冷炎+付焱+冷天澤

【摘 要】戲劇教育作為我國(guó)中小學(xué)教育引進(jìn)的新形式不斷為人們所探究認(rèn)識(shí)和接受。戲劇教育的校園存在，豐富了教學(xué)內(nèi)容、有益于中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)、提升學(xué)生們的情感認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知、激發(fā)了學(xué)生們的想象力和創(chuàng)新能力。可以說(shuō)戲劇教育是教學(xué)方式教學(xué)手段的有益補(bǔ)充。戲劇教育要堅(jiān)持“過(guò)程性”和“非表演性”的原則。要重視教育活動(dòng)中的過(guò)程體驗(yàn)，以學(xué)生的健康發(fā)展為目的，要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)及行為背后的意義。

【關(guān)鍵詞】戲劇教育；目的；中小學(xué)生；豐富教育；情感認(rèn)知；再認(rèn)識(shí)

中圖分類號(hào)：G827 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）04-0203-03

一、戲劇教育的發(fā)展

中小學(xué)戲劇教育——探索中成熟。中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)體制及應(yīng)試教育對(duì)當(dāng)前中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)、中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承、社會(huì)認(rèn)知、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等諸多方面已經(jīng)顯現(xiàn)出其嚴(yán)重弊端。學(xué)生們少有娛樂(lè)休閑時(shí)間，個(gè)別學(xué)校為了片面追求升學(xué)率甚至只學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)，連有限的音樂(lè)、體育課都被占用。課余時(shí)間各種輔導(dǎo)班課外班更是五花八門(mén)，學(xué)生們成了標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)機(jī)器。學(xué)習(xí)的目的就是迎合出題人思路提高答案正確率，嚴(yán)重影響了學(xué)生們的身心健康、汲取知識(shí)的渴望、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。戲劇教育進(jìn)校園對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一股溫暖輕柔的自由之風(fēng)吹進(jìn)了校園，復(fù)蘇了孩子們久違了的情智萌動(dòng)。

戲劇教育不是一種新的教育形式存在于中國(guó)的中小學(xué)校園，如文化大革命期間，學(xué)校的戰(zhàn)宣隊(duì)、文藝隊(duì)甚為普遍，《紅燈記》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團(tuán)》等革命樣板戲是校園宣傳隊(duì)的重點(diǎn)演出劇目。在當(dāng)時(shí)情況看與其說(shuō)是戲劇不如說(shuō)是戲曲；與其說(shuō)是戲劇教育不如說(shuō)是政治需要。從教育理念和教育目的上與當(dāng)前的戲劇教育有著本質(zhì)的區(qū)別。

改革開(kāi)放后隨著經(jīng)濟(jì)大形勢(shì)的發(fā)展，戲劇教育在總體規(guī)模范圍和水平上進(jìn)入了緩慢階段。戲劇呈現(xiàn)的平臺(tái)——地方話劇院、團(tuán)等單位紛紛解體轉(zhuǎn)型，戲劇教育僅存在于專業(yè)范疇下的凝思、探究和爭(zhēng)鳴。近些年來(lái)隨著文化交流的不斷深入，戲劇教育在國(guó)人的探索中，在中外文化交流的碰撞中再次煥發(fā)了新的生機(jī)和活力。作為文化中心的北上廣等城市在這方面起到了領(lǐng)軍作用。

英、美等國(guó)家的中小學(xué)尤為重視學(xué)生戲劇教育，美國(guó)兒童戲劇工作坊，英國(guó)的Maskids. Family兒童戲劇教育，都對(duì)戲劇教育在中小學(xué)校園的培育發(fā)展和建設(shè)有著實(shí)踐性的探討和研究，給了我們很好的啟示。他們認(rèn)為以戲劇元素和戲劇故事培養(yǎng)孩子的參與性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最大程度地激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，并引導(dǎo)孩子建立良好的性格和情商基礎(chǔ)，是戲劇教育的魅力所在。這個(gè)過(guò)程是以即興的、非表演性的，以過(guò)程為主的一種戲劇形式的展開(kāi)，活動(dòng)的方式由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者帶引參與者將人類生活之經(jīng)驗(yàn)加以想象、反應(yīng)及回顧，道出了美國(guó)“創(chuàng)造性戲劇” 的深刻內(nèi)涵。其代表人物Nellie McCaslin曾提出創(chuàng)造性戲劇的教育目標(biāo)，即培養(yǎng)參與者的創(chuàng)造力和審美能力、批判性思考能力、社會(huì)性成長(zhǎng)和與他人合作能力、交際交流的技能、道德和心理判斷等諸多能力和自我認(rèn)知的發(fā)展和完善。

