葉海雄

【摘 要】越劇是中國(guó)第二大劇種，有“中國(guó)第二國(guó)劇”之稱，它發(fā)源于中國(guó)的浙江嵊州，發(fā)祥于上海，繁榮于全國(guó)，最終流傳于世界各地。越劇在發(fā)展中廣泛汲取了昆曲、話劇、紹劇等中國(guó)幾大特色劇種的文化精髓，并經(jīng)歷了由男子越劇到女子越劇為主的歷史性演變，在短短的幾年內(nèi)取得了斐然的成就。但隨著現(xiàn)代文化的沖擊，越劇在生存發(fā)展方面面臨著困境。本文分析了越劇的傳統(tǒng)文化基質(zhì)，并對(duì)其審美價(jià)值做了闡述，以期對(duì)越劇文化發(fā)展起到一定作用。

【關(guān)鍵詞】越劇；傳統(tǒng)文化基質(zhì)；越劇藝術(shù)；審美價(jià)值

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0052-01

越劇是中國(guó)的一種地方劇種，具有強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化藝術(shù)魅力及廣闊的發(fā)展前景，在現(xiàn)代潮流文化的沖擊與影響下，越劇不僅能獨(dú)善其身，還能實(shí)現(xiàn)繁榮發(fā)展，這在一定程度上根源于其傳統(tǒng)文化基質(zhì)及其本身所存在的獨(dú)特審美價(jià)值。無(wú)論是文化基質(zhì)，亦或是審美價(jià)值，都為越劇發(fā)展明確了方面，并在越劇發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，在研究越劇創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中，明確越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)和審美價(jià)值很有必要。

一、越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)內(nèi)涵

（一）基質(zhì)與文化基質(zhì)?；|(zhì)，顧名思義，可簡(jiǎn)單理解為“根基與本質(zhì)”，即影響著事物產(chǎn)生與發(fā)展，并在事物產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程中起著指引、主導(dǎo)等不可替代的作用，繼而也決定該事物未來(lái)發(fā)展方向、發(fā)展?fàn)顟B(tài)、發(fā)展前景的根源性、本質(zhì)性的因素。從不同的角度，人們對(duì)基質(zhì)的定義有所不同，但都與以上闡述相關(guān)。所謂文化基質(zhì)，就是非遺傳因素、非生物基因，指后天習(xí)得的，通過(guò)主動(dòng)或非主動(dòng)的形式，自覺(jué)或不自覺(jué)地置入人體內(nèi)的最小信息單元或鏈路，主要包括信念、價(jià)值觀等。

（二）越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)。從基質(zhì)和文化基質(zhì)來(lái)看，越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)就是越劇產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程中，對(duì)其產(chǎn)生與發(fā)展起到?jīng)Q定性作用的中國(guó)傳統(tǒng)文化中已經(jīng)根深蒂固、不容更改的文化基因，這些文化基因是越劇發(fā)展需要繼承，或者以此為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的基因，是本質(zhì)性、根源性的文化元素。越劇在發(fā)展的過(guò)程中，必然要以這種特質(zhì)為基準(zhǔn)，為實(shí)現(xiàn)多方的發(fā)展嘗試，不斷繼承、創(chuàng)新發(fā)展，而傳統(tǒng)文化基質(zhì)便是這一特質(zhì)。

二、越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)的審美價(jià)值

（一）越劇的文化創(chuàng)造審美價(jià)值。所謂文化創(chuàng)造，即越劇發(fā)展在傳統(tǒng)文化基質(zhì)的引導(dǎo)和推動(dòng)下，在現(xiàn)代先進(jìn)文化的影響下，基于越劇本身發(fā)展需求，廣泛而深刻地汲取、借鑒現(xiàn)代戲曲文化精髓，不斷迎合新一輪的文化浪潮，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化基質(zhì)與現(xiàn)代流行浪潮的有機(jī)結(jié)合，以此來(lái)產(chǎn)生迎合大眾越劇觀賞審美趣味，推動(dòng)越劇健康發(fā)展的“新的文化”，這就是越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)的文化創(chuàng)作價(jià)值。越劇在自身發(fā)展過(guò)程中，不斷創(chuàng)造新的文化形式，它表現(xiàn)力強(qiáng)、內(nèi)涵豐富，旋律質(zhì)樸優(yōu)美，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，清新淡雅中略帶鄉(xiāng)土氣味，令人百聽不厭，白看不煩。

