張忠艷

[摘 要] 語(yǔ)文教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用思維導(dǎo)圖可引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，快速地縱覽全局，讓學(xué)生更清晰地思維，更輕松地記憶，更愉快地學(xué)習(xí)。思維導(dǎo)圖可串珠成鏈，變形散為神聚；亦可綱舉目張，化繁瑣為簡(jiǎn)約；可橫連縱比，出新意于說理；亦可文意兼得，見妙趣于筆墨。它在一定程度上改變了學(xué)生的認(rèn)知方式，給學(xué)生更多自由的想象空間，也讓學(xué)生的思維更具創(chuàng)造的特質(zhì)和生命的張力，有利于學(xué)生語(yǔ)文水平的提升和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞] 思維導(dǎo)圖；形散神聚；文意兼得

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“具體建議”中強(qiáng)調(diào)：“在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！惫P者以為，思維導(dǎo)圖是一種非常有效的方法，有利于學(xué)生語(yǔ)文水平的提升和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

這種新型的思維模式通過直觀、形象的可視化圖表引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，快速地縱覽全局，從而讓學(xué)生更清晰地思維，更輕松地記憶，更愉快地學(xué)習(xí)。思維導(dǎo)圖學(xué)說由英國(guó)著名教育家東尼·博贊（Tony Buzan）創(chuàng)立。從某種意義上講，思維導(dǎo)圖是大腦思維的真實(shí)體現(xiàn)，能夠最大限度地釋放學(xué)習(xí)者的大腦潛能，學(xué)習(xí)者借助顏色、線條、符號(hào)、詞匯和圖像，將大量的枯燥信息轉(zhuǎn)換成彩色的、容易記憶的、有高度組織性的畫面，更有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提升學(xué)生的思維含量。一方面，它能使學(xué)生的思維從焦點(diǎn)問題出發(fā)，在不同的分支上進(jìn)行發(fā)散和延伸；另一方面，也能使學(xué)生的思維從分支中跳躍出來(lái)，隨著思維的重點(diǎn)和方向而改變。

一、串珠成鏈，變形散為神聚

美國(guó)著名教育學(xué)家布魯納曾說過，傳授學(xué)生知識(shí)，并不是要他記住結(jié)果，而是要教育他參與知識(shí)建立的過程。思維導(dǎo)圖的制作既能幫助學(xué)生厘清文章隱含的思路和文脈，使復(fù)雜的內(nèi)容得以系統(tǒng)地凸顯出來(lái)；又可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)多元解讀的開放空間，更好地組織和記憶文本內(nèi)容，提升學(xué)習(xí)效率。

蘇教版四年級(jí)上冊(cè)課文《珍珠鳥》，根據(jù)作家馮驥才的散文改編而成，文章描寫了“我”為珍珠鳥創(chuàng)造了安逸舒適、自由自在的生活環(huán)境，小珍珠鳥由怕人到與“我”越來(lái)越親近，表達(dá)了“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這一美好而深刻的含義，文章貯滿了詩(shī)情哲理。形散神聚是本文的一大特色，“小珍珠鳥是怎樣逐步信賴我的？”以及“為什么珍珠鳥會(huì)逐步信賴我”兩大核心問題是課文的重點(diǎn)難點(diǎn)所在。小珍珠鳥從害怕、試探，到走近、親近，直至小鳥依人的漸進(jìn)過程，如顆顆珍珠散落在字里行間，絕大多數(shù)學(xué)生只能隱隱約約地感受到，卻難以獨(dú)立地拎出課文內(nèi)在的主線。

思維導(dǎo)圖的應(yīng)用宛若珠線，可使其意脈貫通，一目了然。可分兩步走：一是圍繞重點(diǎn)段落第4自然段，讓學(xué)生填寫表示時(shí)間順序的關(guān)鍵詞（起先、漸漸、后來(lái)）和表現(xiàn)小珍珠鳥活動(dòng)范圍變化的詞語(yǔ)（籠子四周、屋里、小桌上），學(xué)生在梳理的過程中會(huì)愈發(fā)清晰和明了，隨著時(shí)間的推移，小珍珠鳥活動(dòng)的范圍是由遠(yuǎn)及近的。為了幫助學(xué)生更快更好地背誦此節(jié)，可讓學(xué)生進(jìn)一步細(xì)化小珍珠鳥在屋里和小桌上的活動(dòng)地點(diǎn)，屋里是柜頂、書架、燈繩，小桌上是杯子上、筆尖和手指，這些地點(diǎn)的變換若是死記硬背，定然是事倍功半，耗時(shí)費(fèi)力。倘若依據(jù)導(dǎo)圖，學(xué)生腦海中便有了一張地圖，不但記憶起來(lái)駕輕就熟，而且能夠更深地體會(huì)到小珍珠鳥是怎樣一步一步地信賴我的。