對(duì)戲劇教育的再認(rèn)識(shí)給我國(guó)中小學(xué)戲劇教育的踐行及發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們不再簡(jiǎn)單而片面地把中小學(xué)戲劇教育，理解為我國(guó)傳統(tǒng)的“表演式”戲劇教育。它給豐富中小學(xué)戲劇教育提升學(xué)生們的自我和社會(huì)認(rèn)知能力帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。目前國(guó)內(nèi)一些大城市的部分中小學(xué)在開(kāi)展戲劇教育研究過(guò)程中，出現(xiàn)了兒童戲劇工作坊、校園戲劇社等戲劇教育形式。這次的“第二屆上海市中小學(xué)戲劇（課本?。┭?qǐng)賽”及獲獎(jiǎng)作品展演進(jìn)一步呈現(xiàn)了日臻成熟的教育成果及藝術(shù)魅力。

二、戲劇教育對(duì)學(xué)生的影響

（一）戲劇教育——豐富中小學(xué)的課程體系

戲劇教育、理念、形式的存在豐富了教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)拓了教學(xué)的方式方法，亦是校園文化的有益補(bǔ)充。一提起戲劇不禁令人想起話劇，一提起戲劇教育人們大都認(rèn)為即是對(duì)戲劇表演理論和創(chuàng)作技能的學(xué)習(xí)。它是專業(yè)表演領(lǐng)域的專利，與非專業(yè)無(wú)關(guān)，與中小學(xué)生更無(wú)關(guān)。其實(shí)這里對(duì)于戲劇教育在中小學(xué)的界定，部分存在于表演理論教學(xué)，內(nèi)容又大于表演理論和中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇教育本身。

戲劇教育的校園存在，豐富了教學(xué)內(nèi)容。我國(guó)幾十年不變地輪回著教與學(xué)，傳與受的教學(xué)方式和手段，單向填鴨式教學(xué)消磨著學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣泯滅著孩子們的創(chuàng)造力。戲劇教育走進(jìn)校園作為教學(xué)方式的延伸同時(shí)也豐富了教學(xué)內(nèi)容。我國(guó)政府提倡國(guó)學(xué)，習(xí)近平主席去北大看望師生時(shí)也對(duì)課本中去掉古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文歌賦等“去中國(guó)化”現(xiàn)象表示擔(dān)憂。目前已經(jīng)通過(guò)教育部審查的北京版語(yǔ)文教材，將會(huì)大幅增加古詩(shī)文的內(nèi)容。教材是嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)和系統(tǒng)的，要全面完善和建立新版教材還需要相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，而戲劇教育的內(nèi)容和方式是靈活豐富的，因此戲劇教育進(jìn)校園是對(duì)當(dāng)下教學(xué)內(nèi)容的豐富和有益補(bǔ)充。經(jīng)典應(yīng)該嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。

戲劇教育的校園存在，有益于中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。當(dāng)下中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與認(rèn)識(shí)還略顯不足。戲劇教育進(jìn)校園是文化傳承的絕佳路徑和手段。在戲劇教育中很容易加進(jìn)我們所需的中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)元素。兩千五百多年前，孔子就提出了“克己復(fù)禮”的禮樂(lè)文化，希望禮樂(lè)治天下。這與我們今天的中國(guó)夢(mèng)并不矛盾。通過(guò)戲劇教育我們可以使現(xiàn)代文明與中國(guó)的傳統(tǒng)文化兼容并蓄協(xié)調(diào)發(fā)展。這就是騰龍換鳥(niǎo)，鳳凰涅槃的過(guò)程。

