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基于動機理論的美麗鄉(xiāng)村研究

2016-04-20 09:45:00王小康羅雷
2016年6期
關(guān)鍵詞:美麗鄉(xiāng)村

王小康 羅雷

摘 要:旅游動機是激發(fā)旅游者出游的內(nèi)在驅(qū)動力,對于旅游行為有重要的影響。目前,旅游動機的研究已成為學(xué)者們研究的一個重要課題。本文通過對旅游動機的研究,從引發(fā)旅游者進行旅游旅游活動的最基本推動力著手,著重在旅游規(guī)劃的角度,站在旅游者的角度,分析中國美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)目標、建設(shè)理念以及初步探索美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)路徑。以遼寧省朝陽市建平縣小平房村為例,得出美麗鄉(xiāng)村要建設(shè)集生活、生產(chǎn)、生態(tài)與一體的的鄉(xiāng)村生活綜合體。

關(guān)鍵詞:旅游動機;美麗鄉(xiāng)村;小平房村

一、關(guān)于動機理論的研究

(一)關(guān)于旅游動機概念的研究

彭耽齡認為動機是一個心理學(xué)名詞,是為實現(xiàn)一定的目的而激勵人們行動的內(nèi)在原因[1]。人從事任何活動都有一定的原因,這個原因就是人的行為動機,動機可以是有意識的,也可能是無意識的。它能產(chǎn)生一股動力,引起人們的行動,維持這種行動朝向一定目標,并且能強化人的行動,因此在國外也稱為驅(qū)動力。黃波認為旅游動機簡單來說就是維持和推動旅游者進行活動的內(nèi)部原因和實質(zhì)動力[2]。

(二)旅游動機的分類

張金玲認為我國學(xué)者對旅游動機的理論研究主要集中在旅游動機的形成及其分類上,但多停留在引介需要、動機及國外相關(guān)理論,分類邏輯也不甚周延[3]。我國學(xué)者對旅游動機的分類主要的有以下幾類:邱扶東把旅游動機分為求實、求新、既求實又求新、求名、求美、好勝、愛好、求知等動機[4];劉純認為旅游動機有社交尊重和自我完善動機、基本智力的動機、探索的動機、冒險的動機、一致性的動機、復(fù)雜性動機等六種[5];付邦道認為旅游動機有觀光、醫(yī)療保健、地位與聲望、娛樂消遣、家庭和人際交流、宗教、文化、嘗試體驗、尋根等九種類型[6]。張衛(wèi)紅認為動機有放松、刺激、關(guān)系、發(fā)展、實現(xiàn)等5個層次[7]。郭亞軍把旅游動機歸為社會、放松、知識、技能等4個因子[8]。雖然國內(nèi)學(xué)者關(guān)于旅游動機的分類還有很多類型,但筆者總結(jié)了一下認為旅游動機主要有:身體動機(放松、健康、娛樂、休閑等);文化動機(觀光、體驗異鄉(xiāng)風(fēng)情等);發(fā)展提高動機(求知、信仰、時尚等);情感動機(冒險、懷舊、浪漫、成就等);交往動機(探親訪友、增加友誼、回避沖突圖等)。由于各個研究者在研究旅游活動時不可避免的要談到旅游動機的,而對動機的分類以及各自的側(cè)重點不同,也就導(dǎo)致不同研究者對同一個問題得出了不同結(jié)論。

(三)研究述評

國內(nèi)關(guān)于旅游動機的研究內(nèi)容主要有兩個方面。一是研究其定義,以期給旅游動機一個相對準確的定義,經(jīng)過多年的發(fā)展,關(guān)于動機定義研究也基本上達成了共識。二是關(guān)于旅游動機的分類研究,但是因其研究對象和旅游地的不同,一直以來,關(guān)于旅游動機的分類,不同的學(xué)者有不同的意見。筆者發(fā)現(xiàn),在國內(nèi)外的相關(guān)研究的發(fā)展過程中,雖然不同的學(xué)者對于旅游動機有著不同的分類,但是卻一致認為游客最主要的動機是:回歸自然和求知和探索。隨著社會的發(fā)展,旅游越來越回歸到最初最純粹的本質(zhì),就是擁抱自然,回歸自然。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展正是在這種環(huán)境中異軍突起,越來越受到廣大旅游者的青睞。這是基于此,本文從旅游者的動機出發(fā),研究美麗鄉(xiāng)村在規(guī)劃中到底應(yīng)該如何滿足現(xiàn)代旅游者的需求,具有極強的現(xiàn)實意義。

二、小平房村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀

小平房村地處建平縣城東南郊,轄7個自然屯,13個村民組,881戶,3167口人,土地總面積2.8萬畝,耕地面積4,515畝。2013年,小平房村全村工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達2.4億元,上繳稅金5000萬元,集體經(jīng)濟收入2000萬元,農(nóng)民人均收入1.6萬元。小平房村以社會主義新農(nóng)村“鄉(xiāng)風(fēng)文明”、“村容整潔”建設(shè)為重點,先后獲得了全國創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作“先進村鎮(zhèn)”、“全國生態(tài)文化村”,省“五個好”村黨組織標兵、省文明村,市“新農(nóng)村建設(shè)示范村”等榮譽稱號。小平房村自然景點、人文景觀星羅棋布,歷史悠久,有天秀山省級森林公園,有建于清朝乾隆年間的圓照寺,臥佛山、四門洞、神仙洞等自然景觀。森林覆蓋率達65%,村屯進行統(tǒng)一管理,修建有健身廣場、文化活動中心等多功能綜合服務(wù)設(shè)施。

