[美]辛西婭·露娜·斯科特/著和茜茜盛群力/編譯
(1.愛爾蘭國(guó)立大學(xué) 2.浙江大學(xué) 教育學(xué)院,浙江 杭州 310028)
21世紀(jì)需要哪一類學(xué)習(xí)?
——總體愿景與“四個(gè)學(xué)會(huì)”新解
[美]辛西婭·露娜·斯科特1/著和茜茜2盛群力2/編譯
(1.愛爾蘭國(guó)立大學(xué) 2.浙江大學(xué) 教育學(xué)院,浙江 杭州 310028)
過去的20年見證了全球化運(yùn)動(dòng)的不斷興起,呼吁適應(yīng)21世紀(jì)的新學(xué)習(xí)模式。不同的資料來源都已經(jīng)確定了值得考慮的各種能力和技能,但是其中的大部分在當(dāng)前的學(xué)習(xí)過程中是沒有的。本文深度探索了這些技能,并強(qiáng)調(diào)了21世紀(jì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵部分,包括個(gè)性化、合作、溝通、非正式學(xué)習(xí)、生產(chǎn)效率和內(nèi)容創(chuàng)新等。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了個(gè)人技能,如首創(chuàng)精神、應(yīng)變力、責(zé)任感、冒險(xiǎn)意識(shí)和創(chuàng)造力;社會(huì)言行技能,如團(tuán)隊(duì)合作、網(wǎng)絡(luò)溝通、移情和同情;以及學(xué)習(xí)能力,如管理、組織、元認(rèn)知和“轉(zhuǎn)敗為勝”等在21世紀(jì)工作領(lǐng)域中的重要性。
新學(xué)習(xí)模式;21世紀(jì)能力;學(xué)會(huì)求知;學(xué)會(huì)做事;學(xué)會(huì)生存;學(xué)會(huì)共處
個(gè)性化、合作、溝通、非正式學(xué)習(xí)、生產(chǎn)效率和內(nèi)容創(chuàng)新,這些都是要求學(xué)生掌握的能力和技能的核心,以及教給學(xué)生這些能力和技能的核心部分。這些要素是21世紀(jì)學(xué)習(xí)總體愿景的關(guān)鍵部分(McLoughlin and Lee,2008;Redecker and Punie,2013)。此外,個(gè)性技能(首創(chuàng)精神、應(yīng)變力、責(zé)任感、冒險(xiǎn)意識(shí)和創(chuàng)造力),社會(huì)交往技能(團(tuán)隊(duì)合作、網(wǎng)絡(luò)溝通、移情和同情),以及學(xué)習(xí)能力(管理、組織、元認(rèn)知和“轉(zhuǎn)敗為勝”或者是改變認(rèn)知回應(yīng)失?。┦窃?1世紀(jì)工作領(lǐng)域中最優(yōu)表現(xiàn)的關(guān)鍵 (Learnovation,2009)。雖然有些能力和技能看起來很現(xiàn)代,但是它們本身“并不是新東西,只不過重新又變得重要起來了”(Silva,cited in Salas-Pilco,2013)。
在過去的20年,至少有十幾個(gè)國(guó)際組織和委員會(huì)、政府部門、私人聯(lián)盟和私立機(jī)構(gòu)提出了解決21世紀(jì)挑戰(zhàn)所需要能力的框架和概述。戴德(Dede,2010) 和薩拉斯-皮爾克(Salas Pilco,2013)對(duì)比了一些框架,并揭示了隨著時(shí)間發(fā)展相關(guān)主題的演變,以及其中的共同點(diǎn)。雖然沒有明確規(guī)定的方法可以為21世紀(jì)培養(yǎng)年輕人,但我們還是要考慮各種各樣的能力和素養(yǎng)。雖然框架的復(fù)雜程度各不相同,但針對(duì)每一種特定背景而言都是有用的。這些比較研究也關(guān)注了目前的學(xué)習(xí)過程中所缺少的能力和技能。
國(guó)際教育委員會(huì)為21世紀(jì)發(fā)布的《德洛爾報(bào)告》(The Delors Report,1996)提出第一個(gè)框架來鑒別即將到來的新世紀(jì)所需要的能力。在這個(gè)里程碑式的報(bào)告中提出了四方面學(xué)習(xí)愿景——知識(shí)、理解、生存能力和行動(dòng)能力——對(duì)于鑒別21世紀(jì)學(xué)習(xí)所需具備的能力仍然是合適的參考點(diǎn)和組織原則?!兜侣鍫枅?bào)告》也形成了四大原則作為教育的四大支柱——學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)共處?!暗侣鍫柨蚣堋痹诮裉烊匀挥兄卮髤⒖純r(jià)值,可以按照21世紀(jì)要求重新定義與拓展。
或許創(chuàng)新的最明顯方法是課程與教學(xué)方法的選擇相結(jié)合。最重要的是,世界范圍內(nèi)的課程開發(fā)并沒有跟上對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)者能力和技能的期望,也沒有同支持學(xué)習(xí)的新工具相匹配。21世紀(jì)的課程需要做些什么改變呢?未來15年中學(xué)??赡軙?huì)大規(guī)模運(yùn)用技術(shù)、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、對(duì)教學(xué)進(jìn)行等級(jí)評(píng)定(grading to inform instruction),與工業(yè)和大學(xué)合作更加密切,更適合于個(gè)人需要和興趣來定制教學(xué)(Leis,2010)。
然而,學(xué)校和學(xué)習(xí)的改革進(jìn)程并不意味著課程立即大動(dòng)干戈或者用新技術(shù)或組織架構(gòu)來改變學(xué)校和教室。相反,在嵌入新的能力和技能或者改變課堂時(shí)間使用的方式之前,首要任務(wù)是去確定從負(fù)重不堪的課程中移除哪一部分(如不太重要的知識(shí))。元層次(如跨學(xué)科主題,學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí))和個(gè)性化學(xué)習(xí)方法將促成實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變(Center for Curriculum Redesign and OECD,2012)。
