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試析以鄧小平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的歷史功績(jī)

2016-03-28 17:09:16鄭凱旋
關(guān)鍵詞:十一屆三中全會(huì)領(lǐng)導(dǎo)集體巨變

鄭凱旋

(中共長(zhǎng)春市委黨校,長(zhǎng)春 130102)

試析以鄧小平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的歷史功績(jī)

鄭凱旋

(中共長(zhǎng)春市委黨校,長(zhǎng)春 130102)

文化大革命結(jié)束后,在葉劍英、陳云、李先念等人的舉薦與呼吁下,鄧小平第三次復(fù)出,十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)標(biāo)志著以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體正式形成。第二代領(lǐng)導(dǎo)集體歷經(jīng)十余年不懈的實(shí)踐與探索,科學(xué)回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,開(kāi)辟出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立了鄧小平理論,實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)的第三次歷史性巨變。

第二代領(lǐng)導(dǎo)集體;鄧小平;十一屆三中全會(huì);歷史功績(jī)

粉碎“四人幫”后,在葉劍英、陳云、李先念等人的舉薦與呼吁下,鄧小平第三次復(fù)出,十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)標(biāo)志著以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體正式形成。第二代領(lǐng)導(dǎo)集體歷經(jīng)十余年不懈的實(shí)踐與探索,科學(xué)回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,開(kāi)辟出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立了鄧小平理論,實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)的第三次歷史性巨變。

一、第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的形成與鞏固

1978年12月召開(kāi)的中共十一屆三中全會(huì),這次會(huì)議結(jié)束了粉碎“四人幫”之后兩年中黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面,實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折,它標(biāo)志著以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的正式形成。

1976年,“文化大革命”結(jié)束后,中國(guó)的前途和命運(yùn)再一次面臨著歷史性的抉擇。此時(shí),鄧小平同志的再次復(fù)出已是人心所向、大勢(shì)所趨,老一輩革命家為之極力奔走、呼吁?!八娜藥汀北环鬯榈漠?dāng)天葉劍英就向華國(guó)鋒提出:“鄧小平同志具有治黨治國(guó)的經(jīng)驗(yàn),是我們黨內(nèi)難得的人才,毛主席和周總理曾多次贊揚(yáng)過(guò)他。黨內(nèi)軍內(nèi)多數(shù)同志和全國(guó)人民都強(qiáng)烈要求鄧小平出來(lái)工作,我們應(yīng)該盡快請(qǐng)他來(lái)。”1977年3月17日,陳云在中央工作會(huì)議上旗幟鮮明地指出“為了中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的需要,聽(tīng)說(shuō)中央有些同志提出讓鄧小平同志重新參加黨中央的領(lǐng)導(dǎo)工作,是完全正確、完全必要的,我完全擁護(hù)”[1]。隨后,李先念也在大會(huì)上呼吁,他說(shuō):“‘四人幫’對(duì)鄧小平的指責(zé)毫無(wú)根據(jù),他們捏造罪名反對(duì)鄧小平,所有這些都要澄清?!边@些無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家之所以對(duì)鄧小平如此推崇、信賴是歷史發(fā)展的必然。鄧小平是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中的佼佼者,是第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。他18歲棄筆從戎參加革命,1927年至1956年間曾先后三次任中央秘書(shū)長(zhǎng),并在黨政軍內(nèi)長(zhǎng)期擔(dān)任要職,為革命事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn),在黨內(nèi)外國(guó)內(nèi)外都享有很高的威望。在1956年召開(kāi)的黨的八大上鄧小平以高票當(dāng)選為中央政治局常委、中央委員會(huì)總書(shū)記,從此,他進(jìn)入了中共最高領(lǐng)導(dǎo)核心,成為以毛澤東為首的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。1966年5月“文化大革命”爆發(fā),在“十年浩劫”中,鄧小平先后兩次被“打倒”,但是他始終堅(jiān)持原則,不向錯(cuò)誤路線妥協(xié),贏得了廣大黨員與人民群眾的信任與愛(ài)戴。正如毛澤東同志所指出的“鄧小平德才兼?zhèn)?,軍政皆?yōu),是一位能夠‘上馬擊狂胡,下馬草軍書(shū)’的非凡帥才”。事實(shí)證明毛澤東同志的評(píng)價(jià)是恰如其分的。

