摘 要:古鎮(zhèn)是自給自足農(nóng)業(yè)社會的自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活方式的變化,重慶綦江區(qū)東溪古鎮(zhèn),面臨生態(tài)環(huán)境惡化、山路驛道廢、口岸的水碼頭閉、貿(mào)易集散地位喪失、歷史風(fēng)貌殘存、居住功能退化等諸多問題。在當(dāng)前國家的西部大開發(fā)建設(shè)、重慶直轄、鄉(xiāng)鎮(zhèn)城市化的新農(nóng)村建設(shè)的背景的下,更加快了大批古鎮(zhèn)消失。作為一定區(qū)域社會文明載體的古鎮(zhèn),具有不可再生的特性,應(yīng)予保護(hù)和傳承,如今國內(nèi)外已達(dá)成共識,保護(hù)古鎮(zhèn)已刻不容緩,在社會和政府的干預(yù)下,重點保護(hù)的古鎮(zhèn),正按計劃進(jìn)行保護(hù)之中。
關(guān)鍵詞:東溪;古鎮(zhèn);保護(hù);利用
1 東溪古鎮(zhèn)的狀況
1.1 東溪古鎮(zhèn)自然歷史風(fēng)貌:位于四川盆地東南邊緣、貴州大婁山脈北端、重慶市南部,與貴州省習(xí)水縣接壤。古鎮(zhèn)是川、云、桂、黔的重要通道之一,亦是川黔要道的重要口岸,流經(jīng)東溪古鎮(zhèn)的綦江河直達(dá)長江,上溯黔境,陸路交通四通八達(dá),使東溪鎮(zhèn)成為一個商貿(mào)云集的繁華水碼頭。素有“川東第一山水古鎮(zhèn)”美譽。東溪鎮(zhèn)原名萬壽場,東溪古鎮(zhèn)在春秋戰(zhàn)國時代屬于“夜郎古國”地界,建場已經(jīng)2200多年。唐高祖武德二年(619年),在此設(shè)立的丹溪縣,唐太宗貞觀十七年(644年)撤縣為鎮(zhèn),因東丁河向東流入綦江河和綦江河自東而來,遂命名為“東溪鎮(zhèn)”。鎮(zhèn)內(nèi):十景、九市、八廟、七巷、六院、五橋、四街、三瀑、三宮、二碑、二石、一村;太平渡口、琵琶古寨、貞節(jié)牌坊、摩巖石刻、建筑物上的木刻浮雕。明清街區(qū),民居分布在石板路旁。青石、戲樓、瓦臺、溪流、梯田、農(nóng)家,伴著青松綠樹的點綴,古鎮(zhèn)所處地域為漕谷地帶,山水相間,山環(huán)水抱,兩面是山,中間是河,“瀑布、山水、河流、淺灘、怪石、古樹、小橋、人家”,淡雅清幽是古鎮(zhèn)自然實景畫面。
1.2 東溪古鎮(zhèn)的社會經(jīng)濟(jì)狀況
(1)社會的變遷,山道馬幫運輸?shù)柠}道和糧道早廢,水運已早被公路運輸代替,東溪古鎮(zhèn)作為川黔要道,川、云、桂、黔的重要通道及商貿(mào)水碼頭的商貿(mào)云集的繁華場景,已定格在過去的歷史長河中,現(xiàn)僅保留有地方行政組織鎮(zhèn)的職能。
(2)城鎮(zhèn)就業(yè)銳減,商業(yè)衰敗,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰落,人口萎縮。但外來人員稀少,年青人外出務(wù)工普遍,人口大量外流,常住人口多為老、弱、病、殘。
(3)古鎮(zhèn)房屋建筑殘破。古鎮(zhèn)內(nèi)的建筑、街道、商鋪等等都自然風(fēng)化嚴(yán)重,亟待維修;古鎮(zhèn)的外環(huán)境也亟待防污排污的治理。東溪古鎮(zhèn)當(dāng)前大量的古建筑亟需維修和搶救性保護(hù)修繕。
(4)古鎮(zhèn)呈現(xiàn)嚴(yán)重的功能性衰退,東溪古鎮(zhèn)當(dāng)前亟需找到新的經(jīng)濟(jì)增長點,亟需確立新的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)“旅游業(yè)”。如在無外力干預(yù)的情況下,古鎮(zhèn)老街變新街,或變成新城鎮(zhèn)式的水泥建筑物,將無法避免古鎮(zhèn)歷史文化的自然消失。
(5)古鎮(zhèn)是不可再生的資源。古鎮(zhèn)是我國一方地域的地脈和文脈載體,是民族的珍貴文化遺存,見證了當(dāng)?shù)厣鐣冞w和民族發(fā)展。如古鎮(zhèn)的消失了,此記載傳承的地方文明也就隨之中斷。
2 如何保護(hù)好東溪古鎮(zhèn)
2.1 保護(hù)東溪古鎮(zhèn)的自然生態(tài)環(huán)境和人類活動遺跡的有形物體。包括:山體、原野、土地、農(nóng)田、花草、樹木、河流、淺灘、怪石、瀑布、碼頭、建筑、房屋、小橋、古道、摩巖石刻、石碑、古鎮(zhèn)老街的格局舊貌及整體布局等記載了古鎮(zhèn)的文明實物。生態(tài)環(huán)境是古鎮(zhèn)的山水風(fēng)景和自然風(fēng)貌,是古鎮(zhèn)人文環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ),它與歷史文化交融,共同構(gòu)成了古鎮(zhèn)的全貌,體現(xiàn)著古鎮(zhèn)的和諧之美。
