曹慧敏

（鹽城高等師范學(xué)?！〗K·鹽城　224005）

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探討圖式理論在高職英語詞匯教學(xué)中的應(yīng)用

曹慧敏

（鹽城高等師范學(xué)校江蘇·鹽城224005）

摘要：隨著新課標(biāo)教育改革的推進(jìn)，對(duì)于高職教育提出了更高的要求，在高職英語詞匯教學(xué)中，運(yùn)用圖示理論，來鞏固以往學(xué)習(xí)到的知識(shí)，加深記憶，有助于提升詞匯儲(chǔ)備量。就圖式理論而言，主要是指學(xué)習(xí)者借助以往學(xué)習(xí)所掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)來學(xué)習(xí)新知識(shí)的一種創(chuàng)新型方法，能夠有效提升學(xué)習(xí)成效。也正是由于圖式理論自身的優(yōu)勢(shì)，被廣泛應(yīng)用在外語教學(xué)中，幫助學(xué)習(xí)者去鍛煉閱讀能力、聽寫以及翻譯能力。由此，本文主要就當(dāng)前高職英語詞匯教學(xué)中圖式理論的應(yīng)用進(jìn)行分析，并從不同的角度予以闡述，提出合理的教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：圖式理論；高職；英語詞匯

隨著全球化腳步的逐步推進(jìn)，世界各國站在同一個(gè)平臺(tái)上展開競爭。21世紀(jì)，歸根結(jié)底是教育的競爭，人才的競爭。為了提升教育成效，圖式理論在實(shí)際學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢(shì)被越來越多的人所接受，并廣泛應(yīng)用在語言類教學(xué)中。圖式是學(xué)習(xí)者通過以往學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)，來記憶新知識(shí)的方法。圖式是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語，經(jīng)過了歷代學(xué)者的不斷完善和演變，逐漸形成了一定的理論礎(chǔ)。直到上個(gè)世紀(jì)80年代左右，圖式理論逐漸被廣泛應(yīng)用在外語教學(xué)中，幫助學(xué)習(xí)者提升自身的閱讀能力、聽寫能力以及翻譯能力，但是在詞匯教學(xué)中，圖式理論卻未能得到有效的重視，以至于教學(xué)成效普遍偏低。

一、我國高職英語詞匯教學(xué)狀況概述

詞匯是語言組成的基礎(chǔ)條件，也可以理解為最基本的結(jié)構(gòu)材料。西方眾多學(xué)者認(rèn)為，如果缺少語法，人們則無法表達(dá)更多東西；如果沒有了詞匯，人們將不能表達(dá)任何東西。無論是哪一種語言，詞匯在其中都占有不可或缺的作用。詞匯量掌握大小將直接影響到英語的聽、說、讀、寫、譯，只有保證自身詞匯量充足，才能更加客觀地理解語言材料，做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的表述。因此，一方面，教師重視詞匯學(xué)習(xí)下，要求學(xué)生不斷增加詞匯量；另一方面，學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間和精力去逼迫自己學(xué)習(xí)詞匯，以求掌握更多的詞匯量。但是就當(dāng)前我國高職英語詞匯教學(xué)現(xiàn)狀而言，結(jié)果卻總是差強(qiáng)人意［1］。在課堂教學(xué)中，教師對(duì)于詞匯量的掌握重視程度較高，但是所采用的詞匯教學(xué)方法較為落后，因循守舊，以致于所取得的效率不高。

傳統(tǒng)的英語詞匯教學(xué)主要是通過課堂閱讀、聽寫訓(xùn)練以及練習(xí)作業(yè)等方法，使學(xué)生去學(xué)習(xí)更多的詞匯，但是就當(dāng)前高職英語教師所采用的教學(xué)方法而言，過于遵循傳統(tǒng)教學(xué)順序，就文章中出現(xiàn)的生詞進(jìn)行講解和分析，強(qiáng)調(diào)詞匯的讀寫、明晰詞匯的含義、固定搭配以及用法，在課后反復(fù)記憶單詞［2］。這種傳統(tǒng)該教學(xué)方法盡管在實(shí)際教學(xué)開展中能夠取得一定成效，存在一定科學(xué)依據(jù)，但是這種詞匯教學(xué)方法過于重視詞匯的含義講解，忽視了詞匯的外部知識(shí)分析，以致于難以有效應(yīng)用在實(shí)際語言交流中，新舊詞匯難以有效聯(lián)系在一起，甚至在同國外友人交談中出現(xiàn)由于文化背景差異，而無法交流的情況。隨著教育事業(yè)的改革進(jìn)步，傳統(tǒng)詞匯教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足現(xiàn)有教育需求。

