王曙光

(華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地體育教育教學(xué)研究基地，上海200241)

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淺論蕭繹的邊塞詩

王曙光

(華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地體育教育教學(xué)研究基地，上海200241)

摘要：南朝蕭繹的邊塞詩內(nèi)容豐富，數(shù)量可觀，體裁眾多，不僅能反映南朝文人寫作邊塞詩的一些普遍情況，還與唐朝邊塞詩有著千絲萬縷的聯(lián)系。文章試對蕭繹的邊塞詩進(jìn)行分析和研究，將之還原進(jìn)其歷史文化背景，并結(jié)合其個人因素，運(yùn)用文獻(xiàn)研究法和描述性研究法，探究其邊塞詩在邊塞詩史中的地位。

關(guān)鍵詞：南朝；蕭繹；邊塞詩

梁元帝蕭繹(508—554)，字世誠，自號金樓子，南朝蘭陵(今常州武進(jìn))人。蕭繹的邊塞詩，內(nèi)容廣泛，言辭優(yōu)美，體裁各異，甚至遵照了一定的格律規(guī)范。蕭繹的邊塞詩，應(yīng)當(dāng)在邊塞詩史上占有一席之地。

一、詩歌內(nèi)容

南北朝的樂府詩歌發(fā)展迅猛，蕭繹的邊塞詩中，樂府詩就占了一半。同時，因?yàn)槟媳睉?zhàn)亂不斷，在宮體閨怨詩的刺激下，也催生了大量閨怨邊塞詩。蕭繹的邊塞詩幾乎可囊括邊塞詩的所有寫作方面。

(一)征人思婦

宮體詩與邊塞詩相互作用之下，蕭繹詩中多有以征人思婦為對象的描寫，在詩中述女子哀思離情或言戍人傷懷思?xì)w，哀情柔婉，哀思連綿。其中，征人詩以《隴頭水》為代表，思婦詩則以《藥名詩》《寒閨詩》為代表。

1.征人

據(jù)《樂府詩集》，《隴頭水》與《隴頭》本是一題，俱述“行役之思”。以《隴頭水》一詩為例。蕭繹《隴頭水》詩云：

銜悲別隴頭，關(guān)路漫悠悠。故鄉(xiāng)迷遠(yuǎn)近，征人分去留。沙飛曉成幕，海氣且如樓。欲識秦川處，隴水向東流。

此詩緊扣一“悲”字，以征人視角寫就。塞外風(fēng)景異，故鄉(xiāng)不見，心下悲切，卻只以東流的隴頭水作結(jié)，意極含蓄而情極深遠(yuǎn)，頗得后世“一江春水向東流”之趣?！蛾P(guān)山月》也是質(zhì)量出眾的優(yōu)秀邊塞樂府詩?！蛾P(guān)山月》為現(xiàn)存最早的一首，對后世影響頗深。梁元帝此詩緊緊扣住“月”這一主題，以人觀月，又以月映人，將個人愁思綿延至無限遠(yuǎn)處，情感細(xì)膩，描景傳神，讀來頗為哀切動人。

2.思婦

這一部分的詩歌主要包括《寒閨詩》和《藥名詩》等。

《藥名詩》的閨怨尤為獨(dú)特，因?yàn)樵谶@首詩中，邊塞與閨怨兩個維度進(jìn)行了對話式的交流，很好地展現(xiàn)出了思?xì)w—閨怨的模式。其詩曰：

戍客恒山下，常思衣錦歸。況看春草歇，還見雁南飛。蠟燭凝花影，重臺閉綺扉。風(fēng)吹竹葉袖，網(wǎng)綴流黃機(jī)。詎信金城里，繁露曉沾衣。

此詩前四句為征人的視角。征人久戍，心期榮歸。南飛之雁在平添愁緒的同時，又自然地將詩歌線索帶到了閨閣之中。而后六句視角的轉(zhuǎn)換，也正是此詩出彩的關(guān)鍵。后六句從征人視角換而為思婦視角，通過夜晚癡等、白日女工、心理活動三個方面的共同作用，構(gòu)成了一個比較豐滿、完整的思婦形象。《藥名詩》綜合了閨怨和思?xì)w兩條線，寫出了戍人和思婦的哀愁別緒，涵蓋了征戰(zhàn)的豪情與故鄉(xiāng)的牽掛。這一收一放、一張一弛之間，也體現(xiàn)出一種人文關(guān)懷。