有許多有效的、基于研究的課程模型可以指導(dǎo)21世紀(jì)學(xué)習(xí)。斯滕伯格和舒伯特尼克(Sternberg and Subotnik,2006)主張課程應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的“3R”能力:推理(Reasoning,分析、批判思考和問題解決的技能),應(yīng)變(Resilience,靈活性、適應(yīng)性和自主性的生活技能),以及責(zé)任(responsibility,運(yùn)用智慧、才智和創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)共同利益的知識(shí))(p.1)。
瓦格納(Wagner,2010)和哈佛大學(xué)變革領(lǐng)導(dǎo)小組確定了另一套能力和技能。根據(jù)與幾百個(gè)商業(yè)人士、非營(yíng)利性教育領(lǐng)導(dǎo)者訪談,瓦格納強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要七種生存技能來為21世紀(jì)生活、工作和公民身份做準(zhǔn)備:1.批判思考和問題解決;2.合作和領(lǐng)導(dǎo);3.靈活性和適應(yīng)性;4.主動(dòng)性和創(chuàng)業(yè)精神;5.有效的口頭和書面溝通;6.獲得和分析信息;7.好奇心和想象力(p.4)。
瓦格納(2006)提倡課程建立在不同的原則基礎(chǔ)上——新“3R”:嚴(yán)謹(jǐn)(Rigour)、相關(guān)性(Relevance)和尊重(Respect)。嚴(yán)謹(jǐn)指的是學(xué)生可以獲得學(xué)習(xí)結(jié)果的能力。相關(guān)性指的是理解他們的學(xué)習(xí)怎樣與真實(shí)世界的挑戰(zhàn)和未來工作相聯(lián)系。尊重指的是培養(yǎng)學(xué)術(shù)和社交能力過程中促進(jìn)教師和學(xué)生之間的尊重關(guān)系(pp.1-2)。
阿克曼和帕金斯(Ackerman and Perkins,1989,pp.80-81)支持綜合“元課程”與傳統(tǒng)核心課程中教授思維能力??道–onley,2007)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者發(fā)展思維習(xí)慣的重要性,包括分析、解釋、精確性和準(zhǔn)確性、問題解決以及支持思考與反思的推理。萊維和默南(Levy and Murnane,2004)贊成培養(yǎng)專家思考的技能,運(yùn)用細(xì)節(jié)知識(shí)和元認(rèn)知來支持決策(p.75)。
普林斯基(Prensky,2012) 提倡學(xué)生本位的課程建立在“3P”基礎(chǔ)上,由激情(Passion)(包括個(gè)性)、問題解決(Problem solving)(包括溝通)及生成(Producing)創(chuàng)造力和技能所需三部分組成(pp.23-25)。
帕金斯(p.21引用,2007b,p.2)支持思維技能的教授作為與傳統(tǒng)核心課程綜合的“元課程”。美國(guó)國(guó)家教育和經(jīng)濟(jì)中心的塔克和科?。═ucker and Codding,1998)也呼吁學(xué)校采用一種“思考的課程”——可以更深層次地理解學(xué)科,并把這種理解應(yīng)用到作為成年人提升解決即將面臨的復(fù)雜真實(shí)問題的能力中(pp.76-78)。
以上模型的顯著特點(diǎn)是為實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)而開展探究、設(shè)計(jì)和合作學(xué)習(xí)?;谶@些學(xué)習(xí)模型的課程與更加直接的教學(xué)形式相綜合,對(duì)于建構(gòu)知識(shí)、理解、創(chuàng)造力和其他的21世紀(jì)技能來說是十分必要的(Trilling and Fadel,2009,pp.134-135)。
由OECD/CERI實(shí)施的“新世紀(jì)學(xué)習(xí)者”的研究(2009),描述了21世紀(jì)學(xué)習(xí)的三個(gè)維度——信息、溝通及倫理和社會(huì)影響。由IBM實(shí)施的對(duì)CEO的國(guó)際調(diào)查(2010)也發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造力在日益復(fù)雜的世界中取得成功是最根本的。
在國(guó)際上,21世紀(jì)技能評(píng)估和教學(xué)項(xiàng)目①ATC21S是一個(gè)全球范圍內(nèi)的合作組織,由墨爾本大學(xué)、思科公司、英特爾公司和微軟公司等組成,位于澳大利亞、哥斯達(dá)黎加、芬蘭、荷蘭、新加坡和美國(guó)等地,有超過250名研究人員,遍布全球60個(gè)機(jī)構(gòu)。(The Assessment and Teaching of 21st Century Skills project,ATC21S)把21世紀(jì)技能分為四大類——思維方式、勞動(dòng)方式、勞動(dòng)工具以及生活能力(Griffin,McGaw,Care,2012)。同時(shí),成人高等教育項(xiàng)目的領(lǐng)導(dǎo)者美國(guó)阿波羅教育集團(tuán),引用了21世紀(jì)工人生存所需的10種技能(Barry,2012)——批判性思考、溝通、領(lǐng)導(dǎo)、合作、適應(yīng)性、生產(chǎn)力和責(zé)任感、創(chuàng)新、全球公民身份、創(chuàng)業(yè)精神及獲取、分析和綜合信息的能力。
亞太經(jīng)合組織②APEC是環(huán)太平洋地區(qū)的21個(gè)國(guó)家聯(lián)盟,旨在促進(jìn)環(huán)太平洋地區(qū)貿(mào)易自由、經(jīng)濟(jì)自由和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。(Asia-Pacific Economic Cooperation,APEC)已經(jīng)把21世紀(jì)青年能力發(fā)展作為緊迫的國(guó)際問題。這些能力被定義為知識(shí)、技能和態(tài)度,運(yùn)用新技術(shù)和應(yīng)對(duì)瞬息萬變的工作領(lǐng)域,在日益多元化的社會(huì)中成為具有競(jìng)爭(zhēng)力的勞動(dòng)力十分重要。APEC成員定義了四個(gè)應(yīng)該被綜合到現(xiàn)有教育體制中的“21世紀(jì)能力”——終身學(xué)習(xí)、問題解決、自我管理和團(tuán)隊(duì)合作(APEC,2008)。
