劉雨茜

(安徽師范大學(xué)文學(xué)院，安徽蕪湖241003)

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論胡適新詩(shī)的敘事性因素

劉雨茜

(安徽師范大學(xué)文學(xué)院，安徽蕪湖241003)

摘要：胡適及其詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)史的地位自不必說(shuō)，胡適主張新詩(shī)“詩(shī)體大解放”“作詩(shī)如作文”“口語(yǔ)入詩(shī)”，并窮畢生之力創(chuàng)作和實(shí)踐白話新詩(shī)。文章擬從胡適詩(shī)歌中的敘事性因素探究胡適新詩(shī)的思想觀念及其現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：胡適；詩(shī)歌；敘事性中圖分類號(hào)：I207.22

胡適的詩(shī)歌在現(xiàn)代新詩(shī)中一直都是獨(dú)樹(shù)一幟的，他的詩(shī)歌不足百首，胡適自己在《嘗試集》再版自序中說(shuō)：“我自己只承認(rèn)《老鴉》，《老伯洛》，《你莫忘記》，《關(guān)不住了》，《希望》，《應(yīng)該》，《一顆星兒》，《威權(quán)》，《樂(lè)觀》，《上山》，《周歲》，《一顆遭劫的星》，《許怡蓀》，《一笑》——這十四篇是白話新詩(shī)?！雹俚呛m的詩(shī)歌卻引起了人們研究的熱潮。雖然人們肯定胡適對(duì)于新詩(shī)的貢獻(xiàn)，但是對(duì)于胡適的白話新詩(shī)的風(fēng)格的態(tài)度大相徑庭。以往對(duì)胡適新詩(shī)的研究集中在對(duì)于胡適個(gè)人新詩(shī)的思想以及作為中國(guó)新詩(shī)史上第一部白話詩(shī)集《嘗試集》的研究，胡適詩(shī)歌創(chuàng)作中一些敘事性因素的介入也同樣增加了其詩(shī)歌表現(xiàn)的復(fù)雜程度。而這方面的研究至今仍是一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié),所以本文以此為出發(fā)點(diǎn),作一些探究。

