摘 要:本文結(jié)合當(dāng)代一些楚簡(jiǎn)書法名家的創(chuàng)作實(shí)踐成果,對(duì)當(dāng)代楚簡(jiǎn)書法創(chuàng)作取得的成果作出了梳理與分析。李剛田先生開楚簡(jiǎn)書法創(chuàng)作之先河,在其影響和帶動(dòng)下,一批青年書法家紛紛加入楚簡(jiǎn)的創(chuàng)作隊(duì)伍,諸如徐志雄、謝國(guó)啟、周斌等在楚簡(jiǎn)創(chuàng)作領(lǐng)域取得了較好的成績(jī)。此后,一批獨(dú)具慧眼的書法家都將目光投向了楚簡(jiǎn),趙山亭、高慶春、李金泰、陳靖等都是其中的佼佼者。但目前就整個(gè)楚簡(jiǎn)創(chuàng)作的情況來看,楚簡(jiǎn)的創(chuàng)作實(shí)際尚處于一個(gè)初級(jí)階段,仍需后繼努力探索。此外,本人針對(duì)楚簡(jiǎn)書法的繼承與發(fā)展提出了四點(diǎn)建議,不足之處,望專家批評(píng)、指正。
關(guān)鍵詞:楚簡(jiǎn);書法創(chuàng)作;現(xiàn)狀;繼承;發(fā)展
作者簡(jiǎn)介:向玉娥,1990年生,女,苗族,湖南湘西古丈縣人,湖南吉首大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院碩士,研究方向?yàn)闈h語(yǔ)言文字學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:J29 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-06--03
楚簡(jiǎn)屬戰(zhàn)國(guó)時(shí)期竹簡(jiǎn),根據(jù)出土情況,較有代表性的楚簡(jiǎn)有信陽(yáng)楚簡(jiǎn)、郭店楚簡(jiǎn)、包山楚簡(jiǎn)等。楚簡(jiǎn)文字是目前發(fā)現(xiàn)的最早用毛筆和黑墨為書寫工具的文字,其蘊(yùn)藏的書法藝術(shù)價(jià)值頗豐。近年來楚簡(jiǎn)書法引起了國(guó)內(nèi)書法界的普遍重視,全國(guó)各大書法展覽都有楚簡(jiǎn)作品入展或獲獎(jiǎng),學(xué)習(xí)楚簡(jiǎn)書法的風(fēng)氣逐漸蔚然風(fēng)行。還有一些書法家從楚簡(jiǎn)帛書當(dāng)中汲取精華,將其創(chuàng)造性地融入自己的創(chuàng)作中,形成了獨(dú)具特色的風(fēng)格,取得了可觀的成果。那么,當(dāng)代楚簡(jiǎn)書法的創(chuàng)作現(xiàn)狀如何?如何繼承與發(fā)揚(yáng)楚簡(jiǎn)書法藝術(shù),應(yīng)該成為當(dāng)代書法開拓創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重大課題。
一、當(dāng)代楚簡(jiǎn)書法創(chuàng)作的現(xiàn)狀
楚簡(jiǎn)的發(fā)掘,首先引起的是考古學(xué)、古文字學(xué)等領(lǐng)域的研究熱情。尤其是20世紀(jì)90年代以來,出版了大量有關(guān)楚簡(jiǎn)研究的專著。例如,2001年廖名春著《新出楚簡(jiǎn)試論》由臺(tái)灣古籍出版社出版,本書收集了作者自一九九七年以來研究郭店簡(jiǎn)和上海博物館所購(gòu)楚簡(jiǎn)的部分論作。對(duì)郭店楚簡(jiǎn)引《詩(shī)》、《書》、論《詩(shī)》作了考證,對(duì)疑難字詞作了釋析等。2010年蕭毅著《楚簡(jiǎn)文字研究》由武漢大學(xué)出版社出版,本書主要研究的是應(yīng)用型楚簡(jiǎn)文字。在充分發(fā)掘整理材料和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈膶W(xué)考釋基礎(chǔ)上,重點(diǎn)對(duì)構(gòu)形規(guī)律和地域標(biāo)志進(jìn)行了縝密的研究和闡釋。隨著楚簡(jiǎn)資料、文字字典等材料的相繼問世,加快了古文字學(xué)研究領(lǐng)域的步伐,“楚系文字”得以的辨識(shí),為書法界的涉足提供了契機(jī)。
