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文化與“三農(nóng)”工作融合發(fā)展推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)的探討

2016-03-29 08:57孫鴻洲中共甘肅省慶陽(yáng)市環(huán)縣委宣傳部甘肅環(huán)縣745700
甘肅農(nóng)業(yè) 2016年7期
關(guān)鍵詞:環(huán)縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)三農(nóng)

孫鴻洲(中共甘肅省慶陽(yáng)市環(huán)縣委宣傳部,甘肅 環(huán)縣 745700)

文化與“三農(nóng)”工作融合發(fā)展推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)的探討

孫鴻洲
(中共甘肅省慶陽(yáng)市環(huán)縣委宣傳部,甘肅環(huán)縣745700)

讓農(nóng)業(yè)帶上文化的符號(hào),農(nóng)業(yè)才會(huì)有特色,農(nóng)產(chǎn)品才有特點(diǎn),才能增加附加值,農(nóng)業(yè)提供給農(nóng)民的收入才能增加。如何讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民更好地把文化融合到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去,融合到農(nóng)產(chǎn)品加工中去,讓農(nóng)業(yè)提高附加值,是脫貧攻堅(jiān)奔小康的關(guān)鍵,也是億萬(wàn)群眾的期盼。

文化;農(nóng)業(yè);融合

文化是農(nóng)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,是農(nóng)村繁榮的靈魂,是農(nóng)民的精神家園。有文化的社會(huì),幸福才更完整。推進(jìn)文化與“三農(nóng)”融合發(fā)展,是拓寬農(nóng)民增收渠道、構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系的有效舉措,是推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、探索貧困地區(qū)農(nóng)民脫貧攻堅(jiān)道路的現(xiàn)實(shí)要求。

農(nóng)業(yè)發(fā)展到今天,已經(jīng)不再僅僅停留在生產(chǎn)糧食和提供原料的層面,而是進(jìn)入更新的、更高的階段,其中一個(gè)重要的內(nèi)容就是要注重文化表達(dá),融合文化元素,充分發(fā)揮文化功能,為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村社會(huì)和諧、農(nóng)民持續(xù)增收做出積極貢獻(xiàn)。

環(huán)縣地處毛烏素沙漠邊緣,屬黃土高原丘陵溝壑區(qū),自然條件惡劣,生態(tài)環(huán)境嚴(yán)酷,基礎(chǔ)設(shè)施落后,群眾生活困難。1983年,環(huán)縣被列入國(guó)家扶持的“三西”建設(shè)縣,30多年來(lái),經(jīng)過(guò)歷屆縣委縣政府和全縣人民的不懈努力,全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和扶貧攻堅(jiān)取得了明顯成效。但由于自然、歷史、社會(huì)等因素制約,貧困人口多、貧困程度深、扶貧成本高、發(fā)展差距大、相對(duì)貧困凸顯、返貧問(wèn)題嚴(yán)重的現(xiàn)狀尚未根本改變,貧困依然是環(huán)縣最大的縣情,扶貧攻堅(jiān)到了攻堅(jiān)啃硬的關(guān)鍵階段。如何讓貧困群眾走上穩(wěn)定的脫貧道路,直奔小康不復(fù)返,就要盯準(zhǔn)地方特色和優(yōu)勢(shì)資源,發(fā)揮文化能量,鼓足發(fā)展后勁,才能激發(fā)群眾脫貧攻堅(jiān)的信心、決心和力量,才能干群一道齊心協(xié)力打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

一、讓文化深深融合到農(nóng)業(yè)發(fā)展中

環(huán)縣是傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)大縣,現(xiàn)有耕地350多萬(wàn)畝,土地面積廣闊,氣候條件適宜,發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)具有得天獨(dú)厚的條件。環(huán)縣是甘肅省第二養(yǎng)羊大縣,又是隴東黑山羊的生活繁育地,廣大群眾素有種草養(yǎng)羊的悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),草畜產(chǎn)業(yè)因此成為全縣農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),目前全縣羊只存欄150萬(wàn)只,年出欄量超過(guò)130萬(wàn)只,多年生牧草留存面積170萬(wàn)畝。這里的羊有“吃著中草藥、喝著礦泉水”的名傳,也有著“羊肉不膩不膻”的美譽(yù),享譽(yù)西北,聞名隴原。“環(huán)縣羊羔肉”地理標(biāo)志商標(biāo)已經(jīng)國(guó)家商標(biāo)局注冊(cè)認(rèn)證,為環(huán)縣羊羔肉打入市場(chǎng)、打造品牌創(chuàng)造了有利條件。環(huán)縣是中國(guó)小雜糧之鄉(xiāng),氣候涼爽,干旱少雨,特殊的土壤、氣候和降雨量造就了環(huán)縣盛產(chǎn)蕎麥、胡麻、小米、豆類等幾十種農(nóng)產(chǎn)品,都是綠色無(wú)公害的“原生態(tài)”產(chǎn)品,其中“環(huán)縣蕎麥”、“環(huán)縣馬鈴薯”先后獲得原產(chǎn)地地理標(biāo)志認(rèn)證。環(huán)縣是農(nóng)業(yè)部確定的“全國(guó)糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣”,其中每年種植地膜玉米100萬(wàn)畝以上,有力地保障了糧食安全。不難看出,環(huán)縣的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮螅熬懊篮?。但只有給產(chǎn)業(yè)冠上地方文化的招牌,既能感受到產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,又能飽嘗到豐盛的文化大餐,產(chǎn)業(yè)才能獨(dú)具一格,走出一條具有地方特色的發(fā)展之路。