2.2 保護(hù)東溪古鎮(zhèn)(依附于物或人)的非物質(zhì)文化
(1)原著居民及其文化是古鎮(zhèn)的靈魂。古鎮(zhèn)淳樸的民風(fēng)、閑適的生活節(jié)奏、簡單的日常飲食起居、富鄉(xiāng)土氣息的生活用具、生產(chǎn)工具及手工藝品、熱鬧的節(jié)慶廟會等民風(fēng)民俗,經(jīng)過千百年的沉淀傳承,又相對完整地保留著原汁原味的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗、宗教信仰、價值取向、建筑理念、審美觀念,移民會館文化,最具地方和民間特色的語言、音樂、舞蹈、戲曲、繪畫、木雕、編織工藝、手工作坊,以及裝飾服飾、地方特產(chǎn)、風(fēng)味飲食等都是要保護(hù)的古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容。政府要組織專業(yè)人員對古鎮(zhèn)的文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)行整理、記錄、編志,還要抓緊對現(xiàn)存的非物質(zhì)文化的傳統(tǒng)技藝進(jìn)行保護(hù)性的傳授和尋找到新的傳承人。
(2)古鎮(zhèn)的搶救保護(hù)是一個嚴(yán)肅的課題,它既有理論問題,也有實踐問題。為了更好地?fù)尵群捅Wo(hù)具有文化價值的古鎮(zhèn),政府要組織專業(yè)隊伍,對其古鎮(zhèn)的民俗或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展整理、記錄、編志的工作;民俗志帶有記錄古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)的綜合性質(zhì),可以全面地理位置;自然環(huán)境;建筑住宅的分布;公共設(shè)施、街道商鋪布局;鎮(zhèn)內(nèi)不同的社會組織(如經(jīng)濟(jì)組織、職業(yè)集團(tuán)、宗教、宗族、氏族、家庭,鎮(zhèn)規(guī)、家規(guī)等)區(qū)域內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)的中心地位;鎮(zhèn)的起源傳說、重大事件等。古鎮(zhèn)文化是一種時空文化的綜合體,除如上一些內(nèi)容外,古鎮(zhèn)的民居、服飾、飲食、生產(chǎn)(包括農(nóng)、林、牧、副、漁)、交通、集市貿(mào)易、家族制度、人生儀禮(誕生、成年、婚姻、喪葬)、歲時節(jié)日、宗教信仰、口頭文學(xué)(神話、傳說、故事、歌謠等)、體育競技等也是《志》不可缺少的內(nèi)容。建立完善的民俗志是古鎮(zhèn)、搶救和保護(hù)的前提。不然保護(hù)就會流于盲目狀態(tài)。
2.3 保護(hù)東溪古鎮(zhèn),嚴(yán)格按照《中華人民共和國文物保護(hù)法》、《中華人民共和國城市規(guī)劃法》、《綦江縣東溪古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》或《東溪古鎮(zhèn)保護(hù)管理暫行辦法》規(guī)定的要求對歷史文化古鎮(zhèn)進(jìn)行管理。《綦江縣東溪古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》細(xì)劃出的保護(hù)范圍,包括核心保護(hù)區(qū),風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū),自然景觀保護(hù)區(qū),自然生態(tài)保護(hù)區(qū)及重點文物保護(hù)建筑。對規(guī)劃確定的古鎮(zhèn)核心保護(hù)區(qū)和主要保護(hù)建筑物的重點保護(hù)范圍內(nèi)的建設(shè)項目方案,嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
(1)編制東溪古鎮(zhèn)整體規(guī)劃保護(hù)發(fā)展方案。在區(qū)、鎮(zhèn)二級整體保護(hù)規(guī)劃方案下,對東溪古鎮(zhèn)實施具體保護(hù)。規(guī)劃法和文物保護(hù)法,可約束基層政府在保護(hù)古鎮(zhèn)中的不作為和亂作為,及防止破壞性建設(shè)。例如,古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)產(chǎn)生矛盾時,或古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游開發(fā)的某項大的項目發(fā)生局部沖突時,基層政府都很難不選擇犧牲古鎮(zhèn)的保護(hù)對象。整體規(guī)劃和文物保護(hù)法,可約束原住民的違規(guī)的自建或亂建,為規(guī)范古鎮(zhèn)居民修建、修繕房屋行為,提供了準(zhǔn)則。
