陳 揮

(上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 201620)

鄒韜奮是中國(guó)近代卓越的文化戰(zhàn)士、杰出的新聞?dòng)浾?、著名的政論家。他很早就是一個(gè)愛國(guó)主義者?！熬拧ひ话恕笔伦円院螅捎谌毡镜蹏?guó)主義的武裝侵略，民族危機(jī)日益深重，國(guó)民黨蔣介石的“不抵抗”政策和人民要求抗日救亡的意志形成嚴(yán)重的對(duì)立。正是在這種形勢(shì)下，鄒韜奮高舉起愛國(guó)主義、民主主義和國(guó)際主義的旗幟，以“堅(jiān)忍耐煩勇往直前的精神”，“不怕麻煩的研究，不怕艱苦的搜索，有時(shí)也包括不怕艱險(xiǎn)的奔波”，[1](第8卷，P22)為“兩次淞滬抗戰(zhàn)”做出了突出貢獻(xiàn)。

“一·二八”：忘我地支持19路軍抗戰(zhàn)

1.竭力“喚起民眾注意，共赴國(guó)難”

1931年，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)東北的“九·一八”事變。在民族危機(jī)日益嚴(yán)重、蔣介石政府采取“不抵抗”政策的形勢(shì)下，鄒韜奮用自己極強(qiáng)的政治覺(jué)悟，在中華民族內(nèi)憂外患交織的艱難時(shí)勢(shì)中，不畏強(qiáng)暴，以筆代劍，怒斥敵寇，反對(duì)投降，勇敢戰(zhàn)斗在民族解放第一線。他明確指出：“全國(guó)同胞對(duì)此國(guó)難，人人應(yīng)視為與己身有切膚之痛，以決死的精神，團(tuán)結(jié)起來(lái)作積極的掙扎與苦斗?！盵1](第5卷，P58)

針對(duì)國(guó)民黨政府的“不抵抗”政策，鄒韜奮接連發(fā)表了《寧死不屈的保護(hù)國(guó)權(quán)》《寧死不屈的抗日運(yùn)動(dòng)》《寧死不屈的準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)》《決死之心和怯懦自殺之區(qū)別》《戰(zhàn)與不戰(zhàn)的問(wèn)題》《應(yīng)有犧牲的決心和奮斗的計(jì)劃》等一篇篇戰(zhàn)斗檄文，怒斥“這種‘不抵抗主義’就是‘極端無(wú)恥主義’”。他說(shuō)：“國(guó)難至此而尚不作應(yīng)戰(zhàn)的準(zhǔn)備，更為全世界上最無(wú)恥的民族?！粦?zhàn)而死，不如戰(zhàn)而死，全國(guó)死戰(zhàn)皆亡，勝于伈伈伣伣做亡國(guó)奴；況且真能全國(guó)死戰(zhàn)抗敵，或許于一部分之犧牲外，尚得死里求生?！币虼怂舐暭埠簦骸氨Ｗo(hù)國(guó)權(quán)，須全國(guó)人人有決死之心；抗日運(yùn)動(dòng)，須全國(guó)人人有決死之心；準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)，亦須全國(guó)人人有決死之心；故人人有決死之心，實(shí)為救國(guó)的首要條件?！彼貏e強(qiáng)調(diào)，全國(guó)上下，應(yīng)一致對(duì)外，“無(wú)論何人，無(wú)論何派，到了這個(gè)危機(jī)存亡的時(shí)候，如再圖私利，鬧私見，而有妨礙一致團(tuán)結(jié)對(duì)外的舉動(dòng)，我們?nèi)w國(guó)民應(yīng)群起反抗”。[1](第5卷，P72)

1932年1月28日，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了對(duì)上海的入侵。駐扎在上海的國(guó)民黨政府第19路軍將士，在全國(guó)人民抗日熱潮的推動(dòng)下，激于民族義憤，不理睬蔣介石限制他們抵抗的命令，奮起抗擊入侵之?dāng)场Ｉ虾Ｈ嗣裨谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，掀起了罷工、捐獻(xiàn)等支前運(yùn)動(dòng)，并紛紛組織義勇軍，協(xié)助軍隊(duì)作戰(zhàn)，給前線將士以極大鼓舞和支持。在這硝煙彌漫而又激動(dòng)人心的日子里，鄒韜奮始終與上海軍民同呼吸、共命運(yùn)，忘我地支持19路軍抗戰(zhàn)，奉獻(xiàn)了全部心力。

當(dāng)時(shí)上海處于一片混亂之中，鄒韜奮主編的《生活》周刊的印刷與發(fā)行遇到很大困難。但是他沒(méi)有忘記自己的職守，沒(méi)有忘記讀者，克服重重困難把刊物送到廣大讀者手里，使他們及時(shí)了解有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要消息，竭力“喚起民眾注意，共赴國(guó)難”。

1月29日，《生活》周刊一天出了兩次《緊急號(hào)外》。1月30日，鄒韜奮在《生活》周刊“緊急臨時(shí)增刊”上發(fā)表了《痛告全市同胞》一文，指出：“日人此次為有計(jì)劃之毀我國(guó)家民族，已暴露無(wú)遺。國(guó)果亡，族果滅，則國(guó)人之福利，家族之安寧，何所希冀？”因此，他向上海全市同胞呼吁：“(一)忠勇軍士為民族人格及生存在前方犧牲生命，所為者非他們自身，實(shí)我們?nèi)w同胞，故我們應(yīng)有財(cái)者輸財(cái)，有力者努力，慰勞我前方義軍，協(xié)助我前方義軍。(二)我國(guó)抵抗能多堅(jiān)持一日，在國(guó)際上的信譽(yù)及同情即隨之而有若干之增進(jìn)。能堅(jiān)持愈久，國(guó)際形勢(shì)終必發(fā)生激變；國(guó)際形勢(shì)對(duì)我之能否有利，全視我們自己抵抗力量之厚薄久暫以為衡。我們的救國(guó)義軍既忠勇奮發(fā)以赴國(guó)難，我們國(guó)民應(yīng)全體動(dòng)員以作后盾，庶幾軍心增壯，戰(zhàn)力增烈。商界罷市已為一種表示，各界均應(yīng)速有秘密之有力組織，各盡能力所及，分途并進(jìn)。(三)天下絕對(duì)沒(méi)有無(wú)代價(jià)的利益。我們要想救國(guó)保族，必須下決心不怕犧牲，不怕犧牲而后不至并全國(guó)全族而犧牲，人人怕犧牲則非至葬送全國(guó)全民族于死地或淪為奴隸不止，我們各個(gè)人誠(chéng)有機(jī)會(huì)犧牲自己而保存國(guó)族，雖死無(wú)憾，況且在不必即死的以內(nèi)努力，若再麻木不仁，隔岸觀火，則自降于劣等民族，滅亡乃其應(yīng)得之結(jié)果了！(四)時(shí)勢(shì)雖極危急，我們只有向前奮斗，至死不懈，不必恐慌，亦無(wú)所用其悲觀；我們要深切明白只須我們能奮斗，能奮斗至死不懈，我們最后的勝利實(shí)在我們手中，任何強(qiáng)暴不能加以絲毫的改變。我們應(yīng)利用這種空前的患難，喚醒我們垂死的民族靈魂，攜手邁進(jìn)，前赴后繼，拯救我們的國(guó)族，復(fù)興我們的國(guó)族?！盵1](第4卷，P12～13)

