和中國本土文化知識的考核，題型可以為以中國本土文化為內(nèi)容的翻譯、寫作和閱讀，盡量使考試題型多樣化，豐富考試內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對中國本土文化的認(rèn)同感和自信心，學(xué)習(xí)如何用英語表達(dá)自己的本土文化，提高跨文化交際能力。

2.4 探索行之有效的教學(xué)策略

任何教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)都離不開有效的教學(xué)策略，不同的文化內(nèi)容，需要使用不同的教學(xué)策略。文化不僅有沖突也有融合，在語言教學(xué)中融入文化內(nèi)容，就要找到語言與文化的契合點(diǎn)，通過文化融合的地方，導(dǎo)入本土文化，進(jìn)行中西文化對比。在大學(xué)英語課堂中融入本土文化，并且與目的語文化和諧發(fā)展，需要挖掘本土文化與目的語文化的內(nèi)涵，尋找文化重合的現(xiàn)象，從而加深學(xué)生對中西文化的了解。

1)挖掘詞匯和成語的深度知識和文化內(nèi)涵。文化的差異主要表現(xiàn)在詞匯上，無論是動物詞匯、顏色詞匯，還是其他類型的詞匯，在不同的國家都有不同的意義。比如紅色，在我國有喜慶、吉利之意，在國外卻有血腥和赤字的含義。中國人對于龍有無比崇敬之情，自稱是龍的傳人，但是西方卻認(rèn)為是兇殘可怕的怪物，有邪惡之意。教師可以通過文化對比，使目的語文化和本土文化形成一種雙向互動的形式，使學(xué)生了解文化的差異和共通點(diǎn)，以促進(jìn)語言的理解和使用。

成語是語言中的精華，蘊(yùn)含著大量的文化信息，帶有鮮明的本民族的特性。英語成語大多數(shù)來自《圣經(jīng)》和希臘羅馬神話，漢語中的成語則多來自歷史典故和傳說。如burn one’s boats原語為Cross the Rubicon and burn one’s boat.出自古羅馬凱撒大帝，他帶兵乘船出擊外幫時常燒毀船只，斷絕兵士退路，下非戰(zhàn)即死之決心。與之相似的中國成語則有“破釜沉舟”，此類成語可謂形似、神似，是一種文化重合現(xiàn)象。這些成語單從字面意義去理解是不夠的，要挖掘其深厚的文化內(nèi)涵，使學(xué)生的文化意識由詞匯學(xué)習(xí)層次上升至社會背景層次。

2)在語篇的背景中融入本土文化。語言篇章是大學(xué)英語教學(xué)中最核心的資源，它不僅包含詞匯和語法的知識，還包括背景文化知識，教師應(yīng)導(dǎo)入相應(yīng)的目的語文化和本土文化知識，來開闊學(xué)生視野，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。大學(xué)英語篇章中涉及的文化知識多數(shù)為風(fēng)俗習(xí)慣、歷史地理、價值觀念、生活方式等與人們生活相關(guān)的方面，教師可以根據(jù)文章的內(nèi)容，導(dǎo)入相關(guān)的本土文化。例如，教師在講授美國文化的象征時，可以向?qū)W生介紹一些典型的中國文化象征，孔子(Confucius)、中國結(jié)(Chinese knot)、太極(Taichi)等，并且讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些中國文化的英語表達(dá)方式。在講到西方節(jié)日時也可以對應(yīng)地導(dǎo)入中國節(jié)日，比如講到西方情人節(jié)(Valentine’s day)，可以和我國的七夕節(jié)(Double Seventh Day)進(jìn)行對比。教師可以追溯它們的歷史，挖掘其文化內(nèi)涵，使學(xué)生可以用英語準(zhǔn)確地表達(dá)它們的起源、發(fā)展、風(fēng)俗和現(xiàn)狀。中國本土文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，既有歷史傳統(tǒng)的沉淀，也有根植于現(xiàn)實生活的變化和發(fā)展，用英語表達(dá)中國文化不僅是跨文化交際中的需要，也是讓中國文化走向世界的需要。