“楚簡(jiǎn)帛意出塵外、怪生筆端的結(jié)體和率性用筆的‘尚意取向也與現(xiàn)代人的審美訴求有著某種程度的契合。”[1]楚簡(jiǎn)書法的“寫意風(fēng)格”,詭異多變,率性為之,浪漫奔放,吸引了當(dāng)代書法家的眼球,一些獨(dú)具慧眼的實(shí)力派書法家領(lǐng)先進(jìn)入了這個(gè)創(chuàng)作領(lǐng)域。這為當(dāng)代書法創(chuàng)作開辟了一片嶄新的天地,打破了當(dāng)代格調(diào)單一的篆書創(chuàng)作局面,激發(fā)了當(dāng)代書法家重新探索的熱情。
湖北、湖南、河南是大量出土楚簡(jiǎn)的省份,也是楚文化的發(fā)祥地。率先進(jìn)入楚簡(jiǎn)書法創(chuàng)作領(lǐng)域的是河南省的書法家,在當(dāng)代楚簡(jiǎn)書法創(chuàng)作中獨(dú)占鰲頭。河南出土楚簡(jiǎn)的時(shí)間早,楚簡(jiǎn)資料豐富,引起了書法家們的探索欲望是必然的。筆者了解到,在楚簡(jiǎn)的挖掘與弘揚(yáng)方面開風(fēng)氣之先河的是李剛田。李先生小篆功底很扎實(shí),他創(chuàng)作的楚簡(jiǎn)作品,糅以小篆的用筆和結(jié)體,姿態(tài)舒展,意態(tài)俊邁。在賢才俊彥的影響和帶動(dòng)下,一批豫籍書法家和愛好者紛紛進(jìn)入到楚簡(jiǎn)書法創(chuàng)作領(lǐng)域。許志雄、董江源、周斌等在楚簡(jiǎn)書法創(chuàng)作領(lǐng)域都取得了可喜的成績(jī)。許雄志,1985年就開始寫楚簡(jiǎn)帛書,他“主要寫長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚帛書,間及郭店楚簡(jiǎn)?!盵2]他的楚簡(jiǎn)作品融匯了楚簡(jiǎn)帛書和楚系金文的筆意,并注重墨色的變化,書風(fēng)特別。董江源創(chuàng)作楚簡(jiǎn)講究用筆及結(jié)構(gòu)的變化,筆墨豐富。他還關(guān)注楚金文和兩周金文。周斌,以楚簡(jiǎn)為主基調(diào),融入了西周金文、古陶文渾厚的線條,字勢(shì)飄逸,富有靈動(dòng)之美。河南堪稱“書法創(chuàng)作大省”,還有一批青年書法家致力于楚簡(jiǎn)創(chuàng)作,諸如劉顏濤、謝國(guó)啟等都是楚簡(jiǎn)創(chuàng)作的先行者。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)腹地湖南、湖北,享有“唯楚有材,于斯唯盛”的稱譽(yù)。東南楚地孕育了中國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人屈原,楚文化底蘊(yùn)深厚。近些年,湖南、湖北出土的楚簡(jiǎn)資料也相當(dāng)豐富,又有深厚的文化底蘊(yùn)作根基,按理說“近水樓臺(tái)先得月”,楚簡(jiǎn)書法創(chuàng)作應(yīng)該領(lǐng)先于其他地區(qū),然而事實(shí)卻不盡如人意。本人通過網(wǎng)絡(luò)搜集資料,了解到湖南、湖北兩個(gè)大省,目前致力于楚簡(jiǎn)書法創(chuàng)作的代表書法家有湖北的李金泰、何慧敏、楊斌慶、熊均武、馬春鋼、湖南的黃河等。李金泰先生人稱“楚簡(jiǎn)書家”,以“傳承楚文化、弘揚(yáng)楚文化”為己任,潛心研究楚文字。李先生的楚簡(jiǎn)書法作品古樸雅致,筆力勁道,創(chuàng)作的楚簡(jiǎn)作品形式多樣。