(2)古鎮(zhèn)將文保單位作為特別保護(hù)對象;規(guī)劃設(shè)立核心保護(hù)區(qū),以巖上的書院街、朝陽街、背街片區(qū)和巖下的太平橋片區(qū)為重(點);風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū),以巖上老城區(qū)中,位于核心保護(hù)區(qū)外圍,對核心區(qū)風(fēng)貌有影響的區(qū)域為(線);自然景觀保護(hù)區(qū),以在綦江河、東寧河和永久河兩岸劃分的區(qū)域為(面);自然生態(tài)保護(hù)區(qū),以在自然景觀保護(hù)區(qū)外圍20-100米不等的區(qū)域為(片)。進(jìn)行整體保護(hù),保護(hù)好古鎮(zhèn)完整的歷史風(fēng)貌。
(3)古鎮(zhèn)保護(hù)是一項動態(tài)的、長久的、常新的系統(tǒng)工程,不僅要對文物古跡,歷史街區(qū)的保護(hù),還包括自然環(huán)境,人工環(huán)境,人文環(huán)境的保護(hù),使歷史古鎮(zhèn)環(huán)境得以保留會聚。古鎮(zhèn)保護(hù)應(yīng)設(shè)專業(yè)的專職人員管理,禁止在古鎮(zhèn)中亂修、亂撤、亂建房屋和在保護(hù)古鎮(zhèn)建設(shè)中的破壞性建設(shè),及時處理、排除對古鎮(zhèn)的各種舊有的損害和污染源,并及時處理、制止對古鎮(zhèn)的產(chǎn)生新?lián)p害和新污染源產(chǎn)生。
(4)古鎮(zhèn)要實行退耕還林,在一定范圍開展生態(tài)林業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)種植。政府可組織相關(guān)專業(yè)人員對古鎮(zhèn)環(huán)境進(jìn)行園林景觀政體設(shè)計,并實施園林景觀環(huán)境工程。保護(hù)古鎮(zhèn)山體的綠色植被和土壤,保護(hù)古鎮(zhèn)范圍的河流水體,清除古鎮(zhèn)的水污染源,遷鎮(zhèn)內(nèi)的排污企業(yè),撤除水泥護(hù)河堤,保護(hù)沿岸濕地及植被,使得許多昔日草綠水清、群魚嬉戲的清澈河道,逐步恢復(fù)大自然生物的自然修復(fù)凈化功能。
2.4 保護(hù)古鎮(zhèn),要以政府為主導(dǎo)
(1)古鎮(zhèn)保護(hù)資金以政府出資為主要來源。遵循“誰出資誰受益”的普世標(biāo)準(zhǔn)。政府、企業(yè)、(產(chǎn)權(quán)所有者)個人可單獨出資,也接受社會組織及個人的捐款。還可采用政府與企業(yè)與個人、政府與企業(yè)、政府與個人、企業(yè)與個人按比例共同出資等多種方式融聚保護(hù)資金。但企業(yè)出資,是利用古鎮(zhèn),以謀取經(jīng)濟(jì)利益為目的;而個人出資,是為了更好的使用房屋,并使房屋達(dá)到增值或保值的效果。古鎮(zhèn)保護(hù),一定要遠(yuǎn)離“開發(fā)”這一“急功近利”的不可逆轉(zhuǎn)的新破壞。
(2)古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的主體投資者應(yīng)該是政府。古鎮(zhèn)保護(hù),是以保護(hù)、傳承、發(fā)展古鎮(zhèn)為目的。政府不應(yīng)該只充當(dāng)“管理者”與“懲罰者”,更不能只滿足于“稅收”,或每年只撥出一筆??钣糜诠沛?zhèn)的修繕和維護(hù),來解決古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題。在古鎮(zhèn)保護(hù)中,政府要統(tǒng)領(lǐng)全局,政府可動用文化遺產(chǎn)保護(hù)專項資金、古建筑保護(hù)基金、房屋大修資金、房屋排險資金等來保護(hù)古鎮(zhèn)及其附屬物等。
(3)政府出資,有利于古鎮(zhèn)整體規(guī)劃實施,便于達(dá)到古鎮(zhèn)保護(hù)施工設(shè)計的要求,并確保施工質(zhì)量,還可彌補保護(hù)工程中的技術(shù)、材料、資金的短缺與不足,可協(xié)調(diào)鄰里關(guān)系,便于房屋保護(hù)施工及時的順利進(jìn)行,使古鎮(zhèn)保持原有的建筑房屋風(fēng)格的完整性。
