李少斐

摘 要：要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，掌握意識形態(tài)建設的主動權和話語權，就必須不斷探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的科學有效方法和途徑。從方法角度看，用社會主義核心價值體系引領社會思潮既是宣傳教育、典型示范、價值認知與踐行逐步養(yǎng)成的有機結合的過程，也是法律約束、制度規(guī)范和政策保障有機結合的過程。鑒于新世紀新階段的引領工作正在經(jīng)歷三個根本變化，即引領的主客體思想狀況發(fā)生了根本變化、引領的環(huán)境發(fā)生了根本變化和引領的手段載體發(fā)生了根本變化，必須科學把握引領社會思潮的幾個關鍵點，即充分尊重社會主義意識形態(tài)發(fā)展規(guī)律，及時運用現(xiàn)代科技和傳媒技術、積極發(fā)揮重點人群的身教作用，這應該是當前引領社會思潮的科學有效方法。

關鍵詞： 社會主義核心價值體系；社會思潮；引領方法

中圖分類號：D64 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1502（2016）02-0014-06

用社會主義核心價值體系引領社會思潮是意識形態(tài)領域一項極端重要的工作。要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，掌握意識形態(tài)建設的主動權和話語權，就必須不斷探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效方法和途徑。方法是人們用以達到預期目標的一種手段、工具，方法在目標任務確定之后就具有了決定性意義。毛澤東說“不解決橋和船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務也只是瞎說一頓?！盵1]只有找準社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效方法和途徑，即找到一種能為接受主體所樂意接受的途徑和方法，才能讓社會主義核心價值體系真正成為社會的主流、主導價值觀。從方法的角度看，用社會主義核心價值體系引領社會思潮既是宣傳教育、典型示范、價值認知踐行有機結合的過程，也是法律約束、制度規(guī)范和政策保障有機結合的過程。必須在深刻把握社會主義意識形態(tài)發(fā)展的基本規(guī)律，在把握各種社會思潮的社會存在基礎、本質內(nèi)容、表現(xiàn)形式、演變規(guī)律的基礎上，探索尋找引領社會思潮的有效方法。

一、 充分尊重社會主義意識形態(tài)發(fā)展規(guī)律

社會主義意識形態(tài)的發(fā)展既遵循社會意識發(fā)展的一般規(guī)律，也有其自身特殊的規(guī)律。社會意識形態(tài)是由一定社會的經(jīng)濟狀況決定的，意識形態(tài)的一個基本功能就是利益表達和闡釋，社會經(jīng)濟地位、政治利益和立場不同的人們，其意識形態(tài)的傾向也會有所區(qū)別，同時作為“觀念的上層建筑”，對社會存在具有反作用。在社會主義初級階段，引領多樣化社會思潮的前提是利益整合，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是解決意識形態(tài)主導問題的關鍵，不能僅從思想領域入手，還必須著眼于調整現(xiàn)實利益關系，只有關注、維護、發(fā)展、實現(xiàn)群眾切身利益，加強理論上對人民現(xiàn)實利益關系的闡釋、疏導與整合，引導工作的針對性和實效性才能增強。尊重社會主義意識形態(tài)發(fā)展規(guī)律的有效引領方法，就是建立在對各種社會思潮的社會存在基礎、基本特點、本質內(nèi)容、表現(xiàn)形式、演變規(guī)律深刻把握基礎上的方法，這是一種要求全面了解并深入研究各種社會思潮，在分析評判各種社會思潮中引領社會思潮的方法。

社會思潮是不同群體利益訴求的思想反映和表達，它以一定的社會存在為基礎，在某一特定歷史階段和時期，在某一階級或階層中存在的有較大影響的思想潮流，它有比較成熟的理論體系和理論核心，它因與時代和社會重大問題聯(lián)系并建立在一定的社會心理基礎之上，反映特定階級、階層及社會群體的利益訴求、情感需求、思想愿望，固能與某種社會心理相互影響、相互制約、相互滲透，對社會生活產(chǎn)生相當影響。目前對我國影響比較大的社會思潮或負面影響為主的思想意識有新自由主義思潮、普世價值思潮、“歷史虛無主義”等。