由于前方將士的英勇抗敵和上海人民的全力支援，日軍“預(yù)計(jì)三小時(shí)內(nèi)可垂手完全占據(jù)閘北”的夢(mèng)想落了空，漸漸感到“勢(shì)不能支”。因此，日本領(lǐng)事懇求滬上各國(guó)領(lǐng)事出面，要求中方停戰(zhàn)。這是日本帝國(guó)主義的緩兵之計(jì)。鄒韜奮馬上在2月1日出版的《生活》周刊“緊急臨時(shí)增刊”第2號(hào)上發(fā)表了《幾個(gè)緊急建議》，義正詞嚴(yán)地指出：“如日人再喋喋‘懇求’英、美領(lǐng)事向我提出休戰(zhàn)，我國(guó)政府與人民必須一致堅(jiān)持三個(gè)條件，絲毫不應(yīng)退讓。(一)日軍在上海肇禍，為上海安寧計(jì)，日軍必須完全離開上海，不許有一兵一艦一機(jī)之存留。(二)暴日對(duì)我上海市民生命以及公私財(cái)產(chǎn)之摧殘，在我犧牲極大，我們必須責(zé)令日本賠償，在調(diào)查詳細(xì)數(shù)目未完竣以前，日本在華之公私財(cái)產(chǎn)須交我國(guó)暫為保管?！?三)上述休戰(zhàn)條件，因日人信用完全破產(chǎn)，須由英、美領(lǐng)事切實(shí)擔(dān)保。”[1](第4卷，P14)

這時(shí)，日本方面還在鼓吹其對(duì)上海的侵略是上海的地方問(wèn)題，與東北無(wú)關(guān)，與整個(gè)中國(guó)無(wú)關(guān)。為了批駁這個(gè)謬論，鄒韜奮又在2月2日出版了《生活》周刊“緊急臨時(shí)增刊”第3號(hào)，發(fā)表《滬案與整個(gè)的國(guó)難問(wèn)題》一文，嚴(yán)正指出：“滬案所之由起，是由于日人藉口我國(guó)國(guó)民的抗日救亡運(yùn)動(dòng)；而抗日救亡運(yùn)動(dòng)之根源，決不是發(fā)生于上海一隅，乃是發(fā)生于日本以暴力侵占我東北國(guó)土，這是人人所能明了的鐵一般的事實(shí)。所以要根本解決滬案，非與整個(gè)的中日問(wèn)題連同解決不可?！彼J(rèn)為，那些“希望滬案能視為局部問(wèn)題迅速先作局部之解決”的“喪心病狂之徒”，“真是眼光如豆，只有私利，甘置國(guó)家民族的全部生存于不顧，在日人聞之，必欣然引為同志”！因此，他再次呼吁：“我們必須對(duì)于此中關(guān)系的密切和性質(zhì)的嚴(yán)重有徹底的了解，始能立定腳跟，打定主意，不致再萌茍且敷衍的觀念，而陷國(guó)家民族于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵！”[1](第4卷，P17)

為了使那些因交通阻滯而不能及時(shí)看到上海報(bào)刊的外地及海外讀者也能了解“19路軍血戰(zhàn)抗日之忠勇悲壯行為”，鄒韜奮還撰寫了長(zhǎng)篇通訊《上海血戰(zhàn)抗日記》，配上詳細(xì)的戰(zhàn)區(qū)地圖和血戰(zhàn)抗敵的照片，在《生活》周刊上連載，并出版了單行本。鄒韜奮還和魯迅等43人聯(lián)名發(fā)表了《上海文化界告全世界書》。后來(lái)又在43人基礎(chǔ)上，聯(lián)合129位愛國(guó)人士發(fā)表了《為抗議日軍進(jìn)攻上海屠殺民眾宣言》。

2.創(chuàng)辦“生活傷兵醫(yī)院”

隨著淞滬抗戰(zhàn)的激烈進(jìn)行，大量的19路軍傷兵從前線退了下來(lái)，醫(yī)院供不應(yīng)求。鄒韜奮立即決定開辦一所傷兵醫(yī)院，救護(hù)這些為國(guó)受傷的英勇戰(zhàn)士。他聘請(qǐng)著名外科專家王以敬①任院長(zhǎng)，主持此事。王以敬是鄒韜奮在南洋公學(xué)的老同學(xué)，原來(lái)學(xué)的是土木科課程。后來(lái)他倆一起從南洋公學(xué)投考圣約翰大學(xué)。王以敬選了醫(yī)科。1921年鄒韜奮在圣約翰大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，曾在這一年度的《約翰年刊》上介紹了8位優(yōu)秀的學(xué)友，王以敬就是其中之一。他是以“此可以濟(jì)世救人”為主題介紹王以敬的。他說(shuō)：“負(fù)笈數(shù)千里于外，一心在校中；至愛之學(xué)，一心在家中；至愛之人，一心雙戀而相為起伏者，未來(lái)之醫(yī)學(xué)博士王以敬之心抑何其樂(lè)而又苦哉！博士之乃翁誤于庸醫(yī)之手，故發(fā)憤攻醫(yī)學(xué)，置苦樂(lè)于不顧也。既攻醫(yī)學(xué)矣，于衛(wèi)生之道無(wú)所不講?！徊┦啃l(wèi)生之理固無(wú)以難也。博士忠厚勤學(xué)，非特衛(wèi)生，且衛(wèi)德云?！盵1](第1卷，P232)

