何小勛

摘 要 身處中國(guó)第一僑鄉(xiāng)的唯一一所本科高校的五邑大學(xué)來(lái)說(shuō)，將五邑僑鄉(xiāng)文化的人文內(nèi)涵與高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)相結(jié)合，具有非常重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。僑鄉(xiāng)文化的人本理論、文化凝聚力及寓教功能對(duì)高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)意義，是五邑僑鄉(xiāng)文化對(duì)高校大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的切入點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 地方高校與區(qū)域特色文化 校園文化活動(dòng) 價(jià)值思考

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.03.010

近年來(lái)，隨著社會(huì)變革的不斷深化，高校青年學(xué)生對(duì)科技及校園文化活動(dòng)開(kāi)展的水平要求在不斷提高。為順應(yīng)高校青年學(xué)生的文化活動(dòng)需求，團(tuán)中央、省市共青團(tuán)組織對(duì)高校青年學(xué)生科技及文化活動(dòng)創(chuàng)新建設(shè)的高度重視，力求提高舉辦文化活動(dòng)的質(zhì)量水平，加強(qiáng)高校青年學(xué)生參與文化活動(dòng)的覆蓋面，增加活動(dòng)的多元性和取向性。

隨著近年來(lái)團(tuán)組織在高校青年學(xué)生科技及文化活動(dòng)中的挑戰(zhàn)杯、科技節(jié)、文化節(jié)等項(xiàng)目為切入點(diǎn)，從而推導(dǎo)各項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)與特色文化相結(jié)合的運(yùn)作概況，提出優(yōu)化特色文化融入高校青年大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技及文化活動(dòng)中的對(duì)策與建議。如何就地取材，用原汁原味的特色文化精髓如何與高校青年學(xué)生科技及文化活動(dòng)相融合。通過(guò)發(fā)揮文化生態(tài)的功能，既讓高校青年學(xué)生科技及文化活動(dòng)當(dāng)中有文化的時(shí)代感，又能夠有特色文化的厚重感和近距離感。

1 探索在區(qū)域特色文化中為當(dāng)?shù)馗咝Ｇ嗄甏髮W(xué)生的課外學(xué)術(shù)以及校園文化活動(dòng)尋找注入源源不斷的新動(dòng)力

高校青年大學(xué)生課外科技及文化活動(dòng)開(kāi)展形式是多樣化的，在與特色文化相融合的過(guò)程中是對(duì)特色文化的提煉，同時(shí)也是對(duì)特色文化的傳承。從宏觀的角度而言，特色文化與高校青年學(xué)生科技及文化活動(dòng)相融合是一項(xiàng)特殊的系統(tǒng)工程；從微觀而言，特色文化與我們共青團(tuán)組織所開(kāi)展的“一個(gè)杯”（挑戰(zhàn)杯）、“兩個(gè)節(jié)”（科技節(jié)和藝術(shù)節(jié)）都存在普遍的聯(lián)系。通過(guò)挖掘特色文化與地方高校青年學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技及文化活動(dòng)聯(lián)系的特殊性與普遍性，探討梳理相結(jié)合的種種紐帶因素，對(duì)我們運(yùn)用特色文化素材與推動(dòng)高校青年學(xué)生科技及文化活動(dòng)的開(kāi)展能夠起到積極的作用效果。

首先，對(duì)開(kāi)展高校青年工作而言，如何深刻理解和把握文化對(duì)高校青年學(xué)生課外科技及文化活動(dòng)的內(nèi)涵價(jià)值，進(jìn)一步增強(qiáng)推動(dòng)運(yùn)用特色文化在開(kāi)展高校青年學(xué)生工作中的自覺(jué)性、堅(jiān)定性，就要求我們結(jié)合社會(huì)主義特色文化、挖掘區(qū)域文化，用文化的現(xiàn)實(shí)生態(tài)作用灌輸?shù)綄W(xué)生活動(dòng)的整體策劃中，從高校青年學(xué)生課外科技和文化活動(dòng)緊密結(jié)合顯得有必要。通過(guò)挖掘濃厚的地域文化色彩，優(yōu)秀的理論文化精髓，理論和實(shí)踐相結(jié)合，為高校青年學(xué)生的科技和文化活動(dòng)注入更具實(shí)效的生命力。對(duì)加強(qiáng)推動(dòng)高校青年學(xué)生的課外學(xué)術(shù)科技和文化活動(dòng)的理念、機(jī)制和工作模式建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的實(shí)際意義。

