張夢裕　長江大學(xué)文理學(xué)院建筑與設(shè)計系

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關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中功能性的新看法

張夢裕長江大學(xué)文理學(xué)院建筑與設(shè)計系

摘要：在環(huán)境藝術(shù)日益受到重視并迅速發(fā)展的今天，環(huán)境藝術(shù)的功能研究卻剛剛起步，尤其缺少具體的功能分析。本文在闡述眾多功能類型的基礎(chǔ)上，重點分析了環(huán)境藝術(shù)的實用功能與藝術(shù)功能，希望對環(huán)境設(shè)計工作有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)實用功能藝術(shù)設(shè)計

一、環(huán)境藝術(shù)的相關(guān)定義

環(huán)境藝術(shù)是由多種藝術(shù)組成的有機整體，是一種貫穿于整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計始終的廣義的藝術(shù)觀念，不是人為物質(zhì)環(huán)境諸如建筑、室內(nèi)空間、室外空地等的補充設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)在對象、空間、時間上的廣泛性，決定了它具有許多其他藝術(shù)門類不具備的特點，它不同于某種單一藝術(shù)，也不是單純的建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、雕塑、繪畫等機械合成，具有與環(huán)境相互依存的循環(huán)特征，受到環(huán)境的限定和制約。

環(huán)境藝術(shù)最大的特點是環(huán)境的藝術(shù)化和藝術(shù)的環(huán)境化，是環(huán)境與藝術(shù)的互動；它需要設(shè)計師利用自然的或人工的具有象征意味的元素進行創(chuàng)作，但又不能脫離自然環(huán)境本體，而必須植根于特定的環(huán)境，成為融會其中與之有機共生的藝術(shù)。環(huán)境中的“藝術(shù)”是指人為創(chuàng)造的藝術(shù)環(huán)境，是各種藝術(shù)的表現(xiàn)形式在環(huán)境中的融合體現(xiàn)，用以美化環(huán)境和愉悅工作生活在其中的人們。

二、環(huán)境藝術(shù)的功能分析

（一）環(huán)境藝術(shù)的功能

功能是一個復(fù)雜的概念，到目前為止對功能已經(jīng)開展了很多的相關(guān)研究，得到了多種不同的定義。本文提到的功能是指對象（產(chǎn)品、工程或勞務(wù)）能滿足某種需求的屬性，即它的作用或用途相對于使用者的符合程度。環(huán)境藝術(shù)的功能是指環(huán)境藝術(shù)項目能滿足工作或生活在其中的人們需求的屬性。環(huán)境藝術(shù)是個復(fù)雜的系統(tǒng)，不同的項目及其不同的利益相關(guān)者對環(huán)境藝術(shù)的功能需求和側(cè)重點的不同，所以不能機械的理解功能的含義，需要因地制宜的根據(jù)項目的實際情況進行理解、取舍或側(cè)重。

（二）環(huán)境藝術(shù)的功能類型

為了便于理解環(huán)境藝術(shù)的功能，有必要從不同的角度對環(huán)境藝術(shù)進行功能分類。從實用與美學(xué)的角度分為實用功能與藝術(shù)功能，從作用發(fā)揮的角度分為基本功能和輔助功能，從質(zhì)與量的角度分為功能類型與功能水平，從面向顧客或面向設(shè)計施工單位的角度分為整體功能與設(shè)計功能。

三、環(huán)境藝術(shù)的實用功能分析

（一）環(huán)境藝術(shù)的實用功能

環(huán)境藝術(shù)實用功能是指它的實際用途、特定用途或使用價值，也是用戶最關(guān)心的問題。實用功能是環(huán)境藝術(shù)項目設(shè)計里最基本的層次，環(huán)境藝術(shù)的實用功能與社會制度、傳統(tǒng)歷史、民族習(xí)慣、科學(xué)文化、經(jīng)濟發(fā)展水平及地理環(huán)境等有密切關(guān)系。環(huán)境藝術(shù)包括軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀兩大類。軟質(zhì)景觀以植物配置與植物布局為主要內(nèi)容，硬質(zhì)景觀包括地坪、地面鋪裝和環(huán)境小品設(shè)施。因此，環(huán)境藝術(shù)的實用功能主要體現(xiàn)在硬質(zhì)景觀設(shè)計上，即環(huán)境景觀設(shè)施給人提供的實際用途或使用價值。

