摘 要:作為區(qū)域性特征,邊擦音分布于兩廣交界粵客閩多方言音系中,在當?shù)馗鞣窖缘姆植记闆r存在差異:粵語是邊擦音分布數(shù)量最多的方言;客家話居次;閩語中邊擦音分布量最少,并與包含邊擦音的粵、客方言共存共生。在來源上,粵語和客話的邊擦音屬于與民族語接觸的語音層次,閩語的邊擦音則是與粵客接觸的語音層次。
關(guān)鍵詞:兩廣 邊擦音 多方言 分布狀態(tài) 語音層次
在廣西和廣東接壤地帶,人們主要使用閩粵客三種方言,而其語音系統(tǒng)中有一個共同的典型語音特征——邊擦音?。這種現(xiàn)象引起了諸多研究者的興趣,但這些研究常常受限于行政區(qū)域,被分成廣東和廣西兩個區(qū)域進行討論。其實連續(xù)分布著邊擦音聲母的兩廣區(qū)域是一個整體,下文將綜合粵桂語言情況,從區(qū)域性特征討論閩粵客邊擦音的分布和來源。
一、邊擦音?粵桂分布狀況
粵語通常被當?shù)厥褂谜叻Q為“白話”?;浳鞯貐^(qū)白話語音系一般都存在邊擦音?,讀為邊擦音?的字大都來自古心母字,而廣州粵語古心母字多讀為舌尖前清擦音s或者舌葉清擦音?,沒有讀為邊擦音?,兩者區(qū)別較大。根據(jù)調(diào)查,湛江遂溪縣、廉江市和吳川市粵語音系中都存在邊擦音?,茂名市區(qū)及高州、化州和信宜大部分地區(qū)粵語都有邊擦音。茂名地區(qū)的邊擦音很早就被注意到,胡性初[1]調(diào)查茂名地區(qū)邊擦音,發(fā)現(xiàn)這些字來自古心母、邪母、崇母、書母與禪母字;邵慧君[2]對茂名地區(qū)的粵語調(diào)查也類似的結(jié)果。廣西北海[3]地區(qū)有北海話,南康話和廉州話無一例在音系中包含了邊擦音。廣西玉林地區(qū)粵語中也有邊擦音?[4][5],絕大部分存在古心母字和古生母字中。
客家話,在當?shù)乇环Q為“哎話”。根據(jù)《粵西客家方言調(diào)查報告》[6]的調(diào)查結(jié)果,粵西除了信宜市的思賀、錢排和廉江市的石角三個點外,陽西塘口、陽春三甲、高州新垌、電白沙瑯、化州新安和廉江青平的客家話都有邊擦音?。這些邊擦音分布在中古心母、生母和少數(shù)的崇母字總,古船、書、禪三母字聲母讀為s,兩套擦音區(qū)分很清楚。陳云龍研究了電白觀珠和沙瑯的客家話[7][8]邊擦音,這些字在中古心、生、邪母分布最多,在部書、禪、船母字中有個別分布;電白那霍的客家話也存在邊擦音,除了分布在心母、生母和外,還分布在崇母字[9]。廣西北海和玉林地區(qū)客家話也存在邊擦音,北海地區(qū)存在?聲母的客家話則分布在周邊的福綿、北流和玉林容縣地區(qū)[10]。北海地區(qū)的合浦縣公館客家話中古知組、照組與精組合流,只有一套塞擦音,但是相對應(yīng)有兩類擦音,s和?。中古生、船、書、禪等母的聲母主要讀s;心母和少數(shù)生母、邪母字和北海白話和廉州話一樣,聲母讀做?,且來自生母和邪母的字要比廉州話、北海白話要多。北海地區(qū)甌話等其他土話都帶有邊擦音?,但保留的字比較少;在海話中完全沒有邊擦音的存在。玉林容縣客家話讀?字來自古心母、邪母、審母、禪母和曉、匣母,而福綿和北流的讀?字主要來自古心母和審母。容縣客家話的?音值不穩(wěn)定,有時讀得似s,但?、s無音位對立,也存在濁擦音z;北流和福綿客家話的?、s有音位對立,還存在濁擦音z。這三個地區(qū)的客家話都只有一套塞擦音。
閩語,在當?shù)貫榉Q為“黎話”,電白南部“海話”也屬于黎話?;浳骼字莅雿u閩語沒有邊擦音的痕跡。帶邊擦音的閩語分布在廣東廉江橫山、吳川蘭石、電白霞洞、沙院等地;還分布在廣西合浦東部山口、白沙,西部的瓦聯(lián),南部的福成以及涸洲島的閩語。吳川蘭石閩語的邊擦音分布在古心母、生母、邪母、書母、崇母、禪母等字中[11]。電白沙院[12]和霞洞[13](P2)的閩語邊擦音聲母主要分布在古心、生、書母,邪母大部分字、船母小部分字、禪母大部分字。這些帶有邊擦音的閩語都與客家話和粵語生,沒有粵語和客家話分布地帶的閩語不帶邊擦音。