其次，高?？萍己臀幕顒?dòng)形式日新月異，需要推陳出新。隨著社會(huì)改革深化，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的時(shí)代要求。高校青年學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技及文化活動(dòng)及共青團(tuán)事業(yè)發(fā)展面臨著新挑戰(zhàn)，高校青年學(xué)生群體建設(shè)和工作的難點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)之一也郁結(jié)于活動(dòng)的理念設(shè)計(jì)和形式的多樣化。因此，摸清文化與高校青年學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技及文化活動(dòng)結(jié)合的基本狀況和工作開(kāi)展情況，及時(shí)掌握了解高校青年學(xué)生科技及文化活動(dòng)工作開(kāi)展存在的問(wèn)題，創(chuàng)新工作模式、手段和載體是一個(gè)重要研究課題，其中對(duì)學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)政策的識(shí)別、傳達(dá)與執(zhí)行作為高校青年學(xué)生科技及文化活動(dòng)建設(shè)的重要一環(huán)，也開(kāi)始備受關(guān)注。

因此，在高校青年學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技和文化活動(dòng)當(dāng)中更進(jìn)一步地融入特色文化的元素，以文化自覺(jué)推動(dòng)高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)體系建設(shè)，在高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)整個(gè)工程中具有十分重要的意義。高校理應(yīng)承擔(dān)起我國(guó)特色文化的研究和傳播的功能，緊密結(jié)合實(shí)際，努力貫徹落實(shí)，以實(shí)際行動(dòng)為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮貢獻(xiàn)力量。①因此，挖掘、運(yùn)用五邑僑鄉(xiāng)特色文化，發(fā)揮其品牌效應(yīng)在高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)中的作用，具有較強(qiáng)的時(shí)效性。五邑僑鄉(xiāng)文化的人本理念、文化凝聚力及寓教功能對(duì)于高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)具有重要的啟示、指導(dǎo)意義。

2 五邑僑鄉(xiāng)文化對(duì)高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的意義思考①

校園課外學(xué)術(shù)科技和文化活動(dòng)在高校青年學(xué)生學(xué)習(xí)生活中是具有特別重要現(xiàn)實(shí)意義，在目前的高等教育中開(kāi)展科技和文化活動(dòng)是寓教活動(dòng)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，高校青年學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生活過(guò)程都伴有科技和文化活動(dòng)的有效啟發(fā)作用。把中國(guó)夢(mèng)的主題教育和高校青年學(xué)生高校青年學(xué)生的課外學(xué)術(shù)科技和文化活動(dòng)開(kāi)展相結(jié)合，是當(dāng)下共青團(tuán)開(kāi)展高校教育的重要內(nèi)容。對(duì)中國(guó)夢(mèng)的正確理解就是對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同，推動(dòng)高校青年學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)同就需要對(duì)中國(guó)基層特色文化的不斷挖掘、不斷創(chuàng)新。眾所周知，運(yùn)用鮮活的中國(guó)基層特色文化精髓育人去鼓舞人、激勵(lì)人，用文化的生命力量與高校青年學(xué)生的科技和文化活動(dòng)工作相結(jié)合開(kāi)展，就是把高校青年學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技和文化活動(dòng)與中國(guó)夢(mèng)的文化主題教育具體結(jié)合的重要內(nèi)容，把抽象的文化概念轉(zhuǎn)化成高校青年學(xué)生教育活動(dòng)的具體。這樣一來(lái)，既能夠推動(dòng)高校青年學(xué)生的課外學(xué)術(shù)科技和文化活動(dòng)乃至共青團(tuán)各項(xiàng)工作水平提升到一個(gè)全新的高度，又能使高校青年學(xué)生的科技和文化活動(dòng)開(kāi)展得更具有時(shí)代性和特色元素。

2.1 人本理念是五邑僑鄉(xiāng)文化的靈魂，也是高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)的指導(dǎo)思想

僑鄉(xiāng)文化是一個(gè)以人為本的多維體，是僑鄉(xiāng)人民在戰(zhàn)勝困難，尋找凸顯人的價(jià)值的理念，是僑鄉(xiāng)人攜手踏平崎嶇，共度時(shí)艱的歷史凝聚，僑鄉(xiāng)文化的精髓正是圍繞著以人為本追求生存到尋求發(fā)展的一部人類文明進(jìn)步史。人本理念是僑鄉(xiāng)文化的靈魂，也是高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)的指導(dǎo)思想。“以人文本”的教育理念要求高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)者要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，提升學(xué)生在校園中得主體地位，心中牢固樹(shù)立學(xué)生是校園的主人的觀念。高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)在長(zhǎng)期的實(shí)踐探索和研討中不斷調(diào)整，隨著高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)理論有了深厚的理論根基，新時(shí)期的高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)注入了以人為本、服務(wù)為主的工作理念。如五邑籍的三十多位院士和五邑僑鄉(xiāng)代表人物之一馮如等杰出人物的奮斗歷程和精彩人生都是地方高校結(jié)合開(kāi)展青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)的有效抓手，這樣以人為本有利于大學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)也是高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)創(chuàng)新的需要，更是高?？沙掷m(xù)發(fā)展的需要。五邑僑鄉(xiāng)文化的人本理念對(duì)高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)具有啟發(fā)、借鑒意義。