“詩(shī)體大解放就是把從前一切束縛自由的枷鎖鐐銬打破：有什么話，說(shuō)什么話，話怎么說(shuō)，就怎么說(shuō)，這樣方才可有真正白話詩(shī)，方才可以表現(xiàn)白話的文學(xué)可能性?！雹谧屑?xì)閱讀胡適的詩(shī)歌不難發(fā)現(xiàn)，胡適詩(shī)中有一大部分都是通過(guò)詩(shī)題、詩(shī)序、自注還原整個(gè)事件，有的形成了相對(duì)完整的小故事。詩(shī)人就是通過(guò)這種敘事性的因素“借事抒情”。除了詩(shī)歌的正文以外，這些副文本也會(huì)夾雜著詩(shī)人創(chuàng)作意識(shí)的變化，我們通過(guò)這些副文本可以窺探當(dāng)時(shí)胡適寫詩(shī)時(shí)的實(shí)際狀況以及心態(tài)?！盀樵?shī)歌的正文營(yíng)造事態(tài)的敘事，使詩(shī)歌正文本有了事的依托?！雹墼诤m新詩(shī)中詩(shī)題具有一定程度的敘事性，通過(guò)詩(shī)題展現(xiàn)一個(gè)事件。如《黃克強(qiáng)先生哀辭》《沁園春·二十五歲生日自壽》《十二月一日奔喪到家》等大致提供了作詩(shī)的事由和背景。詩(shī)題有時(shí)記敘了一個(gè)小故事，有時(shí)提供了非常多的具體信息，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、行為等。因此通常一個(gè)詩(shī)題就特指了某一事，講述了事件的概貌，讓讀者對(duì)于詩(shī)歌正文有了“先行感知”。還有些詩(shī)題因有時(shí)間記錄又具有了史料的價(jià)值。在胡適詩(shī)歌中有許多例證，《十二月五夜月》《十二月一日奔喪到家》《十一月二十四夜》等等為日記式的詩(shī)歌創(chuàng)作，是詩(shī)人“把日常生活入詩(shī)”的文學(xué)觀念的實(shí)踐。胡適詩(shī)歌的詩(shī)題體現(xiàn)出非常明顯的敘事性傾向，也可以看出日常生活中的細(xì)節(jié)可以入詩(shī)，通過(guò)敘事性的方式以事件入詩(shī)展現(xiàn)詩(shī)人的情緒情感。胡適詩(shī)歌中的詩(shī)序在其詩(shī)歌中占很大比例，《嘗試集》第四版共收集48首詩(shī)歌，有詩(shī)序的有22首，這絕不是偶然，而是詩(shī)人有意為之。探究其原因，我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)序的出現(xiàn)是為了補(bǔ)充詩(shī)歌正文本所要表現(xiàn)的內(nèi)容?；蛘呤菫榱岁U釋正文本所留下的空白。胡適在《談新詩(shī)——八年來(lái)一件大事》中說(shuō)到：“詩(shī)需要用具體的做法，不可用抽象的說(shuō)法。凡是好詩(shī)，都是具體的；越偏向具體的，越有詩(shī)意詩(shī)味?！雹芩詾榱俗屓俗x懂白話詩(shī)，胡適在所不惜地用詩(shī)序這一方式細(xì)致描寫敘述每首詩(shī)歌的具體事件。讀者從胡適的詩(shī)序中獲得相關(guān)信息，能夠迅速進(jìn)入詩(shī)歌正文的講述。胡適在《白話文學(xué)史》的《自序》中舉出白話的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):“一是戲臺(tái)上說(shuō)白的‘白’就是說(shuō)得出，聽(tīng)得懂的話；二是清白的‘白’，就是不加粉飾的話；三是明白的‘白’，就是明白曉暢的話?！笨梢哉f(shuō)胡適的《白話文學(xué)史》對(duì)于故事詩(shī)的論述對(duì)后來(lái)詩(shī)人產(chǎn)生了很大的影響。胡適在《嘗試集》中很多詩(shī)歌都是敘事性的，通過(guò)敘事抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。如胡適于1918年發(fā)表的《人力車夫》：“……客告車夫：‘你年紀(jì)太小，我不坐你車。我坐你車，我心慘凄。’車夫告客：‘我半日沒(méi)有生意，又寒又饑。你老的好心腸，飽不了我的餓肚皮。我年紀(jì)小拉車，警察還不管，你老又是誰(shuí)？’……”詩(shī)中胡適與車夫的對(duì)話就顯得十分口語(yǔ)化和自由，甚至可以問(wèn)“你今年幾歲？拉車?yán)硕嗌贂r(shí)？”。這種敘事因素的日?；c蘊(yùn)事性，不僅有益于新詩(shī)自身的發(fā)育，而且使新詩(shī)的抒情有了極為充實(shí)的內(nèi)涵與憑借。胡適對(duì)于敘事詩(shī)歌的研究主要集中在他的《白話文學(xué)史》中，《嘗試集》在一定意義上也可以說(shuō)是胡適新詩(shī)敘事的理論實(shí)踐。又如《樂(lè)觀》：“《每周評(píng)論》于八月三十日被查封，國(guó)內(nèi)的報(bào)紙很多替我們抱不平的。