(4)除提供資金外,政府還需組織專業(yè)隊伍,多學(xué)科介入保護(hù)古鎮(zhèn)。政府有能力組織規(guī)劃、設(shè)計,以及人文和社會科學(xué)的專業(yè)隊伍介入,深入挖掘、整理、研究古鎮(zhèn)的歷史進(jìn)程,編寫成《志》,并從中闡述古鎮(zhèn)獨特的文化內(nèi)涵及其發(fā)展脈絡(luò),從而增強古鎮(zhèn)文化主體——土著居民特別是年輕人的“文化認(rèn)同”,喚醒并激發(fā)起他們的更深層次的“文化自覺”,引導(dǎo)他們主動地?zé)釔酃沛?zhèn)歷史文化,并積極投入到古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的日常工作中去。
2.5 “成也蕭何,敗也蕭何”,在古鎮(zhèn)保護(hù)中,基層政府是關(guān)鍵
在政府的主導(dǎo)下,組建古鎮(zhèn)行政管理執(zhí)法隊伍,建第三方監(jiān)管體系及事后追責(zé)的機制。嚴(yán)格執(zhí)法、降低在古鎮(zhèn)保護(hù)中的失誤,借社會力量,共同管理搞好古鎮(zhèn)保護(hù)工作。
(1)第三方的監(jiān)管人員,與古鎮(zhèn)沒有行政直屬關(guān)系,代表社會公共利益的相關(guān)專業(yè)等人員組成??蓪B?、可兼職、或自愿者共同保護(hù)古鎮(zhèn)。第三方的監(jiān)管人員合理合法、公開公正地監(jiān)督保護(hù)古鎮(zhèn)工作,及時處理古鎮(zhèn)保護(hù)中出現(xiàn)的問題。避免和糾正基層政府決策的失誤及不作為、亂作為。防止粗制濫造的旅游景點和防止臆造的仿古建筑物在古鎮(zhèn)的保護(hù)性建設(shè)中產(chǎn)生。督促相關(guān)部門公示,政府投入的古鎮(zhèn)保護(hù)工程的信息發(fā)布,接受古鎮(zhèn)和社會的監(jiān)督。
(2)第三方的監(jiān)管古鎮(zhèn)內(nèi)的所有房屋產(chǎn)權(quán)人、基層政府、建設(shè)企業(yè)、保護(hù)的單位、居民等;監(jiān)查古鎮(zhèn)保護(hù)區(qū)整體范圍再無新的損害古鎮(zhèn)的情況;還要促督,整改以前發(fā)生的危害古鎮(zhèn)形象的事件。保護(hù)古鎮(zhèn)工作做到不留死角,件件落實、事事有人管。禁止古鎮(zhèn)老街社會車輛通行;保護(hù)好古鎮(zhèn)老街的市容市貌;保護(hù)加強流經(jīng)古鎮(zhèn)的河流、水系的保護(hù)管理;保護(hù)古鎮(zhèn)的水源及河水的潔凈衛(wèi)生。
2.6 確保工程質(zhì)量,古鎮(zhèn)保護(hù)性的修繕施工,必須按規(guī)劃、審批、立項的方案圖紙要求進(jìn)行施工。防止在保護(hù)性的修繕施工中出現(xiàn)對古鎮(zhèn)的破壞。要規(guī)范東溪古鎮(zhèn)保護(hù)工程的全過程,古鎮(zhèn)保護(hù)實施要分、輕、重、緩、急地穩(wěn)步進(jìn)行;古鎮(zhèn)的文物保護(hù)單位的施工建設(shè)和古鎮(zhèn)的保護(hù)性修繕一定要由取得文物保護(hù)工程資質(zhì)證書的承擔(dān),重視保護(hù)的技術(shù),將新技術(shù)、傳統(tǒng)技術(shù)、適用技術(shù)要有機融合在具體的古鎮(zhèn)保護(hù)工作之中;古鎮(zhèn)的保護(hù)施工人員應(yīng)包含有高素質(zhì)的施工建設(shè)管理人員,技術(shù)精良的泥水匠、細(xì)木匠、漆匠等參與具體的保護(hù)性修繕。
(1)在實施古鎮(zhèn)保護(hù)的維修和搶救性修繕施工建設(shè)中,要遵循“修舊如舊,保持原樣”的原則。避免或降低在保護(hù)修繕施工建設(shè)中對古鎮(zhèn)再次損害。對重點文物保護(hù)單位的保護(hù):修繕施工建設(shè)中堅持原址、原物、原狀,周圍環(huán)境與之協(xié)調(diào)、原物安全、可持續(xù)發(fā)展的原則;逐漸將過去維修房屋的施工中留下磚混構(gòu)件、金屬、塑料構(gòu)件換下,恢復(fù)建筑的原貌。
(2)首先搶修危房,排危消除房屋垮塌隱患和消除火災(zāi)隱患;其次建設(shè)公共的市政設(shè)施:安裝消防栓、防盜、防自損設(shè)施;建設(shè)公共供水、電、氣、通信網(wǎng)絡(luò)、排污管道下地,建公廁;再逐步撤違建,遷鎮(zhèn)域內(nèi)老的污染企業(yè),更換街門面的非木質(zhì)的門窗,墻面瓷磚、水泥柱子、商鋪的玻璃柜;逐漸撤出那些已影響古鎮(zhèn)的市容貌的磚混結(jié)構(gòu)或改建的磚木結(jié)構(gòu)自建房屋,撤出那些新建房中與古鎮(zhèn)與不協(xié)調(diào)的建筑,緩慢恢復(fù)老街原貌。
