近世教者，懲于往昔“注入主義”“啟發(fā)主義”偏于教師本位之非，乃有所謂“自動主義”“自學(xué)輔導(dǎo)主義”“兒童中心主義”“學(xué)修主義”“動的新教授主義”諸主張。莫不言之成理，持之有故，教者似宜擇取其一，以為準(zhǔn)繩矣。然余謂教授自以學(xué)生為本位，而教授中間之經(jīng)歷，必不能拘泥于一定之成法，所謂“因材施教”“因勢利導(dǎo)”則“神而明之存乎其人”。然亦非漫然無途轍之可尋，必曰以學(xué)生自動學(xué)習(xí)為本位；不能自動，然后輔導(dǎo)；輔導(dǎo)不足，然后啟發(fā)；啟發(fā)不足，即參用注入，亦無不可。易詞言之，時乎輔導(dǎo)，則輔導(dǎo)之；時乎啟發(fā)，則啟發(fā)之；時乎注入，則注入之。要其歸必導(dǎo)學(xué)生以自動研究之途，養(yǎng)成其自進學(xué)習(xí)之興趣而已。