當(dāng)下閱讀教學(xué)出現(xiàn)一個(gè)新的現(xiàn)象：片面關(guān)注語言表達(dá)，忽視或漠視思想內(nèi)容，特別是課文主旨。具體表現(xiàn)為兩種情形：一是完全拋開課文思想內(nèi)容、課文主旨，或?qū)Υ溯p描淡寫，單純探究各種語言形式，包括修辭手法、句法、寫法、構(gòu)段謀篇之法；二是直奔并聚焦于課文中某種單一的比較獨(dú)特或適合學(xué)生學(xué)習(xí)的寫作方法，引導(dǎo)學(xué)生探究并遷移運(yùn)用。這種現(xiàn)象普遍存在，且呈現(xiàn)蔓延的趨勢(shì)，尤其是第二種情形。究其原因，其實(shí)是對(duì)“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”斷章取義，將“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”窄化為“學(xué)習(xí)表達(dá)”。

文章主旨集中體現(xiàn)了作者的寫作意圖。一切語言形式的運(yùn)用，包括材料的取舍、結(jié)構(gòu)的安排、詞句的遣用等，無不服從于文章主旨，并為其服務(wù)。領(lǐng)悟文章主旨成為讀懂一篇文章最重要的標(biāo)志，沒有或未能領(lǐng)悟主旨就談不上真正讀懂。當(dāng)前國(guó)際上閱讀素養(yǎng)測(cè)評(píng)備受關(guān)注，兩個(gè)來自不同組織的閱讀素養(yǎng)測(cè)評(píng)項(xiàng)目（“PIRLS”和“PISA”）都不約而同地將文章主旨作為測(cè)評(píng)的重要內(nèi)容。我國(guó)的閱讀教學(xué)也一直將領(lǐng)悟課文主旨作為核心教學(xué)目標(biāo)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)雖未直接出現(xiàn)“領(lǐng)悟課文主旨”等字眼，但意思隱含在目標(biāo)要求中。第二學(xué)段目標(biāo)中有“能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情”，第三學(xué)段目標(biāo)中有“體會(huì)作者的思想感情”。其要求體會(huì)的思想感情，當(dāng)然是閱讀教學(xué)中關(guān)涉的基本的、主要的內(nèi)容主旨，而絕不應(yīng)是旁枝末節(jié)的意思或意味。

閱讀教學(xué)過程被歸納為披文得意、緣意學(xué)文。這個(gè)過程也被形象地描述為在課文中“走一個(gè)來回”：通過語言文字，獲得課文的情感、意蘊(yùn)或意旨（核心是課文主旨），由此認(rèn)識(shí)課文如何通過語言文字傳達(dá)情感、意蘊(yùn)或意旨，并進(jìn)而積累或運(yùn)用表達(dá)方法和技巧。亦即，學(xué)習(xí)語言形式必須在披文得意的基礎(chǔ)上進(jìn)行，唯如此，才能全面領(lǐng)會(huì)課文寫什么、怎么寫和為什么這樣寫。深刻體察課文為什么這樣寫，必須以深刻領(lǐng)悟課文寫什么為基礎(chǔ)。閱讀教學(xué)中要學(xué)何種語言形式，必須依據(jù)課文主旨做出選擇。下面就以《除三害》（人教版小學(xué)語文三年級(jí)下冊(cè)）為例談?wù)劸唧w做法。

《除三害》大致的故事情節(jié)是：周處年輕時(shí)，橫行鄉(xiāng)里，與猛虎、惡龍被稱為“三害”；有人勸周處除掉猛虎、惡龍，實(shí)際上是希望“三害”只?！耙缓Α保恢芴幧仙綒⒒?，下河屠龍，回到鄉(xiāng)里卻發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)親正在慶祝他與惡龍同歸于盡，于是幡然悔悟，改過自新，終成一代忠臣。三位老師同教《除三害》第一課時(shí)，大家都安排了練筆，但對(duì)練筆“點(diǎn)”的選擇完全不同。第一位老師在初讀課文后，重點(diǎn)讓學(xué)生抓住第一段的“橫行霸道，欺侮百姓”進(jìn)行想象，把周處作惡鄉(xiāng)里的情形寫具體。第二位老師在完成初讀后，根據(jù)課文寫屠龍相對(duì)具體、寫殺虎極為簡(jiǎn)略的特點(diǎn)，讓學(xué)生發(fā)揮想象，并學(xué)習(xí)課文寫屠龍的方法，把周處殺虎的情形寫具體。第三位老師在完成初讀后，則這樣安排教學(xué)：

1.略教周處的前非，再讓學(xué)生了解周處最后的結(jié)局，然后提問：是什么原因促使他改正錯(cuò)誤的？

2.探究周處自新之緣由，重點(diǎn)感受搏斗的慘烈并仿寫句子；讓學(xué)生默讀第五自然段，找出體現(xiàn)搏斗慘烈的詞語，發(fā)揮想象，將殺龍的畫面寫完整。（惡龍忽而浮出水面，躍到半空中，周處；惡龍忽而潛入水底，東奔西突，周處。）