“為什么珍珠鳥會(huì)逐步信賴我”的問題突破是導(dǎo)圖設(shè)計(jì)完善的第二步，也就是小珍珠鳥在不同的時(shí)間段對(duì)我的態(tài)度變化：從開始的害怕，漸漸的膽大、半信半疑，到后來(lái)的完全放心。僅僅是這些，還是不甚明了，因?yàn)樘K教版對(duì)此文進(jìn)行了部分改編，略去了“我”對(duì)待珍珠鳥這些行為的態(tài)度和做法，如此一來(lái)，作者是怎樣讓怕人的珍珠鳥漸漸信賴他的原因便有所不清，致使小珍珠鳥的情感變化稍顯突兀，因?yàn)樾刨嚨男纬墒请p向的，情感的交融是互動(dòng)的。為此，老師出示原文，讓學(xué)生通過前后的關(guān)聯(lián)與對(duì)比，找出另一條隱線：“當(dāng)小珍珠鳥在屋里亂飛亂撞時(shí)，我不管它；當(dāng)它俯下頭來(lái)喝我的茶時(shí)，我只是微微一笑，依舊寫東西；當(dāng)它跑到我的稿紙上繞著我的筆尖蹦來(lái)跳去時(shí)，我不動(dòng)聲色地寫，默默享受著這小家伙親近的情意；當(dāng)它嗒嗒啄著我寫字的筆尖時(shí)，我用手撫一撫它那細(xì)膩的絨毛”，當(dāng)學(xué)生將“我的反應(yīng)”與“珍珠鳥”的具體活動(dòng)一一對(duì)應(yīng)與羅列后，珍珠鳥對(duì)我親近與信賴的根本原因及人與鳥之間這種美好境界的領(lǐng)悟就會(huì)如有神助，豁然開朗。

這張“思維導(dǎo)圖”很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)，讀來(lái)賞心悅目。與時(shí)間順序、活動(dòng)范圍及態(tài)度變化相關(guān)的關(guān)鍵詞看似“形散”，缺少聯(lián)系，其實(shí)卻意有所指，最終“神聚”為一個(gè)核心詞“信賴”，而這恰恰就是作者所要表達(dá)的主旨。

二、綱舉目張，化繁瑣為簡(jiǎn)約

語(yǔ)文閱讀中有些高年級(jí)課文內(nèi)容較多、內(nèi)在聯(lián)系繁雜，思維導(dǎo)圖不但可以幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，還可以進(jìn)行邏輯的梳理，體現(xiàn)建構(gòu)主義的思想理念?！芭e一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明”，教學(xué)中，若是能夠大膽取舍，依托思維導(dǎo)圖抓住主要環(huán)節(jié)，化繁瑣為簡(jiǎn)約，就有可能達(dá)到振裘持領(lǐng)、萬(wàn)毛自整的最佳狀態(tài)。

《理想的風(fēng)箏》是蘇教版六年級(jí)下冊(cè)的一篇回憶性散文，作者以傳神的筆觸刻畫了一位殘疾教師的形象。文章篇幅較長(zhǎng)，足有1200 多字，若是平均用力，難免會(huì)使學(xué)習(xí)變得冗長(zhǎng)、拖沓。為創(chuàng)設(shè)一個(gè)螺旋形上升的學(xué)習(xí)梯度，既環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生扶搖直上，又絲絲入扣，讓課堂散而不亂，老師帶領(lǐng)學(xué)生各自畫了一個(gè)寫意的劉老師放飛小燕子風(fēng)箏的簡(jiǎn)圖。這一創(chuàng)意源自題目和插圖，順手拈來(lái)卻匠心獨(dú)具。

首先可讓學(xué)生讀文思考：課文寫了哪幾件事？這些事例又表現(xiàn)了劉老師怎樣的精神品質(zhì)？隨后，師生通過交流對(duì)這三件事再次概括和品評(píng)，認(rèn)為“談腿疾”“寫板書”“放風(fēng)箏”濃縮得最好，獨(dú)立思考和智慧碰撞可讓學(xué)生的語(yǔ)感得到熏染；接著學(xué)生分享了自己眼中的劉老師：樂觀幽默，開朗自信，頑強(qiáng)執(zhí)著，愛學(xué)生，愛工作，對(duì)生活充滿希望等等。至此，課文的主要框架學(xué)生已了然于胸。