二、圖式和圖式理論定義

圖式是一種人們頭腦中的常識(shí)性概念，西方不同語言學(xué)者對(duì)其提出了不同的解釋，Cook認(rèn)為“圖式是頭腦中現(xiàn)存知識(shí)以及背景知識(shí)”，有的學(xué)者則認(rèn)為“圖式是人們聽到或者看到某些信息時(shí)在頭腦中出現(xiàn)的聯(lián)想，”也有學(xué)者認(rèn)為“圖式是對(duì)已知信息或事物在腦海中儲(chǔ)存的知識(shí)結(jié)構(gòu)，”盡管不同語言學(xué)家對(duì)其認(rèn)知存在差異，但是眾多學(xué)者一致認(rèn)同的觀點(diǎn)是：圖式是學(xué)習(xí)者在過去所獲得的知識(shí)在腦海中儲(chǔ)存的方式，同時(shí)積極組織或反映過去經(jīng)驗(yàn)信息。也正是由于圖式的這種抽象性的概念，才使其具備了相對(duì)穩(wěn)定性，能夠在日常交際中幫助人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)或理解事物［3］。例如一個(gè)人在擁有相同的文化背景以及經(jīng)歷，那么在同一背景下每個(gè)人都會(huì)形式此類文化圖式。就文化圖式而言，其中涵蓋了一切同文化相關(guān)聯(lián)的知識(shí)，包括歷史文化、地理環(huán)境、民族風(fēng)俗以及宗教信仰等。就文化圖式而言，可以將其劃分為圖式?jīng)_突、圖示重合以及圖式缺省。

（一）圖式?jīng)_突

圖式?jīng)_突主要是指人們?cè)诮浑H過程中，由于文化北京的差異，導(dǎo)致在交流過程中缺乏理解，造成不同程度的誤會(huì)。即使中英文在部分詞匯上的意義相同，但是涵蓋的意義以及表達(dá)方式在不同語境下存在明顯的差異，甚至?xí)霈F(xiàn)完全相反的意思，造成語句含義的顛倒［4］。盡管人們大腦中對(duì)于交際圖式有所提及，但是由于在人際交流中會(huì)出現(xiàn)新的圖式，同學(xué)習(xí)者以往所掌握的圖式出現(xiàn)偏差，以致于學(xué)習(xí)者無法遵循原有圖式去理解和掌握新的文化信息，在交流中極易造成誤會(huì)的出現(xiàn)。諸如藍(lán)色在我國文化中的喻意是指心曠神怡，美好的未來，恬淡寧靜以及意境深遠(yuǎn)的感覺，人們看到藍(lán)色心中會(huì)充滿希望，甚至在不開心的時(shí)候整個(gè)人都會(huì)開心起來，所以在中國文化中對(duì)藍(lán)色描述大多是褒意，而在英語文化中“藍(lán)色”則是悲傷、憂郁的代名詞，人們一看到藍(lán)色就會(huì)心情不好，在語句中應(yīng)用多表示情緒很低沉或者沮喪，諸如“in a blue mood”或沮喪的星期一“Blue Monday，”從中不難看出中英文化對(duì)于不同事物的描述和感官存在明顯的差異［5］。此外，在我國中國傳統(tǒng)文化習(xí)俗中，紅色多指喜事，而白色多指喪事或者死亡，但是在英語文化中，白色表示純潔的心靈、幸福美滿，所以在最初國外設(shè)計(jì)的婚紗中多是白色禮服，象征著愛情的純潔和貞潔。例如“a white day”，代表良辰吉日的意思，“white man”代表善良的人、有魅力的人。諸如此類中英文化中的差異，在不同語境下，所表達(dá)的意思存在一定差異。

（二）圖示重合

圖示重合主要是指在不同文化背景下，圖式的相互對(duì)應(yīng)關(guān)系，通俗來講就是同一事物，但是來自不同的文化，在交際中引起同樣的反響［6］。在中英兩種不同的文化背景中，有眾多詞匯所表達(dá)的含義是相近的，以顏色為例，中文中的“黑色”和英語中的“black”均代表著不好的、壞的、邪惡的以及見不得光的，例如“black money”指黑錢，“black market”表示黑市交易，“black sheep”同樣有害群之馬的意思。從中可以發(fā)現(xiàn)，中英文化盡管文化背景存在差異，在語言表達(dá)中會(huì)存在同一事物表達(dá)含義不同，但同樣的存在著相近詞匯含義，在學(xué)習(xí)中需要嚴(yán)加注意。

此外，圖式重合在一些民俗言語中同樣重合現(xiàn)象，例如：“a wolf in sheep’s clothing.”表示披著羊皮的狼；“to be on thin ice.”表示如履薄冰的含義，諸如此類，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)這些詞匯中很自然的會(huì)出現(xiàn)腦海中已有的圖式，在含義理解時(shí)更加簡單。