例如：對(duì)古代祭祀觀星、生活禮儀、節(jié)日慶典、婚喪嫁娶等習(xí)俗的作品的復(fù)現(xiàn)創(chuàng)作。同學(xué)們要對(duì)文化背景資料進(jìn)行搜集、舞臺(tái)場(chǎng)景設(shè)計(jì)呈現(xiàn)、道具器皿等文化符號(hào)象征意義加以研究，來(lái)表達(dá)和再現(xiàn)中國(guó)幾千年的人類文明。在前期的背景知識(shí)和文化常識(shí)搜集過(guò)程中，學(xué)生們已經(jīng)開(kāi)始對(duì)文化知識(shí)進(jìn)行采集、整理和輸入。這一過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生們的自然滋養(yǎng)和浸潤(rùn)的過(guò)程。

戲劇教育的校園存在，提升學(xué)生們的情感認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知。在戲劇作品的呈現(xiàn)過(guò)程中，學(xué)生們要對(duì)劇中的人物性格、角色關(guān)系、生存時(shí)代及生活環(huán)境、地域文化等進(jìn)行透徹的考量和了解。孩子們開(kāi)始以第三者的眼光來(lái)理性分析和看待這個(gè)世界。實(shí)現(xiàn)了準(zhǔn)確塑造人物形象，在劇中活出一個(gè)有血有肉的人物來(lái)。比起平時(shí)，老師和家長(zhǎng)要求孩子們要替別人著想，換個(gè)角度考慮問(wèn)題更有執(zhí)行力。通過(guò)對(duì)人物形象的塑造和劇中人物的內(nèi)心體驗(yàn)、豐富的表情、多變的聲音和靈活的肢體的學(xué)習(xí)，同學(xué)們開(kāi)始懂得人際交往、社會(huì)和諧、矛盾沖突及如何解決。學(xué)生們的情商在不斷提高，生活的閱歷在不斷豐富，直接和間接地實(shí)現(xiàn)了自身的情感經(jīng)歷和自我認(rèn)知。

戲劇教育的校園存在，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和創(chuàng)新能力。其實(shí)戲劇教育不一定只局限于現(xiàn)成的或傳統(tǒng)的戲劇作品。有多種方式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。如，學(xué)生可以將原創(chuàng)古裝戲或現(xiàn)代戲的劇本，或選取李白、杜甫、歐陽(yáng)修這樣的大家名作，改編成戲劇作品，讓學(xué)生感受漢字的魅力，以臺(tái)詞品味韻律的跌宕，體會(huì)古詩(shī)文的內(nèi)在美韻。在編劇的過(guò)程中，既了解相關(guān)知識(shí)又刺激了自己的創(chuàng)作欲望。這樣遠(yuǎn)比老師的命題作文來(lái)得生動(dòng)和直接。又如，學(xué)生們可以把舞臺(tái)作為戲劇作品的創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行貼近生活、合乎邏輯的即興創(chuàng)作。通過(guò)引導(dǎo)者、參與者、矛盾沖突等各元素的有機(jī)結(jié)合來(lái)釋放學(xué)生的天性，豐富學(xué)生的情感激發(fā)其創(chuàng)造力。

（二）戲劇教育是教學(xué)方式教學(xué)手段的有益補(bǔ)充

戲劇教育顛覆了中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方式，變被動(dòng)接受為主動(dòng)汲取。戲劇作品的編寫(xiě)與創(chuàng)作沒(méi)有現(xiàn)成的模板可用，學(xué)生們必須要對(duì)作品、內(nèi)容加以研究，對(duì)時(shí)代背景、習(xí)俗文化、服裝道具等許多方面進(jìn)行思考。這種主動(dòng)搜集研究獲得的東西，比起教師以傳統(tǒng)方式介紹時(shí)代背景、習(xí)俗文化等方式獲得信息，要吸收得完全和主動(dòng)。創(chuàng)作中充滿智慧、娛樂(lè)、生動(dòng)和趣味。

例如，在舞臺(tái)上或模擬舞臺(tái)上，環(huán)境、物品、道具要對(duì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力產(chǎn)生引領(lǐng)和刺激。可以是充滿神秘的燈光、不規(guī)則的積木塊、具有某種象征意義的實(shí)物符號(hào)等等。學(xué)生們?cè)谶@種有刺激和激發(fā)聯(lián)想的服化道的規(guī)定情境中，有依據(jù)地進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作的過(guò)程就是主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程——寓教于樂(lè)和創(chuàng)新思維。