3.讓學(xué)生假想：周處如果稍有疏忽，將會(huì)出現(xiàn)怎樣的結(jié)局？用自己的語言描述周處屠龍后從水中出現(xiàn)時(shí)的形象。

4.提問：冒著生命危險(xiǎn)除掉又一害的功臣周處會(huì)期待人們?cè)趺磳?duì)他呢？人們的反應(yīng)真的像周處期待的那樣嗎？這種反應(yīng)對(duì)周處痛改前非又有什么影響呢？留下懸念，結(jié)束第一課時(shí)。

表面看，三位老師各有所取，各有所得，難分伯仲，但若加以深究，不難分辨高下?！冻Α烦鲎浴妒勒f新語》，原題“自新”，本身就清楚地揭示了故事主旨。課文對(duì)于年輕周處“橫行鄉(xiāng)里”的惡行，只是一筆帶過；對(duì)于周處除“二害”——“殺虎”和“屠龍”也沒有過多著墨，尤其是“殺虎”，僅僅點(diǎn)到為止；而對(duì)于鄉(xiāng)親們歡慶周處與惡龍同歸于盡給周處的打擊，則濃墨重彩，這是把周處除掉“自己過錯(cuò)”這“一害”作為重點(diǎn)。課文如此安排詳略正是為服從“自新”這一主旨的需要。第一位老師讓學(xué)生把課文本來就不應(yīng)詳寫的“橫行鄉(xiāng)里”寫具體，雖然在一定程度上有助于訓(xùn)練學(xué)生的書面表達(dá)能力，卻讓教學(xué)偏離了課文主題。第二位老師關(guān)注寫法，活學(xué)活用，但當(dāng)學(xué)生運(yùn)用寫“屠龍”的方法將“周處上山了。傍晚，他把一只斷氣的大老虎拖下山”這句話寫具體時(shí)，他們體會(huì)到的往往只是周處的勇武過人，這對(duì)訓(xùn)練學(xué)生書面表達(dá)能力并非一無是處，但與課文主旨就越行越遠(yuǎn)了。第三位老師把練筆的“點(diǎn)”放在想象周處與惡龍搏斗的慘烈情景上，顯然經(jīng)過深思熟慮。通過想象和練筆，將搏斗場(chǎng)面具體化，從而讓學(xué)生深刻感悟到周處是用身家性命來除惡龍的，進(jìn)而感受到他對(duì)鮮花和掌聲的期待，也能體會(huì)到鄉(xiāng)親們?yōu)樗乃劳龆鴼g慶對(duì)他的打擊。由于只是第一課時(shí)，第三位老師的教學(xué)也不能進(jìn)入最核心的段落，但這樣教處處都圍繞“自新”進(jìn)行，為學(xué)生領(lǐng)悟課文主旨奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

語文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性統(tǒng)一。在語文課程的不同領(lǐng)域，其“統(tǒng)一”有不同表現(xiàn)形式：在寫作領(lǐng)域，表現(xiàn)為作文與做人的結(jié)合；在閱讀領(lǐng)域，表現(xiàn)為得意與得言的和諧。每一篇課文，“言”的內(nèi)容涉及極廣，絕無面面俱到的可能，讓學(xué)生學(xué)習(xí)何種語言形式要經(jīng)過精心選擇。課文主旨是“意”的最高級(jí)形態(tài)，是選擇的最重要依據(jù)——所選擇的“點(diǎn)”須與課文內(nèi)容尤其是課文主旨密切相關(guān)，能突出表現(xiàn)主旨，否則就剔除了課文的“血肉”而徒留其“筋骨”，或把課文肢解得支離破碎。因此，領(lǐng)悟課文主旨是“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”的基礎(chǔ)。語言形式的學(xué)習(xí)，語言訓(xùn)練點(diǎn)的選擇，只有以課文主旨為依據(jù)，才可以實(shí)現(xiàn)得意、得言的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

網(wǎng)友熱議

王崧舟

從閱讀的角度看，“悟意”（領(lǐng)悟主旨）的能力乃是理解的核心素養(yǎng)；而從寫作的角度看，“煉意”（淬煉主旨）的能力乃是表達(dá)的核心素養(yǎng)。學(xué)習(xí)語用，絕不僅僅是文字運(yùn)用這么簡(jiǎn)單和狹隘，“悟意”“煉意”才是語用學(xué)習(xí)的靈魂。從這個(gè)意義上看，本文提出的思想觀點(diǎn)顯然有著更為深刻和深遠(yuǎn)的啟示意義。