其實(shí)對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來(lái)說，理解文章的主題并不難，難的是如何從細(xì)節(jié)的捕捉詮釋文章的內(nèi)涵，讓學(xué)生的內(nèi)心受到震撼。為此，第二步就是咀嚼細(xì)節(jié)，學(xué)生繼續(xù)完善導(dǎo)圖，聚焦和品味作者遣詞造句的精到，細(xì)細(xì)體味蘊(yùn)含其中的豐富情感，培養(yǎng)語(yǔ)言文字敏銳的感受力。學(xué)生潛心會(huì)文，在細(xì)節(jié)中品咂、贊嘆、徜徉，頗有曲徑通幽、美不勝收之慨。如，“談殘腿”中的“笑”“泛”，“寫板書”中的“轉(zhuǎn)”，“放風(fēng)箏”中的“漾”，“他笑著，叫著，拄著拐杖，蹦跳著去追趕線端……”中一連串的動(dòng)作描寫等等。

作者在表達(dá)上有什么特別之處呢？第三步就是領(lǐng)悟表達(dá)技巧。細(xì)節(jié)描寫是學(xué)生最熟悉的手法，張口即出。其次是夾敘夾議的表現(xiàn)手法，學(xué)生不易察覺。老師可將相關(guān)文字在字幕上呈現(xiàn)，用兩種顏色對(duì)比，學(xué)生一看即知：劉老師笑談腿疾是敘，學(xué)生的情感變化則是議；追逐風(fēng)箏線是敘，作者的內(nèi)心感受是議。作者在夾敘夾議的描寫中，既豐滿了人物形象，又不著痕跡地表達(dá)了情感。

睹物思人是這篇文章的另一個(gè)寫作特色，作者所講劉老師的三件事，感情是層層深入、越來(lái)越強(qiáng)烈的，如何讓學(xué)生順著思維導(dǎo)圖線條找到文字與內(nèi)涵之間的微妙聯(lián)系呢？老師可作如下啟發(fā)：作者為什么以“理想的風(fēng)箏”為題？學(xué)生紛紛表達(dá)自己的思考。

生1：劉老師一直渴望自己能像那只風(fēng)箏一樣飛得很高，這是他的理想。

生2：劉老師讓我們?cè)谛闹蟹棚w起一只只理想的風(fēng)箏。

生3：劉老師認(rèn)為他的學(xué)生成人成才，就像是他把風(fēng)箏送上了天。

生4：那些風(fēng)箏還代表著劉老師熱愛生活的精神，給作者以鼓舞和激勵(lì)。

生4：文章開頭從風(fēng)箏想到劉老師，結(jié)尾寫劉老師放飛風(fēng)箏，題目為理想的風(fēng)箏，這樣主題鮮明。

生5：同學(xué)們說得非常好。是啊，每到草長(zhǎng)鶯飛，風(fēng)箏飛舞的的季節(jié)，作者總會(huì)深情地思念劉老師，這也是作者的一種描寫手法——睹物思人。

至此，學(xué)生在思維導(dǎo)圖的繪制中，跟著作者的行文思路，完成了與文本的深入對(duì)話，這種把思維、表達(dá)和繪制融合在同一層面的學(xué)習(xí)方法，最大限度地挖掘和釋放了學(xué)習(xí)個(gè)體的獨(dú)特性，學(xué)生的學(xué)習(xí)自信度和自學(xué)能力自然也就得到了提高。

三、橫連縱比，出新意于說理

“在閱讀中了解文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法?！边@是第三學(xué)段的閱讀要求。說理文的核心教學(xué)價(jià)值在于不僅要關(guān)注說什么理，還要關(guān)注說理的方法，即作者如何論證，如何經(jīng)由事例而闡述觀點(diǎn)。學(xué)生只有尋找到并用自己的語(yǔ)言說出事例和觀點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，才是真正領(lǐng)略了說理文言之有理、言之有情、言之有序的精妙表達(dá)和邏輯力量。