其花費(fèi)了3年多時(shí)間創(chuàng)作的百米長(zhǎng)卷《道德經(jīng)》,就是用楚文字書寫的,既有楚簡(jiǎn)的隨意大氣,又有古篆的曲折變化,將古篆和楚簡(jiǎn)糅和于一體。李先生撰寫的《從戰(zhàn)國(guó)楚竹書看楚簡(jiǎn)的隸化》、《論楚簡(jiǎn)的書法學(xué)意義》、《中國(guó)書法自楚簡(jiǎn)始》、《楚簡(jiǎn)宣言》等文章也是其為楚簡(jiǎn)書法理論做出的貢獻(xiàn)。黃河的楚簡(jiǎn)書法作品富有極大的視覺沖擊力,糅有漢隸的寬博氣象,金文的渾厚蒼茫,還有行草書的流動(dòng)美。楊斌慶2006年11日在北京全國(guó)政協(xié)禮堂舉行了“楚學(xué)墨韻——楊斌慶書法展”,獲得了書法界的一致好評(píng)。他寫的楚簡(jiǎn)雜糅了漢隸魏碑的筆意,寫得厚重、古拙,又不失雅致。
“江山代有人才出”,一批有志于突破現(xiàn)階段創(chuàng)作局限的青年書法家都將目光投向了楚簡(jiǎn)帛書,在這一豐富的書法寶庫(kù)中“上下求索”,尋找書法創(chuàng)作的元素和靈感。甘肅的趙山亭,山東的陳靖、鄭金鋒、崔學(xué)路,黑龍江的高慶春、張雅森,遼寧的馬云鵬等在當(dāng)代書壇都以楚簡(jiǎn)書法獨(dú)樹一幟,在此就不一一簡(jiǎn)述他們的創(chuàng)作成果了。此外,熱心于楚簡(jiǎn)帛書創(chuàng)作的書法愛好者也不在少數(shù)。近年來,全國(guó)各地舉行的楚簡(jiǎn)創(chuàng)作展覽和臨摹展也比較多。就筆者所知,2009年8月2日,在湖北省博物館舉行了為期一周的全國(guó)楚簡(jiǎn)帛書法作品展,這是國(guó)內(nèi)首次大規(guī)模地以楚簡(jiǎn)帛為創(chuàng)作素材的書法大賽,參展作品有160多幅。有50多位書法家代表參加了研討會(huì),在研討會(huì)上,各位書法家代表各抒己見,進(jìn)行了多方面的討論,包括“簡(jiǎn)帛考古、文字釋讀、字體分類、書體辨析、書寫特征、書法比較、書風(fēng)源流、藝術(shù)表現(xiàn)、書法史論、當(dāng)代書法創(chuàng)作”等內(nèi)容。[3]本次展覽展出的作品整體水平不錯(cuò),有一些作品既得楚簡(jiǎn)帛書的筆意和神采,又具有很強(qiáng)的現(xiàn)代審美意識(shí)和表現(xiàn)力,比較真實(shí)地反映了當(dāng)代楚簡(jiǎn)書法的創(chuàng)作水平。另外,有些作品保留了小篆的書寫筆畫,將小篆與楚簡(jiǎn)有機(jī)“融合”,比較好地展現(xiàn)了當(dāng)代楚簡(jiǎn)的創(chuàng)作形式。當(dāng)然,也有些作品還沒有達(dá)到當(dāng)代楚簡(jiǎn)創(chuàng)作的水平,表現(xiàn)得過于“放縱”或“拘泥”,此不贅述。
綜上所述,當(dāng)代書法家對(duì)楚簡(jiǎn)的實(shí)踐是比較成功的,他們能夠在這一領(lǐng)域摸索出自己的路子,并且推動(dòng)了楚簡(jiǎn)帛書法的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作。但是,就整個(gè)楚簡(jiǎn)創(chuàng)作情況的來看,楚簡(jiǎn)書法的創(chuàng)作實(shí)際尚處于一個(gè)初級(jí)階段。其一,創(chuàng)作難度大。楚簡(jiǎn)文字難記難認(rèn),需要書法家有很強(qiáng)的文字學(xué)功底,弄不好就是生搬硬套,盲目臨摹。其二,書寫工具和書寫載體不一樣。楚簡(jiǎn)的筆墨神韻難以領(lǐng)會(huì),容易出現(xiàn)“依葫蘆畫瓢”的尷尬局面。其三,創(chuàng)作現(xiàn)狀呈地域性的特點(diǎn)。創(chuàng)作楚簡(jiǎn)的書法家主要集中在出土楚簡(jiǎn)或楚文化發(fā)祥的省份,造成了一種不平衡的發(fā)展局勢(shì)。由此看來,楚簡(jiǎn)帛書的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作尚待后繼努力。