圣約翰大學(xué)的附屬中學(xué)——青年中學(xué)(現(xiàn)上海中等職業(yè)教育中心)校長(zhǎng)瞿同慶慷慨騰出該校的兩幢洋房，作為院址。當(dāng)“生活傷兵醫(yī)院”招聘救護(hù)19路軍傷病員的醫(yī)護(hù)人員的啟事在報(bào)上刊登后，許多有志青年都前往報(bào)考。50多年以后，一位當(dāng)年曾被“生活傷兵醫(yī)院”錄取的護(hù)士薛友蘭回憶道：“當(dāng)時(shí)沒(méi)有別的想法，就是愛國(guó)。那天光報(bào)考的就有六七百人，而實(shí)際錄用的只有20多人，都是年輕人。院領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)傷外科醫(yī)師均為醫(yī)務(wù)界有名望的醫(yī)師、博士與圣約翰大學(xué)的醫(yī)科大學(xué)生?！盵2]在熱心讀者捐助6千元的條件下，“生活傷兵醫(yī)院”于3月4日正式開張。全院有近200個(gè)床位。醫(yī)護(hù)人員每天為傷病員清創(chuàng)換藥、包扎傷口，并為他們讀報(bào)、代寫家信。薛友蘭說(shuō)，她自己究竟寫過(guò)多少封信已經(jīng)記不清楚了，只記得蔡廷鍇、蔣光鼐領(lǐng)導(dǎo)的19路軍戰(zhàn)士打仗十分勇敢。

《生活》周刊開設(shè)醫(yī)院，收容傷兵，養(yǎng)護(hù)治療，極大地激勵(lì)和鼓舞了在前線奮戰(zhàn)的19路軍將士。蔡廷鍇將軍特致電祝賀說(shuō)：“為救國(guó)保種而抵抗，雖犧牲至一人一彈，絕不退縮，此心此志，質(zhì)天日而昭世界，炎黃祖宗在天之靈，以此祝賀傷兵醫(yī)院開院典禮！”鄒韜奮接到這個(gè)電話后，充滿激情地回答：“19路軍將領(lǐng)以盡天職，是給我傷兵醫(yī)院開院最珍貴的賀禮！”生活傷兵醫(yī)院開張那天，鄒韜奮親自前往視察，并到病房慰問(wèn)各位受傷將士，把帶來(lái)的100本最近出版的《生活》周刊分贈(zèng)給輕傷員瀏覽。他還和兩位受傷的軍官盧振吉、鄧銳做了親切交談。他說(shuō)：“此皆為我民族力爭(zhēng)生存而犧牲的同胞，見其痛狀，聽其哀聲，使人感激崇敬悲愴的情緒，縈懷不能自已。”[1](第4卷，P49)

3.弘揚(yáng)“為民族解放而奮斗”的精神

轟轟烈烈的淞滬“一·二八”抗戰(zhàn)終因國(guó)民黨政府拒不增援，19路軍寡不敵眾，腹背受敵，被迫全線撤退而夭折。鄒韜奮卻從中看到了勝利，看到了希望。他說(shuō)：“我們觀于上海禍變發(fā)生之后，忠勇軍士和熱烈民眾在事實(shí)上的種種表現(xiàn)，實(shí)足使人奮發(fā)興起，認(rèn)為‘能自衛(wèi)的國(guó)家’所賴的基礎(chǔ)即在乎此?！薄安誊婇L(zhǎng)和他的忠勇將士此次血戰(zhàn)抗敵，義聲震動(dòng)遐邇，不過(guò)為我們?nèi)珖?guó)‘為中華民族及中華民國(guó)生存而戰(zhàn)’開一先聲，我們?nèi)珖?guó)民眾還要趕上去作繼續(xù)不斷的努力?！盵1](第5卷，P125～126)因此，他認(rèn)為：“淞滬抗日血戰(zhàn)，為八十年來(lái)為民族解放而奮斗的最光榮之一戰(zhàn)?！盵1](第5卷，P10)

同年5月28日，淞滬抗日陣亡將士追悼大會(huì)在蘇州舉行，軍民數(shù)萬(wàn)人參加了公祭。鄒韜奮撰文做了報(bào)道，并且指出：“‘萬(wàn)家墮淚哭忠魂’的同胞們，也都應(yīng)各竭心力，‘為全民族求解放’而作繼續(xù)不斷的奮斗?？谷贞囃鱿攘覍?duì)民族的最大貢獻(xiàn)，是他們所留給我們的不知生死不計(jì)成敗，‘為全民族求解放’的不屈不撓的向前努力與奮斗的精神。他們有此精神的表現(xiàn)，才使全世界恍然于中華民族絕非帝國(guó)主義者所想象之‘習(xí)慣于潰敗與恥辱的民族’；才使全國(guó)民眾一掃其萎靡不振自暴自棄的惡根性；才使全國(guó)軍人，雖平日對(duì)外怯懦無(wú)恥達(dá)于極點(diǎn)的領(lǐng)袖，公祭之時(shí)亦不得不紛派代表，靦顏稱頌，恍然于衛(wèi)國(guó)軍人之深得全國(guó)民眾之崇仰，確非平日專以自私自利為目的，爭(zhēng)奪地盤為能事者所能比擬其萬(wàn)一，庶幾由此可以稍稍增進(jìn)軍人的人格。故抗日陣亡將士的犧牲誠(chéng)大，而他們所表現(xiàn)的精神，對(duì)外對(duì)內(nèi)的影響卻亦無(wú)限。我們應(yīng)承繼這種精神，作繼續(xù)不斷的邁進(jìn)；光明的前途，是要靠我們自己去努力奮斗得來(lái)的?！盵1](第5卷，P156)

當(dāng)鄒韜奮看了淞滬抗日血戰(zhàn)中以孤軍苦守吳淞，威名震動(dòng)海內(nèi)外的翁照垣將軍所著的《淞滬血戰(zhàn)回憶錄》后，隨感而發(fā)撰寫了《犧牲的決心》一文，指出：“古人說(shuō)死有重于泰山，有輕于鴻毛。其實(shí)犧牲也有重于泰山，也有輕于鴻毛的，其樞機(jī)全在乎看準(zhǔn)了應(yīng)當(dāng)犧牲的時(shí)候，即須毅然決然的犧牲，無(wú)所用其畏怯，無(wú)所用其躊躇。什么是應(yīng)當(dāng)犧牲的時(shí)候，即不犧牲也等于犧牲，甚至較犧牲的損失為尤大(不限于物質(zhì)的損失)；準(zhǔn)備犧牲反而有不致犧牲的可能，即有表面上的犧牲；而實(shí)際實(shí)非犧牲；這便是當(dāng)機(jī)立斷應(yīng)當(dāng)犧牲義無(wú)反顧的時(shí)候。例如當(dāng)十九路軍之忠勇抗日，在當(dāng)時(shí)明明知道前有勁敵，后無(wú)援軍，但如效法不抵抗的軍閥把兵讓出，將閘北拱手奉送，似乎不犧牲了，但將民族的人格名譽(yù)破壞無(wú)余，是否不犧牲等于犧牲，而且較犧牲的損失為尤大？后來(lái)筋疲力盡援絕而后退，似乎犧牲了，但喚起民族精神，震動(dòng)世界視聽，實(shí)際是否和犧牲適得其反？”[1](第5卷，P490)