《寒閨詩》體裁短小，語言卻清新自然，頗有幾分樂府風(fēng)味，寫得相當(dāng)柔婉含蓄。詩中明月與搗衣的組合相得益彰，更添相思之意。

(二)游俠赴邊

在蕭繹的邊塞詩中，游俠元素出現(xiàn)頻率極高，不僅在樂府詩中頻頻出現(xiàn)，樂府之外的邊塞詩也有所體現(xiàn)。甚至，在蕭繹詩歌內(nèi)部，就可以看出游俠元素的構(gòu)建和發(fā)展。作為充滿英雄主義的游俠形象，他們往往武藝高強(qiáng)，衣錦任情，敢于捐軀，勇赴國難。在七首樂府詩中，將近一半都是寫游俠：《紫騮馬》《驄馬驅(qū)》和《劉生》。這一題材的邊塞詩中，樂府詩較有代表性，以《紫騮馬》為例。其詩曰：

長安美少年，金絡(luò)鐵連錢。宛轉(zhuǎn)青絲鞚，照耀珊瑚鞭。依槐復(fù)依柳，躞蹀復(fù)隨前。方逐幽并去，西北共聯(lián)翩。

蕭繹此詩，英氣勃勃，表現(xiàn)出一種少年游俠的英武氣息，更兼有北風(fēng)影響，可堪一讀。

雖然《紫騮馬》《驄馬驅(qū)》《劉生》這三首樂府詩都有游俠元素，但展現(xiàn)的方式卻各有差異?！蹲向t馬》描繪的是一個英氣勃勃、富貴豪邁的游俠少年，志氣高昂，光輝燦爛?！厄嬹R驅(qū)》的氣氛卻沒有《紫騮馬》這么明亮熱烈，很顯然更具有邊塞苦寒之氣。而《劉生》，則是更加突出了游俠氣質(zhì)，開篇便直言“任俠有劉生，然諾重西京”，比之《紫騮馬》更顯瀟灑姿情。

(三)戰(zhàn)爭生活

邊塞詩本身便有著極其強(qiáng)烈的指向性。南北朝時期，戰(zhàn)亂頻仍，這也對描寫戰(zhàn)事的邊塞詩起到了一定的促進(jìn)作用。在這樣的背景下，蕭繹的邊塞詩中，有很多都寫到了戰(zhàn)事，或展望或記述，皆表現(xiàn)出一種振奮激昂、英氣勃勃的氣概。這類詩歌，如《獸名詩》《將軍名詩》《姓名詩》《和王僧辯從軍詩》與《藩難未靜述懷詩》等。以《姓名詩》為例。其詩曰：

征人習(xí)水戰(zhàn)，辛苦配戈船。夜城隨偃月，朝軍逐僻年。龍吟澈水渡，虹光入夜圓。濤來如陣起，星上似烽然。經(jīng)時事南越，還復(fù)討朝鮮。

整首詩都呈現(xiàn)出一種蓬勃英氣。詩歌末尾，躊躇滿志處戛然而止，使得整首詩都是一種上揚(yáng)的姿態(tài)。同時，這首詩的內(nèi)容也極為特殊。它寫的是水軍操練及作戰(zhàn)的場景，這與蕭繹的成長經(jīng)歷有關(guān)，在整個邊塞詩史中都是相當(dāng)少見的。

《將軍名詩》與《姓名詩》結(jié)構(gòu)幾乎完全一致，都寫出了士兵的勃勃英姿，也都在詩末保持著一種上揚(yáng)的態(tài)勢。

(四)邊塞風(fēng)光

蕭繹的邊塞詩內(nèi)容不僅涉及了以上大的題材，也涉及了一些邊塞風(fēng)景的描寫等，如《驄馬驅(qū)》的“朔方寒氣重，胡關(guān)澆苦霧。白雪晝凝山，黃云宿埋樹”。盡管詩歌中這些描寫只是作為一種點(diǎn)綴，但還是為盛唐時期專寫邊塞異景的邊塞詩鋪平了道路。