我作這首詩(shī)謝謝他們?！薄兑活w遭劫的星》：“北京《國(guó)民公報(bào)》響應(yīng)新思潮最早，遭忌也最深。今年十一月被封，主筆孫幾伊君被捕。十二月四日判決，孫君定監(jiān)禁十四個(gè)月的罪。我為這事做這詩(shī)?！痹敱M的詩(shī)序有助于將詩(shī)歌與具體的事態(tài)聯(lián)系起來(lái)，詩(shī)中的內(nèi)容會(huì)匡正讀者的閱讀感受，不像卞之琳的詩(shī)歌那么難懂，對(duì)于李健吾的印象式批評(píng)，卞之琳認(rèn)為李健吾理解錯(cuò)位。但是讀胡適的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)產(chǎn)生這樣的困擾?！对S怡蓀》詩(shī)序?yàn)椋骸捌咴挛迦眨遗c子高過(guò)中正街，這是死友許怡蓀的住處。旁晚與諸位朋友游秦淮河，船過(guò)金陵春，回想去年與怡蓀在此吃飯，子高，肇南都在座，我們開(kāi)窗見(jiàn)秦淮河，那是我第一次見(jiàn)此河；今天第二次見(jiàn)秦淮，怡蓀死已一年多了！夜十時(shí)我回寓再過(guò)中正街，凄然墮淚。人生能得幾個(gè)好朋友？況怡蓀益我最厚，愛(ài)我最深，期望我最篤！我到此四日，竟不忍過(guò)中正街，今日無(wú)意中兩次過(guò)此，追想去年一月之夜話，那可再得？歸寓后作此詩(shī)，以寫吾哀?！痹?shī)序的使用為這首詩(shī)歌添彩不少，使詩(shī)歌更富有曲折變化，引人入勝，激發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。讀過(guò)此詩(shī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己憐憫詩(shī)人的感情，也不禁潸然淚下。如果沒(méi)有這個(gè)序言，又因?yàn)樵?shī)歌這個(gè)題材的限制，詩(shī)人就沒(méi)有辦法清楚地表達(dá)內(nèi)心最真實(shí)的情感，讀者也搞不清整個(gè)事件的來(lái)龍去脈，詩(shī)歌也會(huì)相應(yīng)失色。因此，詩(shī)序在胡適的筆下應(yīng)用得非常多，不僅能增強(qiáng)敘事效果，還會(huì)使詩(shī)歌得到散文敘事的砝碼，也實(shí)現(xiàn)了“作詩(shī)如作文”的觀念，并從側(cè)面加大了詩(shī)歌的情感性和敘事性。除此之外，胡適詩(shī)歌對(duì)自注的應(yīng)用雖不及詩(shī)序，但是也是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。胡適《嘗試集》中的自注會(huì)為詩(shī)歌內(nèi)容附加一些解釋說(shuō)明以及修改的痕跡。這一現(xiàn)象在新詩(shī)史上并不少見(jiàn)，譬如在《穆旦詩(shī)集》中也有很多自注是反映詩(shī)人修改詩(shī)歌前后的變化。在《鴿子》一篇中“初版‘十分鮮麗’作‘鮮明無(wú)比’”。詩(shī)人對(duì)鴿子這一形象的刻畫用“十分鮮麗”一詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“鮮明無(wú)比”一詞所表達(dá)的內(nèi)蘊(yùn)?！蛾P(guān)不住了！》是其“新詩(shī)成立的紀(jì)元”，這首詩(shī)的自注中有“但是五月的濕風(fēng)，時(shí)時(shí)從屋頂吹來(lái)；還有那街心的琴調(diào)，一陣陣的飛來(lái)”，初版這一節(jié)譯為：“但是屋頂上吹來(lái)，一陣陣五月的濕風(fēng)，更有那街心琴調(diào)，一陣陣的吹到房中?！笔紫仍侔娴膸讉€(gè)動(dòng)詞的使用使詩(shī)歌神韻飛揚(yáng)，連續(xù)使用“濕風(fēng)吹來(lái)”，“琴調(diào)飛來(lái)”，正如胡適自己所提倡的“詩(shī)的音節(jié)全靠?jī)蓚€(gè)重要分子：一是語(yǔ)氣的自然節(jié)奏，二是每句內(nèi)部所用字的自然和諧”。而初版時(shí)兩個(gè)“吹”字的表達(dá)效果就不如再版，所以詩(shī)人在自注中把兩個(gè)版本做比較給讀者還原最原始的面貌，也讓讀者參與詩(shī)歌欣賞。胡適詩(shī)歌借由自注對(duì)詩(shī)歌正文本加以解說(shuō)和還原，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌內(nèi)部敘事性因素的追求，軟性地拓展了詩(shī)歌的內(nèi)容含量和隱含的意蘊(yùn)。因此，自注對(duì)版本的界定對(duì)事情的具體解說(shuō)，這些敘事性因素融入胡適白話新詩(shī)中，從而增強(qiáng)了胡適詩(shī)歌的敘事性。