最后,由企業(yè)界和教育界人士組成的“美國(guó)21世紀(jì)聯(lián)盟(以下簡(jiǎn)稱P21)”,提出一個(gè)《21世紀(jì)學(xué)習(xí)框架》,確定出21世紀(jì)工作和生活中對(duì)于成功至關(guān)重要的能力和技能(P21,2007a,2011)。包括“4C”——溝通(communication)、合作(collaboration)、批判性思考(critical thinking)和創(chuàng)造性(creativity),在核心學(xué)科和21世紀(jì)主題下掌握這些能力。這一框架是基于這樣一種觀點(diǎn),即迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)將需要廣泛的技能,包括核心學(xué)科技能、社會(huì)和跨文化技能、除英語(yǔ)外的熟練語(yǔ)言,以及善于理解影響社會(huì)與經(jīng)濟(jì)政治因素(P21,2007a,2013)。
接下來的部分是更詳細(xì)地討論這些潛在的能力和技能,根據(jù)《德洛爾報(bào)告》中教育的四大支柱來加以組織。
人們普遍認(rèn)為,掌握核心學(xué)科和學(xué)習(xí)21世紀(jì)主題對(duì)于今天的學(xué)生十分重要。確定的核心學(xué)科包括語(yǔ)法、閱讀和語(yǔ)言藝術(shù)、世界語(yǔ)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、地理、歷史,以及政府運(yùn)作體制和公民,同時(shí)應(yīng)協(xié)調(diào)好技術(shù)和自然科學(xué)、文化與人文等領(lǐng)域在教育中的關(guān)系 (Davies,F(xiàn)idler and Gorbis,2011;Gardner,2008;P21,2007a,2007b;Salas-Pilco,2013)。最重要的是,21世紀(jì)的能力應(yīng)該建立在合理的和綜合的知識(shí)基礎(chǔ)上,而不是一組片段零散的和孤立情境的事實(shí)上。21世紀(jì)的學(xué)習(xí)者應(yīng)該致力于做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者;他們必須持續(xù)評(píng)估自己所知道的東西以及在工作和生活中還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)哪些新知識(shí),隨時(shí)準(zhǔn)備掌握新本領(lǐng)(Gijsbers and van Schoonhoven,2012;P21,2007a,2011;Redecker et al.,2011)。
此外,教育理論工作者和組織機(jī)構(gòu)強(qiáng)調(diào)學(xué)校必須把21世紀(jì)跨學(xué)科主題融入核心學(xué)科當(dāng)中。與現(xiàn)代社會(huì)密切相關(guān)的四個(gè)主題包括:全球意識(shí),金融、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)和創(chuàng)業(yè)素養(yǎng),公民素養(yǎng),以及健康素質(zhì)(包括身體健康和心理健康)。近幾年來,專業(yè)教育人士都提倡把這些主題引入課程當(dāng)中,為學(xué)生成年之后的學(xué)習(xí)和工作需求做好充分準(zhǔn)備 (P21,2007a)。
卡內(nèi)羅(Carneiro,2007)指出學(xué)生和成年人一樣都需要學(xué)術(shù)的和應(yīng)用型知識(shí),必須能夠把知識(shí)和技能、學(xué)習(xí)和能力、被動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)、編碼知識(shí)和默會(huì)知識(shí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和適應(yīng)性學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,并把它們轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的技能(p.156)??傊?,這些技能都強(qiáng)調(diào)了“主動(dòng)學(xué)習(xí)”。
(一)批判性思維
批判性思維被認(rèn)為是21世紀(jì)學(xué)習(xí)的基石(Ananiadou and Claro,2009;Gardner,2008;P21,2013;Redecker et al.,2011;Trilling and Fadel,2009;Tucker and Codding,1998)。美國(guó)勞工部委員(SCANS,1991)把批判性思維或者主動(dòng)調(diào)查思考的能力作為職場(chǎng)成功所需三大根本技能之一。批判性思維包括了評(píng)估、分析及綜合信息,可以通過教授、操練直至掌握(P21,2007a;Redecker et al.,2011)。批判思維也包括其他的技能,如溝通、信息素養(yǎng)以及檢驗(yàn)、分析、解釋和評(píng)估證據(jù)的能力。
盡管要以最大努力幫助學(xué)習(xí)者具備數(shù)字時(shí)代所需要的相關(guān)研究技能,但是最近的研究表明許多中學(xué)生和大學(xué)生都缺少在大量可用的信息中瀏覽和選擇相關(guān)來源的必要能力(Windham, cited in McLoughlin and Lee,2008)。學(xué)習(xí)者應(yīng)掌握基本的數(shù)字素養(yǎng)和批判思維能力,以確定高質(zhì)量信息的來源,并評(píng)估其客觀性、可靠性和準(zhǔn)確性(Katz and Macklin,cited in McLoughlin and Lee,2008)。批判性思維在非正式學(xué)習(xí)中也是非常基本的技能。今天的公民需要有能力對(duì)比證據(jù)、評(píng)估不同的意見并做出可靠的決定。私營(yíng)企業(yè)也需要批判性思維以便提升服務(wù)品質(zhì),并在瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)中研發(fā)創(chuàng)新型產(chǎn)品(NEA,2010)。
(二)問題解決
21世紀(jì)學(xué)習(xí)的另一個(gè)基本能力就是問題解決(Ananiadou and Claro,2009;P21,2007a,2007b,2013;Redecker et al.,2011;Sternberg and Subotnik, 2006;Tril ling and Fadel,2009) 。研究和問題解決的技能包括鑒別觀點(diǎn)及尋找、挑選、評(píng)估、組織、權(quán)衡各種不同的選擇和解釋信息的能力。21世紀(jì)中的問題解決也需要個(gè)體從多個(gè)領(lǐng)域中找到復(fù)雜問題的解決方法。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中,觸類旁通、左右逢源(scan multiple domains)的能力也是受到高度重視的(P21,2007a)。
