孫建平
陶行知先生的生活教育理論,是一個體系相當(dāng)完備、內(nèi)容十分豐富的教育思想寶庫。他的生活教育理論由三大原理組成,一是“生活即教育”,二是“社會即學(xué)校”,三是“教學(xué)做合一”。他主要要求教育與生活、學(xué)校與社會緊密聯(lián)系,并且要求教育在生活中,學(xué)校在社會中要起積極的導(dǎo)向作用,在這一過程中充分發(fā)揮教者與學(xué)者的主觀能動性。“品德與社會課程”要求老師根據(jù)品德與社會教材的內(nèi)容,因地、因人制宜,結(jié)合生活、社會實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生積極參與,養(yǎng)成良好的品德。從小養(yǎng)成學(xué)生良好的德行,普及品德與社會相關(guān)知識和方法;利用生活、社會中的一切機(jī)會,鍛煉學(xué)生,增強(qiáng)對學(xué)生和自然的適應(yīng)能力,以及堅(jiān)強(qiáng)的意志和健全的人格。因此,教師在教學(xué)品德與社會課程中滲透陶行知的生活教育思想,能使陶行知先生的生活教育理論再放光彩。
一、合理處理教材,創(chuàng)設(shè)生活情境
教師在教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)時,可根據(jù)教材內(nèi)容,合理創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,提高生活能力。如在教學(xué)四年級上冊《品德與社會》第九課《逛商場》一課時,課前要求學(xué)生去商場試購物,去觀察消費(fèi),去調(diào)查了解商品的價格;課上將課堂改為商場,讓學(xué)生每人帶一件商品到學(xué)校,組成一個商品購物區(qū),在課上先讓學(xué)生討論“買東西的學(xué)問”,談各自的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)各自經(jīng)驗(yàn),由兩個學(xué)生扮演售貨員,讓學(xué)生去商品購物區(qū)去購物,其余同學(xué)當(dāng)觀眾,觀察購物的場景,在購物這一活動結(jié)束后,再讓同學(xué)討論購物時,“怎樣做個文明顧客”和“顧客有哪些權(quán)利”,在這樣的情景創(chuàng)設(shè)下,學(xué)生十分積極地、自主性地、輕松地完成了教學(xué)內(nèi)容。隨著孩子年齡的增加,消費(fèi)意識隨之增強(qiáng),對于這樣一類與學(xué)生生活密切相關(guān)的課程,創(chuàng)設(shè)合理的生活場景,讓學(xué)生置身于生活場景中進(jìn)行學(xué)習(xí),是合理處理教材的有效方法。
二、結(jié)合身心特征,創(chuàng)設(shè)生活情境
教師應(yīng)將社會生活和學(xué)習(xí)生活結(jié)合起來,使學(xué)生自覺、主動、積極地進(jìn)行品德與社會課程的學(xué)習(xí),還應(yīng)根據(jù)學(xué)生各年齡階段的身心特征創(chuàng)設(shè)生活情境。如在二年級上冊《我的好習(xí)慣》教學(xué)時,針對學(xué)生的年齡特征,教材呈現(xiàn)幾幅圖片,根據(jù)圖片,學(xué)生自我判斷,有早睡早起、不挑食、愛惜學(xué)習(xí)用品、積極鍛煉等。這些習(xí)慣以生活習(xí)慣為主,而在五年級上冊《我更了解自己》一課中,根據(jù)高年級學(xué)生年齡特征,課文呈現(xiàn)文字比較多,通過文字的閱讀,引發(fā)學(xué)生思考,找到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),如作業(yè)不拖拉,遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律,有耐心、細(xì)心等,這些習(xí)慣已轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)習(xí)慣。
無論是以圖片為主的文本呈現(xiàn),還是以文字為主的文本呈現(xiàn),都是結(jié)合了學(xué)生的年齡特征,圖片情境的創(chuàng)設(shè)與文字情境的創(chuàng)設(shè),都要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況,符合不同身心特征,各年齡段學(xué)生,這樣收到教育效果更佳。
三、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,養(yǎng)成良好品質(zhì)
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育的核心內(nèi)涵,現(xiàn)代教學(xué)觀念認(rèn)為,學(xué)習(xí)者對自己最熟悉的事物容易接受。教學(xué)前,可通過組織學(xué)生參觀、調(diào)查、收集相應(yīng)的生活教材,了解、熟知、體驗(yàn)生活中的真人真事,獲得經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)社會適應(yīng)能力。《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求:以兒童的社會生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育、國情、歷史和文化教育、地理和環(huán)境教育等有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識,加深對自我,對他人,對社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。因此,在品德與社會教學(xué)中應(yīng)特別注意營造友好的、和諧的課堂氣氛,采用有效的教學(xué)手段和方法培養(yǎng)學(xué)生的社會生活能力。例如,在下冊《想想他們的難處》一課中,教師讓平時用右手寫字的同學(xué)嘗試用左手寫字,嘗試用嘴巴翻書,用紅領(lǐng)巾蒙住眼睛在教室里行走,這樣的創(chuàng)設(shè)使學(xué)生設(shè)身處地體會到殘疾人的生活艱辛,滲透從小要尊重關(guān)心殘疾人的思想意識。
在《家鄉(xiāng)的變化》一課中,課前設(shè)計(jì)表格,讓學(xué)生在家鄉(xiāng)“住的方面、交通方面、公共設(shè)施方面、其他方面”過去和現(xiàn)在的變化進(jìn)行調(diào)查比較,從而激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情,在《綠色小衛(wèi)士》一課中,讓學(xué)生參觀垃圾中轉(zhuǎn)站,讓學(xué)生看到成堆的垃圾怎樣進(jìn)行分離,進(jìn)行合理處理,變廢為寶的,回收1噸廢紙可再造800千克好紙,可以挽救17棵大樹,回收20個餐盒可以造出一個漂亮的筆筒,從而懂得不能亂扔垃圾,垃圾要分類,垃圾是放錯位置的資源,從小樹立環(huán)保意識。
可以說,品德與社會課程的教學(xué)離不開生活,離開了生活,品德與社會教育也就失去了它的本質(zhì)屬性。在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)合理生活情境,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實(shí)踐、調(diào)查、體驗(yàn),創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會生活,體驗(yàn)社會生活;在理解和感悟中感受教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識社會,參與社會,適應(yīng)社會的能力,這正是陶行知生活教育理論之體現(xiàn)。
【作者單位:蘇州相城區(qū)黃埭中心小學(xué) 江蘇】