○趙林濤
讀史札記
歐母畫荻
○趙林濤
歐陽(yáng)修四歲喪父,與母親鄭氏相依為命。因家貧,鄭氏曾以荻桿畫地教歐陽(yáng)修習(xí)字。除了讀書習(xí)字,鄭氏常以丈夫的嘉言懿行,教歐陽(yáng)修做人做事的道理。
歐陽(yáng)修的父親名觀,咸平三年(公元1000年)進(jìn)士及第,做過(guò)幾任推官和判官。鄭氏告訴歐陽(yáng)修:
汝父為吏廉,而好施與,喜賓客,其俸祿雖薄,常不使有余。曰:“毋以是為我累?!保W陽(yáng)修《瀧岡阡表》)
歐陽(yáng)觀職位不高,薪俸微薄,但他并不以此為意,更不令錢財(cái)成為自己的拖累。鄭氏還說(shuō):
汝父為吏,嘗夜?fàn)T治官書,屢廢而嘆。吾問(wèn)之,則曰:“此死獄也,我求其生不得爾?!蔽嵩唬骸吧汕蠛酰俊痹唬骸扒笃渖坏?,則死者與我皆無(wú)恨也,矧求而有得邪!以其有得,則知不求而死者有恨也?!保W陽(yáng)修《瀧岡阡表》)
作為掌管推勾獄訟之事的官吏,歐陽(yáng)觀面對(duì)可能判處死刑的案犯,總是千方百計(jì)為之尋找免死的理由,認(rèn)為只有這樣,罪囚才能甘心伏法,自己也能心安而無(wú)憾。這是典型的“無(wú)罪推定”,與當(dāng)今少殺慎殺的刑事司法原則何其相似!
在母親的教導(dǎo)和父親的影響下,歐陽(yáng)修終于成為彪炳千秋的文章宗師和功業(yè)卓著的一代名臣。作為文壇領(lǐng)袖,歐陽(yáng)修反對(duì)浮靡文風(fēng),倡導(dǎo)詩(shī)文革新;作為政治人物,歐陽(yáng)修認(rèn)為“文章止于潤(rùn)身,政事可以及物”(《宋史·歐陽(yáng)修傳》),他更看重關(guān)系國(guó)計(jì)民生的“政事”,故而每有訪客來(lái)見,不論文章,惟談吏事。有人問(wèn)他:“您為政寬簡(jiǎn),而事情并不松弛失誤,這是什么原因呢?”他回答道:把無(wú)度放縱作為寬,把無(wú)端簡(jiǎn)省作為簡(jiǎn),必致政事敗壞,殃及百姓。我所謂寬者,是不做苛刻急迫的事,簡(jiǎn)者,是不做繁碎擾人的事罷了。
歐陽(yáng)修的剛正性格,也使得他經(jīng)常觸怒奸佞,屢遭排擠貶謫。對(duì)此,鄭氏總能泰然處之,并且寬慰歐陽(yáng)修說(shuō):“汝家故貧賤也,吾處之有素矣。汝能安之,吾亦安矣?!保W陽(yáng)修《瀧岡阡表》)有這樣開明的母親做后盾,歐陽(yáng)修始終不曾放棄自己的追求和操守。慶歷年間作《朋黨論》,鮮明地提出“小人無(wú)朋,惟君子則有之”的觀點(diǎn),辭鋒犀利,膽識(shí)過(guò)人。
“小人無(wú)朋”,因?yàn)樾∪酥魂P(guān)注一己之利,即便沆瀣一氣,也是各懷鬼胎;“唯君子則有之”,因?yàn)榫佑兄嘟睦硐牒捅ж?fù),肯于同聲相應(yīng),同氣相求,而最終也將戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,遂成所愿。