福建 王麗芳

現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練

福建 王麗芳

（一）閱讀下面的文字，完成1～4題。（25分）

朋友，你到過黃河嗎

尹全生

①每次途經(jīng)黃河到北方出差，我都要尋機(jī)會(huì)拍攝幾張中華民族母親河的照片。其中既有黃河在夏日里的一瀉千里，也有其在冬季里的“頓失滔滔”；既有表現(xiàn)黃河“如絲天上來”之悠遠(yuǎn)的，也有表現(xiàn)其“奔流到海不復(fù)回”之雄渾的……幾年積攢下來，這些照片已有近百張，我這個(gè)攝影愛好者足可以舉辦一次個(gè)人攝影作品展了!而我的老師、一位老攝影家卻說我的作品缺乏傳神之作、點(diǎn)睛之筆，建議我再增拍幾幅壺口瀑布的照片。

②正巧單位派我到陜西出差，距壺口不遠(yuǎn)。但辦完公事后出差期限已到，我冒著受處罰的危險(xiǎn)，這天天還沒亮就上了長途汽車。好心的乘客讓我在途中一個(gè)叫丫叉口的地方下車，說通常下車就有機(jī)動(dòng)三輪車開往壺口，15塊的車費(fèi)。

③太陽尚未出來，早春時(shí)節(jié)的西北風(fēng)吹在臉上，火一般灼人。下車卻沒見一輛機(jī)動(dòng)三輪，獨(dú)獨(dú)只有輛毛驢拖的板車，我只好去向車主打聽。

④“天太冷，到壺口的機(jī)動(dòng)三輪上午十點(diǎn)以后才會(huì)有?！蹦鞘莻€(gè)年近五十的漢子，一身陜北農(nóng)民打扮，鼻子凍得像個(gè)紅蘿卜，掛在額下?lián)u搖欲墜?！澳阋遣辉傅?，就坐我的車到壺口?！?/p>

⑤“你的毛驢車……也跑運(yùn)輸？”

⑥“到壺口是爛泥巴路，眼下路面結(jié)冰，我的驢不比三輪跑得慢!”

⑦為爭取時(shí)間和少挨凍，我打算就坐他的毛驢車?！皢纬潭嗌馘X？”

⑧“機(jī)動(dòng)三輪15塊，我只收14塊?！?/p>

⑨反復(fù)討價(jià)還價(jià)，他咬死了13塊不干，而且必須先付錢。我只得依他，打開密碼箱取錢付款。我取錢時(shí)，他弓著腰朝密碼箱里窺視，蛙一般地鼓著眼珠子。

⑩啟程后他牽著驢一路小跑，一邊啃干饃饃。那饃饃大概被凍硬了，他啃饃饃時(shí)像咬核桃一般吃力。我問他為什么不在家吃早飯，他說自己清晨六點(diǎn)就來等客，來不及吃飯：“兒子在讀高中，老婆生病，都急等著要錢哩!”

（選自《小小說選刊》，1998年第19期）

1.下列對(duì)這篇小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （ ）（ ）

A.小說以第一人稱“我”來敘述，故事更真實(shí)可信，首段交代了“我”去看壺口瀑布的原因，表現(xiàn)了“我”對(duì)攝影藝術(shù)的愛好,點(diǎn)明了中心。

B.“倒霉的事情全讓我們這代人趕上了”，表現(xiàn)了陜北漢子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，也寄寓了“我”對(duì)底層勞動(dòng)人民不幸境遇的深切同情。

C.“我取錢時(shí)，他弓著腰朝密碼箱里窺視，蛙一般地鼓著眼珠子”，這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他因?yàn)閮鹤幼x高中，老婆生病，而對(duì)“我”的錢財(cái)起了貪心。

2.本文以“朋友，你到過黃河嗎”為題有何好處？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。（6分）

3.文中的“他”是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。（6分）

4.第20段“我”為什么“沒理會(huì)那只赫然在目的密碼箱，卻鄭重地為他拍了一張以壺口瀑布為背景的全身像”？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

（二）閱讀下面文字，完成1～4題。（25分）

1930年的秋天，錢穆應(yīng)聘去燕京大學(xué)，從此開始了他幾十年的大學(xué)教書生涯。1930年至1949年期間，是錢穆把自己的民族憂患意識(shí)與自己的學(xué)術(shù)研究有機(jī)結(jié)合起來，建立自己史學(xué)思想體系的時(shí)期。

1931年夏天，錢穆應(yīng)聘執(zhí)教北京大學(xué)。他講課史料充分，并能彼此相關(guān)，上下相顧，遵從客觀，不發(fā)空論。對(duì)制度經(jīng)濟(jì)、文治武功等，選擇歷代的精華，闡述其發(fā)展流變與相承，更為重要的是根據(jù)歷代人的有關(guān)意見，來陳述有關(guān)的各項(xiàng)得失。

