高紅

2011年版《語文課程標準》把發(fā)展學(xué)生的個性放在了一個極其重要的位置，尤其是在閱讀教學(xué)的建議中明確指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！遍喿x目標更是特別強調(diào)學(xué)生的個性感受和體驗，這從“積累自己喜歡的成語和格言警句”“作出自己的判斷”等九個帶有“自己”一詞的表述中可見一斑。顯然，新課標中的閱讀目標和閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生的個性為出發(fā)點與歸宿點，是倡導(dǎo)語文閱讀教學(xué)走個性化閱讀教學(xué)之路的。教師在教學(xué)中積極引導(dǎo)和珍視學(xué)生的個性化閱讀體驗，往往會收到事半功倍的效果。

那么，何謂學(xué)生的個性化閱讀？它是指學(xué)生個體從書面語言中獲取信息，并與非認知因素互為影響的活動，存在著一定的個體差異。它是學(xué)生借助文本與作者對話的心理過程，具有鮮明的個性特征；它也是教師引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性地感受、理解、評價、鑒賞文本的過程。由于每個學(xué)生的生活積淀、文化底蘊、審美情趣千差萬別，因此，它是一種個性化行為。那么，如何正確引導(dǎo)學(xué)生進行個性化閱讀呢？

一、營造人性化的教學(xué)氛圍

1.實現(xiàn)平等對話

新課標指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！睙o疑，對話將成為閱讀教學(xué)中的一道亮麗景觀。它意味著學(xué)生從各種束縛、禁錮、定勢和依附中超越出來，挑戰(zhàn)書本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威；也意味著對話過程中的每一個場景，都將成為涌動的生命流程中的快樂驛站。在這個流程中，師生共同沐浴著人性的光輝，盡情享受著閱讀的樂趣。交際學(xué)理論告訴我們：對話需要一個民主、平等的氛圍，以消除師生雙方的心理距離。因為師生關(guān)系的民主、平等、融洽，會使彼此感受到溝通的快樂、心靈的愉悅……此情此景中，學(xué)生能大膽展示內(nèi)心的感悟，進而表達出自己獨特的閱讀體驗。如一位教師執(zhí)教《四個太陽》，教學(xué)到“金黃的太陽”時，學(xué)生對課文大膽提出異議：“金黃的落葉怎么會去邀請小伙伴呢？”面對這個突然而至的問題，教師微笑著說：“你不但會讀書，而且還會思考，讀書就應(yīng)該這樣。落葉怎么會去邀請小伙伴呢？大家一起討論討論?！薄奥淙~就像是一封信，信中邀請小伙伴來吃水果。”“落葉被風(fēng)吹得飄起來，風(fēng)好像是郵遞員，落葉像是郵遞員送出的信?！薄安粚?，落葉紛紛飄下，更像一只只小手在招呼我們?！苯處煴粚W(xué)生豐富的想象力感動了，順勢引導(dǎo)：“小朋友，那信里會寫什么呢？”“小朋友，我們的果子熟了，快來嘗一嘗吧?！笨粗鴮W(xué)生興致那么高，教師又靈機一動，創(chuàng)設(shè)了一個交際的情境，讓學(xué)生有更好的語言表達的驅(qū)動力，“誰來當(dāng)落葉，邀請小伙伴到果園里做客？”……學(xué)生的思維在碰撞中跳躍，課堂也因“平等對話”而絢麗多彩。在對話的過程中，學(xué)生對文本的解讀加深了，學(xué)生的個性也得到了充分的施展。師生的對話，生生的對話，以及學(xué)生和文本的對話，把學(xué)生的思維引向了深入。

2.尊重獨特體驗

按照“接受美學(xué)”的理論觀點，面對文本，讀者的地位和作用與作者相當(dāng)，二者均為作品創(chuàng)造的積極參與者。讀者對文本的接受過程實質(zhì)上是對作品的一種再創(chuàng)造過程。任何閱讀都不可能是“清白的閱讀”，必然加進了讀者自己的“前理解”，因此，讀者理解到的意義不完全等同于作品原來的意義。個性化閱讀尤其強調(diào)學(xué)生閱讀過程中的獨特體驗和創(chuàng)造。

如教學(xué)人教版四年級下冊《生命 生命》一課，研讀課文的三個故事后，教師提問：“生命是什么？這個一開始回答不上來的問題，現(xiàn)在你能聯(lián)系課文內(nèi)容回答了嗎？”學(xué)生略作思考后，紛紛發(fā)言：“生命是飛蛾極力掙扎的身影。”“生命是飛蛾極力鼓動的翅膀?！薄吧菈谴u縫中昂然挺立的小瓜苗?！薄吧窍愎献記_破堅硬外殼的勇氣。”“生命是杏林子坐在輪椅上對命運的抗爭。”“生命是杏林子忍著劇痛頑強寫下的一本本沉甸甸的著作。”