隨著民族危機(jī)的不斷加深，鄒韜奮對(duì)國(guó)民黨“不抵抗”政策的本質(zhì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。1932年6月，廣東軍閥陳濟(jì)棠全力以赴動(dòng)用了飛機(jī)大炮，陸?？找黄鸪鰟?dòng)打內(nèi)戰(zhàn)，爭(zhēng)地盤。而在“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)時(shí)，他卻聽從蔣介石的命令，不去支援同日寇浴血奮戰(zhàn)的19路軍將士，在邊上袖手旁觀。為此，鄒韜奮撰寫了《勁兒多好！》一文，運(yùn)用對(duì)比的方法，形象地揭露和諷刺了以蔣介石為代表的國(guó)民黨新軍閥在對(duì)外抗擊日本帝國(guó)主義侵略時(shí)竟然無(wú)動(dòng)于衷，而對(duì)于爭(zhēng)奪個(gè)人的地盤權(quán)力的內(nèi)戰(zhàn)卻“勁兒多好”的丑態(tài)。他尖銳地指出，淞滬抗戰(zhàn)時(shí)，“民眾見敵機(jī)今天炸死我們?nèi)嗣穸嗌?，明天炸毀我們民屋多少，焦灼惶急，?shí)非熱鍋上的螞蟻所能比擬，希望有幾架飛機(jī)出來(lái)抵他幾陣，甚于大旱之望云霓，報(bào)上屢載將有廣東飛機(jī)于何日何日可以到滬，我們民眾伸長(zhǎng)脖子望著，卻始終未曾見過(guò)他們的影子。這次廣東內(nèi)戰(zhàn)的情形卻大大的不同”！陳濟(jì)棠調(diào)撥新式戰(zhàn)斗機(jī)共11架，“火速開赴前方，以便陸空軍同時(shí)夾攻，較之上?？谷罩畠H有一小部分陸軍而空軍好像死光的現(xiàn)象，當(dāng)然出色萬(wàn)分”！他憤怒指責(zé)了國(guó)民黨新軍閥“獨(dú)對(duì)于民眾所疾首痛心的為私人爭(zhēng)權(quán)奪利的內(nèi)戰(zhàn)，勁兒再好沒(méi)有，而對(duì)于民眾所夢(mèng)寐不忘的對(duì)外抗敵，卻漠然無(wú)動(dòng)于衷”。他認(rèn)為，這是因?yàn)檐婇y們“所重的是個(gè)人的地盤權(quán)力”，因此，“民眾為著自身利益而反抗軍閥混亂，反抗帝國(guó)主義的壓榨，除非把政權(quán)和武力放在民眾手中，或放在確能為民眾奮斗的集團(tuán)手中，絕對(duì)沒(méi)有其他便宜的道路走”。[1](第5卷，P165)

1936年1月，在紀(jì)念“一·二八”抗戰(zhàn)4周年的時(shí)候，鄒韜奮撰寫了《光榮而慘痛的紀(jì)念》，指出：“‘一·二八’的英勇抗戰(zhàn)，為民族解放而奮起奔赴的英勇抗戰(zhàn)，轉(zhuǎn)瞬間已到四周年的紀(jì)念了：這一個(gè)英勇的抗戰(zhàn)，是中華民族解放斗爭(zhēng)史上最光榮的一頁(yè)，是全國(guó)大眾所永遠(yuǎn)不能忘的一個(gè)光榮紀(jì)念日！”“這個(gè)光榮的紀(jì)念日至少表示：(一)中國(guó)確有抗敵的能力，用鐵一般的事實(shí)證明中國(guó)確有抗敵的能力”；“(二)民眾力量的偉大”；“(三)全世界對(duì)中華民族的新認(rèn)識(shí)，也可以說(shuō)中國(guó)的國(guó)際地位受到很重要的影響”?！拔覀?cè)诂F(xiàn)狀之下追想到‘一·二八’為民族解放斗爭(zhēng)而悲壯犧牲的斗士民眾，應(yīng)該要感到無(wú)限的慘痛，應(yīng)該要更興奮地更熱烈地?fù)?dān)負(fù)起后死者的責(zé)任！”[1](第6卷，P520～523)對(duì)于在“一·二八”抗戰(zhàn)中表現(xiàn)突出的翁照垣將軍，鄒韜奮更是給予很高的評(píng)價(jià)：“翁照垣將軍于‘一·二八’戰(zhàn)爭(zhēng)中，任十九路軍旅長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)拒絕撤兵命令，在閘北江灣一帶，率部最先抗戰(zhàn)的是翁將軍。以后死守淞滬，直到最后才撤退的也是翁將軍。”“翁將軍可以說(shuō)是‘一·二八’戰(zhàn)爭(zhēng)中最英勇堅(jiān)決的領(lǐng)導(dǎo)者之一，凡是上海的民眾大約都不會(huì)忘卻?！盵1](第6卷，P333)

“八·一三”：投身于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大事業(yè)

1.創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)》三日刊，深刻認(rèn)識(shí)抗戰(zhàn)的偉大意義

“七七”事變以后，全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面初步形成。1937年8月13日，日本帝國(guó)主義開始對(duì)上海發(fā)動(dòng)瘋狂進(jìn)攻，遭到中國(guó)軍隊(duì)的強(qiáng)烈反擊，就此拉開了“八·一三”淞滬抗戰(zhàn)的序幕。鄒韜奮認(rèn)為：“日帝國(guó)主義在上海的挑釁侵略，已經(jīng)引起了我們英勇奮發(fā)的抗戰(zhàn)，這抗戰(zhàn)的最重要的意義，是在事實(shí)上表現(xiàn)中國(guó)的確能夠抵抗侵略?！盵1](第8卷，P73)

在這硝煙彌漫的日子里，鄒韜奮加緊了創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)》三日刊的籌備工作。經(jīng)過(guò)連續(xù)五晝夜的努力，《抗戰(zhàn)》三日刊②于8月19日以嶄新的面貌在上海問(wèn)世。鄒韜奮在《抗戰(zhàn)》創(chuàng)刊號(hào)上宣布：“在這民族抗戰(zhàn)的緊急時(shí)期，本刊的任務(wù)，在一方面是要對(duì)直接間接和抗戰(zhàn)有關(guān)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際的形勢(shì)，作有系統(tǒng)的分析和報(bào)道，顯現(xiàn)其重要意義和相互間的關(guān)系；在又一方面，是要反映大眾在抗戰(zhàn)期間的迫切要求，并貢獻(xiàn)我們觀察討論所得的結(jié)果，以供國(guó)人參考?！蓖瑫r(shí)他還出版6天一期的《抗戰(zhàn)畫報(bào)》。鄒韜奮在這一時(shí)期的工作是相當(dāng)緊張的。除了以上，他還擔(dān)任《國(guó)民周刊》的評(píng)論委員會(huì)委員、編委，《救亡日?qǐng)?bào)》的編委，并經(jīng)常為《申報(bào)》《立報(bào)》《戰(zhàn)時(shí)聯(lián)合旬刊》《文化戰(zhàn)線》等報(bào)刊撰稿，從整個(gè)國(guó)家和人民的利益出發(fā)，系統(tǒng)分析、報(bào)道和抗戰(zhàn)有關(guān)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)，全面反映人民大眾在抗戰(zhàn)期間的迫切要求，竭誠(chéng)宣傳共產(chǎn)黨的全民抗戰(zhàn)主張，嚴(yán)厲抨擊國(guó)民黨的片面抗戰(zhàn)政策。