在北大期間，錢穆不僅教學(xué)，還從事學(xué)術(shù)研究，把教學(xué)與學(xué)術(shù)研究結(jié)合起來。他先后出版了兩部重要的代表作：《先秦諸子系年》和《中國近三百年學(xué)術(shù)史》。

錢穆對(duì)諸子學(xué)的研究大有貢獻(xiàn)。前人考證諸子年世，多依據(jù)《史記》中的《六國年表》，而《史記》也有不少錯(cuò)誤，并非絕對(duì)可靠。《竹書紀(jì)年》可以補(bǔ)此缺陷，但此書出而復(fù)佚。今傳世本錯(cuò)誤百出，如不加整理很難作為考辨的依據(jù)。加上一般人都信史籍而不信諸子之書，以致諸子年次難以成其條貫。如上所述，錢穆研究《竹書紀(jì)年》厘訂今傳世本的錯(cuò)誤，以此來訂正《史記》中的偽誤，注釋的牾。同時(shí)又考諸子群書，參證諸子的行事，政治上的事故，六國的年代順序，與山川地理參伍以求，錯(cuò)綜以驗(yàn)，辨?zhèn)斡唫?，定世排年，立一說必推之子書、史書而皆須準(zhǔn)確無誤，證一偽必考其時(shí)間、地點(diǎn)而確皆無誤，真是絲絲入扣。至于其辨析之精，引證之博、則是世所罕見的。然而，錢穆初衷不想單純?yōu)榭紦?jù)而考據(jù)，而是想使研究戰(zhàn)國史的人對(duì)這一段紛亂的史事有比較清晰明朗的年代順序?yàn)樾艙?jù)。

錢先生《先秦諸子系年》得到學(xué)術(shù)界的好評(píng)。據(jù)楊樹達(dá)日記，陳寅恪先生對(duì)錢著評(píng)價(jià)很高。楊先生在日記中寫道：“1934年5月16日，出席清華歷史系研究生姚薇元口試會(huì)。散后，偕陳寅恪至其家。寅恪言錢賓四（穆）《諸子系年》極精湛。時(shí)代全據(jù)《紀(jì)年》訂《史記》之誤，心得極多，至可佩服。”此書實(shí)為清代考證諸子之學(xué)的總結(jié)。

1937年5月，錢穆的《中國近三百年學(xué)術(shù)史》一書由商務(wù)印書館出版。這是他在北大上課的講義的基礎(chǔ)上修改而成的。錢穆不同意近代學(xué)者那種把漢學(xué)和宋學(xué)截然對(duì)立的觀點(diǎn)，認(rèn)為不了解宋學(xué)，也就不可能知道漢學(xué)，更無法評(píng)論漢學(xué)宋學(xué)之是非。錢穆在此獨(dú)出心裁地將清代學(xué)術(shù)的淵源歸結(jié)為晚明遺老，乃至宋學(xué)。這種卓然不群的見解，是特別值得注意的。因?yàn)榻鷮W(xué)者言清代學(xué)術(shù)諸書，如章炳麟、梁啟超等的著作，均未嘗提及清代學(xué)術(shù)與宋學(xué)的聯(lián)系，遂使人迷失其淵源。如今錢穆特為指出，才真正顯露出歷史的本來面貌。

在西南聯(lián)合大學(xué)期間，錢穆寫成《國史大綱》。

錢穆于是書指出，研究中國歷史的第一個(gè)任務(wù)，在于能在國家民族內(nèi)部自身求得其獨(dú)特精神之所在。中國歷史的演進(jìn)，其基本精神表現(xiàn)在學(xué)術(shù)思想文化演進(jìn)上是和平與大同，協(xié)調(diào)與融化，與其他民族是不同的。輕言改革，則自食其惡果。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)中西文化演進(jìn)不同，不能簡單地用西方歷史來套用中國歷史，肯定不同國家民族之間文化的特殊性、差異性，以及文化價(jià)值的相對(duì)性。

（選自郭齊勇、汪國群《錢穆評(píng)傳》，有刪改）

相關(guān)鏈接：

①數(shù)十年孤陋窮餓，于古今學(xué)術(shù)略有所窺。雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)。雖經(jīng)亂離困厄，未嘗敢一日頹其志。雖或名利當(dāng)前，未嘗敢動(dòng)其心。雖或毀譽(yù)橫生，未嘗敢餒其氣。雖學(xué)不足以自成立，未嘗或忘先儒之榘矱（[ jǔ yuē ]規(guī)矩法度），時(shí)切其響慕。雖垂老無以自靖獻(xiàn)，未嘗不于國家民族世道人心，自任以匹夫之有其責(zé)。（錢穆《宋明理學(xué)概述》自序）

