金　平

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讓公平正義的旗幟高高飄揚(yáng)
——評(píng)曲新英的新著《公平正義之道：習(xí)近平反腐倡廉思想研究》

金平

眾所周知，自2012年中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)以來(lái)，在以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展了黨的歷史上最深入、最廣泛的反腐行動(dòng)，反腐取得了重大的階段性成果，贏得了全黨、全軍、全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)和高度贊揚(yáng)。然而，在社會(huì)上也不乏這樣的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，即認(rèn)為這個(gè)反腐活動(dòng)不過(guò)是一種權(quán)力斗爭(zhēng)的產(chǎn)物和結(jié)果，甚至有人還將此次反腐與歷史上封建王朝的反腐相提并論。

面對(duì)這種似是而非的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，青島大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、反腐倡廉研究中心成員曲新英以一個(gè)學(xué)者的敏銳和清醒，撰寫(xiě)了新著《公平正義之道：習(xí)近平反腐倡廉思想研究》，予以回答和駁斥。該書(shū)一以貫之地堅(jiān)持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：自黨的十八大后，黨中央進(jìn)行的反腐活動(dòng)是習(xí)近平反腐倡廉思想的具體體現(xiàn)和實(shí)踐，而習(xí)近平反腐倡廉思想核心是對(duì)公平正義崇高價(jià)值觀的踐行和堅(jiān)持，因而，將這場(chǎng)意義重大、深得民心的反腐行動(dòng)理解為清除異己的派系斗爭(zhēng)，甚至理解為封建王朝的內(nèi)部?jī)A軋，是對(duì)這一反腐活動(dòng)的誤讀，也是對(duì)習(xí)近平反腐思想缺乏正確認(rèn)識(shí)所致。

該書(shū)分為三大部分：思想篇、制度篇和道德篇。作者通過(guò)這三個(gè)方面，詳細(xì)地論述和解讀了習(xí)近平在他的反腐倡廉思想中是如何貫徹公平正義這一核心價(jià)值觀的。

在思想篇中，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平的反腐倡廉思想立意高遠(yuǎn)，其反腐思想強(qiáng)調(diào)的不僅僅是清除黨內(nèi)的一些腐敗分子，而是把它看作對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自己的立黨宗旨的發(fā)揚(yáng)和堅(jiān)守，看作是黨對(duì)自己信念的堅(jiān)定不移的實(shí)現(xiàn)和貫徹，看作是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)人民的責(zé)任和承諾。作者認(rèn)為，正是習(xí)近平的這一反腐思想，確保了當(dāng)前反腐行動(dòng)的正確方向，并取得了重大成果。在今后的反腐活動(dòng)中，堅(jiān)守和貫徹公平正義，仍然是確保反腐活動(dòng)不斷取得新成效的思想保證。

在制度篇中，作者論述了習(xí)近平反腐倡廉思想的鮮明特色是制度反腐。這些制度有政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、司法制度和社會(huì)制度等。作者認(rèn)為，習(xí)近平的這一思想與傳統(tǒng)的反腐思想有極大的差別，也是中國(guó)共產(chǎn)黨反腐思想的一個(gè)重大進(jìn)步和飛躍。以往的反腐思想往往強(qiáng)調(diào)反腐的正義性、合理性，而較少甚至完全缺乏反腐必須通過(guò)制度加以保障的思想，結(jié)果，反腐往往伴隨著大量冤假錯(cuò)案的出現(xiàn)，產(chǎn)生“為了正義，卻喪失正義”的悖論。而習(xí)近平不同，他特別強(qiáng)調(diào)反腐必須要有制度的保證，“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”就是他常說(shuō)的一句名言。正因?yàn)榱?xí)近平的反腐思想特別強(qiáng)調(diào)制度反腐的作用和意義，所以黨中央這幾年來(lái)進(jìn)行的反腐敗活動(dòng)，既震懾了腐敗分子，營(yíng)造了風(fēng)清氣正的政治、社會(huì)環(huán)境，同時(shí)也在法律的規(guī)范下進(jìn)行的，最大限度地防止了冤案的發(fā)生。

在道德篇中，作者分析和研究了習(xí)近平如何強(qiáng)調(diào)通過(guò)道德進(jìn)行反腐倡廉，營(yíng)造不愿腐、不想腐的環(huán)境。習(xí)近平認(rèn)為，制度只能使人們“不敢腐”，而道德建設(shè)卻能使人“不愿腐”“不想腐”， 因此，較之制度而言，這是最高層次的反腐倡廉。正因如此，在習(xí)近平的反腐思想中，道德建設(shè)占有很大的比重和很高的地位。而在道德建設(shè)中，習(xí)近平又特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用。習(xí)近平認(rèn)為，傳統(tǒng)文化博大精深，既包含中國(guó)人崇高的理想追求，又有人們的日常行為準(zhǔn)則，吸收其中的精華和營(yíng)養(yǎng)，完全可以為營(yíng)造社會(huì)的良好道德環(huán)境打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平的這一思想無(wú)疑是深刻而富前瞻性的。

總之，作者在出版《從貧弱到富強(qiáng)》一書(shū)之后，又推出這本力作，研讀此書(shū)使我收益頗多，故而我慎重將此書(shū)推薦給廣大讀者朋友。

(作者系青島大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

(責(zé)任編輯王愛(ài)玲)

10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2016.05.031