對(duì)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的世界意義，鄒韜奮是有深刻認(rèn)識(shí)的。他在《中國(guó)人的責(zé)任》一文中指出：“中國(guó)人的浴血抗戰(zhàn)，抵御日帝國(guó)主義的侵略，為的當(dāng)然是要搶救我們的祖宗所遺留下來(lái)的具有五千年的祖國(guó)和千萬(wàn)世子孫的福利?！俏覀兊呢?zé)任還不止此。日帝國(guó)主義倘若淪亡了中國(guó)，它的威脅世界和平和安全是更要猖狂的?！币虼?，他認(rèn)為：“我們?yōu)樽鎳?guó)的生存而戰(zhàn)，同時(shí)也是為世界的和平和安全而戰(zhàn)。我們?yōu)樽鎳?guó)驅(qū)除我們的民族的敵人，是我們對(duì)祖國(guó)應(yīng)負(fù)的責(zé)任；我們?yōu)槭澜珧?qū)除人類的劊子手，也是我們對(duì)世界應(yīng)負(fù)的責(zé)任。”[1](第8卷，P86)

《抗戰(zhàn)》三日刊很快成為深受讀者歡迎的刊物。一位決心獻(xiàn)身國(guó)家、參加抗日救亡工作的河南中學(xué)生，在給鄒韜奮的信中寫道：“我是《抗戰(zhàn)》三日刊的一個(gè)熱心讀者，關(guān)于抗戰(zhàn)救亡工作者所必須的知識(shí)，我早已感到十二分的饑渴，它——《抗戰(zhàn)》三日刊，確曾供給我不少的食糧。我每一次接到它都是緊張地愉快地一口氣把它讀完，得到了這些精神上的滋養(yǎng)，我慢慢地感覺(jué)到自己的身心于無(wú)形中健壯起來(lái)，對(duì)于國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)和各種重要的問(wèn)題有了比較正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)于抗戰(zhàn)前途有了勝利的信心，同時(shí)我就逐漸覺(jué)悟到在這爭(zhēng)取民族解放的大時(shí)代里，我也應(yīng)該拿出自己所可能盡力的力量來(lái)?！盵1](第8卷，P584)

上海淪陷以后，鄒韜奮還在《抵抗》上撰文，就目前“緊急時(shí)期”所應(yīng)采取的措施提出了具體的建議。他說(shuō)：“我們一方面愿以艱苦奮斗始終不屈，與全國(guó)同胞共勉。一方面愿竭至誠(chéng)希望政府在這緊急的時(shí)期，實(shí)行斷然處置的政策，痛痛快快地做幾件振奮全國(guó)人心，挽回衰頹士氣，和展開有利戰(zhàn)局的事情?！边@樣，“才能轉(zhuǎn)變目前的危殆的局面”?！暗谝患菑氐组_放民眾運(yùn)動(dòng)。中國(guó)抗戰(zhàn)至今，仍限于軍事動(dòng)員，并沒(méi)有做到全民抗戰(zhàn)，這是誰(shuí)也不能否認(rèn)的事實(shí)”；“第二件事是政治上的刷新”，“在這緊急的時(shí)期，用賢黜奸，須有一番大刀闊斧的表現(xiàn)”；“第三件事是與國(guó)的進(jìn)一步的互助聯(lián)系”，“我們的‘尋求與國(guó)’絕對(duì)不能把侵略國(guó)的伙伴也拉為與國(guó)，必須在主張正義的英美法蘇求之，尤其是在遠(yuǎn)東更與中國(guó)有共同利害的蘇聯(lián)，我們必須和它有進(jìn)一步的合作”。[1](第8卷，P141)

2.宣傳共產(chǎn)黨的抗日救亡主張和政策

“八·一三”事變以后，日本帝國(guó)主義的侵略直接威脅到英、美等國(guó)和蔣介石集團(tuán)的利益。在全國(guó)人民抗日怒潮的推動(dòng)下，國(guó)民黨政府開始采取比較積極的抗日態(tài)度和行動(dòng)。抗戰(zhàn)形勢(shì)使國(guó)共兩黨再次合作成為現(xiàn)實(shí)。1937年9月22日、23日，國(guó)民黨中央通訊社先后發(fā)表了中共中央關(guān)于國(guó)共合作的宣言和蔣介石承認(rèn)中共合法地位以及兩黨合作的談話，宣告了以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線終于正式形成。鄒韜奮獲悉這一久牽心弦的消息后，立刻在26日出版的《抵抗》三日刊上發(fā)表文章，對(duì)于這個(gè)“全國(guó)團(tuán)結(jié)御侮”的重要表現(xiàn)，表示“熱烈歡迎”。他親眼看到自己多年來(lái)為之奮斗的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，心里充滿了無(wú)限愉悅的情感。他說(shuō)：“這樣的全國(guó)團(tuán)結(jié)，是保障抗戰(zhàn)勝利最重要的一個(gè)條件，是對(duì)日本帝國(guó)主義的一個(gè)重大打擊！”[1](第8卷，P97)

抗戰(zhàn)初期，國(guó)民黨對(duì)抗日表現(xiàn)了一定的積極性?？墒?，它執(zhí)行的是一條片面抗戰(zhàn)路線：一方面被迫向人民作某些讓步，采取了一些有利于人民抗日的措施；另一方面仍然堅(jiān)持專制獨(dú)裁統(tǒng)治，只是實(shí)行單純政府和軍隊(duì)的抗戰(zhàn)，拒絕一切有利于抗戰(zhàn)的社會(huì)改革，不給人民以抗戰(zhàn)所必需的民主權(quán)利，反對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)成為人民大眾的抗戰(zhàn)。對(duì)此，鄒韜奮是有深刻認(rèn)識(shí)的。他說(shuō)：“目前抗戰(zhàn)形勢(shì)的不能好轉(zhuǎn)最大的癥結(jié)還是在僅有軍事上動(dòng)員，而實(shí)在沒(méi)有做到全民族的整個(gè)抗戰(zhàn)，也就是說(shuō)對(duì)于民眾運(yùn)動(dòng)仍然是未有徹底的解放。因?yàn)槊癖娺\(yùn)動(dòng)沒(méi)有得到徹底的解放，軍事上也受到很大的不良的影響?！缥溲b民眾一事，如再不實(shí)行，敵人每占一地，即無(wú)后顧之憂，不必多消耗他們的軍隊(duì)來(lái)防后方，可盡量運(yùn)用他們軍力作更進(jìn)的侵略，這是多么大的危機(jī)！”因此他呼吁，“非徹底開放民眾運(yùn)動(dòng)不可”，“非迅速使軍民打成一片，是絕對(duì)沒(méi)有多大把握的”。[1](第8卷，P146～147)