所謂引領社會思潮就是說被引領的思潮屬于非主流意識形態(tài)的思潮，它本身是需要引領的，引領要按照社會主義意識形態(tài)發(fā)展規(guī)律辦事，引領是根據(jù)人們思想活動的規(guī)律與特征進行正面引導，不是僅僅批判錯誤思想，更要大力宣傳正確的思想，引領的本質在于超越，是要運用馬克思主義的立場、觀點和方法，認識社會思潮形成發(fā)展一般規(guī)律，對思潮有一個總體的認識和政治方向上的辨別，幫助人們劃清是非界限、澄清模糊認識。

要達到有效引領，首先要全面了解和研究被引領對象，正確辨析、鑒別當前中國各種社會思潮的社會存在基礎，研判其所包含的思想或理論成分是否科學，深入把握其發(fā)展趨勢和動向，特別是要對各種消極、落后社會思潮的存在基礎，進行深入全面的分析認識和評判，在此基礎上有的放矢地去引領。盡管從總體上看，社會主義主流意識形態(tài)對社會思潮總體的引導、引領作用是顯著的、有效的，但也應看到當今時代世界范圍內(nèi)的思想文化交流、交融、交鋒日益頻繁，人們的思想日趨多元、多變、多樣，出現(xiàn)了各種代表不同利益群體的聲音，各種思想問題相互疊加集中呈現(xiàn)，信息選擇的多樣性和價值取向的多元性，影響著人們對社會主義核心價值體系的認同，社會上存在著向往西方社會體制和價值觀的風氣，如，新自由主義思潮、民主社會主義思潮、市場社會主義思潮、拜金主義等思潮異?；钴S，成為一些人的價值態(tài)度，有的人在思想、精神、道德和價值觀方面出現(xiàn)了嚴重滑坡。在決定人們價值取向多元性、多樣化的現(xiàn)實土壤還不能徹底鏟除的條件下，在各種錯誤思潮與價值觀賴以生存的社會環(huán)境還未徹底改變的情境下，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識將是一項長期性和艱巨性的任務。

要有效引領各種社會思潮，我們必須增強滿足人民群眾根本利益的能力，清除錯誤思潮形成和流傳的社會基礎。歷史唯物主義認為，社會意識是由社會存在決定的，任何社會意識都是對一定社會存在的反映，是社會政治經(jīng)濟、思想文化狀況的反映。當前我國社會結構加速分化，已從傳統(tǒng)同質的單一型社會轉型為異質的多樣型社會，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強，多樣化的社會思潮是與利益格局多元化、社會矛盾多樣化發(fā)展的現(xiàn)實相聯(lián)系的，多樣化的社會思潮是不同階層利益取向和實現(xiàn)形式日益多樣化的反映，在社會主義初級階段解決意識形態(tài)主導問題，不能僅從思想領域入手，還必須著眼于現(xiàn)實利益關系，我們應該以人為本，關注民生，重視民眾各種利益的訴求，解決人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，這是引領社會思潮的根本，批判和抵制錯誤思潮必須與解決社會成員關心的問題緊密結合起來，因為思想問題的最終解決，依賴于實際問題的解決，依賴于真正解決好社會的公平正義的問題。

對政治思潮與學術性思潮，在引領方式的選擇上，要做到具體問題具體分析，注意引領方式的多樣性和針對性，不能混淆思想認識問題、學術問題和政治問題的界限，對于學術上的是非問題，只能靠說理、靠教化，用學術途徑去解決，堅持擺事實、講道理，加強正面教育，不能把學術與政治混在一起，不能采取簡單粗暴的辦法，不能靠行政的強制力量來解決，相反，要借用文化的力量，把引領工作落實到經(jīng)濟發(fā)展和社會治理中，把社會主義核心價值體系融入文化建設的各個方面。

具體而言，針對負價值的錯誤性政治思潮，要敢于采取批駁式的引領方式，要旗幟鮮明地對違背馬克思主義的錯誤觀點開展積極的思想斗爭，分析研究其思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式，揭露其思想危害，提高人們明辨是非、抵制各種不良社會思潮影響侵蝕的理性能力。比如，對新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義、普世價值等社會思潮，需要對其進行理論分析，作出有力回應，對這些思潮，要在深入研究的基礎上，用馬克思主義的立場、觀點和方法給予有理、有據(jù)、有力的分析批判，批判揭露其虛偽性，并結合正確的歷史觀教育和國情教育，逐步鏟除西方自由民主思潮在我國存在的土壤。