小學(xué)生接觸的說理文不多，文體意識(shí)也不夠強(qiáng)。教學(xué)中如何遵循文體特征引領(lǐng)學(xué)生一步一步揭開說理文語(yǔ)言的秘密呢？思維導(dǎo)圖的運(yùn)用不失為一種恰當(dāng)?shù)牟呗?，學(xué)生借助導(dǎo)圖，橫連縱比，目觀口述，親歷作者論證的過程，可以更深地理解作者說理的智慧，習(xí)得方法，發(fā)展能力。

筆者執(zhí)教《談禮貌》（蘇教版五年級(jí)下冊(cè)）一文伊始，便開宗明義，先引導(dǎo)學(xué)生厘清兩大問題：課文說了什么道理？舉了哪幾個(gè)例子？學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)并梳理出文章的脈絡(luò)：文的開頭只是用古訓(xùn)引出了關(guān)于禮貌的話題，接著用“牛皋與岳飛向老者問路，小朋友腳踩女青年的裙子，朱師傅理發(fā)時(shí)刮破周總理的臉”三個(gè)例子說明禮貌待人的重要性，最后于結(jié)尾處總結(jié)觀點(diǎn)：“學(xué)會(huì)禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好?！?/p>

歌德說：“內(nèi)容人人看得見，含義只有有心人得知，而形式對(duì)于大多數(shù)人而言是一個(gè)秘密?！睂?duì)于說理性文章，我們都知道作者所擺的事實(shí)都是精挑細(xì)選的，絕不是同一角度、同一平面的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是從不同角度、不同層次進(jìn)行論證以增強(qiáng)說服力的。教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生讀懂作者要表達(dá)的理，即作者的思考與見解；還要感悟理趣所在，即作者是如何以有趣味的方式表達(dá)這種思考與見解的。

教師可讓學(xué)生橫連縱比，通過事例的比對(duì)，探尋事例之間的“相同點(diǎn)”與“不同點(diǎn)”。首先是相同之處，三個(gè)例子都是先敘事，后議論；敘述時(shí)都是通過人物對(duì)話表明“禮貌用語(yǔ)”的意義和價(jià)值，由這些相同點(diǎn)說開去，說理文對(duì)所列舉的事例在展開敘述時(shí)要緊扣中心觀點(diǎn)以及事例后的議論要突出觀點(diǎn)等說理的智慧便自然而然地流淌出來(lái)。接著，教師又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“不同點(diǎn)”。這就促使學(xué)生對(duì)三個(gè)事例進(jìn)行深入辨析，進(jìn)一步感受作者是怎樣來(lái)說理的。通過比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)三個(gè)例子的人物時(shí)代不同，有古代的，也有現(xiàn)代的；人物身份也不同，有名人，也有凡人；例子也有不同，有正面的，也有反面的。

“類似的事例那么多，為什么作者只選這三個(gè)來(lái)說理呢？”根據(jù)導(dǎo)圖，師生繼續(xù)深究，探知文章若要眉目分明，主旨顯豁，選取的事例就要有典型性和代表性，這樣才能在論證的過程中層層推進(jìn)，步步深入。至此，學(xué)生對(duì)“說理既要讓讀者心服口服，又要能引起讀者的閱讀欲望”有了更深刻的體認(rèn)。

思維導(dǎo)圖的繪制讓學(xué)生對(duì)說理文的文體特征有了一個(gè)非常鮮明的整體印象，也讓學(xué)生對(duì)說理文的表達(dá)方法及規(guī)律有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，并體驗(yàn)到了理性思考的樂趣，學(xué)生因文悟道，因道學(xué)文。

四、文意兼得，見妙趣于筆墨

閱讀教學(xué)中，文意兼得是一個(gè)難題。老師不僅要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)課文從內(nèi)容到形式的深刻、獨(dú)特之處，還要在教學(xué)過程的實(shí)施中引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟、自悟自得，將文和意有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。運(yùn)用思維導(dǎo)圖可突破原有的思維定式，在工具性與人文性不同的分支上進(jìn)行發(fā)散和延伸，以期得言得意。學(xué)生在對(duì)文中的信息進(jìn)行加工、提取、分析和整合時(shí)，教師既要幫助學(xué)生理解課文的內(nèi)容、內(nèi)涵、情感；又要引導(dǎo)學(xué)生體悟言語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)、作用、效果，這樣，學(xué)生就會(huì)品嘗到一種茅塞頓開的思維喜悅。