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨始終主張實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線，強(qiáng)調(diào)要在抗戰(zhàn)中實(shí)行全國(guó)人民總動(dòng)員、全國(guó)軍隊(duì)總動(dòng)員，要充分發(fā)動(dòng)群眾、武裝群眾，動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利，并將這個(gè)勝利變成真正的人民的勝利。它與國(guó)民黨的片面抗戰(zhàn)路線形成鮮明的對(duì)照。對(duì)此，鄒韜奮也是有深刻認(rèn)識(shí)的?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線剛建立，他就撰文介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨的全面抗戰(zhàn)路線。他說(shuō)：“中共這次宣言所表示的宗旨是要‘挽救祖國(guó)的危亡’，是要鞏固‘和平統(tǒng)一團(tuán)結(jié)御侮的基礎(chǔ)’，是要‘決心共赴國(guó)難’，是要造成‘民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)’來(lái)‘戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的侵略’，是‘要把這個(gè)民族的光輝前途變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的獨(dú)立自由幸福的新中國(guó)’。這個(gè)宗旨是全國(guó)愛國(guó)的同胞們所一致?lián)碜o(hù)的。要達(dá)到這個(gè)宗旨，‘仍需要全國(guó)同胞每一個(gè)熱血的黃帝子孫堅(jiān)韌不拔的努力奮斗’，該宣言因此特向全國(guó)同胞提出三個(gè)奮斗的鵠的：第一是為爭(zhēng)取中華民族的獨(dú)立自由而抗戰(zhàn)；第二是實(shí)現(xiàn)民權(quán)政治；第三是發(fā)展國(guó)防經(jīng)濟(jì)，解除人民痛苦與改善人民生活。這三個(gè)鵠的也是全國(guó)愛國(guó)的同胞們所一致贊同的?！盵1](第8卷，P97)

第二次國(guó)共合作形成之后，國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日救亡主張和政策仍然是嚴(yán)加封鎖。廣大人民群眾，尤其是國(guó)統(tǒng)區(qū)的群眾，在過(guò)去的歪曲宣傳影響下，很難得到澄清疑團(tuán)的機(jī)會(huì)。因此，鄒韜奮主編的《抗戰(zhàn)》就義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)了這個(gè)任務(wù)，先后刊登了《朱德等就職抗戰(zhàn)通電——堅(jiān)決抗戰(zhàn)眾志成城》等報(bào)道，使大家對(duì)八路軍開赴戰(zhàn)場(chǎng)、取得重大勝利的消息，以及八路軍紀(jì)律嚴(yán)明、軍民合作打日寇的動(dòng)人故事，都有所了解。他在《華北的緊張形勢(shì)》一文中說(shuō)：“僅靠軍事取得勝利是沒(méi)有把握的，必須有良好的政治工作和軍事工作配合起來(lái)，才能有勝利的把握。第八路軍因善于把軍事工作和政治工作打成一片，曾于平型關(guān)潰敗敵人，但是其他部分因政治工作趕不上軍事工作，軍事上也受到牽制，陷入困境，所以整個(gè)局面仍未能即有好轉(zhuǎn)?！盵1](第8卷，P103)

1937年11月13日，鄒韜奮還在《抵抗》上發(fā)表了《怎樣爭(zhēng)取持久戰(zhàn)的勝利》一文，全面介紹了彭德懷撰寫的小冊(cè)子《爭(zhēng)取持久抗戰(zhàn)勝利的先決問(wèn)題》，使讀者對(duì)于“中國(guó)必須持久抗戰(zhàn)才能得到最后的勝利”、“中國(guó)在持久戰(zhàn)不但不會(huì)把力量漸漸地消完，而且還會(huì)生長(zhǎng)力量”、“敵我力量的對(duì)比決不是一成不變的東西，在持久抗戰(zhàn)的過(guò)程中，是必然會(huì)變動(dòng)的，我們的力量會(huì)逐漸變強(qiáng)，而敵人的力量則會(huì)逐漸變?nèi)醯摹?，以及“什么是游擊?zhàn)爭(zhēng)”、“怎樣才能發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”、“民眾動(dòng)員與全民抗戰(zhàn)的關(guān)系”等中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于持久抗戰(zhàn)的思想和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的策略有了一定的認(rèn)識(shí)。他說(shuō)：“彭先生是國(guó)民革命軍第八路軍的副指揮，正在前線作戰(zhàn)的軍事專家。他在這小冊(cè)子里由已經(jīng)3個(gè)多月抗戰(zhàn)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)所得到的意見，實(shí)值得我們的鄭重介紹?！盵1](第7卷，P655)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)抗戰(zhàn)形勢(shì)發(fā)展的需要，在延安創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)等旨在培養(yǎng)抗日干部的學(xué)校。這些學(xué)校以官教兵、兵教官、兵教兵的教學(xué)方法，讓學(xué)員學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)、黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，指導(dǎo)他們?cè)鯓咏M織、宣傳民眾進(jìn)行抗日救亡運(yùn)動(dòng)等，以期通過(guò)短期培訓(xùn)，造就一批精干的抗日救亡人才。由于國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)對(duì)陜甘寧邊區(qū)的消息仍然實(shí)行封鎖政策，廣大群眾不了解邊區(qū)的教育情況，因此，許多讀者寫信給鄒韜奮，要求給予介紹和指導(dǎo)。為了滿足他們的要求，鄒韜奮先后在《抗戰(zhàn)》上刊登了抗日軍政大學(xué)和陜北公學(xué)的招生廣告，以及“邊區(qū)實(shí)錄”等通訊報(bào)道，在國(guó)統(tǒng)區(qū)引起了很大的反響。延安成了許多青年向往的地方，他們紛紛結(jié)伴而行。有的還是家里唯一的兒子，為了抗日救國(guó)，不惜離家遠(yuǎn)行。這從而形成了抗大額滿、陜公額滿的熱烈場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)在上?！渡裰萑?qǐng)?bào)》工作的青年陸灝，就是在《抗戰(zhàn)》三日刊的指引下去了延安，從而改變了他一生的命運(yùn)。這位抗戰(zhàn)時(shí)期參加革命的離休老干部，回顧當(dāng)年奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)的經(jīng)過(guò)時(shí)，充滿深情地說(shuō)：“在中華民族生死存亡的關(guān)頭，我們這一代有許多人投身抗日烽火，是因?yàn)轫w奮先生傳播了中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)的聲音，是他的愛國(guó)主義思想激勵(lì)我去了延安，使我得到了新的生命！”[3]