（二）環(huán)境藝術(shù)實用功能類型

環(huán)境藝術(shù)包含內(nèi)容極其豐富，實用功能類型只能針對具體項目進行討論。此處以我國城市中的環(huán)境藝術(shù)為例，其實用功能一般包括日常游憩、文化教育和生態(tài)保護三大類。

（1）日常游憩功能

城市園林綠地中的游憩活動一般分為動、靜兩類，動的活動又可分為主動和被動兩種。通常，青少年多喜歡動的游樂，老年人多喜歡靜的游憩活動。但隨著人們物質(zhì)生活水平的提高及身體素質(zhì)的增強，中老年人選擇動的游憩活動也不少，例如：散步、太極等。在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，就要充分考慮多方用戶的使用功能的需求，設(shè)計出令人滿意的方案。這也是為什么在進行詳細設(shè)計之前，要進行功能分區(qū)的原因所在。

（2）文化教育功能

環(huán)境藝術(shù)注重文化宣傳、科普教育等實用功能的設(shè)計。人們在游覽園林綠地過程，通過各種不同類型的景點，可以普及各種科學(xué)文化知識和使人們受到愛國主義教育，寓教于樂。例如，園林中的紀(jì)念性雕塑等以紀(jì)念某個時代為中華民族做出貢獻的人或有紀(jì)念意義的事。如杭州西湖的岳廟、南京中山陵、上海虹口公園的魯迅墓等。同時還可以使人們了解植物學(xué)動物學(xué)方面的知識，并展覽書法、繪畫、攝影等提高人們的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶情操。園林綠地同時是開展旅游及休閑、療養(yǎng)地的重要基礎(chǔ)及組成。

（3）生態(tài)保護功能

在環(huán)境生態(tài)問題日益嚴(yán)重的情況下，環(huán)境藝術(shù)為了改善自然環(huán)境的人為破壞而產(chǎn)生，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是為人類更好地生存與發(fā)展創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境條件。環(huán)境藝術(shù)生態(tài)功能的核心載體包括兩個方面，一方面是綠化植被，另一方面是通過景物設(shè)計規(guī)范人類的行為。

環(huán)境藝術(shù)中綠化占有很大的比重、它可以濃縮自然、引入自然，滿足人們對大自然的傾心熱愛。按照可持續(xù)發(fā)展的原則，綠化不僅僅滿足人們的心理需求，還可以滿足生態(tài)平衡的需要。人類為了追求舒適生活其許多行為是不斷破壞生態(tài)平衡。

（4）社會功能

環(huán)境藝術(shù)涉及范圍很廣，在理論上可以進一步細分，如社會組織類環(huán)境藝術(shù)，心理與生理類的環(huán)境藝術(shù)等。社會組織類環(huán)境藝術(shù)是指環(huán)境藝術(shù)作品能夠使感受者獲得在情感、觀念上“群體性”的認同功能，從而產(chǎn)生出一種共同信念的凝聚效果和集體化的、積極的、付諸以實施的實踐活動?？鬃釉?jīng)闡述藝術(shù)所具有的“光、觀、群、怨”四大功能，其中的“群”就是指藝術(shù)的社會組織功能。所謂心理類環(huán)境藝術(shù)是指環(huán)境藝術(shù)具有協(xié)調(diào)、凈化審美主體心理的功能。環(huán)境藝術(shù)不但對人的心理產(chǎn)生協(xié)調(diào)作用，還能影響人的生理，它可以對人的生理產(chǎn)生刺激作用。如果對這種刺激進行有效的控制與調(diào)整，則可以促進人的生理健康，甚至使某些生理疾病得輔助性的治療。

四、結(jié)束語

在城市環(huán)境藝術(shù)功能研究中，需要對環(huán)境藝術(shù)綜合評價，包括了對技術(shù)研究、經(jīng)濟研究和社會功能研究等諸多方面，同時要符合當(dāng)前規(guī)劃設(shè)計中的要求模式，提高環(huán)境設(shè)計質(zhì)量要求。

參考文獻：

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