1977年,經(jīng)葉劍英等人的反復(fù)工作,在全黨、全國(guó)上下的一致要求下,中共十屆三中全會(huì)正式通過(guò)了《關(guān)于恢復(fù)鄧小平同志職務(wù)的決議》,決定恢復(fù)鄧小平中央政治局委員、常委、中共中央副主席、中央軍委副主席、國(guó)務(wù)院副總理、中國(guó)人民解放軍總參謀長(zhǎng)的職務(wù)。鄧小平十屆三中全會(huì)的再度復(fù)出,成為第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體形成的重要起點(diǎn),由此開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民進(jìn)行真正意義上的歷史性偉大轉(zhuǎn)折。

鄧小平重新走上黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的崗位后,在指導(dǎo)和推動(dòng)全黨進(jìn)行撥亂反正,重新確立黨的馬克思主義思想路線、政治路線、組織路線過(guò)程中,發(fā)揮了重要作用。在1978年召開(kāi)的中央工作會(huì)議上,鄧小平做了《解放思想 實(shí)事求是 團(tuán)結(jié)一致先前看》的講話,在這次講話中他著重指出“解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問(wèn)題”,“只有思想解放了,我們才能正確的以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過(guò)去遺留的問(wèn)題,解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題”。這個(gè)講話既是對(duì)中央工作會(huì)議的重要總結(jié),同時(shí)又為即將召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)提供了一個(gè)重要理論基礎(chǔ),實(shí)際上成為了三中全會(huì)的主題報(bào)告。在十一屆三中全會(huì)上,一大批老一輩革命家重新回到黨中央的領(lǐng)導(dǎo)崗位,以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體實(shí)際上建立起來(lái)。

在十一屆三中全會(huì)閉幕后的十多年間,以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體做出了一系列關(guān)系到中國(guó)改革開(kāi)放歷史命運(yùn)的重大戰(zhàn)略決策。如,廢除人民公社,在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制;打破對(duì)外封閉的格局,在沿海城市建立經(jīng)濟(jì)特區(qū);突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的藩籬,實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變;反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,把改革開(kāi)放與四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來(lái);廢除領(lǐng)導(dǎo)終身制,以“四化”作為選拔干部的標(biāo)準(zhǔn);提出了在搞好物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)必須把精神文明建設(shè)提到更加突出的地位,要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),始終不渝地堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬;回答了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)等等。這些重大決策的制定與實(shí)施推動(dòng)了中國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程,開(kāi)辟了一條有中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體得到了全黨、全國(guó)各族人民的一致認(rèn)可,作用不斷得以凸顯,地位更加鞏固。

二、第二代領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)部分

以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線不動(dòng)搖,把科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)實(shí)際與時(shí)代特征相結(jié)合,總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期社會(huì)主義建設(shè)的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)部分。

