◆謝雱 徐貞(湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)
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一門開放性與跨學(xué)科性的學(xué)科專業(yè)
——對高師美術(shù)教育專業(yè)性質(zhì)的再思考
◆謝雱 徐貞(湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)
摘要:在經(jīng)濟全球化、文化多元化的大背景下,為了順應(yīng)時代的變遷、社會的轉(zhuǎn)型,教師人文素養(yǎng)的提高被不斷強調(diào),高師美術(shù)教育更加注重美術(shù)與自然、文化及社會的聯(lián)系,更重視對多元文化的認識和理解。本文就高師美術(shù)教育的專業(yè)性質(zhì)做了再思考,認為它應(yīng)是一門開放性與跨學(xué)科性的學(xué)科專業(yè)。
關(guān)鍵詞:高師美術(shù)教育 學(xué)科專業(yè) 跨學(xué)科 新趨勢
當(dāng)今世界經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,科技進步日新月異,培養(yǎng)綜合型人才成了關(guān)鍵。在歐美,大多數(shù)藝術(shù)院校強調(diào)學(xué)科建設(shè)多層次,在課程設(shè)置上破除了老的專業(yè)隔區(qū),強調(diào)學(xué)科跨界、人才培養(yǎng)的多元化。例如:美國的羅德島設(shè)計學(xué)院設(shè)有動植物標本工作室、人文學(xué)院,加州藝術(shù)大學(xué)定期進行跨界合作教學(xué)等。而在中國,無論是專業(yè)藝術(shù)院校、綜合大學(xué)的藝術(shù)院系、師范院校的藝術(shù)專業(yè)以及其他藝術(shù)教研機構(gòu)的跨學(xué)科美術(shù)教育仍相對欠缺,導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生缺少應(yīng)有的綜合素養(yǎng)。
1、高師美術(shù)教育專業(yè)的性質(zhì)離不開師范性
高師院校是培養(yǎng)中小學(xué)教師的搖籃,高師美術(shù)教育專業(yè)是具有美術(shù)專業(yè)特點的師范性質(zhì)的高等教育,它的目標是培養(yǎng)美術(shù)教育人才,是通過相關(guān)的專業(yè)教育(即除了美術(shù)類的學(xué)科教育外,還包括了教育類、人文類的相關(guān)學(xué)科教育)讓學(xué)生獲得相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)理論、基本知識與基本技能以傳承發(fā)展美術(shù)文化,同時還要學(xué)習(xí)如何通過美術(shù)教育的內(nèi)容與手段發(fā)掘、發(fā)展中小學(xué)生的各種心智潛能,使之成為推動與實施素質(zhì)教育的合格人才??梢姡邘熋佬g(shù)教育的學(xué)科專業(yè)性質(zhì)離不開師范性,它的教育目標與基本任務(wù)就是培養(yǎng)社會所需的合格美術(shù)教育人才而非培養(yǎng)很專一的、主要從事創(chuàng)作的美術(shù)家,因此他們除了要熱心于美術(shù)事業(yè)外,更要熱愛自已的教育工作,要有教師應(yīng)具備的道德規(guī)范、綜合素養(yǎng);同時也說明高師美術(shù)教育的師范性質(zhì)與培養(yǎng)目標不同于一般專業(yè)藝術(shù)院校、綜合大學(xué)的藝術(shù)院系的教育性質(zhì)與培養(yǎng)目標,那些很專一的、主要從事創(chuàng)作的美術(shù)家并不等于他們就適合美術(shù)教育工作,更不等于他們就是美術(shù)教育家。
2、高師美術(shù)教育的課程體系具有綜合性、跨學(xué)科性
高師美術(shù)教育專業(yè)課程體系的基本原則是以學(xué)生的全面發(fā)展理念為指導(dǎo),以符合中小學(xué)教師崗位需求為宗旨,以提升教育教學(xué)能力為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)美術(shù)“三基”和拓寬學(xué)科教學(xué)能力為核心,以“平臺+模塊”為模式,可見它是一個通過搭建通識教育、專業(yè)素質(zhì)、實踐實習(xí)三個教學(xué)平臺,包括公共課程、人文素質(zhì)課程、專業(yè)課程、實踐實習(xí)課程、素質(zhì)拓展課程等五個模塊所構(gòu)成的課程體系。在這個體系中,任何一個模塊的教育指向,都是為了師范生能獲得更全面的學(xué)養(yǎng),畢業(yè)后能更快地適應(yīng)教師角色,從而擔(dān)負起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。正如國家教育部在《關(guān)于〈全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)必修課程教學(xué)指導(dǎo)綱要〉編制的說明》中對當(dāng)代美術(shù)學(xué)科的概念所特別指出:“美術(shù)作為視覺藝術(shù),在現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)推動下發(fā)生了學(xué)科知識、創(chuàng)作語言、傳播媒介的更新與邊界擴張,視覺藝術(shù)與影視、音樂、舞臺藝術(shù)等藝術(shù)門類發(fā)生了豐富的融合。這些新變化既與當(dāng)代文化藝術(shù)的宏觀發(fā)展趨向有關(guān),也凸顯了美術(shù)學(xué)科知識系統(tǒng)的形態(tài)演變?!?/p>