構(gòu)建戲劇內(nèi)容，呈現(xiàn)戲劇舞臺(tái)，創(chuàng)作中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。大多數(shù)中小學(xué)生的業(yè)余文化生活可謂無(wú)比單一。他們從課堂到課堂，從住宅到學(xué)校。作業(yè)是獨(dú)立完成，考試獨(dú)立完成，討論課幾乎沒(méi)有。除了部分大城市和重點(diǎn)中小學(xué)，集體活動(dòng)少得可憐。他們?cè)诩要?dú)苗在外獨(dú)立，團(tuán)隊(duì)合作機(jī)會(huì)和可能性甚微，故而幾乎喪失了團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。在戲劇創(chuàng)作過(guò)程中，大家要相互關(guān)注、相互配合創(chuàng)作中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感。如起初的劇本創(chuàng)作和節(jié)目框架的構(gòu)建，人物對(duì)白、上下場(chǎng)、舞臺(tái)燈關(guān)的配合，任何環(huán)節(jié)無(wú)不需要團(tuán)隊(duì)合作。排練過(guò)程中，一人遲到就會(huì)影響整個(gè)的排練進(jìn)程。臺(tái)詞對(duì)白的處理，節(jié)奏的瑕疵都會(huì)影響整個(gè)劇目的完整性和節(jié)目的品質(zhì)。排練中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的集體意識(shí)和榮譽(yù)感在逐步增強(qiáng)。學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)在不斷樹(shù)立。戲劇教育進(jìn)中小學(xué)是教學(xué)方式教學(xué)手段的有益延伸。

三、對(duì)戲劇教育的再認(rèn)識(shí)

傳統(tǒng)的戲劇教育往往是先有劇本，學(xué)生只是被動(dòng)地將劇本完整呈現(xiàn)，即純粹的劇目表演。而當(dāng)今對(duì)中小學(xué)戲劇教育的研究發(fā)現(xiàn)這只是對(duì)戲劇教育的淺層認(rèn)識(shí)。英美中小學(xué)戲劇教育對(duì)其有著更深刻的認(rèn)識(shí)，即戲劇教育要堅(jiān)持“過(guò)程性”和“非表演性”的原則。要重視兒童活動(dòng)中的過(guò)程體驗(yàn)，以學(xué)生的健康發(fā)展為目的。而不是看學(xué)生們演得像不像，要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)及行為背后的意義。

中小學(xué)戲劇教育的目的不是培養(yǎng)演員。如果從戲劇教育的字面意義上很容易令人聯(lián)想到，對(duì)少年兒童的表演能力的專業(yè)培養(yǎng)。它雖是具有部分表演能力的顯現(xiàn)，但我們的目的不在于此。中小學(xué)戲劇教育主要是通過(guò)戲劇教育的方式和手段，創(chuàng)造性地組織教學(xué)活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)和情感體驗(yàn)。甚至把它看作一種教育活動(dòng)更容易被人理解。一般在設(shè)計(jì)中小學(xué)戲劇教育的內(nèi)容、過(guò)程、方法和步驟中要突出學(xué)生的參與性、知識(shí)性、主動(dòng)性、創(chuàng)新性和體驗(yàn)性。

明確戲劇教育的特定目標(biāo)。在戲劇教育過(guò)程中，要刺激并強(qiáng)化學(xué)生們有分歧的想法和行為；要接受他人的思想和行動(dòng)，鼓勵(lì)同學(xué)互動(dòng)合作。要為學(xué)生制作個(gè)性化的服裝和道具，引入具象可感的實(shí)物材料，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自發(fā)想象角色的認(rèn)同；通過(guò)界定和局限具體場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生想法的外化；通過(guò)戲劇情節(jié)、人物關(guān)系的構(gòu)建，喚起學(xué)生戲劇行動(dòng)自覺(jué)意識(shí)；將自發(fā)情感表達(dá)信息融入表演，由此使學(xué)生發(fā)掘、生發(fā)出他們的倫理社會(huì)及家庭的道德觀和價(jià)值觀；通過(guò)即興行為和對(duì)話提高和發(fā)掘?qū)W生的個(gè)體創(chuàng)造力。