1978年黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線;做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。這次會(huì)議后不久,鄧小平發(fā)表了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話,“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想開(kāi)始形成。1981年黨的十一屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,提出了適合我國(guó)情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的十點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。這十點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),成為鄧小平理論的雛形。與此同時(shí),從經(jīng)濟(jì)體制改革到政治體制改革,從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革到城市經(jīng)濟(jì)改革,從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)……改革開(kāi)放的巨幕也緩緩拉起?!暗近h的十二大前夕,我們已經(jīng)在指導(dǎo)思想上完成了撥亂反正的艱巨任務(wù),在各條戰(zhàn)線的實(shí)際工作中取得了撥亂反正的重大勝利,實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)變,為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟創(chuàng)造了前提條件?!盵2]1982年,黨的十二大系統(tǒng)總結(jié)了三中全會(huì)以來(lái)黨的撥亂反正工作,制定了全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針政策,表明我們完成了歷史性偉大轉(zhuǎn)變,大會(huì)首次提出和使用了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的科學(xué)命題,標(biāo)志著我們黨開(kāi)始自覺(jué)探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十二大以后,改革浪潮迅速席卷全國(guó),開(kāi)放的格局也不斷向前推進(jìn)。為了適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,1984年10月召開(kāi)的十二屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,《決定》最大的亮點(diǎn)是明確提出了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì),從而為全面經(jīng)濟(jì)體制改革以及后來(lái)確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)模式提供了思想先導(dǎo)。黨的十三大比較系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,全面闡述了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的初級(jí)階段的基本路線;并把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論概括為12個(gè)方面,第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,這標(biāo)志著鄧小平理論的初步形成,表明了我們黨對(duì)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路在歷史認(rèn)識(shí)上升華到新高度、新水平。十三大后的五年間,黨中央領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)著全黨、全國(guó)各族人民,面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)云變化,巋然不動(dòng),克服前方的種種困難,堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前行。1992年初鄧小平同志視察南方,并發(fā)表一系列重要談話。談話在總結(jié)和分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)的基礎(chǔ)上,對(duì)十一屆三中全會(huì)以來(lái)特別是十三大以來(lái),圍繞改革開(kāi)放過(guò)程中的一系列問(wèn)題展開(kāi)了探討,做了新的深刻概括和總結(jié),旗幟鮮明地回答了經(jīng)常困擾和束縛人們思想的許多重大問(wèn)題,特別是他提出的關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段的論斷,突破了姓“資”、姓“社”的藩籬,成為我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的理論依據(jù),這一系列談話對(duì)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,使鄧小平理論的主線和輪廓更加清晰。同年,黨的十四大提出了我們經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革在理論上和實(shí)踐上的重大突破。黨的十四大的召開(kāi),標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義道路已經(jīng)成功開(kāi)辟出來(lái),中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。黨的十五大明確提出和使用了鄧小平理論的科學(xué)概念,并且把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,明確寫(xiě)進(jìn)了黨章,這標(biāo)志著鄧小平理論的正式確立和命名。

以鄧小平為核心的中共第二代領(lǐng)導(dǎo)集體在開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路、創(chuàng)立鄧小平理論的光輝歷程中,既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情賦予其鮮明的時(shí)代特色??茖W(xué)社會(huì)主義以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展作為社會(huì)主義的根本任務(wù),認(rèn)為只有生產(chǎn)力的高度發(fā)展才能為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)后,鄧小平立足于基本國(guó)情,在對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本矛盾進(jìn)行了科學(xué)分析的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的本質(zhì)就是“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!盵3]。同時(shí)將“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力”作為衡量一切工作的是否標(biāo)準(zhǔn)之一,豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義生產(chǎn)力理論??茖W(xué)社會(huì)主義以生產(chǎn)資料公有制作為社會(huì)主義的本質(zhì)特征,并強(qiáng)調(diào)這是社會(huì)主義區(qū)別與資本主義一個(gè)根本標(biāo)志。改革開(kāi)放后,鄧小平同志提出要以建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo),改革和完善社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu),豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu)理論。科學(xué)社會(huì)主義以人的自由全面發(fā)展作為社會(huì)主義的根本目標(biāo),以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體鑒于“文化大革命”對(duì)人的極端摧殘和折磨,重新恢復(fù)了科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的原則,提出要大力發(fā)展科教事業(yè),培育社會(huì)主義“四有”新人,著力提升人的民主和法制意識(shí)。

三、第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)的第三次歷史性巨變

20世紀(jì)的中國(guó)相繼發(fā)生了三次歷史性巨變。第一次歷史性巨變是以資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命武昌起義的炮聲為開(kāi)端的,一舉推翻了滿清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建專制,開(kāi)啟了民主共和的新紀(jì)元。第二次歷史性巨變是以中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立為顯著標(biāo)志,在以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下完成的,在徹底砸碎了在國(guó)民黨蔣介石法西斯統(tǒng)治下的國(guó)家政權(quán),建立了嶄新的國(guó)家政權(quán)基礎(chǔ)上,通過(guò)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造消滅剝削制度,確立了社會(huì)主義制度,開(kāi)辟了中國(guó)歷史新紀(jì)元。第三次歷史性巨變是以十一屆三中全會(huì)為開(kāi)端,在鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的一場(chǎng)新的革命。這次飛躍的中心任務(wù)是解決人口多、底子薄、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展比較落后的中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這樣一個(gè)重大歷史課題。這次巨變主要是科學(xué)地總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史教訓(xùn),以改革為動(dòng)力成功地走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路,把中國(guó)由一個(gè)不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家逐步建成富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。因此,我們才能肯定:“改革開(kāi)放是十一屆三中全會(huì)以來(lái)最鮮明的時(shí)代特征,改革推動(dòng)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,賦予了社會(huì)主義制度新的生機(jī)和活力。”[4]