(3)加強古鎮(zhèn)日常的管理維護(hù),加大日常對古建筑等的管理。如日常的防火,禁止人為破壞,保潔衛(wèi)生,大風(fēng)后的巡檢房屋的門、窗、屋頂是否損壞;大暴雨的巡查有無房頂漏、墻面浸漏、地面滲漏的突發(fā)情況;冬夏季關(guān)注房屋木質(zhì)構(gòu)件,冷熱的收縮、伸漲所產(chǎn)生裂紋的破裂程度,定時進(jìn)行防白蟻、防潮、防腐蝕檢查處理,定期噴藥,打蠟、上漆保養(yǎng),減少自然風(fēng)化。
(4)維修古鎮(zhèn)的一般房屋時,可選擇按原尺寸相同的仿木質(zhì)的材料代替門、窗、梁、等木質(zhì)房屋構(gòu)件;以解決維修木材料缺乏和木質(zhì)雕刻工藝復(fù)雜材料難找的矛盾,這大大降低成本,免去了日常的病蟲害防治和定期的對木質(zhì)構(gòu)件防風(fēng)化的上蠟刷漆的養(yǎng)護(hù),延長建筑使用的時間周期。
(5)將古鎮(zhèn)建成宜居之鎮(zhèn),普通房屋維修后,其內(nèi)部結(jié)構(gòu),可適合現(xiàn)代人們的生活需求,這樣才會有人居住,古鎮(zhèn)才有生命活力。
(6)搶救保護(hù)古鎮(zhèn)的石橋、古道、摩巖石刻、石碑等。石類物品都要防止自然風(fēng)化、污染和碰撞的損毀;石橋與古道,要防垮塌和風(fēng)化。摩巖石刻和石碑,要防太陽直射、防雨淋、防污染、防石質(zhì)的熱漲和冷縮的表層龜裂、起層、脫落。防止凹凸圖案紋飾的變平、凹下的文字變纖細(xì),由洼、變淺,由淺變平;凸起的文字變粗、變坦。古鎮(zhèn)的石類建筑及石類器物,都需要專業(yè)人員,定期進(jìn)行搶救性加固與維護(hù)和保養(yǎng)。
2.7 在古鎮(zhèn)中,要保留過去的社會關(guān)系及老街舊的鄰里關(guān)系和原來的生活方式,已不可能
古鎮(zhèn)保護(hù),就是保護(hù)物質(zhì)空間、傳統(tǒng)生活、非物質(zhì)文化。物質(zhì)空間保留較容易一點;非物質(zhì)文化保護(hù),認(rèn)定傳承人和師傅帶徒弟式的交替?zhèn)鞒蟹绞?,目前也受到社會的重視,或有保護(hù)余地;而傳統(tǒng)生活卻最難保護(hù)。古鎮(zhèn)里面一定要有老百姓的生活,原住民,原住民中的青年人,不然古鎮(zhèn)就沒有特色,更是沒有生氣。保護(hù)好古鎮(zhèn),讓古鎮(zhèn)既能滿足現(xiàn)代人們的需要,又不對后代人們的需要的能力構(gòu)成威脅,從而使人類能更好地建設(shè)符合人類理想的宜人居住環(huán)境。保護(hù)古鎮(zhèn)的前提下,完善功能“取其精華,去其糟粕”為后代留下發(fā)展空間。東溪古鎮(zhèn)的保護(hù)和發(fā)展,離不開國家的投入、各級政府的規(guī)劃管理和社會大的力支持及古鎮(zhèn)居民的參與,受益者應(yīng)是古鎮(zhèn)居民。大力宣傳保護(hù)古鎮(zhèn),做到有法可依,有法必依,培養(yǎng)居民熱愛保護(hù)古鎮(zhèn)的使命感和責(zé)任感,與古鎮(zhèn)居民共同保護(hù)好古鎮(zhèn),促進(jìn)古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3 東溪古鎮(zhèn)的利用與發(fā)展
3.1 利用優(yōu)勢,確立古鎮(zhèn)發(fā)展方向,以旅游為古鎮(zhèn)主業(yè)
東溪古鎮(zhèn)具有豐富的自然資源景觀和渾厚底蘊的歷史文化文遺存資源是全社會的公共財富,它也是旅游行業(yè)的最優(yōu)質(zhì)的旅游資源。可創(chuàng)特色的旅游品牌。“旅游業(yè)”為東溪古鎮(zhèn)的支柱產(chǎn)業(yè),是當(dāng)前社會發(fā)展的必然趨勢,也是今天東溪古鎮(zhèn)生存發(fā)展的需要。東溪古鎮(zhèn)的舊時的社會功能耗盡,又擁有眾多旅游行業(yè)的優(yōu)質(zhì)資源,古鎮(zhèn)的發(fā)展首選旅游業(yè),為鎮(zhèn)的支柱產(chǎn)業(yè)是擇之必然。