?藺虎山

生態(tài)高效課堂下的詩(shī)歌教學(xué)淺談

?藺虎山

詩(shī)詞作為悠久的歷史文化的精萃，它們的美是無(wú)與倫比的。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，必須尊重和繼承的基本規(guī)律就是誦讀。要教會(huì)學(xué)生誦讀，教會(huì)學(xué)生在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，領(lǐng)悟文本內(nèi)容，在讀中感受古典詩(shī)詞的獨(dú)特藝術(shù)魅力。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，要把握詩(shī)歌的形象，通過(guò)分析詩(shī)歌意象的個(gè)性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和詩(shī)歌的社會(huì)意義。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，要鑒賞語(yǔ)言，抓住詩(shī)眼，關(guān)注修辭和表現(xiàn)手法等，要感悟作品的思想內(nèi)容，分析評(píng)價(jià)作品主題的社會(huì)意義、作者的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度。

吟詠誦讀；把握形象；鑒賞語(yǔ)言；感悟情感

詩(shī)歌教學(xué)中存在著許多不如人意的問(wèn)題。首先在詩(shī)歌這一文體的教學(xué)上，一是忽視古詩(shī)詞教學(xué)的規(guī)律，不重視誦讀教學(xué)，以講代讀的情況較為普遍。第二是對(duì)作者的介紹停留于簡(jiǎn)單的知識(shí)積累(如作者的字號(hào)稱謂等)，而對(duì)詩(shī)歌的寫作背景及作者本身的經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格等相關(guān)情況涉之甚少。第三是對(duì)古詩(shī)詞只是簡(jiǎn)單的翻譯，字面上的理解，不關(guān)注古詩(shī)詞的鑒賞美讀，忽視古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的熏陶感染作用，學(xué)生學(xué)古詩(shī)詞的熱情不高，興趣不濃。

針對(duì)以上問(wèn)題，我想就初中詩(shī)歌教學(xué)談點(diǎn)想法。

一、重視誦讀教學(xué)，以讀促學(xué)

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，必須尊重和繼承的基本規(guī)律就是誦讀。錢夢(mèng)龍老師就主張：“不妨讓學(xué)生適當(dāng)學(xué)一點(diǎn)吟詠之法，所謂‘三分詩(shī)，七分吟’，許多意境深邃的詩(shī)句，非吟不足以入其境、得其趣、領(lǐng)略其韻味?！笨梢?jiàn)古詩(shī)詞誦讀對(duì)加強(qiáng)感悟有著不可估量的作用。所以，在古詩(shī)詞教學(xué)中，必須把誦讀作為教學(xué)重點(diǎn)，而且要保質(zhì)保量完成。

所謂有效誦讀，就是要讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣，讀出情感，讀出音樂(lè)美，同時(shí)教會(huì)學(xué)生在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，領(lǐng)悟文本內(nèi)容，在讀中感受古典詩(shī)詞的獨(dú)特藝術(shù)魅力。讀準(zhǔn)節(jié)奏要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀、吟讀來(lái)增強(qiáng)古代詩(shī)歌的語(yǔ)感來(lái)解決，通過(guò)語(yǔ)速快慢來(lái)感知詩(shī)情詩(shī)意。節(jié)奏快慢的劃分，一般視作者情感的表達(dá)強(qiáng)弱而定，表現(xiàn)喜悅、高昂、歡快或憤怒、緊張、驚懼的情緒時(shí)，朗讀的節(jié)奏較快；表現(xiàn)深思、痛苦、想念等情緒時(shí)，朗讀的節(jié)奏就比較慢；而一般的敘述、描寫、交代，朗讀時(shí)保持中等的速度。

古典詩(shī)詞特別是格律詩(shī)，是講究押韻和平仄的。詩(shī)人在創(chuàng)作作品時(shí)，情感帶動(dòng)著語(yǔ)音，流傳千古的詩(shī)歌作品一定是恰當(dāng)體現(xiàn)了音義的完美和諧，它的韻律，不但表現(xiàn)了詩(shī)中的感情，且能銖兩悉稱地表達(dá)情緒的轉(zhuǎn)變。因此依據(jù)音律，標(biāo)出輕重音節(jié)來(lái)也是理解詩(shī)人情感的一種重要方法，只可惜在我們的課堂很少看到。

二、重視審美賞析，授之以漁

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求7—9年級(jí)的學(xué)生：誦讀古詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。