為了成為有效的終身學(xué)習(xí)者,必須獨(dú)立自主并掌握高層次的認(rèn)知能力。提升學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的能力、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的技能,有助于掌握21世紀(jì)其他技能,比如識(shí)別觀點(diǎn)、溝通想法、落實(shí)創(chuàng)意,以及從相關(guān)學(xué)科和跨學(xué)科專業(yè)知識(shí)中吸取經(jīng)驗(yàn)來解決復(fù)雜問題(Mansilla and Jackson,2011;P21,2007a)。21世紀(jì)中受過教育的工人需要能夠理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的觀點(diǎn),能夠?qū)π畔⒆龀雠袛嗪丸b別。其他的重要技能包括識(shí)別新舊信息之間、新的背景和目標(biāo)之間的關(guān)系,定位所需新知識(shí)的能力 (Facer,2011;Gijsbers and van Schoonhoven,2012; Redecker et al.,2011)。
問題解決也包括團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與合作。21世紀(jì)中成功的問題解決需要學(xué)習(xí)者之間進(jìn)行有效的創(chuàng)新的合作,學(xué)習(xí)者必須緊跟技術(shù)進(jìn)步的節(jié)奏,并能夠解決大量互相矛盾的信息。發(fā)現(xiàn)解決復(fù)雜問題的方法需要與批判性思維、革新精神和創(chuàng)造力等相關(guān)的各種技能相匹配(p.21,2007a)。為了解決一個(gè)問題,必須首先對(duì)問題加以界定并理解其基本組成部分。另外,需要確定解決這一問題所需的資源和策略(如與信息素養(yǎng)、瀏覽數(shù)據(jù)及抽象相關(guān)信息的技能)。批判性思維是解決問題的根本。學(xué)習(xí)者必須能夠高效利用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆图夹g(shù),并能持續(xù)面對(duì)困難。因此,靈活性和自主性也是問題解決的關(guān)鍵。最后,成功取決于知道何時(shí)及如何借鑒別人的長(zhǎng)處(P21,2007a)。
(三)溝通與合作
良好的溝通能力包括口頭上和書面上能夠清楚地具有說服力地表達(dá)自己的想法、闡明觀點(diǎn)、連貫一致地說明看法,以及善于號(hào)召或者言語(yǔ)鼓動(dòng)別人,這些都是在工作領(lǐng)域和公共生活中受到高度重視的本領(lǐng)(NEA,2010)。據(jù)專家所說,協(xié)調(diào)與合作也是在21世紀(jì)中高效參與社會(huì)生活的最基本技能 (Redecker et al.,2011)。然而,最近的研究表明,合作學(xué)習(xí)要在學(xué)校教育中實(shí)現(xiàn)常態(tài)化,那么課程、教學(xué)、評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)環(huán)境以及教師專業(yè)發(fā)展都必須得到改變(Trilling and Fadel,2009,p.115)。
由于其高成功率,整個(gè)歐洲、北美以及世界上的其他地區(qū)都已經(jīng)在使用合作學(xué)習(xí)。在164個(gè)研究的元分析中,約翰遜、約翰遜和圣安妮(Johnson,Johnson and Stanne,2000)得出結(jié)論,合作學(xué)習(xí)的學(xué)生在學(xué)業(yè)成績(jī)、自尊以及積極的社會(huì)技能上都有顯著增長(zhǎng)。總之,作者發(fā)現(xiàn)超過900個(gè)研究驗(yàn)證了合作學(xué)習(xí)的有效性。研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn),協(xié)同努力會(huì)比互相競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人單干帶來更多的個(gè)人成就感。此外,合作學(xué)習(xí)趨向于引發(fā)其他更積極的學(xué)習(xí)結(jié)果,比如高水平推理、增加學(xué)習(xí)遷移與成功動(dòng)機(jī)、社會(huì)交往發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展以及增加專注任務(wù)時(shí)間。其他的積極效果包括了減少刻板印象和偏見,加深理解多樣性,發(fā)展社會(huì)交往技能及提升學(xué)習(xí)環(huán)境質(zhì)量。
溝通與合作在成人世界中受到高度重視,同情心和社會(huì)交往技能也扮演著重要角色。溝通技能也被納入信息、媒體和信息傳播技術(shù)(ICT)的能力中 (P21,2007a,p.17)。由于目前大量的信息是由一個(gè)或多個(gè)電子設(shè)備發(fā)布的,所以應(yīng)思考文字和圖像如何在當(dāng)前的技術(shù)中得以充分體現(xiàn)。在這樣的背景下,溝通與合作的技能會(huì)幫助避免誤解。
21世紀(jì)的合作與團(tuán)隊(duì)工作會(huì)在校內(nèi)、學(xué)校之間及校內(nèi)各個(gè)部門和校外各個(gè)部門的體驗(yàn)中發(fā)展起來 (P21,2007a)。學(xué)生將會(huì)在真實(shí)的項(xiàng)目設(shè)計(jì)合作中一起學(xué)習(xí),并且在與同伴互教互學(xué)的過程中發(fā)展技能。在未來的工作領(lǐng)域中,雖然相隔遙遠(yuǎn),未曾謀面,但是工人有望能參與到高度網(wǎng)絡(luò)化的合作中(Facer,2009)。人們需要適應(yīng)遠(yuǎn)距離合作,在教育中模擬這些互動(dòng)將會(huì)帶來明顯的好處。清楚有效地溝通,熟練地運(yùn)用促進(jìn)國(guó)際團(tuán)隊(duì)合作的技術(shù)和社會(huì)媒體,這比以往任何時(shí)候都重要(P21,2007a,pp.16-17)。
(四)創(chuàng)造和革新