第三次歷史性巨變是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是對(duì)不適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑部分進(jìn)行的一場(chǎng)新的革命。盡管這次巨變同第二次歷史巨變一樣,從根本上說(shuō)都是要掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙,使中國(guó)擺脫貧窮落后的面貌,但作為一場(chǎng)新的革命,它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)那種原來(lái)意義上的革命。它的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)是要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新體制,同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制,以進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化和人民共同富裕。

第三次歷史性巨變的顯著標(biāo)志是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全方位展開(kāi)。一是改革的浪潮席卷全國(guó)。改革從農(nóng)村到城市,從沿海到內(nèi)地,從經(jīng)濟(jì)到政治、文化、科技、教育以及其他領(lǐng)域,猶如滾滾春潮波瀾壯闊,勢(shì)不可擋,“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。二是對(duì)外開(kāi)放全面展開(kāi)。黨的十一屆三中全會(huì)在確定黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),明確提出了大力發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系,要求“在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國(guó)平等互利的經(jīng)濟(jì)合作,努力采用世界先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備”[5]。第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體確立了對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策,逐步打開(kāi)國(guó)門(mén),從賦予廣東福建兩省特殊政策,靈活措施,到興辦深圳等5個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū);從開(kāi)放14個(gè)沿海城市,擴(kuò)大到沿海開(kāi)放地區(qū),到形成沿海開(kāi)放地帶;從開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東新區(qū),到開(kāi)放沿江、沿邊、沿交通干線和內(nèi)陸中心城市等經(jīng)濟(jì)區(qū)域,對(duì)外開(kāi)放由沿海到內(nèi)地,領(lǐng)域不斷拓寬,已經(jīng)形成了全方位、多層次、多渠道的開(kāi)放格局。三是國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略第一步提前完成。1979年鄧小平在“四個(gè)現(xiàn)代化”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化”的概念,而“中國(guó)式現(xiàn)代化”的標(biāo)準(zhǔn)是人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到1 000美元。為了讓這個(gè)目標(biāo)更加明確,黨的十二大宣布了“翻兩番”的奮斗目標(biāo),“從1981年到本世紀(jì)末的20年,力爭(zhēng)使全國(guó)工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值翻兩番,即由1980年的7 100億元增加到2000年的28 000億元左右”?!胺瓋煞敝皇侵袊?guó)在20世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),此外還需要一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略,1982年,黨的十三大在“翻兩番”的基礎(chǔ)上,提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,即第一步,從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍,人民生活達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。截止到1989年,全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值15 677億元,是1981年7 490億元的2.1倍,人民的生活水平顯著提高,“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)中的第一步宣布提前完成。四是,實(shí)現(xiàn)了由社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。從單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔”,從“公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)”到“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”,我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個(gè)艱辛探索、循序漸進(jìn)的過(guò)程。黨的十四大召開(kāi)標(biāo)志著建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的正式確立。隨后,十四屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》,把黨的十四大確定的經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和基本原則加以系統(tǒng)化、具體化,是中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的總體規(guī)劃。按照黨的十四屆三中全會(huì)提出的建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的總體要求,我國(guó)大步推進(jìn)了財(cái)政、稅收、金融、外貿(mào)、外匯、計(jì)劃、投資、價(jià)格、流通、住房和社會(huì)保障等體制的改革,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立,市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)作用更加凸顯,新的宏觀調(diào)控體系框架初步形成。五是,社會(huì)主義法治建設(shè)和精神文明建設(shè)取得豐碩成果。人民思想觀念生活方式發(fā)生了或正在發(fā)生重大變化。

第三次歷史性巨變是在以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下,運(yùn)用馬克思主義基本原理,依靠全國(guó)各族人民,同心同德,自力更生,艱苦奮斗的結(jié)晶。

首先,第三次歷史性巨變是馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的物化結(jié)果。馬克思主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律,指明了社會(huì)主義必然代替資本主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的發(fā)展方向,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。