鎮(zhèn)內(nèi)居民也需要旅游業(yè),來提高改善生活水平,增加經(jīng)濟(jì)收入;鎮(zhèn)基層政府需要旅游業(yè),來提升業(yè)績,增加稅收,發(fā)展古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì);旅游業(yè)是國家的第三產(chǎn)業(yè),國家需要新的經(jīng)濟(jì)亮點游行業(yè),來替代舊的資源消耗量大的重污染行業(yè)的轉(zhuǎn)型,古鎮(zhèn)游帶動旅游業(yè),帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,成為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長的新亮點;古鎮(zhèn)游漸成國內(nèi)游的熱潮,社會需要新景點古鎮(zhèn)游來,拉動消費,滿足現(xiàn)在人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需要,促進(jìn)社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;游客也需要古鎮(zhèn)游,借助古鎮(zhèn)的環(huán)境與氛圍返璞歸真,緩解城市生活壓力,喚醒游客的記憶和民族自豪感。
3.2 創(chuàng)特色旅游品牌,發(fā)展東溪古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)
(1)古鎮(zhèn)的自然風(fēng)貌游:有“流水、怪石、古樹、小橋、屋舍”,淡雅清幽是古鎮(zhèn)自然實景畫面。有明清街區(qū)風(fēng)貌,青石、戲樓、瓦臺、溪流、梯田、農(nóng)家,伴著青松綠樹的點綴,山體、瀑布、河流、淺灘自然景。原生態(tài)的風(fēng)光游、繪畫寫生游等。
(2)生態(tài)觀光游:東溪古鎮(zhèn)建有“新農(nóng)村示范點”,“農(nóng)家樂”和新興的“生態(tài)農(nóng)業(yè)”“光觀農(nóng)業(yè)”體驗游。生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園生態(tài)果園500畝櫻桃基地,百花桃200畝基地;生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園5000平方的8個鋼架大棚草莓、葡萄。建成40畝體驗區(qū),體驗區(qū)內(nèi)分成體驗式耕作、賞花、攝影、苗圃等小區(qū),以休閑、觀賞、體驗農(nóng)業(yè)與綠色旅游特色;建有1000畝油菜花觀光基地等,供人們光臨體驗。
(3)舉辦各種文化交流和文化專題旅游:在現(xiàn)仍流行川劇、評書、龍燈、舞獅、嗩吶、版畫、秧歌、腰鼓藝技和木雕、竹編、草編、藤編工藝等,古鎮(zhèn)內(nèi)留有夜郎文化(吊腳木樓、七孔子崖漢墓群、山民能傳唱夜郎山歌)、宗教文化(南華宮、萬天宮、龍華寺、觀音閣、王爺廟等)、傣族文化(“南平遼”碑、現(xiàn)太平橋碼頭留有“關(guān)索橋”遺址)、抗戰(zhàn)文化(賀龍“撫我孑遺”的自省碑、國民黨中央軍事參議東溪“雙桂園”住址、民國時“東溪米案”)、民耕民俗文化(故事傳說、東溪民韻、《東溪賦》、“旌表節(jié)孝”牌坊等遺存)、房屋(穿斗式“小青瓦”頂、“竹木夾墻”體、“草木白灰”墻面和雕花木窗格,組成的商鋪和民房;梁柱式或穿斗式和梁柱式混搭,飛檐翹角、壇廟“五脊六獸”、鏤空木刻浮雕群,窗花格板、多種不同的木質(zhì)構(gòu)件的榫卯連接固定接口,搭建成的“三宮八廟”;可尋殘留的泥土竹木構(gòu)成的土坯墻茅草屋的痕跡;磚木結(jié)構(gòu)的小青瓦屋,磚混結(jié)構(gòu)的平頂房穿插其間)。
(4)東溪古鎮(zhèn)專題旅游:東溪古鎮(zhèn)渾厚的歷史底蘊,以文保定點處的三宮、八廟、石橋為點;以老街、碼頭、石板路驛道為線;文保定點處、老街、碼頭、周圍環(huán)境后山、前水的整體保護(hù)范圍為面為依托,發(fā)展旅游業(yè),帶動古鎮(zhèn)社會進(jìn)步經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。古鎮(zhèn)的老街區(qū)它保留了街區(qū)生活和“根性”文化,不僅代表著地域形象,也反映著國家的文化形象。古鎮(zhèn)專題旅游,國內(nèi)國際上都有成功的先例。
(5)傳統(tǒng)的當(dāng)?shù)丶杏危追Q“趕場”。東溪場鎮(zhèn)自古以來定期趕場,時間為農(nóng)歷三、六、九。每逢趕場日,方圓幾十里的人,集聚到鎮(zhèn)上,出賣土特產(chǎn),買回生活用品。東溪趕場曾有“九市”:百貨市、麻紗市、水口市、竹子市、草鞋市、柜子市、雞市、米市、豬市之稱。東溪的辣椒,優(yōu)質(zhì)品種齊全,還成功舉辦多次辣椒采銷會。
