摘 要：語文素養(yǎng)是中學(xué)生學(xué)習(xí)語文必不可少的，而提高語文素養(yǎng)一直是每個(gè)中學(xué)語文老師在實(shí)際教學(xué)中所追求的，那么，如何提高語文素養(yǎng)就成了當(dāng)今社會(huì)語文教學(xué)的一個(gè)熱議的話題，閱讀和寫作相結(jié)合也是現(xiàn)在語文教學(xué)中無論是老師還是學(xué)生都最為重視的，閱讀和寫作相結(jié)合的訓(xùn)練能使學(xué)生的口語表達(dá)能力得到鍛煉，使學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的能力得到穩(wěn)步提升。正讀寫相結(jié)合也可以檢驗(yàn)中學(xué)生的語文能力，對(duì)于應(yīng)試教育的今天也起到了至關(guān)重要的作用，所以對(duì)中學(xué)語文讀寫結(jié)合的教學(xué)研究是十分必要的，在研究的過程中，我們可以了解到閱讀與寫作相結(jié)合的教學(xué)有哪些弊端，有哪些優(yōu)點(diǎn)，這樣，我們就可以去粗取精，更好地完成語文讀寫結(jié)合的教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：讀寫結(jié)合教學(xué)；問題；理論依據(jù)；實(shí)施策略

作者簡(jiǎn)介：王李曼（1988.12-），女，遼寧錦州人，渤海大學(xué)教育與體育學(xué)院，2013級(jí)碩士，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語文）。

[中圖分類號(hào)]：H09 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-11--01

讀寫結(jié)合教學(xué)一直不是那么的完善。如讀寫比例失調(diào)，讀寫方法不當(dāng)，讀寫順序模糊。為了解決這些問題，在閱讀和寫作教學(xué)的基礎(chǔ)上深度的理論基礎(chǔ)進(jìn)行以下的分析：系統(tǒng)論理論優(yōu)化了語文教學(xué)的讀與寫，發(fā)揮其整體大于局部之和的作用；主體性教育理論、需求層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論為激發(fā)學(xué)生的讀寫興趣，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化讀寫奠定理論基礎(chǔ)。在本文中，結(jié)合教學(xué)整合，互操作性，抓住，說，讀和寫的動(dòng)態(tài)特征，主體性，開放性，靈活性，口語，閱讀和寫作方法與理論的基礎(chǔ)上結(jié)合戰(zhàn)略的實(shí)施教學(xué)。資源的優(yōu)化，口語，閱讀和寫作，分別，進(jìn)行閱讀和課堂內(nèi)外的寫作組合，結(jié)合個(gè)性化的追求，口語，閱讀和寫作，創(chuàng)造一個(gè)綠色的，口語，閱讀和寫作的氛圍，激勵(lì)評(píng)價(jià)學(xué)生的閱讀和寫作。

我國(guó)古代私塾對(duì)讀寫結(jié)合的教學(xué)十分重視，強(qiáng)調(diào)“讀”是寫的基礎(chǔ)，只有通過大量的閱讀才能獲取寫作素材，培養(yǎng)語感，擴(kuò)充知識(shí)，學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物的方法，揣摩其遣詞造句、謀篇布局的方法，并且在作文過程中相應(yīng)地運(yùn)用典故和生活素材，有助于提高作文能力，正所謂“勞于讀書，逸于作文”。學(xué)，說，閱讀和寫作的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，是值得我們借鑒的。啟發(fā)性和因材施教是其基本的原則循，等等，先放后做，促進(jìn)閱讀的整合，思考和寫作。但是這種讀寫結(jié)合教學(xué)沒能擺脫讀寫的程式化，更沒有在讀寫過程中尊重學(xué)生的主體性。

隨著《癸卯學(xué)制》的頒布，語文學(xué)科從經(jīng)學(xué)與科舉中解脫出來，逐漸分化為有獨(dú)立教育目的、教育內(nèi)容、教學(xué)方法的學(xué)科。

五四時(shí)期，受美國(guó)教育家杜威實(shí)用主義教育理念的影響，語文教育由過去的重視“功名”轉(zhuǎn)化為重視“實(shí)用”，“效果”等，葉圣陶進(jìn)行“閱讀促進(jìn)寫作”理論的研究并在《國(guó)文教學(xué)的兩個(gè)基本觀念》中將語文學(xué)習(xí)的讀與寫積極地融入語文教學(xué)中。

新中國(guó)成立后一直到改革開放初期，我國(guó)語文教育受巴班斯基，贊可夫，蘇霍姆林斯基等蘇聯(lián)教育家的影響，語文教育內(nèi)容更注重知識(shí)教育，文學(xué)教育，學(xué)生讀寫知識(shí)一定程度上豐富起來，但讀寫能力并不高。主要原因在于吸收蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的過程中，陷入了模式化，程序化，形式主義的誤區(qū)。

當(dāng)下，社會(huì)的讀寫環(huán)境欠佳；學(xué)生的讀寫興趣不會(huì)發(fā)揮的那么完善；語文教師自身的綜合素質(zhì)決定他們對(duì)讀寫結(jié)合的實(shí)施“心有余，而力不足”；學(xué)生不愛讀書也不愛寫作的習(xí)慣影響了其長(zhǎng)足的發(fā)展。因此這里呼喚讀寫結(jié)合教學(xué)的實(shí)施，倡導(dǎo)學(xué)生真誠(chéng)的與文本對(duì)話，產(chǎn)生共鳴，釋放自己的心靈。正如做過中學(xué)語文教師的現(xiàn)代作家俞夭白說過的那樣去做：“因?yàn)閷懚释x，因讀而激發(fā)寫，讓讀與寫、寫與讀形成良性循環(huán)，則語文教學(xué)目的達(dá)到了。”

提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的途徑有很多，讀寫相結(jié)合的訓(xùn)練就是其中之一。讀寫結(jié)合教學(xué)的實(shí)施過程是一個(gè)螺旋式上升的過程，由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，可以拓展學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人文素養(yǎng)，從讀寫結(jié)合的內(nèi)容中可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用，審美，探究能力。在結(jié)合閱讀與寫作教學(xué)鞏固獨(dú)立的過程中，合作探究的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成獨(dú)立的人格；讀寫結(jié)合教學(xué)有助于提高教師的綜合素質(zhì)。課程標(biāo)準(zhǔn)要求語文教師的知識(shí)傳授者向?qū)W習(xí)的促進(jìn)者，由收件人的課程為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，從教學(xué)實(shí)踐者改造方案研究，由單一到全面的指導(dǎo)經(jīng)理。閱讀并結(jié)合教學(xué)有利于教師實(shí)施寫作，“專家型教師的實(shí)際增長(zhǎng)。教師親自試水，從而改變他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)展讀寫結(jié)合的教學(xué)理論，解釋讀寫結(jié)合教學(xué)中存在的問題，改造讀寫結(jié)合的教育實(shí)踐，形成專業(yè)的教育思想，捕捉日常教學(xué)中的精彩片段，提升語文教育教學(xué)的智慧，塑造教師的語文氣質(zhì)。閱讀能力的提升是作為一名中學(xué)生必須掌握和懂得的，這樣有助于提升語文能力，提高語文素養(yǎng)。讀和寫的教學(xué)的實(shí)施，結(jié)合學(xué)生，使校園文化逐漸進(jìn)入社會(huì)，融入社會(huì)。將閱讀和寫作技巧，高中生的社會(huì)，通過再生的文化回歸。有利于政治經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于保護(hù)，通信，文化和科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新。

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