十一屆三中全會(huì)后,以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合,創(chuàng)立了鄧小平理論,找到了一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新路,形成了適合中國(guó)國(guó)情的“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面,從而實(shí)現(xiàn)了第三次歷史巨變。正如,江澤民同志在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)20周年大會(huì)上講話指出:“20年的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn),就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,走自己的路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。”[6]

第二,第三次歷史性巨變的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)了獨(dú)立自主、自力更生的基本原則。獨(dú)立自主、自力更生是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的全部活動(dòng)中,堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā),依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè),逐步形成的一個(gè)具有普遍指導(dǎo)意義的原則,是我們立國(guó)、建國(guó)的一個(gè)根本性方針。

第三次歷史性巨變的實(shí)現(xiàn),是與中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的基本原則,正確處理自力更生與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系分不開(kāi)的。歷史的事實(shí)已經(jīng)充分說(shuō)明,在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó),任何時(shí)候都不能依靠別國(guó)搞建設(shè),必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn),必須把立足擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針;同時(shí),又必須大膽吸收和利用外國(guó)的資金、先進(jìn)技術(shù)和一切進(jìn)步的東西,大膽吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式,其中一條重要經(jīng)驗(yàn)就是我們正確處理了獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系,把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái);我們堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,但不盲目排外;我們實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策,但始終立足于獨(dú)立自主、自力更生。在國(guó)際上,我們實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策,同許多國(guó)家建立友好合作關(guān)系和一定的聯(lián)系,但是我們堅(jiān)持符合于中國(guó)人民和世界人民根本利益的戰(zhàn)略,不拿原則作交易,政治上不受別國(guó)支配。正如鄧小平所說(shuō):“中國(guó)人民珍惜同其他國(guó)家和人民的友誼和合作,更加珍惜自己經(jīng)過(guò)奮斗而得來(lái)的獨(dú)立自主權(quán)利。任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸,不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果?!?/p>

總之,以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體不僅在實(shí)踐上開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,而且在理論上開(kāi)創(chuàng)了鄧小平理論,從而使中國(guó)在20世紀(jì)發(fā)生了第三次歷史巨變。以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的歷史貢獻(xiàn),不僅改變了中國(guó)人民的歷史命運(yùn),而且改變了世界的歷史進(jìn)程。我們堅(jiān)信,在20世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了歷史巨變的中華民族,必將在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史性勝利!

[1] 陳云.陳云文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1995:230.

[2] 中共中央文獻(xiàn)研究室.十二大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編:上[M].北京:人民出版社,1986:6.

[3] 鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:373.

[4] 董麗嬌.關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義基本內(nèi)涵的若干思考[J].長(zhǎng)春工程學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2013(4):1-4.

[5] 中共中央文獻(xiàn)研究室.三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編:上[M].北京:人民出版社,1982:6.

[6] 江澤民.在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)20周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),1998-12-19(01).

An analysis of the historical contribution of the second generation leadership of the Chinese Communist Party with Deng Xiaoping as the core

ZHENG Kai-xuan

(PartySchoolofCPCChangchunMunicipalCommittee,Changchun130102,China)

After the Cultural Revolution,under the recommendation and call of Ye Jianying,Chen Yun,Li Xiannian and others,Deng Xiaoping has the third comeback.The held of Third Plenary Session of the 11th Central Committee marked the formal formation of the second generation collective leadership with Deng Xiaoping as the core.After more than ten years of unremitting practice and exploration,the second generation leaders have answered the questions of “What is socialism and how to build socialism”,opened up a road of socialism with Chinese characteristics,founded the Deng Xiaoping Theory,and realized China’s Third Historical Change in the twentieth century.

the second generation of leaders;Deng Xiaoping;the Third Plenary Session of the Eleventh;historical achievement

10.3969/j.issn.1009-8976.2016.04.003

2016-11-01

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義道路基本特征研究”(項(xiàng)目編號(hào):14BKS025)的階段性成果

鄭凱旋(1978—),男(漢),吉林長(zhǎng)春,博士,副教授 主要研究中共黨史、馬克思主義中國(guó)化。

A849

A

1009-8976(2016)04-0011-05

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