《廣玉蘭》（蘇教版六年級(jí)下冊(cè)）是篇文質(zhì)兼美的狀物類文章；廣玉蘭的幽香與純潔，旺盛的生命力以及精妙獨(dú)到的語(yǔ)言才華無(wú)不讓人留連駐足。對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說，除了要欣賞語(yǔ)言文字的美，還要體會(huì)字里行間的思想感情，更要引導(dǎo)學(xué)生從作者的角度揣度、探究，獲得真正的言語(yǔ)智慧。尤其是課文的第三自然段，作者運(yùn)用多種方法（比喻、擬人、側(cè)面烘托等）把花的不同形態(tài)描寫得惟妙惟肖，為學(xué)生的仿寫提供了方法上的借鑒，是不可多得的范例。怎樣才能充分挖掘文本的教學(xué)價(jià)值，將作者的言語(yǔ)智慧內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？

學(xué)生在教師的引導(dǎo)下完成了魚骨式的思維導(dǎo)圖，在品讀花開的四種形態(tài)之美的同時(shí)還要關(guān)注作者是通過什么方法來(lái)表現(xiàn)其形態(tài)之美的。學(xué)生在自然展開的有序思考中找尋關(guān)鍵詞語(yǔ)，品悟?qū)懽鞣椒ǎ瑥亩骄亢桶l(fā)現(xiàn)文本內(nèi)容與表現(xiàn)手法之間的關(guān)系。魚脊骨上是廣玉蘭花開的四種形態(tài)，學(xué)生依次找出含羞待放、剛剛綻放、盛開與凋謝，這樣就從整體上把握了廣玉蘭的四種形態(tài)和表達(dá)順序。接著需要學(xué)生總結(jié)出與之一一相對(duì)應(yīng)的寫法，并注上關(guān)鍵詞以示提醒，如“含羞待放”對(duì)應(yīng)的是擬人；“剛剛綻放”上面補(bǔ)充了一個(gè)詞“小蜜蜂”，對(duì)應(yīng)的是“側(cè)面烘托”；“盛開”旁邊標(biāo)注了“嬰兒笑臉”，對(duì)應(yīng)的是“比喻”；“凋謝”部分則補(bǔ)充了“細(xì)珠”，采用的手法是“比喻”。這樣，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)再也不是雜亂無(wú)章地堆放，而是清清爽爽，簡(jiǎn)而有序。老師可趁熱打鐵，進(jìn)一步追問：作者在寫“凋謝的廣玉蘭”時(shí)還有什么獨(dú)到之處？學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)這一段中四種花開的形態(tài)描寫有詳有略，凋謝的廣玉蘭筆墨稍多，是為了強(qiáng)調(diào)玉蘭花頑強(qiáng)的生命力；整個(gè)第三自然段是“總分總”的段落結(jié)構(gòu)并且首尾呼應(yīng)。

思維導(dǎo)圖簡(jiǎn)單明了地把課文第三自然段的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)連成了知識(shí)塊，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的整體性、序列性，讓教學(xué)目標(biāo)更明確，重點(diǎn)更突出，特別是寫法的點(diǎn)撥，有種水到渠成的感覺。學(xué)生由具體的課文內(nèi)容入手，在文章的字里行間走個(gè)來(lái)回，通過獨(dú)立思考或者與同伴討論完成了思維導(dǎo)圖的繪制，真真切切地觸摸到了文本跳動(dòng)的脈博，感悟多元而立體。

為延續(xù)和深化作者的意識(shí)，完成言語(yǔ)智慧的轉(zhuǎn)化和生成，老師安排學(xué)生當(dāng)堂仿寫自己熟悉的一種花或其他植物。與以往不同的是，學(xué)生不再為如何寫茫然四顧，而是略加思索，便下筆成文，且總分總的構(gòu)段方式套用得有模有樣，先總寫外在特點(diǎn)，再分寫幾種形態(tài)，最后點(diǎn)明內(nèi)在品質(zhì)。思維導(dǎo)圖的繪制激發(fā)著學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)著學(xué)生的創(chuàng)造思維。

“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花?！睂?shí)踐證明，思維導(dǎo)圖是一種簡(jiǎn)單卻又極其有效的圖解工具，它去粗取精，把課文的精華濃縮成一張圖，將理解與表達(dá)融為一體，簡(jiǎn)約直觀地再現(xiàn)了思維的過程?？梢哉f，思維導(dǎo)圖在一定程度上改變了學(xué)生的認(rèn)知方式，給學(xué)生更多自由的想象空間，也讓學(xué)生的思維更具創(chuàng)造的特質(zhì)和生命的張力。

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責(zé)任編輯 藍(lán)光喜