針對中性的或正向價值的思潮，即具有進步、積極、向上性質的社會思潮，要注意采取包容式、吸納式的引領，汲取其合理的價值和人文精神因素，引導其向好的方向發(fā)展，努力使其中的合理內(nèi)核融入社會主義核心價值體系中，滋養(yǎng)這一核心價值體系，努力使社會主義核心價值體系這棵大樹在不斷吸收廣大人民群眾實踐智慧基礎上彰顯其巨大的人民性和親和力。尊重差異、包容多樣，是我們黨深刻總結歷史經(jīng)驗后確立的重要原則，“對中性的社會思潮，要進行客觀分析，捍衛(wèi)底線而非抹黑對方，把握其發(fā)展動向。要充分認識中性社會思潮存在的兩面性和不確定性，避免演化為負面的社會思想情緒和思潮，注重引導這些思潮沿著積極健康的方向發(fā)展，并逐步融入積極的社會思潮之中，成為積極社會思潮的一部分。如生態(tài)主義思潮關于保護生態(tài)環(huán)境、促進人與自然協(xié)調發(fā)展的思想，科技革命思潮中關于注重發(fā)揮科技在社會經(jīng)濟發(fā)展中作用的觀點，我們都要積極地加以吸收?！盵2]對中性思潮采取包容式的引領，實質上是在貫徹黨的“雙百”方針，提倡民主討論、平等交流，讓多元多樣的思想觀念和價值取向彼此交流，使各種社會思潮沿著社會主義發(fā)展方向健康成長，各美其美，美美與共，讓社會主義核心價值體系在充分尊重差異，包容多樣，尊重個體合理價值的需要和追求中發(fā)揮價值整合作用，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進思想共識。

采取上述引領方式，可以主動汲取和廣泛聚合多樣化社會思潮中的有益內(nèi)容，找到這些思潮與社會主義核心價值體系之間的契合點，有助于借鑒這些社會思潮中的合理因素，促進主流意識形態(tài)建設。比如，對于生態(tài)主義、現(xiàn)代化思潮、科學主義等一些具有正價值的社會思潮，要承認這些社會思潮中的某些積極意義，要在新的歷史條件下對這些社會思潮積極作用進行再認識，對這些社會思潮的理論基礎進行辨析，解釋其作用機理，掌握這類社會思潮的特點及影響，使其合理成分為社會主義核心價值體系吸收利用。

尊重社會主義意識形態(tài)發(fā)展規(guī)律的引領方法，就是時刻把握實施有效引領的先決性的前提條件：堅信“打鐵還需自身硬”，使馬克思主義始終處于“高勢位”，不斷豐富和發(fā)展中國化馬克思主義，提高自身理論的解釋力和說服力。具體而言，社會主義核心價值體系要對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律以及人類社會發(fā)展規(guī)律作出超越其他社會思潮的新概括，將馬克思主義與當代社會思潮作對比、作分析，講清楚馬克思主義為什么是對的，對在哪里；一些不良的社會思潮為什么是錯的，錯在哪里，增強人們對于中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。真正占領人們價值觀的制高點，關鍵是加強自身建設，塑造體現(xiàn)中國特色、民族特性、時代特征的價值體系的強大吸引力、凝聚力。鑒于目前各種社會思潮沖擊、侵蝕主流意識形態(tài)的情勢，我們必須立足于人民群眾的心理需要、情感動機、思想意識實際，加強中國特色社會主義的研究、宣傳和闡釋工作，打造融通中外的新概念新范疇新表述，澄清附會和強加在馬克思主義名下的錯誤思想和觀點，以高質量的理論研究成果，更好地解疑釋惑，不斷提升社會主義核心價值體系自身的科學性、先進性、權威性，完善理論構建體系。必須大力實施馬克思主義理論研究和建設工程，不斷增強自身的說服力和感召力，要大力推進理論創(chuàng)新，不斷賦予社會主義核心價值體系鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，增強社會主義核心價值體系聯(lián)系實際的能力，提高其對社會需要的滿足度，“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！敝挥谐浞謹[事實、講道理，不斷增強馬克思主義對當代問題的解釋、批判、整合和引領等能力，才能達到對各種社會思潮的有效引領。