二、邊擦音來源分析
粵語的邊擦音是少數(shù)民族底層,由接觸而來。麥耘論及中古精組字在粵次方言的分布,討論了邊擦音的來源[14][15]。根據(jù)麥耘的構(gòu)擬,在唐末嶺南地區(qū)已經(jīng)形成了與北方共同語差別較大的早期粵語。早期粵語中,因為少數(shù)民族土著和漢人交流需要,由少數(shù)民族語對應(yīng)漢語的中介語產(chǎn)生了精組字讀“tθ/t?”的現(xiàn)象。在宋末早期粵語中受到共同語言影響的粵語小片和沒有受到共同語影響的粵語小片,其精組字有不同的發(fā)展。前者發(fā)展為ts,tsh,s(包括t?,?h,?等地域變體),后者發(fā)展為t,th,θ/?,還有一種介于兩者之間的ts,tsh,s/?的中間狀態(tài)的粵語小片。這可以說明粵語中的邊擦音來源:在高陽片、欽廉片等兩廣交界的粵語從早期粵語向近代粵語發(fā)展時,受到了廣府粵語影響,因為廣府粵語精組字送氣的塞擦音、不送氣的塞擦音與兩廣交界小片粵語差別比較大,這部分字就較早發(fā)生了變化。兩廣交界片粵語中精組發(fā)邊擦音與廣府粵語中擦音差別較小,所以還是按照其原來的發(fā)展路徑,變成了邊擦音。
客家話邊擦音來源分析雖然也是于少數(shù)民族接觸而來,但與粵語相比略有不同。明朝年間,講客家話的移民在兩廣交界當?shù)囟ň樱@部分人意識較為淡薄,沒有“客家人”的認同感[16],自稱所用語為“哎話”。在清末民國客家人遷入雷州半島的客家群落族譜中發(fā)現(xiàn),客家人明朝時從廣東省的嘉應(yīng)州各縣和福建汀州府各縣先遷至粵西的高州府的高州、信宜、陽春及廣西東南部等地立業(yè),繼而遷到雷州半島定居的。徐聞地區(qū)散態(tài)分布的客家話沒有保留邊擦音。種種跡象表明,兩廣交界的客家話中的邊擦音是在早期與粵語或者是少數(shù)民族語接觸中形成的,形成后按照其自身的特點發(fā)展、變化。做共時平面的調(diào)查時,我們還發(fā)現(xiàn)其有明顯?→s的演變跡象:
表1:客家話邊擦音→擦音演變表
地域模式 玉林容縣 電白觀珠-潿洲 北海公館 玉林北流-福綿 電白沙瑯
讀為?字中古來源 心母、邪母、審母、禪母和曉、匣母 心母、生母及邪母部分字及書、禪、船母個別字-生母及邪母部分字及崇、禪、船 心母和少數(shù)生母、邪母字
心母和審母 心母、生母
及崇母字
梅縣的客家話是沒有邊擦音聲母的,但是周邊的客家方言卻分為兩套塞擦音:大埔話保存了照二(即莊組)和照三(即章組)的區(qū)分[17](P165),興寧話、五華話、豐順話、饒平客話、花縣客話、紫金話和翁源話也是如此[18](P503),它們都沒有邊擦音。練春招[19]所調(diào)查的廉江石角地區(qū)客家話沒有了?,同樣靠近邕江片粵語的信宜錢排和思賀也沒有?。由?變?yōu)閟是受到了廣府片粵語沒有?的音系的影響,發(fā)生了詞匯擴散。擴散首先從曉、匣母開始,然后逐漸到禪母,接著是邪母,最后是審母(包括生母、書母、禪、船母)。根據(jù)陳延河[20]調(diào)查,連山縣小三江鎮(zhèn)客家話的ts,tsh,s來自古章組和知組三等,而古精組、莊組和知組二等讀t、th,?混入了端組,這條發(fā)展的路徑是擦音聲母從古章組字和知組三等字擴散到古精組、莊組和知組二等字。總之,客家話中的邊擦音的被取代的路徑和古精、莊、章組聲母發(fā)展有關(guān):最先發(fā)生詞匯擴散的是章組的擦音字,其次是莊組的擦音字,最后才是精組的擦音字。
