?葉家紅

論高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

?葉家紅

高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于我國(guó)學(xué)生的思維發(fā)展的影響十分深遠(yuǎn)，本文是對(duì)高中語(yǔ)文的現(xiàn)狀進(jìn)行深層次的分析，深入了解和分析高中語(yǔ)文教育的方式方法，并且主要是對(duì)于高中語(yǔ)文教育對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化和漢語(yǔ)思維的傳播與發(fā)展進(jìn)行了闡述。

高中語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透

對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)于自身的素養(yǎng)的提升有著很重要的意義，它不僅可以使傳統(tǒng)文化得到傳承，還會(huì)提升學(xué)生的氣質(zhì)修養(yǎng)，因此對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)傳統(tǒng)文化是有著深遠(yuǎn)魅力的瑰寶。社會(huì)各界對(duì)于高中語(yǔ)文教育越來(lái)越重視，為學(xué)生更好的接受語(yǔ)文教育，正在逐步完善教育方針。

一、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義

1.有利于發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì) 傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文之間是不可分割的，在語(yǔ)文教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合下，利用傳統(tǒng)文學(xué)的魅力和豐富的文化內(nèi)涵提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，也可以豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)識(shí)和情操，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文學(xué)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)文學(xué)背景的了解，可以更深層次的提升文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)于文學(xué)作品的理解和欣賞能力也會(huì)更上一層樓。

2.幫助學(xué)生了解本民族的文化閱讀 在現(xiàn)在的高中教材中，不少的文章都對(duì)于學(xué)生了解傳統(tǒng)文化有所幫助，而這些知識(shí)都可以為學(xué)生的文化修養(yǎng)、道德素質(zhì)，以及氣質(zhì)沉淀提供莫大的幫助。學(xué)生可以在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，了解到中華民族先輩們的智慧和他們用自己智慧結(jié)晶留下來(lái)的偉大成就，就此產(chǎn)生對(duì)中華文化的崇拜感，進(jìn)而加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

二、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.教師忽略了對(duì)學(xué)生的情感熏陶 傳統(tǒng)文化可謂無(wú)處不在，高中語(yǔ)文的教學(xué)課程中就有所體現(xiàn)，而教學(xué)的真正意義不只是在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的讓學(xué)生將這些教材中的古文和古詩(shī)詞名篇背誦下來(lái)，而是讓學(xué)生對(duì)這些詩(shī)詞句去深入理解，理解作者想要通過(guò)文章去傳達(dá)什么樣的思想，從中體現(xiàn)中國(guó)文化的精髓，實(shí)現(xiàn)精神上的升華，對(duì)自己人生起到一種啟迪的作用，進(jìn)而汲取先輩們留下的文化精髓。就當(dāng)下而言，許多高中語(yǔ)文老師沒(méi)能將傳統(tǒng)文化很好的在授課過(guò)程中滲透進(jìn)來(lái)，只是形式上將課文給學(xué)生做了大致翻譯，讓學(xué)生背誦基礎(chǔ)知識(shí)，而不是跟學(xué)生深入討論其中的思想，對(duì)學(xué)生能否深刻體會(huì)文章中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵并沒(méi)有起到有效的作用。

2.學(xué)生過(guò)度依賴工具書學(xué)習(xí)古文 高中語(yǔ)文教學(xué)中用來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法并不是很多，原因重點(diǎn)在于學(xué)生在對(duì)古文的學(xué)習(xí)上對(duì)老師的講解有很大的依賴性，所以借助于傳播工具必不可少，其中古典文學(xué)作品是主要傳播工具，因此一些教學(xué)工具書的作用就顯得尤為突出，例如《高中語(yǔ)文文言文講解》、《高中文言文翻譯》等。由于學(xué)生對(duì)這些參考書過(guò)于依賴，無(wú)論是從翻譯還是理解上都是通過(guò)翻閱教學(xué)工具書來(lái)得知的，這樣就導(dǎo)致了學(xué)生失去對(duì)作品的品讀和獨(dú)立理解，無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的價(jià)值，與之對(duì)應(yīng)的，想要提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒別和理解能力也就變的更加遙不可及了。