②錢先生主張學(xué)習(xí)西學(xué)，但是吸納和消融西學(xué)，必須應(yīng)以本民族文化為主體，必須保持本民族文化的主體性。（上海大學(xué)陳勇《固守傳統(tǒng)與融會(huì)中西》）

1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ）（ ）

A．前人考證諸子年世，是根據(jù)《史記》中的《六國年表》，而《史記》也有不少錯(cuò)誤，于是錢穆就以今傳世本《竹書紀(jì)年》為據(jù)來考證諸子年世。

B.《先秦諸子系年》辨析之精，引證之博，世所罕見，陳寅恪對(duì)錢著評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為此書實(shí)為清代考證諸子之學(xué)的總結(jié)。

C.本文引用楊樹達(dá)的日記，既內(nèi)容豐富真實(shí)，又體現(xiàn)了錢穆《諸子年系》的學(xué)術(shù)成就和學(xué)術(shù)價(jià)值，得到了學(xué)術(shù)界的好評(píng)。

D.錢穆的《中國近三百年學(xué)術(shù)》是他在北大上課用的講義，該書是在近代學(xué)者研究漢學(xué)與宋學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)上提出的嶄新觀點(diǎn)。

總體上來講，隨著大數(shù)據(jù)的到來，使得我國絕大部分的理工實(shí)驗(yàn)室教學(xué)管理，無論是在形式上還是在制度上都得到了極大的革新，從而也就不斷地推動(dòng)了實(shí)驗(yàn)室教學(xué)管理水平的提升。因此在了解大數(shù)據(jù)對(duì)于實(shí)驗(yàn)室教學(xué)管理的價(jià)值之前，我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的分析以往的實(shí)驗(yàn)室教學(xué)管理，以往的開放性創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室教學(xué)管理，從本質(zhì)上其實(shí)并不能算得上“開放”，這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的開放性實(shí)驗(yàn)室教學(xué)管理常常采用的教學(xué)模式僅僅只是“學(xué)生申請(qǐng)+教師管理”的模式，這種模式在大數(shù)據(jù)時(shí)代下是不合理的，因?yàn)樗嬖谥实拖碌膯栴}。而大數(shù)據(jù)對(duì)于開放性創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室教學(xué)管理的價(jià)值主要展現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

E.為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，錢穆筆耕不輟，傾注了畢生的心血與溫情，不為名利動(dòng)心，不因毀譽(yù)氣餒，換來了豐碩的成果，堪稱愛國知識(shí)分子的楷模。

2.選文介紹了錢穆在國學(xué)上獲得的哪些成就？請(qǐng)簡要概括。（6分）

3.錢穆把自己的民族憂患意識(shí)與自己的學(xué)術(shù)研究有機(jī)結(jié)合起來，其“民族憂患意識(shí)”何以見得？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。（6分）

4.錢穆身上有哪些治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）

【參考答案】

（一） 1.D、E（其中D項(xiàng)3分，E項(xiàng)2分，A項(xiàng)1分，B、C兩項(xiàng)不得分）

A 項(xiàng)，“我”對(duì)攝影藝術(shù)的愛好顯然并不是全文中心，全文的中心是借“我”去看壺口瀑布這件事來表達(dá)了對(duì)陜北漢子的贊美。因?yàn)樵撨x項(xiàng)前半句是符合第一段內(nèi)容的，所以得1分。

B項(xiàng)“倒霉的事情全讓我們這代人趕上了”是陜北漢子所發(fā)的牢騷，但并沒有表現(xiàn)出他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，這點(diǎn)從下文他對(duì)職工下崗的見解可以見得；陜北漢子的人生是坎坷的，但并非“不幸”。綜合全文，選項(xiàng)中“我”對(duì)底層勞動(dòng)人民深切同情也很牽強(qiáng)。因此，本選項(xiàng)分析不正確，不得分。

C項(xiàng)，根據(jù)下文我們知道，雖然陜北漢子命運(yùn)坎坷，此前或許從未見過如此多的錢，且此時(shí)的他經(jīng)濟(jì)困難急需用錢，因此密碼箱里一萬多塊錢對(duì)他而言是很有吸引力的，但從情節(jié)的發(fā)展來看，他并沒有對(duì)“我”的錢財(cái)起貪心，因?yàn)椤罢谖液籼觳粦?yīng)、喊地不靈時(shí)”，那漢子趕著驢車回來了！所以本選項(xiàng)是錯(cuò)誤的，不得分。

2.本文以“朋友，你到過黃河嗎”為題有以下作用：①“朋友”和“你”飽含抒情色彩，拉近了與讀者的距離；問句為題，吸引讀者的閱讀興趣，使人對(duì)黃河產(chǎn)生無限憧憬。（2分）②總領(lǐng)全文。本文敘述了“我”去參觀黃河壺口瀑布的過程。（2分）③突出主題。抒發(fā)了作者對(duì)雄渾浩蕩的黃河的熱愛，對(duì)光明磊落、不甘沉淪的勞動(dòng)人民的熱情贊美。（2分）