(6)古鎮(zhèn),建成宜居之鎮(zhèn)。人丁興旺,才能鎮(zhèn)旺、財旺、人氣旺。古鎮(zhèn)常住員:原居住地的居民、年青人,各類專業(yè)管理人員、旅游從業(yè)者、旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)從業(yè)者、文化從業(yè)者、小商品從業(yè)者、小手工業(yè)者、藝人、匠人、網(wǎng)絡(luò)、快遞貨運、發(fā)掘特色旅游產(chǎn)品者,志愿者等。旅游業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)受益的應(yīng)古鎮(zhèn)居民。
(7)古鎮(zhèn)特色商品:有木雕、版畫、草鞋、草繩、竹籃、蓑衣等手工藝品,紡織品有東溪牌“短褲”;名特食品:“豆腐乳”、“花生”、黑鴨“劉氏黑鴨”和“丹溪黑鴨”、“手工面”、“黃荊豆花”小吃、“啤酒”、“老酒”、鹵菜“楊狗燒臘、豆腐干、鹵蛋”,可供游客享用。
(8)“旅游業(yè)”為龍頭支柱產(chǎn)業(yè)。在旅游“吃、住、行、游、購、娛”與“會、展、演”以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等新興表現(xiàn)方式,實現(xiàn)歷史文化的立體延伸,并帶動和促進(jìn)古鎮(zhèn)其它相關(guān)產(chǎn)業(yè)(行業(yè))的發(fā)展。如文化產(chǎn)業(yè)、小手工業(yè)、物流業(yè)、交通等行業(yè)、生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
3.3 在利用發(fā)展中,都要確保古鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展的需要,并注意下例幾點:
(1)東溪古鎮(zhèn)的管理,可公開引進(jìn)社會專業(yè)人員或可聘自愿的宣傳員和督察員共同處理常事務(wù),形成決策、管理、監(jiān)督相互制約的科學(xué)管理機制;保護(hù)管理好古鎮(zhèn),向外推廣大力宣傳旅游業(yè),促進(jìn)古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。
(2)防止在古鎮(zhèn)發(fā)展中的過度性開發(fā)的人造景點和旅游設(shè)施,對古鎮(zhèn)環(huán)境所造成的破壞。古建筑是古鎮(zhèn)旅游的重要亮點,制造“假古董”建筑,這與世界文化遺產(chǎn)的原真性相悖。
(3)防止過度商業(yè)化,新修商店對古鎮(zhèn)環(huán)境老街道的不協(xié)調(diào)。
(4)防止古鎮(zhèn)過度商業(yè)化。老街的保護(hù)區(qū)內(nèi)限制普通商販叫賣,逐步地把那些向游客出售小裝飾品的商店遷移到保護(hù)區(qū)的外面;通過發(fā)展觀光旅游,恢復(fù)傳統(tǒng)“老字號”,演示傳統(tǒng)手工藝;突出本地的特色產(chǎn)品。減少嘈雜的喧鬧恢復(fù)古鎮(zhèn)的寧靜。
(5)“雙休日、黃金周”游客量的控制。古鎮(zhèn)的容量過“飽和度”會使古鎮(zhèn)內(nèi)經(jīng)常處于擁擠混亂的場面:幽靜的水鄉(xiāng)環(huán)境氛圍被破壞,不僅無法正常游覽,甚至對古跡、建筑等造成了破壞。
(6)古鎮(zhèn)要建成為“宜居、宜業(yè)、宜旅”之鎮(zhèn)。避免古鎮(zhèn)的老街道出現(xiàn)空殼化的狀況。古鎮(zhèn)旅游的基礎(chǔ)是駐足者,旅游出人氣,但要“留住人”要有“常住”(租房戶)、“常留”(經(jīng)營者等)、“常來”(度假者等)讓人感覺舒服、舒適的居住對古鎮(zhèn)也非常重要。
(7)在古鎮(zhèn)旅游中,不僅要多展示文化遺存,還要吸引旅游者融入某種“桃花園”情境或者以某種更主動的方式體驗?zāi)康牡氐奈幕?;多活態(tài)彰顯,少死板的展示;少機械解讀,多試用靈活、輕松、智慧的方式解讀、展示厚重的歷史是展示“活著的、有生命力的”文化之必然。
4 保護(hù)古鎮(zhèn)與古利用
4.1 古鎮(zhèn)歷經(jīng)朝代的更替,見證歷史的變遷,反映獨特的民風(fēng)民俗,是重要的歷史文化的延續(xù),也是人類文化文明的結(jié)晶。旅游是第三產(chǎn)業(yè)中的朝陽產(chǎn)業(yè),是綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。發(fā)展旅游業(yè)是當(dāng)前社會的需要,它滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需要,也是今天東溪古鎮(zhèn)生存發(fā)展的需要。古鎮(zhèn)保護(hù)是目的,旅游是展示保護(hù)古鎮(zhèn)成果的手段;旅游可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展,經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展又可帶動古鎮(zhèn)及環(huán)境的更好保護(hù);保護(hù)好古鎮(zhèn),可為旅游業(yè)提供優(yōu)質(zhì)資源。古鎮(zhèn)旅游要建立在生態(tài)環(huán)境承受能力之上,謀求旅游與自然和文化和人類生存環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)。