在2006年TED演講中,領(lǐng)先的思想家和創(chuàng)造力演說家肯?羅賓遜(Ken Robinson)先生談到,“我們隨著年齡增長(zhǎng)而喪失了創(chuàng)造力——或者說,是教育使我們喪失了創(chuàng)造力”。強(qiáng)調(diào)死記硬背和記憶一些靜態(tài)知識(shí)點(diǎn)的傳統(tǒng)教育,長(zhǎng)期以來只重視趨同一致(Wan and Gut,2011)。然而,在全球化競(jìng)爭(zhēng)和任務(wù)自動(dòng)化的當(dāng)今世界中,創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神迅速成為職業(yè)和個(gè)人成功的基本要求。羅賓遜(2006) 認(rèn)為,人類的未來取決于我們對(duì)人的能力重新認(rèn)識(shí),并能將創(chuàng)造和革新置于教育系統(tǒng)優(yōu)先的位置。發(fā)散性思維(“抓住”問題的勇氣)以及一些令人感興趣的實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛱嵘齽?chuàng)造和革新(Center for Curriculum Redesign and OECD,2012)。開辟新天地的能力,引入新的思維方式,提出新的觀點(diǎn)和方法,提出陌生的問題,得出意想不到的答案,這些都能進(jìn)一步促進(jìn)革新和創(chuàng)造(Gardner,2008;Sternberg,2007)。成功的人是那些擁有創(chuàng)造性策略來使這個(gè)世界變得更好的人(P21,2007a,p.14)。
(五)信息、媒介和技術(shù)素養(yǎng)
當(dāng)今世界的復(fù)雜性增加越來越要求獲得、評(píng)估和使用信息的能力 (Trilling and Fadel,2009)。信息素養(yǎng)具有真正的轉(zhuǎn)換效應(yīng),能夠獲得成為21世紀(jì)成功生活所必不可少的其他技能(Wan and Gut,2011,p.54)。根據(jù)21世紀(jì)技能聯(lián)盟(2007a)的看法,一個(gè)具有媒介素養(yǎng)的人可以通過認(rèn)識(shí)、分析、反思和行動(dòng)的過程來理解媒體信息的本質(zhì)(p.19)。媒介素養(yǎng)提供了用多種形式獲得、分析、評(píng)估以及創(chuàng)造信息的一個(gè)框架,能理解媒介在社會(huì)中的作用,形成了探究和自我表達(dá)的最基本技能。媒介素養(yǎng)不僅僅局限于解釋,同時(shí)包含創(chuàng)建自我表達(dá)的信息并且影響和告知他人的能力(Wan and Gut,2011,p.164)。
(六)信息、傳播與技術(shù)素養(yǎng)(ICT)
ICT素養(yǎng)意味著通過運(yùn)用數(shù)字傳播技術(shù)可以輕松獲得、管理、集成、評(píng)估和創(chuàng)建信息的能力(ETS,2007)。ICT素養(yǎng)關(guān)注在循序漸進(jìn)運(yùn)用高階認(rèn)知技能時(shí),理解的同時(shí)也能利用周圍環(huán)境中我們正運(yùn)用的信息、媒介和技術(shù)。據(jù)ETS召集的非營(yíng)利性評(píng)級(jí)組織——國(guó)際素養(yǎng)小組(International Literacy Panel,2007)所述,每個(gè)民族都應(yīng)該廣泛培養(yǎng)其國(guó)民的ICT技能,否則就要被技術(shù)驅(qū)動(dòng)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所拋棄。在信息傳播、媒介和技術(shù)素養(yǎng)之間有許多聯(lián)系。一旦得心應(yīng)手,就像擁有傳統(tǒng)形式的工具一樣,使我們能夠掌握21世紀(jì)成功所需要的其他技能((Trilling and Fadel,2009)。
(一)社會(huì)交往和跨文化技能
良好的社會(huì)交往和跨文化技能對(duì)于在學(xué)校和生活中取得成功是至關(guān)重要的。這些技能涉及個(gè)體有效地與他人進(jìn)行互動(dòng)(如指導(dǎo)何時(shí)聽何時(shí)說,行為得體、舉止合理),在不同的團(tuán)隊(duì)中有效工作(如尊重不同文化的差別,與不同文化背景的人合作),包容不同的思想和價(jià)值觀,以及用不同的社會(huì)交往和文化差異來產(chǎn)生新觀點(diǎn)、革新和優(yōu)質(zhì)業(yè)績(jī)。良好的社會(huì)交往技能幫助學(xué)習(xí)者做出更好的選擇。兒童和青少年在多大程度上擁有的良好的社會(huì)交往技能,會(huì)影響其學(xué)業(yè)表現(xiàn)、行為、社會(huì)交往和家庭關(guān)系,以及在課外活動(dòng)中的參與程度。社會(huì)交往技能在21世紀(jì)越來越重要,尤其是“移情能力”(National Research Council,2012,P21,2007a)。必須明確創(chuàng)造機(jī)會(huì)發(fā)展學(xué)生情緒恢復(fù)(emotional resilience)和移情的能力(Leadbeater,2008)。斯迪德里(Steedly,2008)重復(fù)了這一觀點(diǎn),兒童應(yīng)該在與成人和同伴的日常交往中獲得積極的社會(huì)交往技能。然而,重要的是,教育者和家長(zhǎng)應(yīng)該用直接教學(xué)法來加強(qiáng)這種非正式學(xué)習(xí)。
(二)個(gè)人責(zé)任感、自律及首創(chuàng)精神
21世紀(jì)工作領(lǐng)域中高水平的互動(dòng)和團(tuán)隊(duì)合作加強(qiáng)了學(xué)習(xí)者個(gè)人素質(zhì)的重要性。自我管理的能力是21世紀(jì)學(xué)習(xí)的核心。自主學(xué)習(xí)者為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)并愿意在整個(gè)職業(yè)生涯中提高自己能力。赫林(Herring,2012)認(rèn)為自主學(xué)習(xí)者是受內(nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)使的。他們認(rèn)為,學(xué)習(xí)熱情根本上是與工作中的成功相聯(lián)系的。赫林也表明這些自主學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)是承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和自我承諾不斷學(xué)習(xí),他們會(huì)分析自己的長(zhǎng)處與短處,利用廣泛的非正式學(xué)習(xí)技術(shù)取得成功 (pp.1-2)。