二、楚簡(jiǎn)書法的繼承與發(fā)展
楚簡(jiǎn)書法是一種文化遺產(chǎn),其創(chuàng)作的可塑性很大。當(dāng)代楚簡(jiǎn)創(chuàng)作,應(yīng)當(dāng)以“融匯創(chuàng)新”為主旨。事實(shí)上,楚國(guó)的文學(xué)、漆器、繪畫、青銅器、編鐘、歌舞等藝術(shù)成就非常高,是影響歷史的經(jīng)典杰作,這么豐富多彩的文化藝術(shù)因素同樣也體現(xiàn)在了楚簡(jiǎn)帛書法當(dāng)中。楚簡(jiǎn)帛書應(yīng)該受到像甲骨文、魏碑與漢簡(jiǎn)一樣的重視。楚簡(jiǎn)帛書對(duì)當(dāng)代書法的創(chuàng)作有很多可借鑒的因子,讓“楚簡(jiǎn)帛書”與當(dāng)代書法藝術(shù)“聯(lián)姻”,豐富當(dāng)代書體、書風(fēng),為書法創(chuàng)作開闊新的視角。如何繼承與發(fā)展楚簡(jiǎn)帛書法值得當(dāng)代書法界的思考。
自當(dāng)代考古發(fā)掘以來,全國(guó)多個(gè)地方都有戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)出土。湖南長(zhǎng)沙(楚國(guó)舊地)最早出土楚簡(jiǎn)帛書,此后在湖北(江陵、隨縣、荊門),河南(信陽(yáng)、新蔡),還有湖南的臨澧、常德、慈利等地陸續(xù)發(fā)掘出楚簡(jiǎn)帛書。由于地域和時(shí)間維度的差異,各個(gè)楚墓出土的楚簡(jiǎn)帛書風(fēng)格不盡相同?!皬慕Y(jié)體上看, 《望山楚簡(jiǎn)》、《包山楚簡(jiǎn)》、《仰天湖楚簡(jiǎn)》 體勢(shì)相同, 風(fēng)格相近?!盵4]《信陽(yáng)楚簡(jiǎn)》、《郭店楚簡(jiǎn)》、《楚帛書》用筆上不大相同,各有千秋。《信陽(yáng)楚簡(jiǎn)》起筆重,收筆輕,有藏鋒和露鋒兩種筆鋒,字勢(shì)欹正相間?!豆瓿?jiǎn)》用筆爽辣,起筆多尖峰,字勢(shì)平穩(wěn)?!冻瘯沸泄P流暢,筆畫圓滑,線條多呈弧形。
楚簡(jiǎn)帛書所展現(xiàn)的筆墨情趣和書體風(fēng)格,對(duì)當(dāng)代書法創(chuàng)作需要的多元化和多樣性具有可借鑒的因素。楚簡(jiǎn)書法的創(chuàng)作是將停留在楚簡(jiǎn)帛考古、歷史、文獻(xiàn)、文字學(xué)等內(nèi)容層面的研究提升到了實(shí)際書寫性的高度,豐富了當(dāng)下的書法創(chuàng)作,有助于啟發(fā)當(dāng)代書法家創(chuàng)作出更高水平的作品?!霸谝猿?jiǎn)為取法對(duì)象時(shí),凡是有追求的當(dāng)代書法家必然不會(huì)跟著原始的楚簡(jiǎn)書法亦步亦趨,他們只會(huì)從中吸取有益的養(yǎng)分,不斷豐富、完善自己的筆墨語(yǔ)言去創(chuàng)造更高質(zhì)量的書法作品,而不是去做楚人的書奴?!盵5]當(dāng)代有學(xué)習(xí)民間書法的王鏞,有學(xué)習(xí)敦煌書法的沃興華,他們都只是對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行分析、提煉,取其精華融入到各自的書法創(chuàng)作當(dāng)中??v覽當(dāng)代書法家創(chuàng)作的楚簡(jiǎn)書法作品,也是汲取了楚簡(jiǎn)帛書的養(yǎng)料,同時(shí)又雜糅了其他書體的用筆,而絕不是單純地還原楚簡(jiǎn)帛書的原貌。
