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語文課堂有效教學(xué)之我見

2016-05-06 18:51王啟浪
語文周報·教研版 2016年17期
關(guān)鍵詞:畫眉黛玉雷雨

王啟浪

一、與時俱進 文影相間

《雷雨》是一篇經(jīng)典戲(話)劇,在講解這篇課文時,就它的授課方式我做了一定的思考。以前戲劇課堂教學(xué)的實施,主要是讓學(xué)生分角色朗讀,讓他們在“角色化”過程中體驗人物的命運遭遇和內(nèi)心世界,把握人物的性格特征,領(lǐng)會作品內(nèi)涵,品味作品的語言魅力。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的推進和發(fā)展,出現(xiàn)了有關(guān)戲劇作品的影視劇課件,這樣在課堂教學(xué)中較之“土著語言”的表演,大大增強了學(xué)生的興趣、開闊了學(xué)生的視野,提升了知識攝入的層面和空間。那次我把張藝謀新拍的大片《滿城盡帶黃金甲》有選擇的搬上課堂。

之所以這樣安排

其一:以前課堂教學(xué)的終結(jié)作用是對課文主旨的概括和人物形象的了解和分析,而這篇經(jīng)典文章主旨,即使教師不分析學(xué)生也能說出點子丑寅卯來(階級論),如果做過高剖析(人性論、宿命論等),他們可能還達不到這個理論層次。因此影片的觀看與否不會削弱他們對文本的理解。另外,《滿》和《雷雨》無論在故事情節(jié)處理還是人物身份設(shè)置雖有相似之處,但細(xì)細(xì)研究起來,《滿》不完全是《雷雨》的翻版,它有自己獨特的創(chuàng)新和發(fā)展,我想通過影片增加他們感性認(rèn)識和理性分析。

其二:毋庸置疑,現(xiàn)代社會是信息時代資訊時代,生活在高科技社會廣闊背景下的現(xiàn)代人不可避免會受到影視媒體的沖擊,涉世未深的中學(xué)生更難抵制誘惑。

〔教后記〕:正確引領(lǐng)學(xué)生觀看優(yōu)秀影視作品,可以不斷提升學(xué)生文藝素養(yǎng),培育健康的價值判斷和審美趣味,增強審美甄別能力。也惟有讓孩子形成了健康的審美取向和基本的審美技能,才有可能自己分辨是非品評優(yōu)劣,自覺抵制不良文化的侵襲,豐富精神生活。這也是我為什么讓學(xué)生欣賞《滿》的一點心得?!独子辍愤x自蘇教版必修四“一滴眼淚中的人性世界” 專題“靈魂的對白”板塊。

二、疑義相析 美文共賞

《林黛玉進賈府》一課教完之后,做了一份試卷。其中有這樣一道題目:

寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細(xì)細(xì)打量一番,因問:“妹妹可曾讀書?” 黛玉道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個字?!睂氂裼值溃骸懊妹米鹈悄膬蓚€字?” 黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道:“無字?!睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡粋€妙字,莫若‘顰顰二字極妙?!碧酱罕銌柡纬?。寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨。況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個字,豈不兩妙!” 探春笑道:“只恐又是你的杜撰。” 寶玉笑道:“除‘四書外,杜撰的太多,偏只我是杜撰的不成?”……

問:文中寶玉所說的“兩妙”什么?

所給答案是:1、西方有石名黛,可代畫眉之墨。2、林妹妹眉尖若蹙。

試卷做完后,我把此題答案公布給學(xué)生,學(xué)生一片嘩然,紛紛表示不解。看到學(xué)生這樣,我認(rèn)真的思考了一下(慚愧的說,之前我并沒有認(rèn)真研究這道題目),此答案確實有問題。它只是將原文簡單重敘一下而已,并沒有道出所以然,真正答案還在“寶玉”心中,看來還需要我們?nèi)ァ巴诰颉保巳诉€得做一回“寶玉”。于是,在另一個班做這道題目時我不公布答案,讓大家對答案進行討論,以期得出“正果”。經(jīng)過大家熱烈討論,并借助工具書最后取得共識,答案如下:

用“顰顰”二字最簡單的解釋就是:其一 “黛”和“顰”都有眉毛的意思,所以用“顰”字這就把黛玉的人(名)包括進去。其二 黛玉多愁善感又體弱多病所以經(jīng)常皺眉毛,這種病態(tài)美在寶玉眼中簡直比西施還漂亮,再用一“顰”字,這就把黛玉的神也帶進去了。這樣“顰顰”既有黛玉的人(名)又有黛玉貌比西施的神,當(dāng)然是“兩妙”啦。

《現(xiàn)代漢語詞典》“黛”有三個意項:(1)為青黑色顏料,古代女子用來畫眉。(2)青黑色的。(3)姓?!冬F(xiàn)代漢語詞典》《古漢語常用字字典》“顰”都只有一個意項:皺眉頭。

〔教后記〕:現(xiàn)代思維科學(xué)認(rèn)為,問題是思維的起點,任何思維過程總是指向某一具體問題的;問題又是創(chuàng)造的前提,一切發(fā)明創(chuàng)造都是從問題開始的。因而,培養(yǎng)一個有創(chuàng)造性的學(xué)生就必須培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,培養(yǎng)分析問題的能力。新課程理念弘揚學(xué)生的主體性、能動性、獨立性,把學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看成學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。顯然,在這一過程中學(xué)生沒有問題是不太可能的,有問題教師如不能正確引導(dǎo)是不可思議的?!读帧愤x自蘇教版必修二“慢慢走,欣賞啊”專題“總借俊眼傳出來”板塊。

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