與此同時(shí)，上海、南京以及邊遠(yuǎn)各省市的一些失學(xué)、失業(yè)青年，以及一部分在職青年，都受這股求學(xué)熱潮影響，紛紛寫信給八路軍駐京辦事處，要求了解詳細(xì)情況。八路軍駐京辦事處在處理繁忙的公務(wù)之時(shí)，每天要抽空答復(fù)這類信件十?dāng)?shù)封。因此，他們和鄒韜奮商量后決定，在《抗戰(zhàn)》三日刊先后公開刊登了《第八路軍駐京辦事處來(lái)信》《陜北公學(xué)簡(jiǎn)章》《第八路軍駐京辦事處又來(lái)信》等，“以告有志投考抗大之革命青年”。鄒韜奮還發(fā)表了《青年的求學(xué)狂》一文，充滿熱情地介紹了陜北公學(xué)的特點(diǎn)：“(一)課程內(nèi)容切合于抗戰(zhàn)時(shí)期的需要；(二)投考年齡展至35歲，使年長(zhǎng)失學(xué)者也有機(jī)會(huì)；(三)兼顧‘具有同等學(xué)力者’，并不以文憑為絕對(duì)條件；(四)‘一律免繳學(xué)費(fèi)’；(五)應(yīng)非常時(shí)期的急切需要，畢業(yè)時(shí)期只有半年到兩年；(六)畢業(yè)后得‘介紹各地參加適當(dāng)工作’?！彼J(rèn)為：“這些特點(diǎn)顯然都是在他處不合理的教育所望塵莫及的。可見該校簡(jiǎn)章公布之后，得到許多青年的熱烈響應(yīng)，并不是偶然的?！盵1](第8卷，P123～124)很多有志青年看了有關(guān)報(bào)道和鄒韜奮的熱情介紹后，都積極報(bào)考陜北公學(xué)，投身到革命的大熔爐里鍛煉，成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中堅(jiān)力量。

3.堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)妥協(xié)

在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，始終存在著堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)妥協(xié)的問(wèn)題。只有堅(jiān)持抗戰(zhàn)的國(guó)策，方談得到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立；只有批判亡國(guó)論、失敗論，樹立抗戰(zhàn)必勝的信念，才能使國(guó)共兩黨團(tuán)結(jié)一致、共同抗日成為現(xiàn)實(shí)。而在國(guó)民黨當(dāng)權(quán)階層中，企圖謀求妥協(xié)、中止抗戰(zhàn)的確實(shí)大有人在。克服投降危機(jī)一直是抗日軍民的任務(wù)。因此，鄒韜奮非常重視統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的思想斗爭(zhēng)，堅(jiān)持批駁和制止一切妥協(xié)言行。

“七七”事變以后，親日派還在散布“戰(zhàn)必大敗，和未必大亂”的亡國(guó)論調(diào)；某些國(guó)民黨政客則堅(jiān)持妥協(xié)退讓，放出“和必亂，戰(zhàn)必?cái)。瑪《蠛?，和而后安”的投降派的政治煙幕彈；蔣介石也是搖擺不定。在亡國(guó)論和失敗主義的空氣一時(shí)甚囂塵上的情況下，鄒韜奮在1937年8月19日出版的《抗戰(zhàn)》上發(fā)表了《戰(zhàn)的反面》，揭露了所謂“和平”的代價(jià)，“是中國(guó)的道地十足的淪亡，是四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的中國(guó)人變成四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的奴隸”！他明確指出：“這代價(jià)是我們所萬(wàn)萬(wàn)無(wú)法支付的。于是余下的唯一有希望的途徑是整個(gè)民族的堅(jiān)決抗戰(zhàn)！”[1](第8卷，P148～149)隨后，他又撰寫了《中國(guó)的抗戰(zhàn)能力》，發(fā)表在同年9月24日出版的《非常情報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)上。他認(rèn)為，“事實(shí)勝雄辯”，“七七”抗戰(zhàn)和“八·一三”抗戰(zhàn)“都是中國(guó)確有抗戰(zhàn)能力的鐵證”。“中國(guó)在軍事上的物質(zhì)設(shè)備雖較遜于敵人，但是‘兩軍相對(duì)哀者勝矣’。全民族的團(tuán)結(jié)救亡的戰(zhàn)爭(zhēng)和帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在實(shí)質(zhì)上有著根本的差異，所以最后勝利必然地是屬于我們的?！盵1](第7卷，P594)《抵抗》三日刊也接連刊登文章，揭露親日派的一切賣國(guó)陰謀。

1937年10月26日晚上，駐守上海的國(guó)民黨軍隊(duì)從大場(chǎng)廟行向南撤退到第二道防線繼續(xù)抗敵。第二天上海市民一度有些恐慌。一些不明白實(shí)際情況的人在心理上不免有些動(dòng)搖。親日派和漢奸乘機(jī)搗亂，停戰(zhàn)妥協(xié)的謠言到處飛揚(yáng)，有的甚至叫囂“中日親善”、“經(jīng)濟(jì)提攜”，妄圖策動(dòng)妥協(xié)和平運(yùn)動(dòng)。在這種形勢(shì)下，鄒韜奮立即在10月28日出版的《救亡日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《需要鎮(zhèn)定的時(shí)候》一文，指出：“上海的戰(zhàn)事只是中國(guó)全面抗戰(zhàn)的一部分?，F(xiàn)在上?？箲?zhàn)了兩個(gè)多月，前線戰(zhàn)士壯烈犧牲，予敵人以重大打擊，消耗戰(zhàn)的目的可謂已達(dá)到，退到新陣線繼續(xù)抗戰(zhàn)，戰(zhàn)事并不因此了結(jié)，中國(guó)全面的抗戰(zhàn)更不因此了結(jié)，看清了這一點(diǎn)，便應(yīng)該鎮(zhèn)定下來(lái)，下決心繼續(xù)努力各人所做的救亡工作才是，怎么可以在心理上有動(dòng)搖的傾向，甚至表現(xiàn)于言語(yǔ)行動(dòng)呢？這樣是有抗戰(zhàn)到底的決心的表示嗎？這是需要鎮(zhèn)定的時(shí)候！我們以及我們的朋友同志都應(yīng)該把心理鎮(zhèn)定下來(lái)，共同繼續(xù)努力于應(yīng)該做的工作?！盵1](第7卷，P637～638)次日，他又在《最重要的一點(diǎn)》一文進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“我們必須明白消耗戰(zhàn)的意義，然后對(duì)于上海戰(zhàn)事的最近變化才不致頹廢，才不致影響到救亡工作的繼續(xù)努力。同時(shí)還必須明白只有抗戰(zhàn)到底才能顯現(xiàn)消耗戰(zhàn)的作用，才不致受妥協(xié)論的麻醉，才不致無(wú)意中被漢奸所放出的投降理論所動(dòng)搖?！盵1](第8卷，P120)