4.2 古鎮(zhèn)也是現(xiàn)實生活場所,與現(xiàn)代人的物質(zhì)生活緊密聯(lián)系,古鎮(zhèn)具有群體、實用、更新、生活等“宜居”屬性。古鎮(zhèn)的主體是當(dāng)?shù)鼐用?。保護(hù)古鎮(zhèn)并非意味著延續(xù)過去那種與現(xiàn)時不合拍的艱苦生活,而是要考慮居民的發(fā)展,居住環(huán)境改善,提高當(dāng)?shù)鼐用竦奈镔|(zhì)和精神生活水平,最大限度地實現(xiàn)所有古鎮(zhèn)居民的利益。通過古鎮(zhèn)保護(hù)的效果和政策引導(dǎo),向古鎮(zhèn)居民和游客說明古鎮(zhèn)的歷史文化價值和保護(hù)的必要性,他們才會加培珍惜,并自覺主動參與古鎮(zhèn)的保護(hù)。
4.3 古鎮(zhèn)是不可再生的資源,保護(hù)好古鎮(zhèn)資源是實現(xiàn)古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)利益的前提,沒有了資源的可持續(xù)發(fā)展,就沒有經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。古鎮(zhèn)保護(hù)中不適宜有“開發(fā)”的含意,開發(fā)必然會對古鎮(zhèn)環(huán)境或資源造成不可逆轉(zhuǎn)的新破壞,古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)存在不可調(diào)和的矛盾沖突。古鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展利用,資源與保護(hù)利用之間矛盾依存,要做到協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,形成經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)保護(hù)效益雙贏的良好循環(huán),并福蔭子孫后代的可持續(xù)發(fā)展的古鎮(zhèn)發(fā)展模式。
5 東溪古鎮(zhèn)的發(fā)展
東溪古鎮(zhèn)作為歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代化文明交融的文化形態(tài),承載著不同地域、不同時期的當(dāng)?shù)鼐用竦膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗、宗教信仰、價值取向、建筑理念、審美觀念等多種文化內(nèi)涵?,F(xiàn)東溪古鎮(zhèn)在原有的景點之外,增設(shè)的旅游新景點有菜籽榨油、糕點、青石板上烤糍粑、烤酒手工作坊及生產(chǎn)的特色品種。新建13000m2的游客接待中心及古鎮(zhèn)汽車站建設(shè)工程;建新區(qū)6000m2的4星級酒店建設(shè)工程;新修4A景區(qū)旅游基礎(chǔ)設(shè)施項目工程;三孔連接拱橋的“東丁大橋”建設(shè)工程;鎮(zhèn)安大橋建設(shè)工程;福林河民俗風(fēng)情街景區(qū)建設(shè)工程;設(shè)施的不斷改善,為古鎮(zhèn)旅游業(yè)的進(jìn)一步的提升發(fā)展,提供了硬件基礎(chǔ)。東溪古鎮(zhèn)正在保護(hù)性的有序恢復(fù)發(fā)展之中,交通條件不斷改善、旅游設(shè)施增多,突出古鎮(zhèn)特色。東溪古鎮(zhèn)在政府主導(dǎo)、部門支持旅游搭臺,文化唱戲,利用自然環(huán)境美和深厚的歷史遺存,交通方捷,網(wǎng)絡(luò)作息快捷,爭創(chuàng)國家5A(古鎮(zhèn))旅游業(yè)景區(qū),打造東溪古鎮(zhèn)旅游的特色品牌,創(chuàng)東溪古鎮(zhèn)為國際歷史名鎮(zhèn)的旅游品牌。保護(hù)好古鎮(zhèn),傳承民族文化,堅持綠色發(fā)展,更好地服務(wù)于現(xiàn)實社會,讓古鎮(zhèn)充滿生命活力,進(jìn)入保護(hù)、利用、發(fā)展的良性循環(huán)之中,東溪古鎮(zhèn)的明天會更好!■
作者簡介:方全國,重慶中國三峽博物館文博館員。