三、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的可行策略

1.深入挖掘語(yǔ)文教材 華夏五千年的傳統(tǒng)文化中有很多無(wú)法超越的經(jīng)典之作，這就為高中語(yǔ)文教材提供了豐富的素材，每一篇文章都是編者精心挑選的，每一篇無(wú)不展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力和它的深刻內(nèi)涵，它帶來(lái)的文字的美感時(shí)時(shí)刻刻啟迪著我們。每一篇文章關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)文化才是我們要學(xué)習(xí)的精髓，所以教師在教學(xué)的時(shí)候往往會(huì)把重心放在傳統(tǒng)文化的理念，文學(xué)蘊(yùn)含的意義，和能夠?qū)逃鸬綆椭姆较蛏蟻?lái)。通過(guò)文章所體現(xiàn)的思想，民族傳統(tǒng)文化，思維和價(jià)值觀念等等，去尋找更深一層次的文化底蘊(yùn)。以司馬遷的《鴻門宴》為例，要首先了解歷史背景，其中任人物的歷史事件，有了鋪墊，之后的文化內(nèi)涵民族精將會(huì)更加容易被同學(xué)們吸收。再以《是說(shuō)》為例，其中有很多的疑問(wèn)式手法，在回答問(wèn)題的同時(shí)理解出尊師重教的道德品質(zhì)。

2.充分了解作者情況 要想剖析文學(xué)作品，了解含義，就要先了解作者的一生，作者的生命歷程是他文章含義的基礎(chǔ)，孟子說(shuō)：“誦其詩(shī)，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也?！蔽膶W(xué)作品是源于生活又高于生活的，所以作者的生活狀態(tài)會(huì)影響文學(xué)作品表達(dá)的感情。就好比如宋代詞人李清照，她一生不同的時(shí)期創(chuàng)作作品的情感是不同的，將之與她的生活狀態(tài)對(duì)照就會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)她的生活狀態(tài)和情感的變化，所以作品的感情基調(diào)和意境不是單一的。在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，了解了個(gè)人背景之后，學(xué)生能夠更加全面的理解作品。

3.突出漢語(yǔ)思維方式 漢語(yǔ)是漢民人民的共同語(yǔ)言，漢語(yǔ)控制著中華民族的主要思維方法。古往今來(lái)，漢語(yǔ)具有其獨(dú)特的思維方式，所以說(shuō)在研究古典文學(xué)作品的時(shí)候，應(yīng)該按照漢語(yǔ)特有的思維方法去整理思路，按照古人的做事方法去思考問(wèn)題，只有這樣才抓住古典文學(xué)的靈魂，更加深入的了解古典文學(xué)。比如說(shuō)，在許多經(jīng)典文學(xué)作品中出現(xiàn)了大量的對(duì)偶句式，這充分體現(xiàn)了我國(guó)古代文化之中對(duì)稱均衡的思維特點(diǎn)。所以說(shuō)，在這些文章的教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生在語(yǔ)境之中感悟中國(guó)古典文學(xué)的均衡之美。再如在蘇洵的經(jīng)典之作《六國(guó)論》一文中，“弊在賂秦”這一論點(diǎn)在文章的首尾都有體現(xiàn)，這反映了中國(guó)古典文學(xué)首尾互應(yīng)的思維方法。所以說(shuō)在教學(xué)的過(guò)程中，要讓學(xué)生從整體上理解文章，把握這種作品的整體思維。

4.開展經(jīng)典作品的拓展教學(xué) 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成成分。在高中語(yǔ)文教材中就有很多的經(jīng)典文學(xué)作品?？墒窃诟咧姓Z(yǔ)文教材中學(xué)生能接觸到的經(jīng)典文學(xué)作品只是很少的一部分。另外，在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生深度了解經(jīng)典作品的時(shí)間少，機(jī)會(huì)也不多，所以學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)往往比較淺。所以說(shuō)高中語(yǔ)文老師在引起學(xué)生們的興趣方面扮演著十分重要的角色，在教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該從課本中經(jīng)典作品內(nèi)容切入，對(duì)知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展，讓學(xué)生去充分了解作品。高中語(yǔ)文老師還可以組織學(xué)生對(duì)課本里的經(jīng)典名著進(jìn)行討論分析，這樣就可以使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深刻的理解?？偠灾?，高中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透，能夠深入培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，使得學(xué)生的文化素養(yǎng)極大的提升。使學(xué)生領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的精髓，是每一個(gè)高中語(yǔ)文教師的責(zé)任，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷的加深對(duì)我國(guó)經(jīng)典文學(xué)的深入理解和運(yùn)用，主動(dòng)接受經(jīng)典文學(xué)的熏陶，逐漸培養(yǎng)健全的人格，不斷提升自身素質(zhì)。

[1]陳佳新.高中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J].文學(xué)教育(中),2011,(3).

[2]廖海蘭.高中語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化芻議[J].課外語(yǔ)文(教研版),2013,(10).

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