另外，在蕭繹的邊塞詩中，還有一首詩相當(dāng)特殊——《早發(fā)龍巢詩》。其詩曰：

征人喜放溜，曉發(fā)晨陽隈。初言前浦合，定覺近洲開。不疑行舫動，唯看遠(yuǎn)樹來。還瞻起漲岸，稍隱陽云臺。

這首詩沒有寫王公貴族，沒有寫神勇之師，沒有寫少年游俠，寫的只是一個尋常士卒的輕松一刻，又在這輕松一刻中以悠然的筆致對士兵眼中所見之景進(jìn)行了刻畫。“放溜”是指任船順流而下，這種悠閑的心態(tài)體現(xiàn)在詩中，使詩歌呈現(xiàn)出一種難得的輕盈明快景象。與之相映成趣的是對于舟上人視錯覺的一種描寫：“不疑行舫動，唯看遠(yuǎn)樹來?！辈粦岩墒谴谇靶校灰娺h(yuǎn)方的樹來到了自己面前。這種手法在后世也有一定的繼承，得到了頗多贊譽(yù)。

二、藝術(shù)特色

應(yīng)該說，蕭繹邊塞詩主要的特色有兩大點(diǎn)：一是以畫家眼持詩人筆；二是詩歌邊界含糊不清。

(一)以畫家眼持詩人筆

蕭繹在后世最出名的，還是他的畫家身份。他所創(chuàng)作的《職貢圖》，繪朝貢小國使節(jié)形象栩栩如生，不僅史料價值豐富，而且藝術(shù)成就極高。擁有如此之高的繪畫水平，蕭繹在進(jìn)行詩歌創(chuàng)作的時候便不免受到它的影響。他的詩歌往往畫面感極強(qiáng)，色彩豐富，形象生動，卻缺乏作為文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵。

他的詩歌善用色彩來營造畫面。比如《獸名詩》中，“水涉黃牛浦，山過白馬津”，一黃一白，巧妙嵌入兩個對應(yīng)穩(wěn)妥的地名的同時，也于顏色有所著筆。再如《驄馬驅(qū)》中的“白雪晝凝山，黃云宿埋樹”，狀邊塞之景色彩感極強(qiáng)。《藩難未靜述懷詩》中的名句“霜戈臨漸白，日羽映流紅”也是畫面感極強(qiáng)的作品，一靜一動，又通過顏色襯托出一種昂揚(yáng)的氛圍，不可謂不精妙。

蕭繹不惟善用色彩，在手法上也善工筆之法。《紫騮馬》中的人物形象便極具細(xì)節(jié)：“長安美少年，金絡(luò)鐵連錢。宛轉(zhuǎn)青絲鞚，照耀珊瑚鞭。”“金”“青”“珊瑚”等，附于具體的配件之上，光彩耀人的英武少年形象躍然眼前。

蕭繹詩歌的畫面感還得益于對瞬間的捕捉。描寫戰(zhàn)事的詩往往于意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志時戛然而止，自成上揚(yáng)的姿態(tài)，仿佛是畫面的定格。比如《姓名詩》《將軍名詩》《驄馬驅(qū)》等。

整體而言，蕭繹寫作詩歌的心態(tài)與作畫相仿，都是一種比較清閑的狀態(tài)。從而，才會有《早發(fā)龍巢詩》式的邊塞詩中難得悠閑之作。

(二)詩歌邊界含糊不清

蕭繹對邊塞詩的寫作進(jìn)行了諸多嘗試。他所創(chuàng)作的邊塞詩，題材、格律、長短都各有不同。僅樂府詩而言，他就廣泛涉足了相和歌辭和漢橫吹曲。句式上來說，他的詩歌既有五言詩，也有七言詩。這都反映出蕭繹本人并沒有一種明確的“流派”或者“主題”意識。這樣，造成的結(jié)果就是蕭繹邊塞詩的詩歌邊界含糊不清。

邊塞詩在南朝仍處于發(fā)展階段，南朝貴族統(tǒng)治階級中，由于多有同室操戈，甚至連“馬”也成為了一種追求權(quán)力和軍事實(shí)力的象征。曾有王室宗親因騎馬玩樂而被皇帝問詢，這種過度反應(yīng)的結(jié)果是南朝貴族在逃命時居然難以駕馭奔馬。而蕭繹可以算是一個異類，他興趣廣泛，醉心卜算之術(shù)，對馬也頗多研究，還專門寫過相馬論著。蕭繹對邊塞詩的關(guān)注，也與他個人獨(dú)特的興趣有關(guān)。但總體而言，詩歌藝術(shù)在南北朝時期也仍在發(fā)展，邊塞詩亦然。因?yàn)?，蕭繹的邊塞詩不夠典型，尤其與盛唐邊塞詩相比。各種題材相互摻雜，也是蕭繹邊塞詩的一個特點(diǎn)。

