陳蓓蓓
班主任閱讀的意義
陳蓓蓓
教師尤其是班主任,知識修養(yǎng)的提升至關(guān)重要。目前教育的困境很多時候來源于師生對于同一問題的不同理解,當(dāng)學(xué)生認(rèn)為教師的觀點(diǎn)不足以說服自己時,教育的效能就降低了。所以,教師尤其是德育工作者要多閱讀,提高自身的閱讀素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自我提升。
閱讀素養(yǎng);自我提升;德育
在談班主任閱讀的意義和閱讀素養(yǎng)之前,先說兩個教育案例:
第一個案例是:2014年南京青年奧林匹克運(yùn)動會召開前夕,學(xué)校移栽了幾棵古樹,其中一棵種在校門不遠(yuǎn)處。學(xué)校出于移栽成功率的考慮,將此樹樹冠幾乎全砍掉,看著十分突兀。此地原先是校史館的臺階,進(jìn)校門后視野頗為開闊。學(xué)生問:“學(xué)?;硕嗌馘X?為什么要買?移栽的過程有沒有樹死掉?打吊瓶了嗎?為什么要移栽,不能種些小樹嗎?”連珠炮似的問題,其實(shí)并沒有給我回答的機(jī)會。這個學(xué)生似乎也并不在意我是否回答,但是我必須回答,于是,我對學(xué)生說:“這樣吧,我推薦你看一篇文章,熊培云的《誰人故鄉(xiāng)不淪陷》,選自他的著作《一個村莊里的中國》?!边@篇文章里有這么一段:“一些大城市在建設(shè)‘森林型生態(tài)城市’的口號下,熱衷于‘大樹進(jìn)城’,將那些在深山老林里生長了幾十年甚至數(shù)百年的大樹搬進(jìn)城里。而一些房地產(chǎn)‘大盤’,也以百年古樹為‘賣點(diǎn)’,標(biāo)榜自己所建為生態(tài)小區(qū)之典范。據(jù)林業(yè)專家透露,不少進(jìn)城的大樹成活率很低,為了使移植進(jìn)城的大樹成活,需要為其‘吊水’‘打針’,甚至蓋起‘空調(diào)房’,24小時不間斷地噴水保持水分。即使是這樣,還是有70%的大樹最后變成了干柴?!笨磥砉艠湟圃詥栴},不僅是我所在學(xué)校、城市的問題。學(xué)生的批判眼光應(yīng)該得到肯定,并得到引導(dǎo)。
第二個案例:2016年好幾個省市的減招問題鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。有學(xué)生跑來問:“老師,對這個事件你什么態(tài)度?我怎么沒見你在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)文章?”一連串的話噎得我喘不過氣來。年輕的火焰,熊熊燃燒在他的心中。“這期的語文閱讀材料看來你沒看,上面有一篇劉瑜的 《誰有特權(quán)上大學(xué)》,會給你答案的?!蔽也痪o不慢地回答道?!墩l有特權(quán)上大學(xué)》選自劉瑜的《民主的細(xì)節(jié)》,里面闡述了兩個概念:程序性正義和補(bǔ)償性正義。所謂程序性正義,“主張一個中立的程序施用于任何社會群體,而無論結(jié)果如何——同一條起跑線,兔子也好,烏龜也好,你就跑去吧?!绦蛐哉x’的最大問題,就是對‘歷史’‘經(jīng)濟(jì)’和‘文化’的無視”。所謂補(bǔ)償性正義,“則主張根據(jù)歷史、文化、經(jīng)濟(jì)條件有偏向地制定法律和政策,以保證一個相對公平的結(jié)果。但‘補(bǔ)償性正義’面對一個不可避免的操作性問題:由誰、如何、是否可能來計算鑒定一個人的歷史、文化和經(jīng)濟(jì)遭遇?”
我們目前教育的困境很多時候來源于師生對于同一問題的不同理解。一旦學(xué)生認(rèn)為教師的觀點(diǎn)不足以說服自身,矛盾也就隨之隱藏下來,甚至?xí)楹髞淼牡掠ぷ髟鎏砗芏嗖槐匾穆闊R虼撕芏鄷r候,我們很多教師,尤其是從事德育工作的班主任,更容易背上黑鍋——限制教育發(fā)展的最大問題在于教師隊伍整體素質(zhì)不高。這種對行業(yè)整體性的誤解并非空穴來風(fēng)。于是,教師尤其是德育工作者的自我提升變得非常重要。那么,接下來的問題是,我們該怎樣進(jìn)行自我提升呢?我認(rèn)為,教師尤其是班主任要提高自身的閱讀素養(yǎng)。
私人化閱讀可以給這一困境提供出路。閱讀的最大意義在于沒有意義,因?yàn)閺膩頉]有一本書可以教會我們?nèi)绾萎?dāng)好班主任,也從來沒有具體的某一招式可以讓我們“一招鮮,吃遍天”。因此從這個意義上來講,這種閱讀是毫無意義可言的??墒?,當(dāng)一個人的精神底色被豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)涂抹得色彩斑斕時,他的眼界一定比一般人開闊,他所見到的世面也一定比普通人大。這樣的閱讀者在面對具體事件時,也一定會比不閱讀的人有辦法。從這個意義上來講,閱讀可以給德育工作者提供一條有效的出路。
那么,我們該讀些什么呢?