其實(shí)，語用的發(fā)生一般經(jīng)歷這樣一個(gè)過程：環(huán)境和語用主體之間產(chǎn)生互動(dòng)，語用主體有了表達(dá)的欲望和思想，這便是所謂的語用立意；在表達(dá)欲望和思想的驅(qū)動(dòng)下，語用主體在語言表達(dá)和意義建構(gòu)之間產(chǎn)生互動(dòng)，形成某種表達(dá)邏輯，這便是所謂的語用構(gòu)思；按照逐步明晰的語用構(gòu)思，語用主體通過實(shí)際使用語言文字，將生命所觸發(fā)的表達(dá)欲望和思想完全顯化出來，這便是所謂的語用表達(dá)。概言之，語用立意、語用構(gòu)思、語用表達(dá)構(gòu)成了一個(gè)完整的語用發(fā)生過程，而這個(gè)過程中，“意”是靈魂且貫穿語用全部。

按照語用的這一發(fā)生機(jī)制，語用教學(xué)事實(shí)上存在這樣三個(gè)層次：第一個(gè)層次和語用表達(dá)基本對(duì)應(yīng)，即我們經(jīng)常在課堂上看到的讓學(xué)生實(shí)際使用語言文字，這個(gè)層次可以稱之為“直接之用”；第二個(gè)層次和語用構(gòu)思基本對(duì)應(yīng)，即根據(jù)文本的語用特征和個(gè)性，讓學(xué)生感受、理解一些基礎(chǔ)的語用知識(shí)和策略，積累一些基本的語用材料和碎片，但并不一定實(shí)際使用語言文字，這個(gè)層次可以稱之為“儲(chǔ)備之用”；第三個(gè)層次和語用立意基本對(duì)應(yīng)，即課堂上就是純粹的閱讀，閱讀的取向主要不在寫作本位上，卻深刻影響著語用主體的精神生命、思想靈魂，這個(gè)層次可以稱之為“無為之用”。三個(gè)層次構(gòu)成了語用學(xué)習(xí)的整體，且應(yīng)該上下貫通、前后呼應(yīng)。因此，拋開或者肢解課文主旨的領(lǐng)悟，語用就從根本上失去了方向。

（作者單位：浙江省杭州市拱宸橋小學(xué)）

陳興才

文中所用課例，顯然第三位老師的設(shè)計(jì)更合理。一方面，執(zhí)教者對(duì)文本的把握比前兩個(gè)課例更為深入和準(zhǔn)確。正像沈老師所分析的，第一、二位老師的教學(xué)雖然在一定程度上有助于訓(xùn)練學(xué)生的書面表達(dá)能力，但由于所選之“點(diǎn)”本來就不是原文構(gòu)思巧妙所在，所以意義上打了折扣；而第三位老師對(duì)文本的把握更為精當(dāng)，且有邏輯性。另一方面，執(zhí)教者的教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出讀寫結(jié)合的精髓。讀寫結(jié)合有時(shí)會(huì)“水油分離”，例如，學(xué)了一首寫桃花的詩就讓學(xué)生寫一首梨花的詩，前后行為的邏輯性顯不出來；而第三位老師的做法應(yīng)該屬于讀寫結(jié)合的水乳交融之態(tài)，符合文本的內(nèi)在邏輯。

沈老師此文的出發(fā)點(diǎn)我是贊同的，但我不主張非要爭(zhēng)出文本的內(nèi)容與形式誰是教學(xué)的重點(diǎn)。對(duì)于語文素養(yǎng)的幾個(gè)方面——語言語用、文學(xué)審美、文化理解、思維培育來說，實(shí)在沒有必要爭(zhēng)出是“通過言語達(dá)成內(nèi)容”還是“通過主旨內(nèi)容達(dá)成語言運(yùn)用”。具體的教學(xué)，應(yīng)該因具體的文本而選擇合理的路徑。

（作者單位：西安交通大學(xué)蘇州附屬中學(xué)）

趙長(zhǎng)河

本文所談的其實(shí)是一個(gè)老話題，即如何處理“言與意”的關(guān)系。得意忘言不可取，得言忘意也不可取。如何做到循意得言？我借此平臺(tái)也提出自己的幾點(diǎn)思考。第一，循意得言，找到最能體現(xiàn)“意”的“言”處。這一步最重要，是眼力和品鑒能力的體現(xiàn)?？梢栽?jīng)典名篇為例，從諸如位置、特征等角度提示一些常見的應(yīng)循意得言處。第二，依意擴(kuò)言，不脫離文章主旨，發(fā)揮想象，把濃縮結(jié)晶的化開來。如大量名篇的開頭，《項(xiàng)鏈》“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”，《背影》“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘懷的是他的背影”，等等。第三，依意比言，不脫離文章主旨，比較原詞句和替換的此詞句在表情達(dá)意方面的優(yōu)劣。

（作者單位：北京市豐臺(tái)二中）