三、蕭繹邊塞詩寫作的原因

盡管邊塞詩寫作在南朝已經(jīng)逐漸興起，蕭繹依然可謂其中翹楚。他創(chuàng)作的邊塞詩數(shù)量在南朝詩人中數(shù)一數(shù)二，橫吹曲題目創(chuàng)作量更是南朝之最。這固然是時代風(fēng)氣作用的結(jié)果，但也與蕭繹個人有著千絲萬縷的關(guān)系。以下主要從社會與審美兩個方面，就蕭繹對邊塞詩創(chuàng)作的熱情作一分析。

(一)社會因素

文學(xué)創(chuàng)作與社會現(xiàn)實(shí)密不可分。南北朝時期，百姓罹遭兵燹，戰(zhàn)爭紛亂不斷，這在客觀上提供了詩人們關(guān)于戰(zhàn)爭的觀感。

在這樣的社會背景下，許多文人的作品中都或多或少地涉及了邊關(guān)戰(zhàn)事。他們或是對邊塞戰(zhàn)事有自己的想象，或是曾切身參與邊關(guān)戰(zhàn)事。在他們的共同推動下，才有邊塞詩在南朝梁的一個繁榮時期。

蕭繹身在其中，自然不可能不受其影響。而且他不僅有因大量閱讀而來的知識積累，也曾親自參與對外戰(zhàn)事。比如侯景之亂，比如江陵之戰(zhàn)。梁大寶元年十一月，蕭繹遣兵介入侯景之亂。承圣元年三月，隨著王僧辯大軍攻入臺城，侯景逃至胡豆洲時為部將所殺，蕭繹成功平叛。在這場戰(zhàn)事中，志得意滿的蕭繹創(chuàng)作了《和王僧辯從軍詩》，其詩之昂揚(yáng)，也就不足為奇。

(二)審美因素

南北朝是一個有了一定文學(xué)自覺的時代。在南朝，對于詩歌藝術(shù)的追求也是邊塞詩繁榮的一個重要因素。從審美角度來看，有以下幾點(diǎn)值得關(guān)注：

1.舊辭新作的興起，給邊塞詩帶來了豐富的生命力。梁朝時，文人熱衷于對詩歌作更多的探索和嘗試。邊塞詩獨(dú)有的雄渾悲涼對于梁朝文人，是一種創(chuàng)新的體驗(yàn)。古曲都有著一個相類的特點(diǎn)：它們往往名稱優(yōu)美，符合南朝人的審美趣味；同時，這些詩歌名稱還多具體可感，能夠進(jìn)行自由敷衍。比如《折楊柳》《關(guān)山月》《隴頭水》。

2.這是拓展詩歌題材形式的需要。南朝是對詩歌寫作藝術(shù)進(jìn)行大膽創(chuàng)新的時期，最極端而具有代表性的是諸多雜體詩的出現(xiàn)。蕭繹本人就創(chuàng)作了許多雜體詩。而邊塞題材，作為一種與傳統(tǒng)宮體詩大相徑庭的內(nèi)容，也給蕭繹進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作提供了更廣闊的藝術(shù)空間。通過對這些邊塞題材的書寫，蕭繹擴(kuò)大了自己的寫作范圍，也磨煉了自己的寫作技巧。

3.宮體詩的廣泛流行，是邊塞詩中閨怨成分的重要來源。也即，宮體詩的流行，在一定程度上刺激了邊塞詩的發(fā)展。在宮體詩中，有大量的閨怨詩，而閨怨詩多寫閨閣女子與丈夫別離。南朝戰(zhàn)爭不斷，許多女子只能空守閨閣，在這樣的情況下，閨怨詩和邊塞詩自然而然地匯合了。詩歌中，對女子的描寫往往柔弱而纖細(xì)，但因?yàn)檫吶氐募尤耄涂梢栽谂拥娜崛踔馄教韼追直瘔?，而顯出一種別致的張力。南朝時期邊塞詩的流行，達(dá)成了邊塞和深閨兩個維度的對話，以及兩者之間的交互。