綜上所述，戲劇教育在中國(guó)還是一門(mén)較為年輕的學(xué)科，從發(fā)展到現(xiàn)在走過(guò)了了解、認(rèn)知、深化的坎坷路程。在探究過(guò)程中，我們要結(jié)合中國(guó)特色，借鑒英美的研究成果為我所用，使其校園戲劇教育的發(fā)展成果真正成為豐富中小學(xué)教育提升學(xué)生認(rèn)知能力的有效工具。

四、戲劇教育發(fā)展進(jìn)程中的不足及展望

戲劇教育走進(jìn)校園對(duì)于國(guó)內(nèi)大部分中小學(xué)的師生們來(lái)說(shuō)還是較為生疏的領(lǐng)域，有的只限于表演技能、課本劇等層面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于校園戲劇教育的根本目的還沒(méi)有真正的理解和把握。校園戲劇教育作為一種教育活動(dòng)的表現(xiàn)方式、方法和手段還沒(méi)有透徹的認(rèn)知。需要我們廣大教育工作者，花大氣力進(jìn)一步研究和嘗試。當(dāng)前在戲劇教育發(fā)展進(jìn)程中我們還有許多困難，鄭黛瓊在《藝術(shù)教育教師手冊(cè)》中曾經(jīng)指出：參與戲劇教育工作的教師，除了具備較強(qiáng)的教學(xué)組織能力外，還要具備戲劇演員素質(zhì)。也就是說(shuō)具備表演專業(yè)人員聲臺(tái)形表的基本素質(zhì)。這對(duì)于在一線從事中小學(xué)教育的普通教師是一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何彌補(bǔ)不足之處，需要大家共同努力。是否考慮在高等藝術(shù)院校開(kāi)設(shè)中小學(xué)戲劇教育專業(yè)，同時(shí)也為戲劇表演專業(yè)增加了一條就業(yè)渠道。2015年在上海召開(kāi)的“第三屆中國(guó)高等戲劇教育聯(lián)盟學(xué)術(shù)論壇”的主題是“戲劇教育的民族化”、“戲劇教育進(jìn)中小學(xué)”，可見(jiàn)戲劇教育已經(jīng)引起行業(yè)內(nèi)專家學(xué)者的進(jìn)一步重視。希望在專家和學(xué)者的共同努力下，在中小學(xué)從事戲劇教育工作的教師們的不斷實(shí)踐和推動(dòng)下，中國(guó)的中小學(xué)戲劇教育有個(gè)燦爛的前程；中國(guó)的少年兒童在教學(xué)改革和戲劇教學(xué)的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]Dr. Manon van de Water，Drama for teaching and learning An Integrative Approach 講稿2015.

[2]林玫君.創(chuàng)造性戲劇理論與實(shí)物——教室中的行動(dòng)研究[M].臺(tái)北：心理出版社，2005.

[3]John OToole，Julie Dunn.假戲真做，做中學(xué)——以戲劇作為教學(xué)工具，幫助學(xué)生有效進(jìn)入主題學(xué)習(xí)（M].劉純芬譯.臺(tái)北：成長(zhǎng)基金會(huì)，2005.

[4]鄭碧波.工作坊式協(xié)作學(xué)習(xí)教學(xué)模式研究[J].中小學(xué)心理健康教育，2010.

[5]朱軼群.業(yè)余戲劇工作坊兩種模式的比較與分析[D].上海：上海戲劇學(xué)院，2009.

[6]楊娟，張金梅.美國(guó)兒童戲劇工作坊及其對(duì)我國(guó)兒童戲劇教育的啟示[DB/OL].http：//blog.sina.com.cn/s/blog_b5cff9020101miyo.html，http：//my.pcbaby.com.cn/d/932579.html.

作者簡(jiǎn)介：

冷 炎，吉林藝術(shù)學(xué)院戲劇影視學(xué)院；

付 焱，吉林藝術(shù)學(xué)院戲劇影視學(xué)院。