從方法角度看，社會主義核心價值體系屬于社會主流意識形態(tài)，對社會思潮的引領和凝聚作用最根本的是靠理論的說服力，靠人們的自覺接受和廣泛認同。毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題 》一文說：“凡屬于思想性質的問題，凡屬于人民內(nèi)部的爭論問題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決，而不能用強制的、壓服的方法去解決。”鑒于目前“搶奪話語權，借機植入資本主義意識形態(tài)，是當今西方國家進行意識形態(tài)滲透的基本手段”[3]，我們必須有創(chuàng)新的理念、創(chuàng)新的思維，大力發(fā)展植入社會主義意識形態(tài)的思想性藝術性觀賞性俱佳的先進文化產(chǎn)品，通過文化產(chǎn)品實現(xiàn)對各種社會思潮的有效整合。要通過生產(chǎn)優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，寓教于文、寓教于樂，增強社會主義主流意識形態(tài)對社會生活和人們思想的引導力、說服力和感召力。為此，要引導文化工作者和文化單位確立正確的價值坐標，用高質量的優(yōu)秀作品生動形象地表現(xiàn)和傳播社會主義核心價值體系，以思想的力量、藝術的魅力感召群眾、打動人心。要加強精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)規(guī)劃，加大對優(yōu)秀作品的扶持和推廣力度，使弘揚主流價值的精品力作不斷涌現(xiàn)，并在全社會得到廣泛傳播，要更加重視和善于運用影響大眾生活方式、生產(chǎn)方式及思維方式、行為方式的文化元素，發(fā)揮正面宣傳的權威性和公信力優(yōu)勢，形成有利于社會主義核心價值體系認同的輿論強勢，傳播正能量，掌控文化話語權，把社會主義核心價值體系滲透到人民大眾的生活方式、行為方式和思維方式中去，讓人民大眾在文化熏陶和藝術享受中，在基于信任的基礎上，接受社會主義核心價值體系。

對人民群眾的正當利益訴求和思想問題，必須通過設置各方關切和所能接受的各種議題，通過解疑釋惑，化解矛盾，理順情緒，切實從理論上搞清楚社會主義與西方資本主義在價值觀上的本質區(qū)別，回應廣大干部群眾的思想關注點和聚焦點，只有這樣，才能用辯證思維、底線意識、法治思維、創(chuàng)新思維和全局觀念，擠壓不正確思潮的活動空間。同時也要繼續(xù)加強理論灌輸。這是因為：在馬克思主義與非馬克思主義和反馬克思主義等思潮同時存在和激烈紛爭的思想環(huán)境中，人們無法從各種社會思潮和各種價值取向中自發(fā)產(chǎn)生社會主義核心價值觀，人們的社會主義核心價值觀的形成和發(fā)展還離不開理論的外在灌輸。

二、及時運用現(xiàn)代科技和傳媒技術

要有效引領多樣化社會思潮，就必須適應文化精神的生產(chǎn)和傳播方式的深刻變化，探索符合和遵循文化傳播規(guī)律的有效載體和引領方式，就要借助高科技手段提高宣傳思想工作的科學化水平，為此，應在宣傳形式、傳播方式上增加“新鮮元素”，實現(xiàn)傳播方法的不斷創(chuàng)新，建立融傳統(tǒng)媒介與現(xiàn)代媒介為一體的全方位的、立體式的理論傳播體系，充分利用當代各類鮮活傳播手段和載體，積極推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體有機融合，強化定向傳播，消除傳播盲點，這樣，才能在各類傳播媒體中滲透社會主義核心價值體系的內(nèi)容，加大社會主義核心價值體系的宣傳力度。