如果你想在班主任工作的專業(yè)性方面有進(jìn)一步提升,你不妨讀一讀齊學(xué)紅、黃正平主編的《班主任專業(yè)基本功》,或者訂閱雜志《班主任之友》《中國德育報》,與同行交流溝通,汲取工作智慧。
如果你對民國風(fēng)感興趣,不妨讀一讀《先生》,讀一讀《西南聯(lián)大與中國現(xiàn)代知識分子》,了解張伯苓、胡適等是怎樣為人師的。
如果你對愛情的偉大感興趣,不妨讀一讀《呼嘯山莊》,讀一讀《簡·愛》。也許你會從中發(fā)現(xiàn),人的某種高貴品質(zhì)正是成就愛情的必要保證。
如果你想更理性更深入地評價社會現(xiàn)實(shí),不妨讀一讀劉瑜的 《民主的細(xì)節(jié)》《觀念的水位》《送你一顆子彈》。
如果你想寫一些散發(fā)著理性光芒的文章,可是又發(fā)現(xiàn)無從下手時,不妨讀一讀徐賁的 《明亮的對話——公共說理十八講》。
如果你對人性有著深刻的好奇,不妨讀一讀葡萄牙作家佩素阿的《惶然錄》。
你要是喜歡讀現(xiàn)代詩,不妨看看浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系教授蔡天新編的《現(xiàn)代詩100首》,以及他寫的《數(shù)字與玫瑰》。
你要是喜歡裝幀設(shè)計,請關(guān)注《讀庫》產(chǎn)品。
你要是什么都想讀,有一套書叫《大家小書》,還有一個系列叫“理想國”。
你要是什么都想讀,又不想花太多錢,有kindle等閱讀器。
你要是實(shí)在不知道讀什么,如何讀,不妨跟著語文教師同步閱讀學(xué)生的閱讀書目,同步閱讀、同步提升。2016年,南京師范大學(xué)附屬中學(xué)高一學(xué)生正在讀《圍城》《巨流河》《契訶夫短篇小說選》《卡夫卡短篇小說選》《百年孤獨(dú)》。
你要是不知道讀什么,可以看看梁文道的《開卷八分鐘》。
你要是特別著迷朋友圈的圈文,不妨關(guān)注某些公眾號——“文匯筆會”“鳳凰讀書”“南方周末”“大家”“為你讀詩”,還有“果殼網(wǎng)”……
讀完一些書后,你會發(fā)現(xiàn),那些時髦的圈文,比如“我把孩子送進(jìn)了世界名校,小學(xué)階段這樣做就夠了”“你不成功,是因?yàn)槟銢]有能夠……”,是多么的不給力,自己原先那么著迷是多么的不必要!閱讀不僅讓自己在德育工作中更有辦法,更重要的是你此時會發(fā)現(xiàn),自己離“雜家”越來越近,自己的靈魂在一定程度上也得到了極好的塑造。班主任擁有了靈魂上的一桶水,才有可能給予學(xué)生一杯滿滿的水。
閱讀從來都是廣義的,不僅僅限于白紙黑字。當(dāng)你看完以韓國總統(tǒng)盧武鉉為原型的電影 《辯護(hù)人》,你可能會在一定程度上改變對雷洋事件的看法,可能會在回答學(xué)生的時候這樣說:“呃,我說不好,因?yàn)槲抑赖男畔⒉⒉槐饶愀唷N业男畔⑷縼碜杂诿襟w?!碑?dāng)你看完德國電影《浪潮》,你可能會對納粹有不一樣的看法——納粹從來都不是遠(yuǎn)離我們的歷史名詞。
閱讀從來都是需要交流的,網(wǎng)絡(luò)平臺或是實(shí)體沙龍都是坐而論道的極好舞臺。
閱讀從來都不嫌晚。閱讀之中,你會漸漸發(fā)現(xiàn),自己的世界絕不只是三尺講臺,或是兩尺辦公桌。當(dāng)你的視野越發(fā)廣闊時,你的學(xué)生也會懂得 “風(fēng)物長宜放眼量”,也會更加篤定人生的追求,而不是只限于高考成績。有真正的事可做,才不至于對世界失望,才不至于對自己絕望。這時候,你就會發(fā)現(xiàn)赫爾曼·黑塞說得極好:“對于我們來說,問題不在于盡可能地多讀和多知道,而在于自由選擇我們個人閑暇時能完全沉溺其中的杰作,領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個人類之間,建立起息息相通的生動聯(lián)系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動而跳動。這,歸根到底是一切生活所賦予的意義,如果活著不僅僅為了滿足那些赤裸裸的需要的話?!弊x書絕不是要使我們“散心消遣”,而是要使我們集中心智;不是要用虛假的慰藉來麻痹我們,使我們對無意義的人生視而不見,而是正好相反,要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚,越來越有意義。
G635.1
A
1005-6009(2016)50-0014-02
陳蓓蓓,南京師范大學(xué)附屬中學(xué)(南京,210000)教師,一級教師。