適應(yīng)性——能夠根據(jù)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)變化迅速做出調(diào)整并掌握新技能的能力——已經(jīng)被認(rèn)為是21世紀(jì)工作領(lǐng)域所需三大技能之一(Association for Talent Development,引自Herring,2012,p.2)。培養(yǎng)在不同工作和社會(huì)交往場(chǎng)合的靈活性,以及證明自己的首創(chuàng)精神和足智多謀同樣很重要,尤其是當(dāng)不斷變化的期望成為工作領(lǐng)域的常態(tài)時(shí)更是如此。培養(yǎng)思維的敏捷和好奇心是至關(guān)重要的,大量基于網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)(包括社交、移動(dòng)、視頻游戲和個(gè)性化門戶網(wǎng)站)都可以用來支持這個(gè)目標(biāo)。使用非技術(shù)支持的正式學(xué)習(xí)資源使得合作學(xué)習(xí)者分享和交流信息變得十分容易,彼此互幫互學(xué) (Herring,2012,p.2)。自我反思個(gè)人優(yōu)缺點(diǎn),提高時(shí)間管理,這些能力同樣十分重要。在學(xué)校訓(xùn)練加強(qiáng)這些能力可以幫助學(xué)生為在21世紀(jì)工作和生活做好準(zhǔn)備(P21,2011,p.11)。
(三)意義建構(gòu)技能
今天的青年居住在面臨許多挑戰(zhàn)的世界中,而且其中許多挑戰(zhàn)尚未被定義。曼斯利亞和杰克遜(Mansilla and Jackson,2011)強(qiáng)調(diào)21世紀(jì)的學(xué)生必須培養(yǎng)理解意義重大而且復(fù)雜的全球問題的能力。他們必須為解決普遍存在的問題做準(zhǔn)備,包括人類沖突、氣候變化、貧窮、疾病的傳播以及能源危機(jī)等。學(xué)校應(yīng)該為年輕人提供機(jī)會(huì),指導(dǎo)和支持他們理解現(xiàn)實(shí)世界的角色和責(zé)任。鮑爾斯塔德(Bolstad,2011) 認(rèn)為學(xué)生必須發(fā)展理解新情景和環(huán)境的能力,包括具有高度的復(fù)雜性、流動(dòng)性和不確定性的環(huán)境。
(四)元認(rèn)知技能
21世紀(jì)技能聯(lián)盟把自主學(xué)習(xí)作為21世紀(jì)教育和工作所必需的生活和職業(yè)技能之一(P21,2007a)。簡(jiǎn)單地說,掌握元認(rèn)知能改進(jìn)學(xué)習(xí)。元認(rèn)知被定義為“對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知”。具有元認(rèn)知知識(shí)意味著學(xué)習(xí)者知道自己的理解程度及哪些因素會(huì)影響理解 (Lai,2011,p.5)。元認(rèn)知技能可以增加理解。洛薇特和敖滿德(Lovett and Ormand,2008) 確定了元認(rèn)知教學(xué)的三個(gè)關(guān)鍵步驟:1.了解到學(xué)習(xí)并不是一個(gè)固定總量,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是可以改變的;2.了解到怎樣設(shè)定目標(biāo)及如何實(shí)現(xiàn);3.為學(xué)習(xí)者提供足夠的機(jī)會(huì)來練習(xí),精準(zhǔn)監(jiān)控自己的學(xué)習(xí),必要時(shí)加以調(diào)整 (p.1)。
(五)創(chuàng)業(yè)思維技能
創(chuàng)造性和創(chuàng)業(yè)思維能力是21世紀(jì)的基本技能(Robinson,2006)。許多快速涌現(xiàn)的工作以及新興產(chǎn)業(yè)依賴于工人的創(chuàng)造性,包括非常規(guī)思考、質(zhì)疑傳統(tǒng)智慧、想象全新場(chǎng)景以及產(chǎn)生驚人效能的能力。擁有創(chuàng)業(yè)思維——識(shí)別把握機(jī)會(huì)的能力以及承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任的意愿——使個(gè)體能夠?yàn)樽约汉蛣e人創(chuàng)造工作機(jī)會(huì)(p.21,2008,p.10)。因此,必須教會(huì)學(xué)習(xí)者靈活應(yīng)變。必須訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維,觀察和評(píng)估機(jī)會(huì)和創(chuàng)意,這些機(jī)會(huì)和創(chuàng)意不僅是新意迭出,更可能對(duì)工作與生活的組織和社區(qū)會(huì)有積極影響 (Metiri Group 和NCREL,2003)。學(xué)校中開展的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)應(yīng)該旨在培養(yǎng)學(xué)生更大的自主性 (P21,2008)。
(六)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)以及終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
人們處理新信息以及知識(shí)本身的變化節(jié)奏將會(huì)持續(xù)改變。鮑爾斯塔特(Bolstad,2011)認(rèn)為面向未來的學(xué)校必須擴(kuò)大學(xué)生的能力,加強(qiáng)他們?cè)谝簧谐掷m(xù)學(xué)習(xí)的意愿和能力。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)技能以及對(duì)終身學(xué)習(xí)的開放性和承諾是適應(yīng)能力的關(guān)鍵。比起知識(shí)積累,關(guān)鍵能力更多的是建立在學(xué)習(xí)能力上(Carneiro and Draxler,2008)。