3.①顧全大局：雖然下崗給他帶來了不少困難，但他認(rèn)為如果職工不下崗，超載的國企難以找到出路。②勤勞吃苦：清晨6點(diǎn)等客，冒著嚴(yán)寒，來不及吃飯。③命運(yùn)坎坷：從插敘可知他身世坎坷，遇上“文化大革命”，大學(xué)夢(mèng)破滅，而后上山下鄉(xiāng)，在工廠拼命工作卻遭遇下崗，難以養(yǎng)家糊口。④不甘沉淪（憨厚樸實(shí)）：在黃河壺口瀑布沒有趁我照相時(shí)劫我的錢財(cái)。（寫出任意三點(diǎn)得6分，每點(diǎn)2分）

4.①他才是黃河最美的風(fēng)景：陜北漢子的光輝人格使金錢黯然失色，給他拍照是為我的攝影作品增拍傳神之作、點(diǎn)睛之筆。②烘托作用：以奔騰跌泄，氣勢(shì)磅礴的壺口瀑布烘托他人格的偉岸，境界的高尚。③抒發(fā)了我的情感：一方面是之前對(duì)他的無端質(zhì)疑的愧疚，另一方面是對(duì)他不甘沉淪的敬意。④首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：呼應(yīng)文章的開篇，一位老攝影家“建議我再增拍幾幅壺口瀑布的照片”。（每點(diǎn)2分，共8分）

（二）1.E、C（選E得3分，選C得2分，選B得1分，選A、D不給分）

A項(xiàng)對(duì)照原文第4段，我們可以發(fā)現(xiàn)“前人考證諸子年世，多是根據(jù)《史記》中的《六國年表》”，選項(xiàng)少了個(gè)“多”字， 直接說成“是”，就擴(kuò)大了范圍；并且“錢穆就以今傳世本《竹書紀(jì)年》為據(jù)來考證諸子年世”與原文“錢穆研究《竹書紀(jì)年》厘訂今傳世本的錯(cuò)誤，以此來訂正《史記》中的偽誤”語義不符合。因此A選項(xiàng)不正確，不得分。

B對(duì)照原文第5段，“陳寅恪對(duì)錢著評(píng)價(jià)很高”是事實(shí)，但“此書實(shí)為清代考證諸子之學(xué)的總結(jié)”則是作者的看法。B選項(xiàng)前半句正確，得1分。

D項(xiàng) 是對(duì)原文第6段內(nèi)容的理解。首先，錢穆的《中國近三百年學(xué)術(shù)》是“他在北大上課用的講義的基礎(chǔ)上修改而成的”，并非就是講義；其次，對(duì)照原文可知，錢穆將清代學(xué)術(shù)淵源歸結(jié)為晚期遺老乃至宋學(xué)，這是錢穆“獨(dú)出心裁”“卓然不群”的見解，而不是所謂“在近代學(xué)者研究的基礎(chǔ)上提出的”。因此該選項(xiàng)是錯(cuò)誤的，不得分。

2.①研究諸子學(xué)，辨?zhèn)斡唫危ㄊ琅拍?，使《先秦諸子系年》成為清代考證諸子之學(xué)的總結(jié)。②將清代學(xué)術(shù)的淵源歸結(jié)為晚明遺老乃至宋學(xué)，真正顯露出歷史的本來面目。③編寫了許多學(xué)術(shù)著作，建立了自己的史學(xué)思想體系，《國史大綱》成為全國大學(xué)的教科書。（共6分，每點(diǎn)2分）

3.①研究中國歷史的第一任務(wù)，在于能在國家民族自身求得其獨(dú)特精神之所在。②如果治亂不分，內(nèi)外不辨，擔(dān)心日本找借口名正言順侵略中國。③指出中西文化演進(jìn)不同，不能用西方歷史套用中國歷史，必須保持本民族文化的主體性。（共6分，每點(diǎn)2分）

4.①嚴(yán)謹(jǐn)周密：在諸子學(xué)術(shù)方面的研究，辨?zhèn)斡唫危瑴?zhǔn)確無誤，絲絲入扣。辨析之精，引證之博，世所罕見。②善于創(chuàng)新：《中國近三百年學(xué)術(shù)史》獨(dú)出心裁，卓然不群，將清代學(xué)術(shù)淵源歸為晚明，乃至宋學(xué)。③實(shí)事求是：講課史料充分，還原歷史、客觀陳述，不發(fā)空論。④不畏困難，持之以恒。雖經(jīng)亂離困厄，未嘗一日缺其志，未嘗一日廢學(xué)。（共8分，每點(diǎn)2分）

（作者單位：福建省寧德市民族中學(xué)）