眾所周知，隨著信息網(wǎng)絡技術的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、手機等新型媒體的影響迅速擴大，已成為各種社會思潮傳播不可替代的重要工具，網(wǎng)絡成為大眾思想觀點的集散地，成為一種囊括各層次人群的全新的、更為有效的傳播載體和手段?！懊浇槭侨梭w的延伸”，新型媒介是人們了解世界的窗口，正像有的研究者所指出的：新型“媒介是一股解放的力量，因為它們能打破距離和孤立的藩籬，把人們從傳統(tǒng)社會傳送到‘偉大社會中”[4]，當前，人的生活方式、審美趣味、精神狀況等，可以說都在受到新型媒體的影響而正在發(fā)生著重大而深刻變化，新型媒體的出現(xiàn)無疑也是有利于社會主義核心價值體系在世界范圍內(nèi)傳播的，網(wǎng)絡文化平臺也為我國主流意識形態(tài)的發(fā)展搭建了新的理論與實踐平臺，為社會主義意識形態(tài)的傳播，為人們表達思想、參與社會政治生活提供了新途徑。鑒于目前互聯(lián)網(wǎng)在引領社會思潮中具有獨特作用，我們必須充分利用這種重要傳播資源積極發(fā)聲，擴大社會主義核心價值體系宣傳教育的覆蓋面。目前“中國移動4G用戶突破1000萬人，4G終端出貨量超過1890萬臺，全國超過300個城市可以享受到4G網(wǎng)絡服務。全國4G基站約40萬個”[5]，“人人都有麥克風”，“人人都有話語權”正在變成現(xiàn)實，在大眾傳媒編織的天羅地網(wǎng)里，人們的日常生活中越來越多地體現(xiàn)著意識形態(tài)的價值追求和意識形態(tài)觀念的表達，比如，在互聯(lián)網(wǎng)空間里，某些明星人物和意見領袖成為身后有成千上萬“粉絲”的網(wǎng)絡“大V”，那些兼具大眾媒體與社交網(wǎng)絡雙重性質的微博，固然也不乏一些經(jīng)不起嚴謹學理分析的碎片化、快餐化、表面化的網(wǎng)絡文化產(chǎn)品，但卻在促進平等交往和社會監(jiān)督等方面發(fā)揮著作用，有的也構成了對主流意識形態(tài)和核心價值觀的消解力量?？梢钥隙ǖ氖?，在新型媒體里，各種觀點競相博弈，思想文化思潮的傳播已不再是部分人的專屬領域和特殊權利，幾乎滲透到所有人的生活方式、交往實踐和信仰層面?？傊?，網(wǎng)絡為文化傳播插上了翅膀，使社會思潮的傳播及其影響也愈益超出國界，人人皆可成為傳播主體，同時人人都是傳播受眾，人人都是傳播載體。

社會主義核心價值體系要在互聯(lián)網(wǎng)空間里的多元社會思潮中處于主流和主導地位，要占領社會思潮傳播的制高點，引領社會思潮，就必須根據(jù)人民群眾獲取信息主要載體的最新變化，根據(jù)傳播形勢、任務的要求，及時轉換思路，更新工作方式方法，解決好本領恐慌問題，盡快地適應現(xiàn)代科技和傳媒技術的發(fā)展，及時、正確、有效地利用互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體，積累、創(chuàng)造、開發(fā)社會主義核心價值體系的傳播資源，積極引導網(wǎng)民群眾和網(wǎng)絡傳播機構正確運用新的傳播技術和傳播資源，探索一種傳播快、聲勢大、互動強、影響廣的傳播方式，充分利用好廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡等各類宣傳陣地開展工作，把社會主義核心價值觀傳遞到千家萬戶，普及到每個社會成員。必須以更加開放的姿態(tài)，順應廣大網(wǎng)民積極參與、表達的愿望和要求，必須適應現(xiàn)代科技和傳媒技術的發(fā)展，成為運用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手，充分發(fā)揮網(wǎng)絡新興媒介圖文并茂、聲像俱全、影響廣泛的優(yōu)勢，迅速搶占社會主義核心價值體系傳播的制高點，突破傳統(tǒng)平面紙介媒體與讀者溝通反饋慢、周期長、范圍小的局限性。