綜觀胡適的詩(shī)歌，敘事性因素很普遍，為了便于對(duì)胡適詩(shī)歌做進(jìn)一步的分析，試根據(jù)它們的敘事特色并結(jié)合詩(shī)歌本身的內(nèi)容給予合理分類，當(dāng)然詩(shī)歌作為一個(gè)完整的整體難以截然對(duì)立，其中個(gè)別詩(shī)歌在不同類型之間交叉也是在所難免的。因此列舉時(shí)盡量選擇有代表性的詩(shī)歌，在敘事性結(jié)構(gòu)中把胡適新詩(shī)分為三種類型：(1)連綴型敘事。這種敘事模式通常是以片段式呈現(xiàn)，這種模式是詩(shī)歌作品中最具藝術(shù)意味的形式。由于敘事虛構(gòu)性的“情節(jié)”成為藝術(shù)結(jié)構(gòu)的中心,所以這種敘事結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了諸如“對(duì)話體”“自言體”“代言體”等不同的敘事角度和方式，從而不僅豐富發(fā)展了詩(shī)歌的敘事性表現(xiàn)手法，而且使敘事詩(shī)藝術(shù)形式功能得以實(shí)現(xiàn)，并打開(kāi)了詩(shī)歌體裁多元發(fā)展的道路(如劇詩(shī)、寓言詩(shī)的產(chǎn)生)。譬如胡適譯詩(shī)《老洛伯》通過(guò)敘寫少女微為生活所迫嫁給一個(gè)自己不喜歡的人，中間穿插了與自己心愛(ài)的人對(duì)白事件等，使詩(shī)歌形成一首跌宕起伏的令人感慨的情詩(shī)?！稑?lè)觀》的詩(shī)序交代了詩(shī)人寫詩(shī)的背景和緣起，在此詩(shī)中由“大樹(shù)礙路—斫樹(shù)人斫倒大樹(shù)—大樹(shù)被燒—留下種子—長(zhǎng)成大樹(shù)—工人乘涼—斫樹(shù)人消失”，這里的“大樹(shù)根”“斫樹(shù)人”“種子”“工人”在這首詩(shī)歌里象征著許多含義，從而為我們展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗及政治的壓迫?！渡仙健分袛憽拔摇钡巧降倪^(guò)程，但是詩(shī)人在再版的時(shí)候增加了一句“一首懺悔的詩(shī)”，結(jié)合這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間就會(huì)發(fā)現(xiàn)胡適通過(guò)描寫艱難曲折的爬山，來(lái)表示他對(duì)生活對(duì)事業(yè)的精神和態(tài)度。即使“天已黑了，路已行不得了，努力的喊聲也滅了”，也要“猛醒！猛醒！我且坐到天明，明天絕早跑上最高峰，去看那日出的奇景！”。(2)日記式敘事。胡適在日常生活中有感而發(fā)的詩(shī)構(gòu)成了日記式的敘事，如《十二月五夜月》《十二月一日奔喪到家》《十一月二十四夜》《四月二十五夜》等，日期和事件清楚明白，詩(shī)作日記式的特點(diǎn)很明顯。這類詩(shī)歌用記事的手段，往往是直敘和白描，抒情成分除了隱含在敘述之中還常有直接的坦露與表達(dá)。《十二月一日奔喪到家》：“來(lái)了？好呀！——更無(wú)別話，說(shuō)盡心頭歡喜悲酸無(wú)限情；只今日到家時(shí)，更何處能尋他那一聲好呀，來(lái)了！”胡適自責(zé)：“私心猶以為先母方在中年，承歡待養(yǎng)之日正長(zhǎng)，豈意病根已深，油干燈盡，婚后北去竟成母子永訣！”令人惻然的是這首詩(shī)歌里有對(duì)于母親突然去世的痛心疾首，烙印在胡適心中難以抹去?！妒辉露囊埂肥呛m生病住在西山時(shí)所作,“一直被學(xué)術(shù)界視為‘胡適之體’所要求的三個(gè)條件——說(shuō)話要清楚明白；用材要剪裁；意境要平實(shí)”⑤。這首詩(shī)可以算得上是胡適新詩(shī)中最具有代表性的詩(shī)歌，完全沒(méi)有歐化的成風(fēng)也無(wú)古典詩(shī)詞的舊體格式。(3)事態(tài)型敘事?！爸袊?guó)古代事態(tài)敘事詩(shī)歌也零星有一些，而且到杜甫那里發(fā)展到了頂峰。杜甫‘三吏三別’是中國(guó)古代‘事態(tài)敘寫’的典范。他超越了‘意象營(yíng)造’舊模式，建立了中國(guó)古詩(shī)‘事態(tài)敘寫’的新模式。”⑥事態(tài)敘事中詩(shī)人可以將日常生活融入詩(shī)歌，一是描寫社會(huì)類題材?！秶L試集》表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)政治性質(zhì)，表現(xiàn)出了他的民主、科學(xué)和自由、平等的現(xiàn)代社會(huì)政治思想，突出展現(xiàn)其社會(huì)政治關(guān)懷。如《黃克強(qiáng)先生哀辭》《贈(zèng)朱經(jīng)農(nóng)》《朋友篇》《文學(xué)篇》《老鴉》《你莫忘記》《一顆星兒》《威權(quán)》《小詩(shī)》《樂(lè)觀》《上山》《一顆遭劫的星》《平民學(xué)校校歌》《四烈士冢上的沒(méi)字歌》《死者》《雙十節(jié)的鬼歌》《希望》《晨星篇》等18篇，初版《嘗試集》中有《人力車夫》《沁園春·新俄萬(wàn)歲》《送許肇南歸國(guó)》《去國(guó)行》等4篇，再版《嘗試集》中有《示威》《外交》等2篇。這是胡適在西方留學(xué)時(shí)看到自己的國(guó)家落后所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)情懷，可以看出胡適對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與希冀。二是朋友間酬唱贈(zèng)答之作。如《嘗試集》中《蝴蝶》《贈(zèng)朱經(jīng)農(nóng)》《“赫貞旦”答叔永》《朋友篇寄怡蓀，經(jīng)農(nóng)》《許怡蓀》《我們?nèi)齻€(gè)朋友》《文學(xué)篇?jiǎng)e叔永，杏佛，覲莊》等7篇。在《嘗試后集》中有《高夢(mèng)旦先生六十歲生日》《寫在贈(zèng)唐瑛女士的扇子上》《獅子——悼志摩》《戲和周啟明打油詩(shī)》《哭丁再君》《送梅覲莊往哈佛大學(xué)》《將去綺色佳，叔永以詩(shī)贈(zèng)別。作此奉和。即以留別?！返?篇。胡適在《朋友篇》寫道:“人生無(wú)好友，如身無(wú)足手。吾生所交游，益我皆最厚。……倘非朋友力，吾醉死已久。從此謝諸友，立身重抖擻?！彼€把自己對(duì)文學(xué)的興趣、把提倡實(shí)踐白話詩(shī)文歸功于同學(xué)朋友的相助，《文學(xué)篇》序云:“念吾數(shù)年來(lái)之文學(xué)的興趣，多出于吾友之助。若無(wú)叔永杏佛，定無(wú)《去國(guó)集》。若無(wú)叔永覲莊，定無(wú)《嘗試集》?！逼鋵?shí)，對(duì)胡適的白話詩(shī)嘗試，朋友們多持反對(duì)意見(jiàn)，但胡適仍然對(duì)他們感戴有加。胡適作詩(shī)用白話的主張，在朋友間是不能接受的，尤其是覲莊竟然動(dòng)氣，胡適見(jiàn)此，便作了一首白話游戲詩(shī)：