當(dāng)代,在各派書法“競(jìng)相齊放”的背景下,在以參加各大展覽為評(píng)審的模式下,楚簡(jiǎn)書法容易“出奇制勝”,給人耳目一新的感覺。簡(jiǎn)而言之,楚簡(jiǎn)書法為當(dāng)代書法家提供了更多的創(chuàng)作源泉,為當(dāng)代書法藝術(shù)注入了新的生命活力,楚簡(jiǎn)書法藝術(shù)正逐漸受到人們的重視。
三、建議
針對(duì)當(dāng)代楚簡(jiǎn)創(chuàng)作存在的問題,我們能為其繼承與發(fā)展做點(diǎn)什么呢?目前做得比較好的就是創(chuàng)建了相關(guān)網(wǎng)站和研究中心,有楚簡(jiǎn)書法網(wǎng)、武漢大學(xué)簡(jiǎn)帛研究中心、清華大學(xué)出土文獻(xiàn)與保護(hù)中心等,創(chuàng)作者可以通過網(wǎng)絡(luò)搜集資料和相互交流。
以下是本人提出的四點(diǎn)建議,希大方之家,幸以教我。
第一,楚簡(jiǎn)書法家需要提升古典文學(xué)的素養(yǎng),增強(qiáng)古文字的功底。甲骨文研究的黃金時(shí)期,甲骨文書法的創(chuàng)作者都是甲骨文字研究者。像羅振玉、丁輔之、葉玉森、董作賓等,既是甲骨文書法家,更是甲骨文字研究者。楚簡(jiǎn)有很多生僻的字形,不便識(shí)讀,沒有深厚的古文字功底,書寫時(shí)不利于準(zhǔn)確地把握字形字義。只有將書法藝術(shù)與古文字的知識(shí)兩者相互貫通,“雙劍合壁”,才能在楚簡(jiǎn)書法創(chuàng)作領(lǐng)域“游刃有余”。若是作為楚簡(jiǎn)帛書的初學(xué)者,許慎的《說文解字》和段玉裁的《說文解字注》,是必看的讀本。還要有針對(duì)性的看一些楚文字編,如《長(zhǎng)沙楚帛書文字編》、《楚系簡(jiǎn)帛文字編》、《楚文字編》等。另外,還可以購(gòu)置一些楚文字的字典,常備案頭,以便時(shí)常用來查閱。
第二,楚簡(jiǎn)帛書是否可以集字古詩(shī)詞或?qū)β?lián)。我們常??吹接蓄侒w集字對(duì)聯(lián),歐體集字對(duì)聯(lián),某某書法家集字對(duì)聯(lián)等,若是有了楚簡(jiǎn)帛集字古詩(shī)詞或?qū)β?lián),書寫者在練習(xí)時(shí),就有意境可體會(huì),比起單純地抄寫楚簡(jiǎn)帛字典里單個(gè)的文字更有意思。
第三,制作一個(gè)楚簡(jiǎn)書法字庫(kù)。目前發(fā)現(xiàn)最早的甲骨文字有字庫(kù),小篆也有字庫(kù)。那么楚文字是否也可以制作成字庫(kù)呢?只是各地出土的楚簡(jiǎn)帛文字風(fēng)格不盡相同,字形不統(tǒng)一,制作難度肯定大,制作任務(wù)肯定繁重。想必曾經(jīng)甲骨文字庫(kù)制作初期也遇到了相類似的問題。但是隨著楚簡(jiǎn)帛書研究的深入,楚簡(jiǎn)書法字庫(kù)的制作應(yīng)該有望實(shí)現(xiàn)。
第四,其他領(lǐng)域的傳承。楚簡(jiǎn)帛書不只是書法家和古文字學(xué)家研究的專利,其已經(jīng)在其他領(lǐng)域嶄露頭角。2011年9月,武漢書法家馬春鋼與陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師葛軍聯(lián)袂創(chuàng)作的100件書法紫砂藝術(shù)品在武漢至觀藝術(shù)繪館開展。馬春鋼在國(guó)內(nèi)書法界以擅“楚簡(jiǎn)”聞名,此次展覽展出的不少作品即為“楚簡(jiǎn)紫砂”。楚簡(jiǎn)跨越2000多年的時(shí)間,在當(dāng)代與紫砂壺“相遇”,可謂“出乎意料”。楚簡(jiǎn)帛書與當(dāng)代的陶藝設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)、文化建設(shè)等領(lǐng)域也可以有契合點(diǎn)。
注釋:
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