教學(xué)中，教師把多元感悟的空間還給學(xué)生，從而讓學(xué)生體驗到了成功。學(xué)生品味著美的語言、美的境界、美的精神生活，更是在品味自己閱讀的成功??！這不正是尊重了學(xué)生獨特的個性感悟嗎？

二、實踐開放型的教學(xué)方式

1.引導(dǎo)學(xué)生批注閱讀

從眾心理在小學(xué)生中普遍存在，表現(xiàn)在閱讀活動上就是人云亦云，不能或不敢提出自己的獨特見解。而批注閱讀強調(diào)的是讓學(xué)生在獨立閱讀的過程中對語言文字進行感知，對課文的層次、內(nèi)容、思想情感、表現(xiàn)手法、語言特點、精彩片段、重點語句等在分析、比較、歸納的基礎(chǔ)上，用線條符號或簡潔的文字加以標記。學(xué)生想到什么就寫什么，愛怎樣批注就怎樣批注，具有很強的閱讀自主權(quán)。學(xué)生通過有感而發(fā)、有疑而注、有得而寫，既滿足了個體學(xué)習(xí)的需要，又促進了個性品質(zhì)的發(fā)展。如一位教師教學(xué)《貓》一課時，讓學(xué)生對“用身子蹭你的腿，把脖子伸出來要求給抓癢”一句中的“蹭”字進行專題批注。結(jié)果，學(xué)生從各個方面表達了各自的認識和理解：有講意思的——“輕輕地摩擦，而不是重重地摩擦，否則老舍爺爺會不舒服的”；有說心情的——“高興、快樂”，文中說貓高興的時候，比誰都溫柔可親；有談感情的——看到了一幅“人愛貓，貓愛人”的動人畫面；有評用詞的——簡練、生動、形象。通過批注閱讀，學(xué)生不僅感受到了貓的可愛和老舍爺爺對貓的喜愛之情，還對“蹭”字運用之精妙體會得入木三分。

2.設(shè)計開放性的問題

閱讀既然是一種個性化的解讀過程，那么，學(xué)生自然可以依據(jù)自己的“閱讀期待”，對課文產(chǎn)生認可、共鳴，或進行質(zhì)疑、批判。所以，在問題設(shè)計上，應(yīng)摒棄“答案唯一性”的限定性問題，多設(shè)計一些能促使學(xué)生多向思維、個性思考的開放性問題，為學(xué)生馳騁思維、放飛思想、張揚個性提供廣闊的空間。如筆者在教學(xué)《生命 生命》一課時，在學(xué)生了解作者從“飛蛾求生” “瓜苗破土”“靜聽心跳”這三個事例中引出了對生命的思考的基礎(chǔ)上，為了讓學(xué)生明白作者從這些事例中感悟到生命是什么，我再次讓學(xué)生走進文本，用心默讀這三個故事，并設(shè)計了這樣一個問題：想想哪些地方是你沒想到的？經(jīng)過一番認真默讀后，讓學(xué)生自主地表達。有的說：“飛蛾的生命如此脆弱是我沒想到的。”有的說：“飛蛾頑強，只要有一口氣，也要抗爭到底的精神是我沒想到的。”有的說：“杏林子最后把捏在手中的飛蛾放了是我沒想到的?！庇械恼f：“小瓜苗在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中也能頑強生長是我沒想到的?！庇械恼f：“雖然只是短短的幾天，小瓜苗依然不放棄是我沒想到的?！边€有的說：“杏林子忍著劇痛，頑強寫下40多本著作是我沒想到的?！笨梢姡@一問題為學(xué)生馳騁思維、放飛思想、張揚個性提供了廣闊的空間。當(dāng)然，教師不能為了學(xué)生思維的開放而放寬了要求，不作深入的點撥，不作深刻的賞析，不作深廣的指導(dǎo)，甚至不帶領(lǐng)學(xué)生深入反復(fù)地吟讀課文、體會真意。

三、發(fā)揮教師的有效指導(dǎo)