(一)把紅色文化融合到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)中

重點(diǎn)宣傳環(huán)縣是1936年解放的革命老區(qū),紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)之地,原陜甘寧省委、省政府駐地,是陜甘寧根據(jù)地的重要組成部分、中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方。上世紀(jì)30年代初,劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)的陜甘游擊隊(duì)多次在環(huán)縣活動(dòng);第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)最后一戰(zhàn)——山城堡戰(zhàn)役就發(fā)生在環(huán)縣境內(nèi)。習(xí)仲勛同志為第一任縣委書記。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,環(huán)縣人民的無(wú)私奉獻(xiàn),為中國(guó)革命做出了巨大貢獻(xiàn)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,環(huán)縣作為農(nóng)業(yè)大縣,曾將大批糧食調(diào)往省內(nèi)外,有力地保障了城市糧食供給,支援了國(guó)家的工業(yè)化發(fā)展。讓人們深深地感受到這里是一塊紅色教育的傳播地,傳統(tǒng)光榮,民風(fēng)淳樸。

(二)把民俗文化融合到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)中

重點(diǎn)宣傳環(huán)縣是華夏農(nóng)耕文化的發(fā)祥地和中華民族最早的繁衍生息地之一,早在舊石器時(shí)代晚期已有人類活動(dòng)。隋朝置縣以來(lái),這里就是兵家必爭(zhēng)之地。曾涌現(xiàn)出諸多仁人志士、英杰賢達(dá),南宋王淵,明代魏鎮(zhèn)、魏錕,晚清明將董福祥、張俊,道情皮影藝人解長(zhǎng)春,《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》詞作者、農(nóng)民詩(shī)人孫萬(wàn)福等名人輩出。特別是環(huán)縣道情皮影享譽(yù)海內(nèi)外,是“中國(guó)皮影之鄉(xiāng)”,被西方譽(yù)為“東方魔術(shù)般的藝術(shù)”,先后多次出訪歐洲、大洋洲等國(guó)家。皮影、香包、剪紙、刺繡等民間藝術(shù)古樸典雅,引人矚目。讓人們深深感受到這里是人類文明的發(fā)源地,歷史悠久,人杰地靈。

(三)把飲食文化融合到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)中

重點(diǎn)宣傳羊羔肉、蕎剁面、地椒茶、燕面柔柔等地方小吃風(fēng)味獨(dú)特,綠色健康,聞名遐邇。據(jù)《本草綱目》載,羊肉“暖中補(bǔ)虛,補(bǔ)中益氣,開胃健力,益腎氣”,是助元陽(yáng)、補(bǔ)精血、益勞損之佳品。蕎面含有豐富的賴氨酸成分,鐵、錳、鋅等微量元素比一般谷物豐富,健脾益氣,開胃寬腸,消食化滯,除濕下氣的功效,具有抗栓塞的作用,也有利于降低血清膽固醇。燕麥面在禾谷類作物中蛋白質(zhì)含量最高,且含有人體必需的8種氨基酸。尤其賴氨酸的含量比面粉、大米、玉米等要高;其中的亞油酸可降低膽固醇、預(yù)防心臟病。其高營(yíng)養(yǎng)、高熱量、低淀粉、低糖的特點(diǎn),適應(yīng)了糖尿病患者的飲食需求。讓人們深深感受到這里是綠色雜糧的原產(chǎn)地,品質(zhì)優(yōu)良,綠色環(huán)保。

(四)把旅游文化融合到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)中

重點(diǎn)宣傳環(huán)縣有橫亙中南部的秦長(zhǎng)城、風(fēng)景優(yōu)美的道教名山東老爺山、巍峨壯觀的宋代磚塔、彪炳史冊(cè)的山城堡戰(zhàn)役遺址和陜甘寧省委省政府舊址、紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館等可供游覽觀瞻的旅游景點(diǎn)。讓人們深深感受到這里是旅游勝地,富有遺跡,令人向往。

二、讓文化深深體現(xiàn)到農(nóng)村建設(shè)中

一個(gè)人不能沒(méi)有知識(shí),一個(gè)村子不能沒(méi)有文化。人沒(méi)有知識(shí),就無(wú)法感知外界,就無(wú)法取得發(fā)展;一個(gè)村子沒(méi)有文化、沒(méi)有歷史,就沒(méi)有底蘊(yùn)、沒(méi)有藝術(shù),也就沒(méi)有前途、沒(méi)有生氣。脫貧攻堅(jiān)的進(jìn)程中,既要加強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展的硬實(shí)力,又要提升農(nóng)村發(fā)展的軟實(shí)力。