終身學(xué)習(xí)的概念需要被重新修訂,以便能夠包括《德洛爾報(bào)告》中提出的四大教育支柱(Tawil and Cougoureux,2013,pp.1-10)。該框架將作為教育和培訓(xùn)體系以及構(gòu)建知識(shí)型社會(huì)的準(zhǔn)則。赫林(2012)強(qiáng)調(diào)這種方法對(duì)于勞動(dòng)力持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性:我們面臨明顯的挑戰(zhàn)。我們必須找到新的方法來幫助知識(shí)過時(shí)的工人來為其自身發(fā)展負(fù)責(zé),并且見證這種發(fā)展不僅是雇主的價(jià)值創(chuàng)造,更是他們自身的價(jià)值創(chuàng)造。我們必須幫助知識(shí)過時(shí)的工人走出舒舒服服過日子的誤區(qū),成為明天的創(chuàng)造者……他們必須抓住自主學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展來重塑自我,能為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做出寶貴貢獻(xiàn)(p.3)。
有證據(jù)表明合作學(xué)習(xí)能比個(gè)人單干達(dá)到更高的思考水平,并且保持信息更長(zhǎng)久。共享學(xué)習(xí)會(huì)為學(xué)習(xí)者參與討論提供機(jī)會(huì),持續(xù)監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)并成為理性的思考者 (Johnson and Johnson,引自Laal,Laal and Khattami-Kermanshahi,2012)。
(一)尋求和重視多樣性
在21世紀(jì),學(xué)習(xí)者必須參與到教育活動(dòng)中,發(fā)展自己在多元文化的社會(huì)和組織中生活和協(xié)同工作的能力。他們必須信奉這樣的價(jià)值觀,不僅要受歡迎,同時(shí)還要努力尋找和介入不同參與者的天賦和觀點(diǎn)。這是學(xué)習(xí)者必須培養(yǎng)和不斷練習(xí)的基本能力。它包括尊重和重視他人的訴求,關(guān)注文化差異,掌握社會(huì)交往和跨文化能力,以欣賞他人的觀點(diǎn)(Barrett et al.,2014)。它也包括在個(gè)體和共同體之間建立對(duì)差異的認(rèn)識(shí)和理解(Pink,2005)。學(xué)校環(huán)境為設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了可能性,為年輕人重視和實(shí)踐在多樣化高度發(fā)展的社會(huì)中如何與他人和平相處提供了機(jī)會(huì)——這一技能在21世紀(jì)受到高度重視。因此,考慮到要為下個(gè)世紀(jì)必然出現(xiàn)的世界政治沖突、環(huán)境挑戰(zhàn)及文化差異協(xié)商可行的解決方法,迫切需要教師設(shè)計(jì)合作的真實(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)來發(fā)展學(xué)生的理解力、技能以及價(jià)值觀(UN,2012)。
(二)團(tuán)隊(duì)合作與相互聯(lián)系
作為全球競(jìng)爭(zhēng)中一個(gè)新的擔(dān)憂,應(yīng)用技能再次出現(xiàn)作為關(guān)鍵的教育問題。這些技能在社區(qū)和職場(chǎng)中都是基礎(chǔ)技能?!?006年會(huì)議委員會(huì)”調(diào)查發(fā)現(xiàn)專業(yè)化、良好的職業(yè)道德、口頭和書面溝通、團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)作、批判性思維及問題解決都是雇主非常重視的能力。這些技能會(huì)幫助公民在協(xié)作的工作環(huán)境中脫穎而出(Redecker et al.,2011)。在多元化的21世紀(jì)中關(guān)鍵的能力是培養(yǎng)跨學(xué)科合作和觀點(diǎn)的全球化溝通,以應(yīng)對(duì)由于起源、性別和年齡而產(chǎn)生的潛在歧視(Leis,2010)。
(三)公民和數(shù)字公民
公民素養(yǎng)和數(shù)字素養(yǎng)攜手并進(jìn)。公民素養(yǎng)是最基本的技能,包括了解在地方、州和國(guó)家不同層次上如何行使公民權(quán)利和履行義務(wù),培育公民參與的動(dòng)機(jī)、方法和技能,理解當(dāng)?shù)睾腿蚬駟栴}的影響(P21,2007a,2013)。負(fù)責(zé)任的公民是明智的、積極的和主動(dòng)參與的。需要支持和鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厍嗄陞⑴c社區(qū)活動(dòng)并理解社區(qū)是如何組織和管理的(UN,2012)。
21世紀(jì)學(xué)習(xí)者另一個(gè)重要的技能是數(shù)字公民應(yīng)知道如何高效負(fù)責(zé)地在線參與(P21,2013)?;镜淖龇ㄊ菐椭鷮W(xué)生理解在虛擬社區(qū)中作為負(fù)責(zé)任公民如何明智合法地參與(P21,2013)。包括學(xué)習(xí)如何評(píng)估網(wǎng)絡(luò)中信息的可靠性和質(zhì)量,以及以負(fù)責(zé)任的方式使用已有信息(Davies,Fidler and Gorbis,2011)。學(xué)??梢詾閭€(gè)人提供最合理的方式來學(xué)習(xí)和練習(xí)如何合理使用技術(shù)(如收集數(shù)據(jù)、保護(hù)隱私、欺詐檢驗(yàn)、防范剽竊、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)及匿名等問題),以及如何成為良好的數(shù)字公民(Leis,2010)。
(四)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力
有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)習(xí)者能夠以多種方式采取行動(dòng),他們通常認(rèn)為自己是世界公民,而不是局限于特定的民族或國(guó)家。有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)習(xí)者傾向于用批判性思維來調(diào)查,深思熟慮地考慮解決問題的先后順序,確定可能的解決辦法,基于證據(jù)評(píng)估各種選擇和行動(dòng)計(jì)劃,評(píng)估潛在影響并考慮行動(dòng)結(jié)果 (Mansilla and Jackson,2011)。