古詩(shī)詞教學(xué)，賞析至關(guān)重要，而且古詩(shī)詞作為悠久的歷史文化的精萃，它們的美是無(wú)與倫比的。它可吟可唱的韻律美，它千雕萬(wàn)琢的文字美，它遺世獨(dú)立的人格美，它意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的哲理美……對(duì)學(xué)生正確的人生觀世界觀的樹(shù)立以及高尚人格情操的養(yǎng)成都是絕佳的教育素材。古詩(shī)詞賞析的意義近可以說(shuō)是為了完成初高中古詩(shī)詞教學(xué)的對(duì)接，遠(yuǎn)可以說(shuō)為了我國(guó)古代優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，從這個(gè)意義上說(shuō)，古詩(shī)詞賞析理應(yīng)引起每一位初中語(yǔ)文教師的關(guān)注。

學(xué)習(xí)一首詩(shī)詞，老師首先要清楚詩(shī)歌教學(xué)的思路。撇開(kāi)那些詩(shī)歌賞析的所謂的內(nèi)容、方法、技巧等的高深理論，就初中詩(shī)歌教學(xué)而言，一言以蔽之，我認(rèn)為就從把握形象、品味語(yǔ)言、感悟情感這三個(gè)方面著手就足夠了。

1.把握形象 鑒賞詩(shī)歌的形象就是通過(guò)分析詩(shī)歌意象的個(gè)性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和詩(shī)歌的社會(huì)意義。

一切藝術(shù)作品，都是依賴于形象的，離開(kāi)形象，藝術(shù)就會(huì)失去生命，變成幽靈。別林斯基說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌用形象和圖畫說(shuō)話?！毙蜗髞?lái)源于詩(shī)人豐富的想像，來(lái)源于詩(shī)人流動(dòng)的情感。形象對(duì)于詩(shī)，就如形體之于人，沒(méi)有形體，人亦不復(fù)存在，沒(méi)有形象就沒(méi)有詩(shī)。因此，我們的課堂上就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)詞中所描寫的意象，透過(guò)意象感悟其中所包含的作者的思想感情和詩(shī)歌的社會(huì)意義。

2.鑒賞語(yǔ)言 首先要注意“詩(shī)眼”。如：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”中的“闊”和“懸”，“海日生殘夜，江春入舊年”中的“生”和“入”，還有“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”，“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”等等。

其次是要注意修辭。詩(shī)文中運(yùn)用修辭手法，其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發(fā)現(xiàn)修辭，直接說(shuō)明作用。比喻——更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi))；擬人——把事物人格化(海日生殘夜，江春入舊年)；反問(wèn)——強(qiáng)調(diào)(兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮)；夸張——強(qiáng)調(diào)和突出(白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng))；對(duì)偶——增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美，表意凝煉，抒情酣暢，增強(qiáng)詩(shī)歌外在形式美(無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái))。

再者是要注意表現(xiàn)手法：托物言志、情景交融、寓理于事、聯(lián)想、想象、渲染、對(duì)比、襯托、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)面結(jié)合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)等。

3.感悟情感 感悟是鑒賞的最后一步：由對(duì)詩(shī)的“感受”上升到理性的概括。

感悟作品的思想內(nèi)容，就是分析評(píng)價(jià)作品主題的社會(huì)意義、作者的思想感情和觀點(diǎn)態(tài)度。分析評(píng)價(jià)要實(shí)事求是、要中肯，既不貶低也不拔高。

比如《次北固山下》?！扒嗌健碑?dāng)指北固山，在鎮(zhèn)江之北，面臨長(zhǎng)江，三面環(huán)水。詩(shī)人此刻在船上，“客路”即驛道，既在青山之外，他是看不到的，可見(jiàn)這是詩(shī)人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，他還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意?！翱吐贰钡娘h泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。

毋庸置疑，作者本身的相關(guān)經(jīng)歷，創(chuàng)作風(fēng)格等，對(duì)準(zhǔn)確理解和把握文學(xué)作品的情感思想作用不小。所以，在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，應(yīng)更深層次地走近作者，不只見(jiàn)古詩(shī)詞的“骨頭”，更要見(jiàn)其“血肉”。當(dāng)然這也要求我們執(zhí)教者課余要多讀些古代文學(xué)史，人物傳記，以加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)，拓寬視野。使我們?cè)诮榻B作者時(shí)能夠高屋建瓴，深入淺出，把一個(gè)充滿立體感的作者呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣學(xué)生才能真正走近作者，融進(jìn)作者營(yíng)造的情感世界，最終更好地“披文以入情”。

總之，詩(shī)詞教學(xué)就該多一些聲情并茂的誦讀，少一些學(xué)究解經(jīng)式的分析；多一些陶情冶性的快樂(lè)，少一些正襟危坐的嚴(yán)肅；多一些聯(lián)系自我的體驗(yàn)，少一些微言大義的挖掘。

山西省洪洞縣第一中學(xué)校 041600)