3)借助多媒體輔助教學(xué)。借助多媒體就是指通過各種媒體手段，如電影，電視、網(wǎng)絡(luò)等幫助學(xué)生直觀地了解不同的文化習(xí)俗。通常學(xué)生易于接受能直觀感受到的東西。如今有很多影視作品都是由中國演員和西方演員合作的，其表現(xiàn)的內(nèi)容很多都體現(xiàn)了中西文化的差異，是很好的學(xué)習(xí)材料。比如電影《刮痧》，其內(nèi)容講述了我國本土獨(dú)有的治病方法——刮痧在與西方治療方法發(fā)生沖突時，產(chǎn)生的一系列問題。教師在講授時可以適時適當(dāng)?shù)夭シ蓬愃频碾娪捌?，引?dǎo)學(xué)生思考中西文化的不同，體會價值觀念的差異，進(jìn)行文化輸出。

4)將情景融入到教學(xué)環(huán)節(jié)中。任何知識的習(xí)得都要經(jīng)歷理論與實踐相結(jié)合的過程，將知識學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的原則既符合知識學(xué)習(xí)的規(guī)律，又符合文化教學(xué)的要求?；诖?，教師不僅要向?qū)W生傳授中西文化知識，還要設(shè)法創(chuàng)造機(jī)會，使學(xué)生能夠在真實的情景中運(yùn)用所學(xué)的知識，加深對所學(xué)知識的理解。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要設(shè)定一個情景，通過情景對話和角色扮演的方式領(lǐng)會、學(xué)習(xí)目的語的語言和文化，再通過小組討論的方式要求學(xué)生聯(lián)想相關(guān)的中國文化并嘗試用英語表達(dá)，讓學(xué)生在實踐當(dāng)中體會本土文化輸出的重要性，從而提高跨文化交際的能力。

3 結(jié)束語

在英語學(xué)習(xí)過程中，如果學(xué)習(xí)者對自己所處的文化環(huán)境理解不夠充分，就難以很好地理解和吸收國外文化。學(xué)習(xí)西方語言和西方文化的真正目的不僅是為了在交際過程中正確得體地表達(dá)自己的思想，也是為了把我國的優(yōu)秀文化和價值觀傳達(dá)出去，使世界了解我國，拉近彼此之間的距離，這就需要在英語教學(xué)中融入本土文化，使本土文化與目的語文化和諧發(fā)展。

[1] 肖龍福, 肖笛, 李嵐, 等. 我國高校英語教育中的“中國文化失語”現(xiàn)狀研究[J]. 外語教學(xué)理論與實踐， 2010(1)： 39-47.

[2] 李桂苓. 大學(xué)英語教學(xué)中本土文化導(dǎo)入及策略[J]. 教育理論與實踐， 2014(18)： 57-59.

[3] 教育部高等教育司. 大學(xué)英語課程教學(xué)要求[M]. 北京： 高等教育出版社， 2004： 8.

[4] 李淑梅, 丁玲玲. 英語專業(yè)復(fù)合型人才培養(yǎng)的“五維互動”模式研究[J]. 教育探索， 2016(4)： 89-91.

[5] 張蓓, 馬蘭. 關(guān)于大學(xué)英語教材的文化內(nèi)容的調(diào)查研究[J]. 外語界， 2004(4)： 60-66.

[責(zé)任編輯：繆寧陵]

An Exploration into the Native Culture's Introduction in the College English Teaching

ZHONG Dan LI Shumei

(Harbin Normal University, Harbin 150025, China)

With the unbalance of culture exchange has lasted for a long time in college English teaching, it is necessary to improve the teachers' cultural awareness, enhance the students' learning initiative, improve the compilation of textbook and enrich the contents of the exam. According to the above method, this paper discusses the harmonious development of native culture and target language culture, so as to improve the native culture spread and strengthen China's cultural soft power.Key words：culture teaching; native culture; college English

2016-07-08

仲 丹(1991-)，女，碩士，主要研究方向：中西文化

H 319.3

A

1672-2434(2016)05-0072-03