閩語中的?來源有兩種可能,其一是閩語自身發(fā)展中產(chǎn)生的;其二是和粵語客家話接觸而來的。甘于恩[21](P123)持第一種看法,他認為閩語邊擦音是其自身保留的結(jié)果,可能是粵語中的閩語層次,屬于福建莆田的移民在粵地生活的語言印跡。這里所指的廣東閩語主要是指潮汕地區(qū)的閩語。而陳云龍[21]調(diào)查顯示了粵西雷州半島的閩方言音變,特別論及閩語中的邊擦音聲母,對其來源持接觸的觀點。潮汕和福建大部分的閩語是無邊擦音的,兩廣交界的閩方言使用者不可能完全是福建莆田遷徙而來,因而粵桂交界處閩語中讀邊擦音的情況不是閩語原有的成分。在宋代和明代地方志史料的記載,廉州、高州府沒有閩語類的記載,明代還沒有記載閩人進入到粵西和桂東地區(qū)的高州府和廉州府,廉州地區(qū)直到清代才有了閩人相關(guān)記載?!洞笄逡唤y(tǒng)志》[22]在“廉州府·風俗”條引宋《圖經(jīng)》:“俗有四民:一曰客戶,居城郭,解漢音,業(yè)商賈;一曰東人,雜居鄉(xiāng)村,解閩語,業(yè)耕種;一曰俚人,泳居遠村,不解漢語,惟耕墾為業(yè);一曰蜑戶,舟居穴處,亦能漢音,以采深為生?!笨梢?,閩人來到兩廣交界時,當?shù)匾呀?jīng)有粵語使用者,所屬少數(shù)民族俚人和蜑戶等都已經(jīng)居住在邊緣地帶,定少有接觸?;浌鸾唤缣幨腔浛头植急容^多的地區(qū),在廣西客家話的源流和分布中也提及。在粵桂交界處主要是粵語和客家話區(qū)域[20],大致可以確定,兩廣交界閩語中的邊擦音是與粵客方言接觸而來。
三、結(jié)語
當今邊擦音聲母作為粵桂交界地區(qū)語言特色,在粵語、閩語、客家話中形成各具特色的發(fā)展類型。這跟嶺南地域歷史上的民族分布有關(guān)。兩廣地區(qū)地處嶺南,在秦漢時期一直是百越族的棲息之所。嶺南從秦代設(shè)嶺南三郡到隋朝,兩廣的行政設(shè)置相互交錯,并沒有形成單獨的一級政區(qū)。唐初只是立嶺南道,兩廣仍同屬其中。唐咸通三年,嶺南道被分為東西二道,開始形成影響后世的兩廣行政格局,在之后的朝代替換中,兩廣交界區(qū)域數(shù)次變化,其實在語言上仍是一個區(qū)域。從漢語和少數(shù)民族接觸層次來看,嶺南當?shù)匾环矫嬗兄T多地方土著,也有中原政權(quán)注入地方的漢人,在上層交往頻繁的情況下,民眾之間往來不斷,漢人和百越人雜居共處,形成帶有民族語色彩的地方通用語——早期粵語。現(xiàn)在兩廣交界粵語中的邊擦音是早期粵語未受北方共同語的影響的產(chǎn)物,其本質(zhì)是早期粵語時期少數(shù)民族和漢人交往過程中學(xué)習(xí)的帶有少數(shù)民族語音特征的粵語。這種通用語在當?shù)乇粋鞑W(xué)習(xí),最終形成了該地區(qū)特征粵語??图以捴械倪叢烈粢彩莾蓮V交界的客家話特色,是民族語、中介粵語和客家話接觸的結(jié)果,只存在清代以前到達該區(qū)域的客家群落。此地客家話的邊擦音有四類模式,共時平面上有音變擴散的傾向,在強勢廣府粵方言的影響下,客家話中?→s的音變擴散轉(zhuǎn)變還在進行中。在閩語中的邊擦音主要分布在粵桂交界處的閩語區(qū),這種變化在純閩語分布的雷州半島方言中沒有出現(xiàn),其分布對應(yīng)于當?shù)鼗浾Z的邊擦音分布。
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(秦綠葉 廣東廣州 廣東技術(shù)師范學(xué)院管理學(xué)院510665;廣東廣州 華南師范大學(xué)文學(xué)院 510631)