程闖

【內(nèi)容摘要】在目前的江蘇高考模式下，選修學科面臨的境遇非常尷尬，學生普遍產(chǎn)生厭學情緒，這也讓我們選修教師十分困惑。作者從陶行知的“生活教育”思想中得到啟發(fā)，認為教育內(nèi)容應貼近生活，在生活中尋找各種教育資源，努力踐行、發(fā)掘“生活教育”的價值。

【關鍵詞】生活教育 歷史教學 價值

“我的成績是考不上本科的，學歷史有什么用，更何況都是些枯燥無味、干癟無趣的內(nèi)容！”這是來自成績中等學生的呼聲。也就是說“死板瑣碎”的教科書讓學生對歷史產(chǎn)生抵抗和排斥的心理。為什么我們的課堂教學無法激起學生的興趣，甚至反感呢？這正引起了我的思考，歷史該怎么上才能有效，怎樣才能有意思，這正是我要努力的方向。

“生活教育”是陶行知教育思想的理論核心。他認為：是生活就是教育，教育必須與實際生活相聯(lián)系，教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活相結(jié)合。眾多教育界人士亦提出“讓教育回歸生活”。正如何炳松所說：“教授歷史無論走那一條路，無論用哪一個方法，根本上最重要一點，就是要使得過去能夠‘活現(xiàn)出來?！蔽蚁肽茏龅氖潜M可能讓學生感受到歷史知識在日常生活中的價值，進而追尋興奮點。在陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育，他說：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！蹦敲矗覀冊鯓永蒙钆c教育的關系來激發(fā)學生學習歷史的興趣呢？

一、娛樂歷史；搭建歷史知識與娛樂生活的橋梁

材料；20世紀30年代，上海安樂紡織廠成立毛紡部生產(chǎn)英雄牌絨線。當時英國的蜜蜂牌、飛艇牌絨線風靡市場。安樂廠為了競爭市場大做廣告，在廣播電臺精彩節(jié)目中插播廣告；對各大絨線商店百貨店免費贈送新穎霓虹燈廣告；在公共汽車車身上做英雄牌絨線的彩畫；在滬寧、滬杭鐵路沿線各火車站建露天廣告牌等等。

——整理自鄭起東：《外資入侵與中國經(jīng)濟全球化進程》

據(jù)材料，指出為發(fā)展企業(yè)，民族資本家采取了哪些行之有效的經(jīng)營策略？（進行廣告宣傳）請你為安樂長的英雄牌絨線創(chuàng)設一個廣告詞（請盡量抓住女性、國民的心理）。

為了進一步激發(fā)學生的靈感，我以洋河藍色經(jīng)典的廣告詞為引子：“世界上最寬廣的是海，比海更高遠的是天空，比天空更博大的是男人的情懷?！贝藭r學生的興趣立刻被調(diào)動了起來，飽受壓抑的孩子們終于得以大顯身手。所有的同學都在集思廣益，以求獲勝。以這種方式幾分鐘內(nèi)就激活了課堂，充分調(diào)動了學生情緒，縮短教材與學生之間的距離，達到氣氛活躍、情境交融的目的，師生一下子在感情上找到了共鳴點。

最后提供個人的廣告創(chuàng)意，和同學們一看品評。

1.美女愛英雄！愛上一輩子?。ㄗプ∨缘男睦恚?/p>

2.英雄愛美女，更愛江山！無悔的選擇！（體現(xiàn)民族企業(yè)愛國的心理）

通過此創(chuàng)意學生立刻對老師崇拜到了極點，也達到了活躍課堂的目的?？磥?，在平時的教學中，我們應該經(jīng)常引入學生們感興趣的娛樂內(nèi)容達到情理交融的效果。

二、借鑒歷史：古代選官策略和古代希臘民主政治及中國傳統(tǒng)文化與班級管理

歷史與現(xiàn)實是源和流的關系，鑒往知今是歷史教學的重要功能。我們試著營造出一個走進生活化的歷史課堂氛圍，將歷史知識賦予一定的生活意義與生命價值。由此，自然領悟到并充分感受到歷史源于生活，又服務于生活。正如梁啟超在論及歷史研究目的時表述的那樣：“歷史的目的是將過去的真實事實予以新意義或新價值，以供現(xiàn)代人活動之資鑒?！边@一論述道出了歷史的現(xiàn)實意義，歷史的借鑒功能。

三、活用歷史：給班級集體活動出謀劃策

班級經(jīng)常要出黑板報、開班會、辯論會等，這些都可以與歷史知識聯(lián)系起來。比如：黑板報常常有“五四”?？?、國慶?？?、“一二·九”?？?，也有的班級出了“歷史上的今天”系列專刊等，學生發(fā)現(xiàn)了歷史知識對出黑板報大有用處。班會課上，歷史知識也有它獨到的德育價值。

陶行知堅決反對沒有“生活做中心”的死教育、死學校、死書本。平時我們在教學設計時應盡量尋找適應學生認知水平和興趣，貼近學生生活與現(xiàn)實的主題和切入點。

結(jié)束語

歷史學家陳旭麓說過：“歷史學看來是探索過去，實際上應該是為了現(xiàn)在與未來，那些食古不化的人，永遠只知道歷史就是歷史?！睔v史的經(jīng)驗教訓是人類付出重大代價之后體驗到的思想財富?！坝蟮溃叵戎问?。”即教育的最終目的在于培養(yǎng)人的智慧、發(fā)揚人性、完善人與促進人的潛能得到充分發(fā)展和自我實現(xiàn)，促進完滿人性和完整人格的形成。因此，中學歷史教學需要與學生的現(xiàn)實生活合起來，使得兩者水乳交融，才能具有生命力和感染力。

【參考資料】

[1] 歷史教授發(fā)[A]. 何炳松論文集[M]. 北京：商務印書館，1990.

[2] 胡曉風 等主編. 陶行知教育文集[M]. 四川教育出版社，2007.

[3] 梁啟超 著. 中國歷史研究法[M]. 商務印書館，1922年版.

[4] 鐘啟泉 等主編. 解讀中國教育[M]. 北京：教育科學出版社，2000.

[5] 陳旭麓. 陳旭麓學術(shù)文存[C]. 上海：上海人民出版社，1990.

[6] 張潔. 關于新課改下歷史教科書使用問題[J]. 歷史教學，2005年第9期.

（作者單位：江蘇省宿遷青華中學）