1.引導(dǎo)學(xué)生精心品讀，體驗情感

體驗是個性化的行為，具有鮮明的個體特點。在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過對課文的品讀，把作者的情感轉(zhuǎn)化為自己的情感，最終達到共鳴。這就必須設(shè)法使學(xué)生的心態(tài)進入語言環(huán)境，進入文中人物的感情氛圍。如筆者在教學(xué)人教版六年級上冊《唯一的聽眾》一課時這樣引導(dǎo)學(xué)生：“‘小伙子，是我打擾了你嗎？‘我每天早晨能做你的聽眾嗎？可文中的那位老人為什么要倒過來問呢？即‘是我打擾了你嗎？小伙子。‘我能做你的聽眾嗎？就在每天早晨?！弊寣W(xué)生帶著這個問題好好地讀一讀，想一想。學(xué)生感悟到“是我打擾了你嗎，小伙子”比“小伙子，是我打擾了你嗎”隨意；老人先說“我能做你的聽眾嗎”，再進一步提出“每天早晨都這樣”比較容易讓人接受，“每天早晨”放在句子最后著重強調(diào)，暗示激勵。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生帶著自己的感受，飽含深情地朗讀這些句子，從而真切地體會到老人的良苦用心，真正走進文本，走進主人公的精神世界。

2.引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，發(fā)揮潛能

學(xué)生因知識水平不一，興趣、愛好不同，個性閱讀表現(xiàn)也就不同。教學(xué)中必須尊重學(xué)生的個性差異，鼓勵學(xué)生用適合自身發(fā)展的個性化閱讀方式進行學(xué)習(xí)。如一位教師在執(zhí)教人教版三年級上冊《香港，璀璨的明珠》一課時引導(dǎo)學(xué)生感受香港的美麗、繁華。如果讓學(xué)生用自己的語言來描述香港，有的學(xué)生能流暢地表達出自己心中美麗的香港，而有的學(xué)生卻缺乏這樣的能力。那么是不是可以允許不同的交流方式呢？想口述的可以口述，愿意通過感情朗讀的也可以；或者結(jié)合自己從網(wǎng)上查到的有關(guān)香港的資料，當(dāng)一回導(dǎo)游，向其他同學(xué)介紹；還可以寫幾句贊美香港的話，出一份有關(guān)香港的手抄報。這樣就給學(xué)生留下了自由開掘的空間，讓學(xué)生選擇其一，自由演繹，讓個性盡情張揚，讓潛能盡情發(fā)揮。

3.引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，豐富積累

文本是主體感悟的語言材料，而讀者的感悟體驗只有根植于文本，才能超越文本，作出個性化的解讀。對文本語言的感悟首先要由讀來完成。讀是理解、感悟的前提。充分感知除了讀通順、初步了解文章的大概以外，更重要的是把握文章的脈絡(luò)，抓住文章的主要內(nèi)容，理解文章的主要句段，初步感受文本思想境界之內(nèi)核。學(xué)生只有在反復(fù)的閱讀中，才能不斷揣摩、推敲和品味語言文字，才會對課文有深刻的、獨特的感悟。如在教學(xué)人教版二年級下冊《我為你驕傲》一課時，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個問題情境：“老奶奶為那個小男孩的什么而驕傲呢？”很快有三四個學(xué)生舉手了。是馬上交流，還是再等一下呢？我選擇了后者。學(xué)生們紛紛認真地研讀課文，深入思考，畫句圈詞，尋找答案。將近15分鐘的自主研讀思考后，我才開展全班交流。實踐證明，我的選擇是正確的，學(xué)生考慮得很全面，很深入。有的說：“老奶奶為小男孩能主動承認錯誤而驕傲。文中‘我決定把送報紙的錢攢起來，給她修理窗戶這一句告訴我們小男孩自己做錯事，自己承擔(dān)責(zé)任，不向父母要錢，自己積攢?！庇械恼f：“老奶奶為小男孩有著堅強的毅力而驕傲。我從文中‘三個星期過去了，我已攢了7美元這句話知道為了攢夠錢，小男孩花了整整21天的時間?！?還有的說：“老奶奶為小男孩的真誠、誠實而驕傲。我是從文中‘我把錢和一張便條裝進信封，在便條上向老奶奶說明了事情的經(jīng)過，并真誠地向她道歉這句話讀懂的?！痹囅?，沒有對文本的充分研讀，學(xué)生能提出這么有理有據(jù)的獨特看法嗎？

閱讀是學(xué)生滿懷深情踏上語言之路的橋梁，是學(xué)生默默地與作者進行心靈對話、獲取智慧經(jīng)驗和情感的過程。在閱讀過程中，教師只有珍視學(xué)生的個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀個性，才能使每個學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮，讓學(xué)生真正成為閱讀的主人、學(xué)習(xí)的主人。

（作者單位：重慶市南岸區(qū)大佛段小學(xué)校）

責(zé)任編輯 郝 波