當(dāng)時(shí)，上海各界人士都主張?jiān)黾颖Ｐl(wèi)大上海的宣傳力度，要求各大報(bào)刊登載一條標(biāo)語(yǔ)——“主張妥協(xié)和平者就是漢奸”，以此與陰謀妥協(xié)投降賣國(guó)的漢奸活動(dòng)相對(duì)抗。鄒韜奮就在1937年10月29日出版的《抵抗》三日刊的封面上用大字通欄刊登了這條標(biāo)語(yǔ)。這本來(lái)是無(wú)可非議的，沒(méi)想到也會(huì)引起國(guó)民黨特務(wù)的不滿，他們認(rèn)為“這個(gè)口號(hào)是故意誹謗政府，甚至要追尋這個(gè)口號(hào)來(lái)源是否出諸共產(chǎn)黨”。鄒韜奮不便同他們糾纏，只好立刻約人撰文進(jìn)行反駁，刊登在同年11月3日出版的《抵抗》上。文章特意引用了蔣介石在廬山講過(guò)的“中途妥協(xié)，就是滅亡”，還引用了陳誠(chéng)說(shuō)的“中途言和者……是亡國(guó)滅種的罪人”，從而堵住了國(guó)民黨特務(wù)的嘴巴，使他們不好再說(shuō)這是針對(duì)政府的，也不再追查這個(gè)口號(hào)的來(lái)源了。

對(duì)于在堅(jiān)守閘北四行倉(cāng)庫(kù)戰(zhàn)斗中孤軍奮戰(zhàn)四晝夜的中國(guó)八百壯士，鄒韜奮給以熱烈的歌頌。他認(rèn)為：“這八百勇士的悲壯行為，震動(dòng)了全世界，喚醒了民族魂，對(duì)于中華民族的貢獻(xiàn)誠(chéng)然是非常偉大的。”“他們?yōu)閲?guó)抗斗的精神”，“引起國(guó)際間無(wú)限的同情與后方民眾的熱烈的欽敬”。由此他得出了這樣一個(gè)結(jié)論：“怯懦乞憐只能引起卑鄙的惡劣感覺(jué)，惟有英勇抗斗才能引起同情與欽敬?！盵1](第8卷，P122)

“八·一三”淞滬抗戰(zhàn)，中國(guó)軍隊(duì)在廣大人民群眾的全力支持下，堅(jiān)持了3個(gè)月后，終于西撤。11月12日，上海淪陷。

在這樣的形勢(shì)下，鄒韜奮仍然非常沉著。他于1937年11月17日在《救亡日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《堅(jiān)持抗戰(zhàn)與積極辦法》一文，冷靜地分析了國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)，指出：“自‘八·一三’全面抗戰(zhàn)的號(hào)炮發(fā)出之后，有兩件令人興奮而于中國(guó)抗戰(zhàn)非常有利的事實(shí)是很顯著的。一件是國(guó)際對(duì)中國(guó)的一致的同情；還有一件事是中國(guó)士兵的作戰(zhàn)英勇。但是盡管有著這兩件有利于中國(guó)抗戰(zhàn)的事實(shí)，自從華北的太原失陷與淞滬撤兵之后，動(dòng)搖的心理與軍事上的令人失望似乎已漸漸地傳布著它的毒菌，這種嚴(yán)重的形勢(shì)值得我們的嚴(yán)重的注意與迅速的補(bǔ)救，否則抗戰(zhàn)前途不免要受到重大的打擊。換句話說(shuō)，時(shí)至今日，要堅(jiān)持抗戰(zhàn)，必須排除諱疾忌醫(yī)的心理，提出毫無(wú)掩飾的檢討，在政治上有個(gè)大的整頓，決定積極的辦法，才能使這危殆的局面為之一變?！彪S后，他提出了“民眾運(yùn)動(dòng)的徹底解放”、“動(dòng)搖分子的肅清與政治機(jī)構(gòu)的健全”、“自主的外交路線之迅速?zèng)Q定”、“內(nèi)地的戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)”等一系列必須馬上解決的問(wèn)題。他還強(qiáng)調(diào)：“真要堅(jiān)持抗戰(zhàn)，必須有積極辦法。否則盡管說(shuō)最后勝利必屬于我，不知道最后勝利是待于我們的最大努力得來(lái)的，那也是所以自慰的空話，于實(shí)際是無(wú)補(bǔ)的。我們要全國(guó)人民熱烈擁護(hù)抗戰(zhàn)，當(dāng)然要使他們有民族自信心，但同時(shí)政治上必須有種種展開有利戰(zhàn)局的事實(shí)，與天下以共見，然后才能使全國(guó)人民振作奮發(fā)，向著共同的大目標(biāo)向前邁進(jìn)?！盵1](第8卷，P150～151)

注釋：

①王以敬(1897—1990)，泌尿外科專家，二級(jí)教授。1924年畢業(yè)于圣約翰大學(xué)，獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。曾任圣約翰大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授、宏仁醫(yī)院院長(zhǎng)兼泌尿科主任等職。上海第二醫(yī)學(xué)院建立后，被聘為外科學(xué)教授。在他的帶領(lǐng)下，仁濟(jì)醫(yī)院泌尿科在1963年就開展了腎移植的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)研究，為1970年代開展腎移植手術(shù)奠定了基礎(chǔ)。

②這個(gè)刊物從當(dāng)年9月9日起改名《抵抗》三日刊，12月23日起恢復(fù)原名，并移往漢口出版，翌年7月7日和《全民》周刊合并，在漢口出版《全民抗戰(zhàn)》三日刊，10月15日移至重慶，改為五日刊，1939年5月13日起改為周刊。1941年2月底被國(guó)民黨當(dāng)局查禁。

[1] 鄒韜奮.韜奮全集(增補(bǔ)本)[M].上海：上海人民出版社，2015.

[2] 薛友蘭.日寇炸彈終身難忘[N].文匯報(bào)，1995-08-16.

[3] 陸灝.韜奮教我去延安[J].上海灘，1996,(7).