2.2 五邑僑鄉(xiāng)文化的凝聚力對(duì)高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)的引導(dǎo)意義

華僑在異國(guó)他鄉(xiāng)艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)是華僑生存的基本條件。華僑之間相互關(guān)心、相互幫助，是華僑在異國(guó)他鄉(xiāng)扎根生存的根基。這種相互關(guān)心、相互幫追的團(tuán)結(jié)精神經(jīng)過(guò)歷史的沉淀而成為五邑僑鄉(xiāng)文化的凝聚力。高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)是一項(xiàng)任務(wù)繁重的群體性工作，對(duì)象是人，要把人的工作做好，首要任務(wù)就是要團(tuán)結(jié)人、凝聚人。高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)在任何時(shí)候都需要把凝聚力放在首位，只有得到多數(shù)人的認(rèn)可才可能把高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)向著鮮明的主題推進(jìn)。僑鄉(xiāng)文化的凝聚力對(duì)高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)具有重要的借鑒意義。

一方面，在整個(gè)學(xué)校的高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)當(dāng)中，組織者需要站在大局的角度，明確高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)的目標(biāo)，分清高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)的主次，按照需要建設(shè)高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)團(tuán)隊(duì)。在這個(gè)過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)的凝聚力是團(tuán)隊(duì)成功的關(guān)鍵因素。另一方面，用僑鄉(xiāng)文化的魅力感染人、凝聚人，在整個(gè)校園當(dāng)中形成一種潛移默化的文化認(rèn)同，達(dá)到一定的溝通默契，使學(xué)校所開(kāi)展高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)更能得到集體的響應(yīng)，學(xué)生團(tuán)隊(duì)及團(tuán)隊(duì)之間的凝聚力是至關(guān)重要的。用僑鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化教育人、團(tuán)結(jié)人，就能使學(xué)生團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力，共同推動(dòng)高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)更上一個(gè)臺(tái)階。

2.3 五邑僑鄉(xiāng)文化對(duì)高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)的寓教意義

把五邑僑鄉(xiāng)文化精髓轉(zhuǎn)化為高校青年教學(xué)資源，融入教學(xué)，融入學(xué)生學(xué)術(shù)科技和校園文化活動(dòng)中，充分發(fā)揮了僑鄉(xiāng)文化的寓教功能。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下利用課余時(shí)間大量閱讀僑鄉(xiāng)文化資料，如地方高校五邑大學(xué)則會(huì)定期組織青年學(xué)生深入僑鄉(xiāng)三區(qū)四市開(kāi)展實(shí)地調(diào)查，參觀五邑華人華僑博物館、陳白沙紀(jì)念館，這些活動(dòng)是新生入學(xué)教育中不可缺少的科目，為進(jìn)一步開(kāi)展校園學(xué)術(shù)科技和校園文化活動(dòng)打下基礎(chǔ)。在所開(kāi)展的學(xué)生活動(dòng)中，學(xué)校按照實(shí)際情況開(kāi)展圍繞僑鄉(xiāng)（下轉(zhuǎn)第115頁(yè)）（上接第20頁(yè)）著名人物、文化遺產(chǎn)的調(diào)查研究，每年舉辦校園科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)并定期開(kāi)展社科論文大賽等活動(dòng)與僑鄉(xiāng)文化內(nèi)容相結(jié)合，并在全國(guó)及廣東省“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽中五邑大學(xué)所提交的“僑味”作品受到各方好評(píng)。同時(shí)，一方面結(jié)合僑鄉(xiāng)文化開(kāi)展“五邑文化特征”、“五邑僑鄉(xiāng)的國(guó)際移民”等人文講座；另一方面，開(kāi)展參觀梁?jiǎn)⒊示拥然顒?dòng)讓人文教育由課堂走進(jìn)偉人故居，這種學(xué)習(xí)和參觀相結(jié)合的教育方式將僑鄉(xiāng)文化與大學(xué)學(xué)生教育緊密結(jié)合起來(lái)。

大學(xué)生是社會(huì)主義特色文化的接班人，是共享僑鄉(xiāng)文化、踐行僑鄉(xiāng)文化的重要力量。因此，加強(qiáng)僑鄉(xiāng)文化在高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)中的建設(shè)與發(fā)展，將同學(xué)們身邊的物與人產(chǎn)生生動(dòng)、形象關(guān)聯(lián)作為教育內(nèi)容，為培育品德高尚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的高素質(zhì)人才起到積極作用。五邑大學(xué)運(yùn)用僑鄉(xiāng)文化開(kāi)展高校青年課外學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)，不僅給高校青年學(xué)術(shù)科技及校園文化活動(dòng)帶來(lái)豐富的素材，同時(shí)也為發(fā)揚(yáng)僑鄉(xiāng)文化，保護(hù)僑鄉(xiāng)精神注入源源不斷的動(dòng)力。