“人閑天又涼”，老梅上戰(zhàn)場(chǎng)。

拍桌罵胡適，“說(shuō)話太荒唐！”

說(shuō)什么“中國(guó)要有活文學(xué)！”

說(shuō)什么“須用白話做文章！”

…………

老梅牢騷發(fā)了，老胡呵呵大笑。

且請(qǐng)平心靜氣，這是什么論調(diào)！

文字沒(méi)有古今，卻有死活可道。

…………

由此可見(jiàn)胡適篤于朋友倫理的忠厚性格。在后來(lái)漫長(zhǎng)的歲月里，面對(duì)漫罵甚至圍剿，胡適總是滿面春風(fēng)，不與計(jì)較，這種得力于傳統(tǒng)道德熏陶和西方寬容精神影響所形成的溫厚和易的性格作風(fēng)，在同儕尤其是更“革命”的后輩身上并不多見(jiàn)。胡適雖有信心嘗試作白話詩(shī)，但是四顧無(wú)人，未免有荷戟彷徨之感。所以在白話詩(shī)里寫了《蝴蝶》：“兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐；也無(wú)心上天，天上太孤單?！北M管胡適的白話作詩(shī)的主張?jiān)獾脚笥训姆磳?duì)，但是胡適新詩(shī)的思想逐漸成熟。由此，胡適詩(shī)歌中的朋友類型的詩(shī)歌是詩(shī)集中重要的組成部分。

綜上分析，胡適詩(shī)歌通過(guò)詩(shī)題、詩(shī)序、自注等表現(xiàn)出的敘事性是十分具有特點(diǎn)的，對(duì)胡適新詩(shī)本體的研究能夠反映胡適對(duì)現(xiàn)代新詩(shī)的詩(shī)體流變影響極為深遠(yuǎn)。胡適詩(shī)歌的敘事性不論是對(duì)嘗試期的新詩(shī),還是對(duì)現(xiàn)代新詩(shī)詩(shī)體的演變都將是一個(gè)值得探討的重要命題。

注釋：

①胡適：《嘗試集》，人民文學(xué)出版社，1984年，第193頁(yè)。

②胡適：《嘗試集自序》，《胡適文存》第1卷，黃山書社，1996年，第148頁(yè)。

③胡適：《談新詩(shī)——八年來(lái)一件大事》，《胡適文存》第1卷，黃山書社，1996年，第148頁(yè)。

④周劍之：《宋詩(shī)敘事性研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2013年，第111頁(yè)。

⑤楊四平：《20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)主流》，安徽教育出版社，2004年，第14-19頁(yè)。

⑥楊四平：《事態(tài)敘事：現(xiàn)代漢詩(shī)的戲劇性文法》，《文藝爭(zhēng)鳴》，2015年第2期，第91頁(yè)。

責(zé)任編輯：莊亞華

doi:10.3969/j.issn.1673-0887.2016.03.007

收稿日期：2016-01-08

作者簡(jiǎn)介：劉雨茜(1991—)，女，碩士研究生。

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1673-0887(2016)03-0026-04