4.整體文壇都推崇一種審悲意識。南朝戰(zhàn)亂頻仍，百姓屢遭兵燹。但在一定程度上，正因如此，南朝的文人們對生命有了更加深切的體悟和思考。南朝文壇的審悲意識不能不說與此有關(guān)。蕭繹自己也在《金樓子·立言》中說：“吟詠風(fēng)謠，流連哀思。”“哀”成為了一種非常重要的美學(xué)意識?！鞍А迸c麗人，是詩歌中兩個交相輝映的美麗元素。

5.受到了永明聲律論的影響。實(shí)踐促進(jìn)理論，理論指導(dǎo)實(shí)踐。永明聲律論方興未艾，文人們也進(jìn)行著更多的嘗試。在體裁上，蕭繹的邊塞詩中，既有樂府，也有雜體；既有五言，也有七言。在格律上，蕭繹嘗試的平仄對應(yīng)方式也毫不單一?？梢哉f，藉由邊塞詩這一寫作內(nèi)容，他開拓了自己的寫作風(fēng)格，豐富了自己的寫作題材，也磨煉了自己的寫作技巧。

四、對蕭繹邊塞詩的評估

蕭繹并未有意識地形成寫作“邊塞詩”的概念，他的詩歌往往與邊塞有關(guān)，進(jìn)而被人為地歸于邊塞詩一類。這也是他邊塞詩內(nèi)部游離感的來源。因此，在談?wù)撌捓[的邊塞詩時，需綜合他的所有作品。筆者以為，可以這樣看待他的邊塞詩：

(一)開啟并完善了“寶馬英雄”的寫作模式

在他的邊塞詩創(chuàng)作中，相當(dāng)一部分詩歌游俠氣息非常濃重。而邊塞詩中的這些游俠，都是一種有代表性的邊塞英雄形象。他們?yōu)t灑恣意，為國殺敵。同時，蕭繹也進(jìn)一步開啟和完善著“寶馬英雄”的經(jīng)典形象和敘事模式。蕭繹的邊塞詩中，游俠元素與邊塞題材相互交錯，“寶馬英雄”的寫作模式得到了完善。英雄與寶馬相互輝映，更使得游俠形象光芒萬丈。而出于塑造游俠英雄的目的，蕭繹必須將筆墨相對集中于個人身上。這樣一來，在對單獨(dú)人物的關(guān)注之中，也表現(xiàn)出蕭繹在一定程度上對個體生命價值的人文關(guān)懷。因此，可以說，游俠元素，帶出的是愛國精神、游俠元素和英雄主義三者的統(tǒng)一。這也是蕭繹的難得之處。

(二)促進(jìn)了邊塞詩流派的開創(chuàng)和形成

蕭繹部分詩歌清新自然的筆調(diào)在唐詩中都有跡可循。比如《寒閨詩》中，明月與搗衣的組合相得益彰，更添相思之意，也可見唐朝李白的《子夜吳歌·秋歌》中“長安一片月，萬戶搗衣聲”之雛形。至于“愿織回文錦，因君寄武威”，則亦有幾分“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的味道?；匚腻\，也作為愁思的象征，在后世詩歌中頻頻出現(xiàn)。

再者，蕭繹邊塞詩中邊塞與閨閣的對話，也被后世的邊塞詩所繼承。唐朝王昌齡的《從軍行》和《閨怨》、岑參的《題苜蓿峰寄家人》等詩都可謂盛唐時期將邊塞與閨怨相結(jié)合的成功作品。

蕭繹的詩歌在素材的寬度上，也對后世有著一定啟發(fā)性的作用。比如內(nèi)容分析時，對于邊塞風(fēng)光的描寫。雖然在蕭繹的詩歌中，這樣的內(nèi)容只是詩歌組成的一部分，但是這一點(diǎn)在盛唐時，被開拓為邊塞詩寫作內(nèi)容的一種，被岑參發(fā)揚(yáng)光大為他的奇峻風(fēng)格。

