?俞益鋒

淺析如何提高高中生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)

?俞益鋒

在社會高度文明的今天，物質(zhì)世界和精神世界只有通過量化才能達(dá)到完善的展示，而高中數(shù)學(xué)正是這一高超智慧成就的結(jié)晶，它已滲透到日常生活的各個領(lǐng)域。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，即提高了學(xué)生適應(yīng)社會、參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必須的高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，這是時代的需要，也是學(xué)生實現(xiàn)自身價值的需要。提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)應(yīng)認(rèn)清“應(yīng)試教育”體制給數(shù)學(xué)教育帶來的弊端。在長期“應(yīng)試教育”的影響下，高中數(shù)學(xué)教育重智輕能、重少數(shù)尖子生忽視大多高中數(shù)學(xué)學(xué)困生、重視理論價值忽視實際應(yīng)用價值的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。理論與實際脫節(jié)，知識與能力脫節(jié)，無法跟上時代的要求。

高中生；教學(xué)素養(yǎng)；提高；探討

“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”一詞首次出現(xiàn)在我國數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中，標(biāo)志著我國數(shù)學(xué)教育目標(biāo)從應(yīng)試型向累質(zhì)型方向的轉(zhuǎn)變。提高學(xué)生“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”是提高民族素質(zhì)、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分，也是社會發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。實施這一目標(biāo)，高中數(shù)學(xué)教師起著主導(dǎo)性作用。如何在實際教學(xué)中，完成這一歷史重任，是廣大高中數(shù)學(xué)工作者亟待探討和解決的問題。本文僅就自己的認(rèn)識談幾點(diǎn)粗淺的看法。提高高中數(shù)學(xué)素養(yǎng)首先要深刻領(lǐng)悟高中數(shù)學(xué)素養(yǎng)的涵義，高中數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指人們通過高中數(shù)學(xué)教育及自身的實踐和認(rèn)識活動，所獲得的高中數(shù)學(xué)知識、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它除了具有素質(zhì)的一切特性外還具有精確性、思想性、開發(fā)性和有用性等特征。提高高中數(shù)學(xué)素養(yǎng)有著極其重要的意義。在社會高度文明的今天，物質(zhì)世界和精神世界只有通過量化才能達(dá)到完善的展示，而高中數(shù)學(xué)正是這一高超智慧成就的結(jié)晶，它已滲透到日常生活的各個領(lǐng)域。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，即提高了學(xué)生適應(yīng)社會、參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必須的高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，這是時代的需要，也是學(xué)生實現(xiàn)自身價值的需要。提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)應(yīng)認(rèn)清“應(yīng)試教育”體制給數(shù)學(xué)教育帶來的弊端。在長期“應(yīng)試教育”的影響下，高中數(shù)學(xué)教育重智輕能、重少數(shù)尖子生忽視大多高中數(shù)學(xué)學(xué)困生、重視理論價值忽視實際應(yīng)用價值的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。理論與實際脫節(jié)，知識與能力脫節(jié)，無法跟上時代的要求。

一、教師要轉(zhuǎn)變教育理念

現(xiàn)代數(shù)學(xué)已經(jīng)或正在展現(xiàn)出許多新的科學(xué)特征和文化特征，迫使我們要不斷更新數(shù)學(xué)教育理念。作為數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育的核心力量，廣大中學(xué)數(shù)學(xué)教師更要做教育的“有心人”，要了解數(shù)學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀和未來趨勢，以及它對數(shù)學(xué)教育提出的相應(yīng)要求，逐步確立數(shù)學(xué)教育的兩大功能，即技術(shù)教育和文化教育功能(即對人的文化素質(zhì)的陶冶)在數(shù)學(xué)教育中的地位，尤其要重視數(shù)學(xué)的文化功能。在實際教學(xué)中，要突破數(shù)學(xué)的外在形式，在注重培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)技能的同時，更要注重深入到數(shù)學(xué)的思想內(nèi)涵中去，充分展示數(shù)學(xué)的自然真理性、社會真理性和人性特征，這是全面培養(yǎng)和提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要前提。

二、深化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的改革

數(shù)學(xué)課堂是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的主要場所，由于長期以來我國的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育多側(cè)重于技能教育的層面，因而在培養(yǎng)和提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)上存在著明顯的不足。所以，要提高中學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，就必須深化中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的改革。而改革的主要方向應(yīng)著力于：如何充分發(fā)揮數(shù)學(xué)教育的技術(shù)教育功能和文化教育功能；如何更好地引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)基本的科學(xué)素養(yǎng)，提高社會文化素養(yǎng)，形成和發(fā)展數(shù)學(xué)素養(yǎng)。具體應(yīng)當(dāng)注意這么幾個方面：首先，要營造一個民主、寬松、和諧的課堂教學(xué)氛圍，形成相互尊重、信任、理解、合作的人際關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的主體意識。要給學(xué)生發(fā)表見解的機(jī)會，千萬不能興之所至，一瀉千里，與學(xué)生搶“戲”；也不能言者諄諄，聽者渺渺，給學(xué)生催眠。教師不僅要鼓勵學(xué)生發(fā)言，而且不要急于在學(xué)生發(fā)言之后馬上評判其對錯優(yōu)劣，要多讓學(xué)生自己討論，自己評判。對學(xué)生發(fā)言中產(chǎn)生的思維閃光點(diǎn)要及時予以表揚(yáng)，加以鼓勵；即便當(dāng)學(xué)生的見解出現(xiàn)錯誤或者有失偏頗時，也要耐心引導(dǎo)，悉心點(diǎn)撥，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題，自我糾正。其次，設(shè)計和組織教學(xué)時要充分考慮學(xué)生的心理需要，增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)活動的認(rèn)同感。美國心理學(xué)家布魯納指出“探索是教學(xué)的生命線”。創(chuàng)造性思維是在主動探索未知的過程中體現(xiàn)出來的。而創(chuàng)造性思維恰恰是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的重要途徑。因此，教師要積極創(chuàng)設(shè)探索問題的情境，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生了解知識生成的前因后果的迫切心理和探索解決問題的強(qiáng)烈欲望。這些將非常有利于培養(yǎng)中學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)的精神、勇于探索、務(wù)實求真的素養(yǎng)。

三、讓學(xué)生作業(yè)注重實踐

接近生活學(xué)生作業(yè)是獲取知識＂助推器＂，是學(xué)習(xí)過程中的生長點(diǎn)。因此，在布置作業(yè)的時候應(yīng)注重實踐，做到有目的、有計劃地讓學(xué)生參與具有實際意義的實踐活動，使學(xué)生用已有的知識和生活經(jīng)驗，設(shè)計相關(guān)作業(yè)，做到動手、動腦、獨(dú)立探究數(shù)學(xué)問題，使課堂上所學(xué)的知識得到拓展和延伸，同時也能體會到數(shù)學(xué)在生活中的實際應(yīng)用價值，真正理解數(shù)學(xué)就在身邊。

四、總結(jié)

數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為現(xiàn)代人的一種必備素養(yǎng)，是人的完整素養(yǎng)的有機(jī)組成部分。好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成對于培養(yǎng)出合乎時代發(fā)展要求的人才具有至關(guān)重要的意義。本文所論述的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高的各個層面并不是完全相互獨(dú)立的，相反在很多方面，它們往往相互交織在一起，所以，究竟如何才能真正培養(yǎng)出好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，恐怕也絕不是這么一篇短小的文章就能回答得了的，它還有待于廣大的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育工作者更多有益的嘗試和更為系統(tǒng)的總結(jié)。

江西省上饒市廣豐中學(xué) 334000)