劉凡

據(jù)說，創(chuàng)新記事貼的靈感是3M公司的阿特·弗里在合唱團(tuán)唱歌時(shí)突發(fā)的。他把屬于自己唱的歌詞部分用紙片抄了下來，但在合唱放在歌本上時(shí)，那紙片老是滑落，于是他想能否抹些膠水粘著紙片。但怎樣能夠既粘住紙片，又不讓它損壞所粘附的東西呢？這樣的膠粘劑還真不好找。最終，盡管曾遭內(nèi)部質(zhì)疑和市場冷遇，但在弗里的不斷堅(jiān)持和努力下，記事貼生產(chǎn)出來了，而且迄今仍然是3M產(chǎn)品中的常青樹和搖錢樹。這家公司每年都有3成以上的銷售額來自最近幾年新發(fā)明新推出的產(chǎn)品。曾經(jīng)擔(dān)任3M總裁的路易·萊爾說：“必須要營造一種創(chuàng)新的文化、創(chuàng)新的環(huán)境。”在3M的企業(yè)文化中，“適者生存”意味著“試者生存”：“如果你不犯錯(cuò)誤，很可能是你什么事也沒干。”

創(chuàng)新，是3M的生存之道，其實(shí)也是所有企業(yè)的“命門”所在。管理學(xué)家蓋瑞·漢默發(fā)現(xiàn)：“新經(jīng)濟(jì)與舊經(jīng)濟(jì)的真正分野，不是e（指數(shù)字化）或不e，而是i（指創(chuàng)新力）或不i.”國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家也提出：“市場競爭實(shí)際就是創(chuàng)新的競爭，創(chuàng)新是企業(yè)生存最重要的工具”“因?yàn)橛懈偁帲粍?chuàng)新就得死?！蔽覀冋f，要從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”，一字之差，差別就在創(chuàng)新、在創(chuàng)意、在創(chuàng)造。

創(chuàng)新，同樣是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家的生存之道?；鹚?、造紙術(shù)、指南針、活字印刷等發(fā)明，體現(xiàn)出中華文明勇于創(chuàng)新善于創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)；而因循守舊、閉關(guān)鎖國，又使近代中國慘遭列強(qiáng)凌辱、群雄掠奪。身處危局的梁啟超曾疾呼：“天下無中立之事，不猛進(jìn)，斯倒退矣！”“吾見夫今日天下萬國中，其退步之速與險(xiǎn)象之劇者，莫吾中國若也！”因此，創(chuàng)新型國家的實(shí)現(xiàn)之路，既是為發(fā)展，也是為生存，所謂“逆水行舟”“不猛進(jìn)，斯倒退矣！”

可以說，在信息時(shí)代做出任何正確的決策，都需要?jiǎng)?chuàng)新。有人將創(chuàng)新者劃為10種類型，分別以“人類學(xué)家”“實(shí)驗(yàn)者”“異花傳粉者”“跨欄者”“合作者”“布景設(shè)計(jì)師”“經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)師”“導(dǎo)演”“說故事者”和“顧客照料者”等來形容和命名。其核心在于：學(xué)習(xí)、組織、建設(shè)。創(chuàng)新，就不能不學(xué)習(xí)?！叭酥豢梢詿o學(xué)，猶魚之不可以無水”，陸九淵此說并非孤例。諸葛亮《誡子書》里也有：“夫?qū)W，欲靜也；才，須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)?！鳖櫻孜鋭t言：“人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退?！薄胺蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉乎！”我們能從古今中外引出無數(shù)勸學(xué)警句，而“學(xué)習(xí)”的定義，也有了創(chuàng)新。未來學(xué)家托夫勒說：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。”學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這已是今天“學(xué)習(xí)”的真正含義。

在我的記事貼上，抄錄了習(xí)近平總書記的一句諄諄教誨：“堅(jiān)定不移創(chuàng)新創(chuàng)新再創(chuàng)新?！敝醒胍筇岣咦灾鲃?chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。讓創(chuàng)新成為民族的靈魂、時(shí)代的基因，中華民族偉大復(fù)興的中國夢就一定能夢想成真。

（作者系全國政協(xié)常委，全國政協(xié)港澳臺僑委員會(huì)副主任，民革中央副主席，國家工商行政管理總局中華商標(biāo)協(xié)會(huì)會(huì)長，中國人民大學(xué)中國商標(biāo)品牌研究院聯(lián)席董事長，中國傳媒大學(xué)、華中科技大學(xué)等高校兼職教授）endprint