這種綜合性、跨學(xué)科性的課程反映在美術(shù)教育實習(xí)中也是很明顯的。眾所周知,目前在高師美術(shù)教育專業(yè)的課程體系中,其教育實習(xí)的學(xué)分是最高的,不僅實習(xí)的時間較長,所運用的知識技能也完全是綜合性、跨學(xué)科性的。如班主任的實習(xí)工作就需要語言交流的知識與能力,包括言語的精煉表達、普通話的標準使用、肢體語言的補充運用等。再如美術(shù)課堂的教學(xué)實習(xí),除了要運用美術(shù)學(xué)科的技能知識外,相關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等的知識技能運用也是不可缺少的;否則,課堂教學(xué)實習(xí)的質(zhì)量就難以逐步提高,實習(xí)生的教育教學(xué)水平與能力亦難以穩(wěn)步提升。
由此可見,無論是從高師美術(shù)教育專業(yè)的性質(zhì),還是從其課程體系、教學(xué)內(nèi)容、實踐實習(xí)的環(huán)節(jié)看,該專業(yè)的師范性、綜合性與跨學(xué)科性都是其重要的特征或特點。
1、與鄉(xiāng)土文化的融合
鄉(xiāng)土文化是人文地理的重要體現(xiàn),是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶,是區(qū)別于其它文明的重要特征。民族美術(shù)承載了傳承文化的重任,無論在題材或者表現(xiàn)形式上都具有獨特的韻味,蘊含了獨特的民族精神和情感,是其他藝術(shù)形式所不能取代的。
2010年國務(wù)院頒發(fā)的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確提出要“加強中華民族文化傳統(tǒng)教育”。隨著全球化的進程不斷加快,人們也充分認識到構(gòu)筑國家、民族先進文化的基石是傳統(tǒng)民俗文化。高師教育屬于國民教育的范疇,因此在《關(guān)于〈全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)必修課程教學(xué)指導(dǎo)綱要〉編制的說明》中明確指出高校美術(shù)師范教育需開設(shè)《中國民間美術(shù)》《工藝基礎(chǔ)》兩門課程,將鄉(xiāng)土藝術(shù)融入高師美術(shù)教學(xué)中,其中包括的內(nèi)容有:剪紙、刺繡、民間年畫、民間面具、竹籃編制等等。使學(xué)生通過學(xué)習(xí),以更廣闊的視野觀察傳統(tǒng)文化,使美術(shù)文化的根基和文化內(nèi)涵更加堅實豐富。其一,民間美術(shù)課程的開設(shè)使高師美術(shù)教育專業(yè)的課程體系融入了地域文化特色,它包含了獨特的民間藝術(shù)、自然人文景觀、民俗民風(fēng)等,在具體的內(nèi)容安排上,可以對具體地區(qū)的悠久歷史、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、建筑特色等進行較系統(tǒng)詳細的述說;其二,每一件民間美術(shù)作品在創(chuàng)作的過程中都融入了古往今來族群的藝術(shù)智慧與真情實感,承載著一個地區(qū)的審美特征,反映了當(dāng)?shù)鬲毺氐乃囆g(shù)手法和表現(xiàn)形式,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的精髓,將其作品陳列、收藏,能夠充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與地方美術(shù)在學(xué)校教育中的文化建設(shè)作用。
以湖南第一師范學(xué)院湘繡教學(xué)為例,湘繡屬中國四大民間刺繡之一,起源于湖南長沙,是當(dāng)?shù)靥赜械拿耖g藝術(shù)。筆者在參觀該校美術(shù)與設(shè)計學(xué)院時,發(fā)現(xiàn)教室墻上掛著許多學(xué)生的湘繡作品。經(jīng)了解,是由學(xué)校老師通過社會資源引入,帶領(lǐng)學(xué)生深入鄉(xiāng)間參加民間藝術(shù)學(xué)習(xí)活動后的教學(xué)成果,他們采用的是實地調(diào)查、拜民間藝人為師與圖片拍攝的多種教研方法。雖然這些作品并非精致,但在學(xué)習(xí)的過程中卻讓學(xué)生們深刻感受到了民間藝術(shù)的魅力,體會到了湖湘特有的文化,從而激發(fā)了學(xué)生在圖案設(shè)計、色彩搭配上的創(chuàng)造精神。
2、與人文學(xué)科的結(jié)合
在后現(xiàn)代多元化的文化背景下,高師美術(shù)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的“三基”能力,更要提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),即:提高學(xué)生個體對于藝術(shù)的解析、判斷與表現(xiàn)能力的綜合素養(yǎng)。因此,在高師美術(shù)教育中,如《美術(shù)鑒賞與批評》《藝術(shù)概論》《中國美術(shù)史》《外國美術(shù)史》等理論課程的教學(xué)必將要與人文學(xué)科相結(jié)合,從美學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)等角度對美術(shù)作品進行解讀,提高對美術(shù)文化、美術(shù)活動的價值、意義的理解。