三、小平房村“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)實施路徑

(一)“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建目標

按照生產(chǎn)、生活、生態(tài)和諧發(fā)展的要求,堅持“科學(xué)規(guī)劃、目標引導(dǎo)、試點先行、注重實效”的原則,以政策、人才、科技、組織為支撐,以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改善人居環(huán)境、傳承生態(tài)文化、培育文明新風(fēng)為途徑,構(gòu)建與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的農(nóng)村生產(chǎn)生活方式,打造“生態(tài)宜居、生產(chǎn)高效、生活美好、人文和諧”的示范典型,形成各具特色的“美麗鄉(xiāng)村”發(fā)展模式,進一步豐富和提升新農(nóng)村建設(shè)內(nèi)涵,全面推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)和農(nóng)村社會管理。

(二)小平房村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)路徑

通過對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)路徑的挖掘,以期將小平房村建設(shè)為:科學(xué)規(guī)劃布局美、村容整潔環(huán)境美、創(chuàng)業(yè)增收生活美、鄉(xiāng)風(fēng)文明素質(zhì)美,實現(xiàn)生態(tài)空間的拓展、生態(tài)時間的延續(xù)、生態(tài)內(nèi)涵的豐富的新型農(nóng)村。本著以民為本、以旅興農(nóng)、有機更新的建設(shè)理念,通過對其他美麗鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)驗的汲取,本文認為:中國美麗鄉(xiāng)村應(yīng)該包括三種不同的鄉(xiāng)村旅游空間,給人們?nèi)N不同的體驗。其實施路徑為:生態(tài)+生產(chǎn)+生活集聚一體的鄉(xiāng)村旅游綜合體。

1.生態(tài)空間:環(huán)境美+布局美

通過改水、改路、改廁、污水處理垃圾處理和村莊綠化美化等工程,提升建設(shè)水平,構(gòu)建小平房優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,打造一個宜居的生態(tài)空間。建設(shè)重點為:濕地公園、礦產(chǎn)公園、綠道等。對已有建筑進行外立面改造,加上傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌整治,鄉(xiāng)土建筑的維修與整治,房前屋后美化等手段,實現(xiàn)整體建筑的布局美。

建設(shè)重點是風(fēng)貌改造。

2.生產(chǎn)空間:產(chǎn)業(yè)升級+休閑經(jīng)濟

美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)要以促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為重心,因地制宜找準產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建設(shè)路徑,在農(nóng)村內(nèi)部確立經(jīng)濟增長的根本源泉。要從單純的種植農(nóng)業(yè)向生態(tài)農(nóng)業(yè)循環(huán)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型,小平房以前依托第二產(chǎn)業(yè)(礦業(yè))向串聯(lián)一二三產(chǎn),完善產(chǎn)業(yè)鏈方向轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。同時拓展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的多功能性,集“美食、觀賞、休閑、娛樂、文化、養(yǎng)生”等為一體,同時注重綠色產(chǎn)品,綠色服務(wù)。注重配套設(shè)施的建設(shè),休閑氛圍的營造,打造中國鄉(xiāng)村的休閑經(jīng)濟。

3.生活空間:鄉(xiāng)風(fēng)文明+精神家園

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主要目的就是提升農(nóng)村居民的文化素質(zhì),構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系,改善傳統(tǒng)農(nóng)村“臟、亂、差”的整體形象,展示新時代我國農(nóng)民的新形象。構(gòu)建小平房鄉(xiāng)的鄉(xiāng)風(fēng)文明要從物質(zhì)和精神兩個方面入手。一是:提供足夠的設(shè)施完善的生活娛樂場所(休閑公園、健身步道等)二是構(gòu)建文化空間,構(gòu)架生態(tài)文明意識體系,構(gòu)建文化傳承與保護意識體系以及生態(tài)文明制度體系。要大力推進社會主義核心價值觀建設(shè),深入持久地開展村民團結(jié)宣傳教育,鞏固和發(fā)展村民共同體意識,培育大家共同的精神家園,把人心和力量凝聚到建設(shè)美麗小平房上,實現(xiàn)小平房美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。(作者單位:四川大學(xué))

參考文獻:

[1] 彭耽齡.普通心理學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社, 2004

[2] 黃波.談?wù)劼糜握叩穆糜蝿訖C及其旅游活動中的心理變化[D].旅游研究,2006

[3] 張金玲.近20年國內(nèi)旅游動機研究述評[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報,2011,26(2):70-73.

[4] 邱扶東.旅游動機及其影響因素研究[J].心理科學(xué),1996,19(6):367-370.

[5] 劉純.走向大眾化旅游的社會—論現(xiàn)代旅游行為[J].內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報,2000,32(4):98-102.

[6] 付邦道.淺析旅游動機的激發(fā)[J].開封教育學(xué)院學(xué)報,2003,23(4):11-13.

[7] 張衛(wèi)紅.旅游動機定量分析及其對策研究[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報,1999,21(4):100-103.

[8] 郭亞軍,張紅芳.旅游者決策行為研究[J].旅游科學(xué),2002,(4):24-27.

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