有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)習(xí)者會(huì)仔細(xì)考慮之前的方法和他人的視角,他們會(huì)以創(chuàng)造性的方式公平協(xié)作,為當(dāng)?shù)?、區(qū)域和全球發(fā)展做貢獻(xiàn)。有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)習(xí)者并不假裝自己具備單獨(dú)處理復(fù)雜挑戰(zhàn)的能力。他們會(huì)反思自己完成任務(wù)的能力,努力尋求合作共贏的機(jī)會(huì),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短(Mansilla and Jackson,2011)。
(五)跨文化能力
跨越文化障礙理解和溝通的能力是社會(huì)高效運(yùn)作的基本前提條件。所有的學(xué)習(xí)者都需要獲得跨文化的能力。因此,旨在發(fā)展和加強(qiáng)這種能力的跨文化教育,能為和平共處和包容性學(xué)習(xí)做出最基本的貢獻(xiàn)(Barrett et al.,2014)。不過,跨文化能力不會(huì)自動(dòng)獲得,而是需要在一生中學(xué)習(xí)、練習(xí)和保持。各級(jí)教育者在促進(jìn)學(xué)習(xí)者跨文化能力發(fā)展中扮演了重要的角色(Barrett et al.,2014)。
在文化多元的社會(huì)中,尊重和寬容是至關(guān)重要的,能確保來自不同文化背景下個(gè)人的觀點(diǎn)得到充分認(rèn)可和尊重。最基本的是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)如何傾聽他人、表現(xiàn)出靈活性,以及在跨學(xué)科和跨文化的團(tuán)隊(duì)中與他人合作。這是21世紀(jì)公民不可或缺的最基本能力(Barrett et al.,2014;Levy and Murnane,2004;P21,2007a;UNESCO,2013a)。很明顯,教育在為21世紀(jì)學(xué)習(xí)者發(fā)展共存能力提供機(jī)會(huì)上起到了非常重要的甚至是根本性的作用(Carneiro and Draxler,2008)。
資 料 來 源:Cynthia Luna Scott.The Futures of Learning 2:What kind of learning for the 21st century? UNESCO Education Research and Foresight,Paris.(ERF Working Papers Series, No.14,2015).本文是作者為聯(lián)合國(guó)教科文組織準(zhǔn)備的專題報(bào)告,翻譯時(shí)刪節(jié)了原文附錄,原文下載:unesdoc.unesco.org/images/ 0024/002429/242996e.pdf.
(責(zé)任編輯 杜丹丹)
What Kind of Learning Is Needed in The 21st Century?—A New Explanation of Overall Vision and Four Learning
Author:Cynthia Luna Scott1Compilers:HE Qianqian2,SHENG Qunli2
(1.National University of Ireland; 2.College of Education,Zhejiang University,Hang zhou,Zhejiang,China 310028)
The past two decades have seen the emergence of a global movement that calls for a new model of learning for the 21st century.Multiple sources have identified a variety of competencies and skills that deserve consideration,most of which are absent from current learning processes.This paper explores these skills in depth and highlights several key elements for learning in the 21st century including personalization,collaboration,communication,informal learning,productivity and content creation,etc..It also underlines the importance to the 21st century workplace of personal skills such as initiative,resilience,responsibility,risk-taking and creativity;social skills such as teamwork,networking,empathy and compassion;and learning skills such as managing,organizing,metacognitive skills and "failing forward".
new model of learning;21st century skills;learning to know;learning to do;learning to be;learning to live together
G40-057
A
2096-0069(2016)04-0079-08
2016-05-22
中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資助——浙江 大學(xué)2016年重大基礎(chǔ)理論專項(xiàng)課題“面向意義學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)模式研究”(編號(hào):16ZDJC004)。
作者/譯者簡(jiǎn)介:辛西婭·露娜·斯科特(Cynthia Luna Scott),1980年在密歇根大學(xué)獲博士學(xué)位,獨(dú)立研究者,2014年第三次獲得美國(guó)富布萊特學(xué)者研究基金資助,在愛爾蘭國(guó)立大學(xué)做訪問研究,項(xiàng)目主題是信息時(shí)代的全納教育能力建設(shè);和茜茜(1994— ),山西長(zhǎng)治人,浙江大學(xué)教育學(xué)院科普教育研究生,研究方向?yàn)榭破战逃Y源開發(fā)與管理研究;盛群力(1957— ),上海崇明人,浙江大學(xué)教育學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,研究專長(zhǎng)為教學(xué)理論與設(shè)計(jì)。