例如我們在教授《美術(shù)鑒賞與批評》時,每一幅作品都是歷史的產(chǎn)物,是歷史的見證者和記錄人,其鑒賞步驟一般為敘述、分析、解釋、評價,相聯(lián)系的學(xué)科就有音樂、語文、外語、歷史、社會學(xué)、哲學(xué)等多個學(xué)科。作品中的美學(xué)思想是貫穿其中的一條隱形線索,若僅僅依靠美術(shù)知識,對作品的理解就會缺乏應(yīng)有的深度和廣度,也不利于從多學(xué)科中吸取應(yīng)有的審美營養(yǎng)。
3、與科學(xué)技術(shù)的交叉
曾經(jīng)有人這樣說:“科學(xué)是指引道路的真理,藝術(shù)是溫暖心靈的真理,兩者互相依賴,沒有了藝術(shù),科學(xué)就會像一把精致的鑷子放到了鐵匠手中毫無用處;沒有了科學(xué)的藝術(shù),就會被民間小調(diào)和江湖騙子攬亂??茖W(xué)與藝術(shù)體現(xiàn)了時空構(gòu)架,締造了現(xiàn)實,又被現(xiàn)實所定義??傆[藝術(shù)所走過的路程,無一不是兩者的互相依存?!?/p>
隨著社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展,美術(shù)教育逐漸與科學(xué)技術(shù)進行交叉,一方面,在《關(guān)于〈全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)必修課程教學(xué)指導(dǎo)綱要〉編制的說明》中指出美術(shù)師范生要學(xué)習(xí)《設(shè)計基礎(chǔ)》《設(shè)計與制作》兩門課程,掌握基本的設(shè)計理論知識和實踐技能。另一方面,在課堂教授中,數(shù)字媒體的應(yīng)用可以說是一個時代化的亮點,為高師美術(shù)教學(xué)注入了新的活力。它能及時、直觀、生動和大量的把各種圖片、文字、聲音、影像信息形成教學(xué)課件展示在課堂中,有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而在有限的時間、空間內(nèi)收獲更多的知識。
同時多媒體技術(shù)也可以應(yīng)用于課外學(xué)習(xí)中,如在校園網(wǎng)上,設(shè)置一個美術(shù)專欄,學(xué)生可以上傳自己的美術(shù)作品,對其投票、留言,或在群里與老師、同學(xué)討論交流,不僅給學(xué)生提供了一個展示自己作品的舞臺還能讓學(xué)生的作品得到老師、同學(xué)的肯定,提升對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情與信心。其次,網(wǎng)絡(luò)上有著豐富的美術(shù)知識,其容量是任何一個美術(shù)教師不可比擬的。學(xué)生對電腦的掌握程度遠遠超乎了我們的想象范圍,通過郵件的收發(fā)、網(wǎng)上瀏覽、資料檢索等計算機技術(shù),他們就能輕松地對美術(shù)知識有更廣闊的了解,如國內(nèi)外美術(shù)流派、發(fā)展的歷史以及當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展趨勢等,也奠定了學(xué)生真正意義上的自主學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代美術(shù)教育不僅是美術(shù)技能的傳授,還要求有創(chuàng)新的思維,重在提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使學(xué)生全面發(fā)展。因此,為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)21世紀學(xué)校美術(shù)教育需要的合格的中小學(xué)美術(shù)教師,高師美術(shù)教育成為了一門開放性、相融性的學(xué)科專業(yè),跨學(xué)科教學(xué)與專業(yè)知識的教授形成了一個相互依存、協(xié)調(diào)發(fā)展的共同體。在這個共同體中,美術(shù)師范生并沒有孤立的從他們熟悉的美術(shù)知識角度看待不同的藝術(shù)形式,而是理解和尊重不同的文化背景和經(jīng)歷,理解這種不同導(dǎo)致的不同藝術(shù)。
我們可以肯定的是:跨學(xué)科教學(xué)是現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型發(fā)展對知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的內(nèi)在要求,跨界與融合是21世紀高師美術(shù)教育發(fā)展的必然趨勢,但在肯定的同時我們也應(yīng)清醒地認識到它的難度或易出現(xiàn)的問題,如學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,易混淆學(xué)習(xí)的重點,或教師在教學(xué)過程中,若一味強調(diào)跨界,弄不好又會忽視了本學(xué)科教學(xué)的主要目的等。因此,如何把握好該學(xué)科專業(yè)性質(zhì)的同時與其他學(xué)科更好地融合,對我們來說還是一個仍未解決的課題,需要各位同仁去不斷探索和抓緊建設(shè)。