（二）越劇的社交審美價(jià)值。越劇發(fā)源于中國(guó)的浙江嵊州，因此很容易解釋為什么紹興、嵊州一帶男女老少皆能哼唱越劇，并以此為樂(lè)這一問(wèn)題。很顯然，在越劇起源與發(fā)展的地區(qū)，越劇儼然已成為群眾茶余飯后的談資，而在民間，人們也習(xí)慣于組織各式各樣的越劇演出活動(dòng)與演唱比賽，以此來(lái)豐富業(yè)余文化生活。因此，在越劇傳統(tǒng)文化基質(zhì)中，有一類審美價(jià)值叫社交價(jià)值，為群眾廣泛的社會(huì)交往奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。于是，越劇逐漸成為一種社交手段，在促進(jìn)社會(huì)和諧、穩(wěn)定方面意義重大。當(dāng)然，隨著越劇海外市場(chǎng)的不斷拓展，越劇在發(fā)展中外關(guān)系、鞏固中外情誼、實(shí)現(xiàn)中外文化藝術(shù)的結(jié)合上也正發(fā)揮著重要的作用。

（三）越劇的娛樂(lè)審美價(jià)值。越劇作為一種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化類型，歷史和文化賦予其得天獨(dú)厚的發(fā)展環(huán)境、獨(dú)有的靈氣與藝術(shù)魅力，這都使得越劇成為備受民眾喜愛(ài)的藝術(shù)形態(tài)。從越劇產(chǎn)生、發(fā)展到繁榮壯大，其娛樂(lè)審美價(jià)值一直伴隨其中。越劇不僅能給人視覺(jué)、聽覺(jué)上的滿足感，更能給予觀眾心理上的極大滿足，達(dá)到為群眾舒緩壓力，愉悅?cè)罕娚硇牡哪康?。中?guó)傳統(tǒng)越劇中的《梁祝》、《牡丹亭》、《貍貓換太子》等一大批優(yōu)秀的越劇劇目給人們帶來(lái)精神的寄托，是當(dāng)時(shí)人們愉悅身心的重要方式之一。例如，越劇《牡丹亭》曲折的故事情節(jié)、唯美的愛(ài)情故事以及藝術(shù)性的舞臺(tái)設(shè)計(jì)等不僅緩解了人們的生活壓力，同時(shí)也促使人們自身修養(yǎng)的提升。

綜上所述，越劇自二十世紀(jì)被搬上歷史舞臺(tái)后，先后經(jīng)歷了小歌班、男子越劇、女子越劇等多個(gè)發(fā)展階段，每一個(gè)發(fā)展階段都是以其傳統(tǒng)文化基質(zhì)為根本，并對(duì)其審美價(jià)值進(jìn)行深度挖掘的過(guò)程，在這種發(fā)展態(tài)勢(shì)的推動(dòng)下，越劇這一劇種逐漸發(fā)展成為具有全國(guó)影響力的藝術(shù)形式。越劇的過(guò)去是璀璨輝煌的，但其未來(lái)是否光明燦爛，一定程度上取決于越劇藝術(shù)家以及研究者對(duì)其傳統(tǒng)文化基質(zhì)和其審美價(jià)值的科學(xué)把握。毋庸置疑，針對(duì)傳統(tǒng)文化，越劇發(fā)展要“取其精華，棄其糟粕”，這樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代越劇的健康、可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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