蕭繹是一名出色的畫家，在他的詩歌創(chuàng)作中，詩畫技巧往往互相融合，《紫騮馬》正似描繪一幅英武游俠圖。這種詩畫交融的技巧在唐朝詩歌中也非常多見。

(三)推動了詩歌的近體化發(fā)展

由于聲律論的發(fā)展，梁朝時期，詩歌的創(chuàng)作相對規(guī)范。蕭繹創(chuàng)作的邊塞詩中，不僅有五言，還有七言。這些詩歌皆遵循了一定的聲律規(guī)范，這都是對詩歌藝術(shù)的探索和實(shí)驗(yàn)。

七言詩的發(fā)展，在五言之外，又增添了字?jǐn)?shù)。對于詩人而言，隨著字?jǐn)?shù)的增加，更大的展示空間也隨之而來。由于南朝時期對于語言藝術(shù)的追求，表現(xiàn)手法更是得到了極大的改進(jìn)，其《燕歌行》就能很好地表現(xiàn)這一點(diǎn)。

這首詩的另一個特點(diǎn)在于對格律的重視?！对娝挕?nèi)編第三》云：“《燕歌》初起魏文，……至梁元帝‘燕趙佳人本自多，遼東少婦學(xué)春歌。黃龍戍北花如錦，玄菟城前月似蛾’，音調(diào)始協(xié)?！边@都足證他的成就。

由于南朝時期特殊的歷史背景，貴族階級需要通過對知識的掌握來顯示自己的地位；詩歌的字?jǐn)?shù)是有限的，于是詩歌中采自墳典中事跡的代表詞匯便成為了巧妙的炫耀方式。在邊塞詩中，這種詞匯帶有一定的虛擬性，因?yàn)椴⒉皇撬械脑娙硕荚?jīng)上過戰(zhàn)場。但是這些整飭詞匯的采用，可以使得邊塞詩的氛圍迅速地被構(gòu)建和營造起來。這是寫詩人的用心與讀者的用心之間的美妙碰撞，也幫助很多邊塞詩越發(fā)雄渾壯闊。南北朝一直難以統(tǒng)一，但是梁朝人認(rèn)為自己才繼承了正統(tǒng)，只是苦于國力孱弱。《獸名詩》中，“畫像入麒麟”之“麒麟”，在祥瑞之獸的意思外，還指漢代的麒麟閣，供奉功臣之所。到了唐朝，以漢代唐的現(xiàn)象非常普遍，內(nèi)容也擴(kuò)展到地點(diǎn)、事件、人物等等，成為唐代邊塞詩的一個重要特點(diǎn)。而代用這種手法，還極大地促進(jìn)了樂府詩歌的近體化傾向。

總而言之，蕭繹此人雖有諸多不足，且受到時代背景諸多限制，但也確實(shí)做出了相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。蕭繹認(rèn)為，要“事隨意轉(zhuǎn)，理逐言深”，在往往濫用典故的南朝，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)容的重要性。而他認(rèn)為的“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”樹立了一種評價的標(biāo)準(zhǔn)。另外，他詩作典麗，一定程度上調(diào)和了古今文體之爭。他的邊塞詩寫作應(yīng)當(dāng)在邊塞詩史中有自己的一席之地。就蕭繹個人而言，他曾獲得過極高的評價：“蕭梁時代今、古文體之爭中，蕭繹以其時文壇領(lǐng)袖之尊和帝王之資的雙重身份調(diào)和著這種爭論，并以自己的學(xué)識和創(chuàng)作成就鮮明地提出為文重典麗的標(biāo)準(zhǔn)”，“蕭繹的這一思想在中國文學(xué)批評史上具有轉(zhuǎn)折的意義”(鐘仕倫《金樓子研究》，中華書局，2004年，第230頁)。

在一定程度上，蕭繹將“敘情志，敦風(fēng)俗”和“情靈搖蕩”的兩種主張結(jié)合了起來，處在了調(diào)和復(fù)古和創(chuàng)新的地位上。他可謂文學(xué)史上一個特立獨(dú)行的人。而他的邊塞詩歌，也堪稱邊塞詩上輝煌的一筆。

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責(zé)任編輯：莊亞華

中圖分類號:G127

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號:1673-0887(2016)01-0008-05

作者簡介：王曙光(1992—)，女，碩士研究生。

收稿日期：2015-06-05

doi:10.3969/j.issn.1673-0887.2016.01.002