(一)寫文化

就是在每個(gè)村莊都建設(shè)文化墻、文化牌、文化長(zhǎng)廊,不要搞一刀切,號(hào)召各村根據(jù)實(shí)際情況,采取不同形式進(jìn)行制作,可以在新修的通村油路邊安裝一面色彩鮮艷的文化宣傳牌,可以在油路邊寬闊醒目的地方采用經(jīng)久耐用的瓷磚貼圖式建設(shè)文化長(zhǎng)廊,也可以在村部學(xué)校、易地扶貧搬遷點(diǎn)等人群集中地方的房屋背面采用構(gòu)思精美的人工手繪式制作文化墻。采取圖片、標(biāo)語(yǔ)、漫畫、短詩(shī)句等村民喜聞樂(lè)見的形式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、公民道德規(guī)范、村規(guī)民約、文明禮儀、脫貧攻堅(jiān)等知識(shí)的宣傳與自然景觀有機(jī)結(jié)合起來(lái),傳播政策知識(shí),倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這樣既建成了一道靚麗的風(fēng)景線,更是一道深厚的文化線。

(二)送文化

就是利用農(nóng)民農(nóng)閑時(shí)間,開展實(shí)實(shí)在在的“文化下鄉(xiāng)進(jìn)村”活動(dòng),選取一些貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際的文化題材,編制成風(fēng)趣幽默、通俗易懂的小節(jié)目,讓廣大群眾高興地看著,快樂(lè)地聽著,不知不覺地理解了黨的各項(xiàng)方針政策,學(xué)懂了脫貧攻堅(jiān)的相關(guān)知識(shí)。

(三)播文化

就是要把文化知識(shí)想方設(shè)法撒播在群眾的身邊,利用村上現(xiàn)有的“村村通”等廣播設(shè)備,每天早晨或下午播放一段時(shí)間,讓農(nóng)民朋友在田間地頭勞作時(shí)學(xué)到知識(shí),感悟文化。

三、讓文化深深扎根到農(nóng)民心靈中

農(nóng)民既要物質(zhì)富裕,更要精神充實(shí)。脫貧攻堅(jiān)不但要讓農(nóng)民的錢袋鼓起來(lái),更要讓農(nóng)民的腦袋靈起來(lái)。

(一)教育農(nóng)民

重點(diǎn)開展以道德講堂、道德文化和道德模范為主要內(nèi)容的道德建設(shè),組建道德宣講團(tuán)到村里開展形式多樣的文化道德、文明禮儀、法律法規(guī)等知識(shí)宣講,通過(guò)身邊人說(shuō)身邊事、身邊人演身邊事等群眾性文化活動(dòng),教育群眾崇尚真善美、針砭假惡丑,以多種形式引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚,提升農(nóng)村群眾的文明素養(yǎng),使農(nóng)民群眾不僅在物質(zhì)上脫了貧,更重要的是在精神上同樣脫了貧。特別是在當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,更要引導(dǎo)廣大群眾通過(guò)自己的雙手苦干脫貧、實(shí)干興家、巧干致富,堅(jiān)決打消“靠著墻根曬太陽(yáng),等著別人送小康”的念頭。

(二)培訓(xùn)農(nóng)民

要采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)教、走出去學(xué)的辦法,重點(diǎn)圍繞種植、養(yǎng)殖、建筑等行業(yè),確保每家每戶至少有1人接受培訓(xùn),學(xué)到知識(shí)、掌握技能,擁有一技之長(zhǎng),力爭(zhēng)參加培訓(xùn)的每一位農(nóng)民都能拿到初級(jí)工職業(yè)資格鑒定證書,逐步實(shí)現(xiàn)由苦力型勞動(dòng)向技能型勞動(dòng)轉(zhuǎn)變,不斷拓寬脫貧致富的路子。

(三)感化農(nóng)民

通過(guò)傳播文化知識(shí),實(shí)施扶貧項(xiàng)目,要讓廣大農(nóng)民群眾切身感受到黨和政府的關(guān)懷,切身感受到脫貧攻堅(jiān)的陽(yáng)光溫暖了千家萬(wàn)戶,對(duì)黨常懷感恩之心、感激之情,更加熱愛生活、向往幸福,激發(fā)脫貧攻堅(jiān)、自力更生的信心和力量,重新煥發(fā)出老區(qū)人民的精神,在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中穩(wěn)步前進(jìn)。

通過(guò)文化與“三農(nóng)”工作的深度融合,從而使得農(nóng)業(yè)真正成為產(chǎn)出高效的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),農(nóng)民成為富裕而有尊嚴(yán)的幸福群體,農(nóng)村成為人人向往休閑的美好家園。

(編輯:劉國(guó)華)

F320.3

A

1673-9019(2016)07-0015-02

2016-03-05

孫鴻洲(1967-),男,甘肅環(huán)縣人,中共環(huán)縣委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)。

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