可以通過科學設置網(wǎng)絡媒體議題，將社會主義核心價值體系貫穿到各類重大主題報道之中，可以嘗試建立有特色、有吸引力、免費開放的紅色網(wǎng)站，開設黨政領導、專家學者網(wǎng)頁，宣傳改革成就，探討實際問題等途徑，加大社會主義核心價值體系的宣傳報道的力度，寓教于樂，潛移默化，使廣大網(wǎng)民自覺堅定社會主義理想信念，信仰馬克思主義和共產(chǎn)主義。要及時甄別與判斷網(wǎng)絡上的各種信息，引導網(wǎng)民自覺地抵制各種落后、腐朽的思想文化，提高社會主義核心價值體系的親和力、吸引力、感染力。

三、 積極發(fā)揮重點人群的身教作用

引領社會思潮的工作，需要發(fā)揮重點人群如先進模范人物、優(yōu)秀黨員干部、社會知名人士等對社會的示范性和輻射性作用，需要用其模范行為和高尚人格帶動大眾對核心價值體系的認同。因為“任何章程，任何綱領，任何管理機構，不論它設想得多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用”[6]。引領社會思潮工作，必須抓住重點人群，發(fā)揮好他們的身教作用。

身教是以自己的行為或者實踐來讓他人獲得教育的方法。英國著名哲學家洛克認為教育最簡明、最容易而最有效的辦法就是身教。愛因斯坦在懷念居里夫人時說：“第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠超過通常所認為的那樣?！睂嵺`也證明，那些具有崇高品德風范的時代先進人物本身就是社會主義核心價值觀的形象代言人，其“形象效應”和群體仿效效應持久不衰，那些在社會各個領域有較大影響的先進人物等，其所作所為使社會主義核心價值觀“人格化”和“可視化”，具有易于訴諸人民群眾的優(yōu)勢，他們的作為內(nèi)在地包含著價值觀導向。

黨員領導干部無疑是我們這個社會的重點人群，應自覺成為踐行社會主義核心價值體系的先鋒。黨員領導干部要以身作則、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地為人民服務，嚴格踐行社會主義核心價值觀，以實際行動證明自己是堅定理想信念的表率，就自然會在廣大人民群眾中樹立起威信，引領人們共同踐行核心價值追求。言傳不如身教，高喊一千遍口號，不如以身作則的一個具體的行動，只有實際行動才能強化人民群眾對黨的信任和對社會主義的信心，才能持續(xù)增強主流價值觀的合法性基礎。黨政領導干部自己首先做到，才能對人實施有效教育。

有的黨員干部理想信念動搖，信仰缺失，不信馬列信鬼神，以權謀私、以私化公，削弱了我黨意識形態(tài)的說服力和引領力。因此，我們必須抓好重點人群作用的發(fā)揮，主要是幾類人群，即黨員領導干部、公眾人物、教育工作者、先進模范人物等。特別是黨員領導干部的理想信念狀況、道德品行狀況關系社會主義核心價值觀在人民心目中的作用，關系黨和國家事業(yè)的興衰成敗，關系社會主義核心價值觀能否落地。黨員干部要真正把共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念作為精神追求的核心，恪守最基本的政治品格和做人準則，尤其是縣處級以上黨員領導干部要生動詮釋“三嚴三實”要求，展現(xiàn)新時期共產(chǎn)黨人的人生觀、價值觀，彰顯黨的良好形象，做踐行社會主義核心價值體系的表率，使整個社會學有標桿、行有指引，國家“軟實力”得以更好提升、“軟環(huán)境”得以更好改善，引領社會思潮工作進入新境界。

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[6]喬建中.中外教育經(jīng)典名著速讀[M].南京：南京師范大學出版社，2007：87-88.

Abstract：To consolidate guiding status of Marxism in the field of ideology and gain the initiative in ideological construction， we have to constantly explore the scientific and effective ways and means of leading the social ideological trend by core socialist values. From the perspective of the methods， leading social ideological trend is organic combination of propaganda education， typical demonstration， value cognition and practice. The work of leading the social ideological trend is undergoing three fundamental changes， we must grasp key points， namely， fully respecting the law of development in socialist ideology， timely use of modern technology and media technology， role of focus groups， which should be scientific and effective methods of leading social ideological trend.

Keywords： core socialist values； social ideological trend； leading way

責任編輯：翟 祎