（三）圖式缺省

圖式缺省值得是在一種文化中較為常見，而在另一種文化中卻根本不存在的現(xiàn)象，由此在學(xué)習(xí)過程中就不能將已知的圖式建立聯(lián)系另一種文化相關(guān)的圖式［7］。圖式缺省往往會(huì)造成詞匯理解偏差，難以同之前所擁有的圖式建立聯(lián)系，理解交流的信息含義。在英語文化中有很多詞匯是來自英語名著或宗教典故等，如果缺乏對(duì)詞匯誕生的文化背景理解，在學(xué)習(xí)過程中就會(huì)出現(xiàn)偏差。

三、圖式理論在高職英語詞匯教學(xué)中的應(yīng)用

圖式理論自身所富有的高校學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，在高職英語詞匯教學(xué)中應(yīng)用具有較高的成效，高職英語詞匯教學(xué)的最終目的并非局限在要求學(xué)生掌握更多的詞匯靈活運(yùn)用，同時(shí)期望學(xué)生能夠更加深入了解詞匯中的文化知識(shí)，有助于對(duì)詞匯的理解和記憶。圖式重合能夠幫助學(xué)生結(jié)合自身所掌握的圖式去了解新的圖式信息，加深理解，但是在實(shí)際語言學(xué)習(xí)中，中英文化重合的部分并不多，所以圖式?jīng)_突會(huì)帶來更大的阻礙和困難，而圖式缺省將會(huì)導(dǎo)致在詞匯理解過程中出現(xiàn)空白的現(xiàn)象，難以有效的聯(lián)系所掌握的知識(shí)。所以，教師在詞匯教學(xué)中，首先應(yīng)開展一些詞匯背景的文化教學(xué)，不時(shí)穿插一些英語文化傳統(tǒng)以及歷史典故，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)靈感，能夠合理運(yùn)用自身圖式結(jié)構(gòu)來學(xué)習(xí)新的圖式信息。實(shí)際教學(xué)時(shí)可以從以下三方面進(jìn)行：

（一）豐富課堂活動(dòng)，提高圖式重合

首先，教師應(yīng)豐富詞匯課堂教學(xué)活動(dòng)，來激發(fā)學(xué)生同舊有文化圖式的聯(lián)系。圖式重合有助于學(xué)生去深入理解和記憶詞匯含義。也正是因?yàn)橛h兩種語言不同的文化背景，在詞匯教學(xué)中應(yīng)充分利用圖示重合的現(xiàn)象，以求幫助學(xué)生更好的去理解詞匯文化圖式背景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，加學(xué)生聯(lián)想能力，更加靈活的運(yùn)用。

（二）比較新舊圖式，解決圖式?jīng)_突

教師應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析學(xué)生所掌握的舊有文化圖式和新的文化圖式，結(jié)合實(shí)際情況不斷進(jìn)行完善所擁有的文化圖式，對(duì)于中英圖式之間的差異，教師應(yīng)提升對(duì)其重視程度，結(jié)合語言風(fēng)俗習(xí)慣以及人文觀念，系統(tǒng)全面的對(duì)生詞含義進(jìn)行剖析［8］。諸如在理解“face the music”時(shí)，人們往往會(huì)想到“music”代表著開心和快樂，但是在英語中所表達(dá)的含義卻是不得不面對(duì)、不得不承擔(dān)的意思。教師在幫助學(xué)生調(diào)整擁有的文化圖式時(shí)，能夠有效提升學(xué)生的文化素養(yǎng)以及敏感度，以及對(duì)詞匯的運(yùn)用能力。

（三）多元知識(shí)滲透，填補(bǔ)圖式缺省

在平時(shí)詞匯教學(xué)過程中，教師要注重相關(guān)的文化、習(xí)俗等知識(shí)的滲透，填補(bǔ)圖式缺省，幫助學(xué)生了解詞匯產(chǎn)生的背景、意義及用法，建立起新的圖式結(jié)構(gòu)，有利于今后的學(xué)習(xí)。

結(jié)論：

綜上所述，圖式理論在高職英語詞匯教學(xué)中具有較為可觀的應(yīng)用成效，能夠更高的將詞匯文化內(nèi)涵融入到教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)舊有文化圖式的聯(lián)想，不斷完善和調(diào)整，并構(gòu)建新的圖式，提升對(duì)詞匯的靈活運(yùn)用。由此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，通過多種教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，從而全面提升學(xué)生跨文化交際能力，綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

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中圖分類號(hào)：H313

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-8534（2016）03-139-02

作者簡介：曹慧敏，碩士，鹽城高等師范學(xué)校講師，研究方向：英語教學(xué)法。