蘩漪是曹禺在《雷雨》中塑造的主要人物之一，蘩漪這一人物形象自產(chǎn)生以來(lái)，就被普遍研究者和評(píng)論家定義為封建時(shí)代的反抗者，自我意識(shí)的覺(jué)醒者。筆者以抗?fàn)幮院蛷?fù)雜性為人物性格分析的出發(fā)點(diǎn)，以人物的悲劇性為核心探索蘩漪復(fù)雜多面的人物形象?！独子辍肥遣茇牡谝徊繎騽∽髌罚云漉r明的時(shí)代特色、獨(dú)特的戲劇結(jié)構(gòu)、個(gè)性化的人物形象、豐富的潛臺(tái)詞，展示出作者對(duì)時(shí)代的敏銳感受，從而成為中國(guó)現(xiàn)代話劇史上的一座重要的里程碑。這部話劇同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，奠定了曹禺中國(guó)戲劇界大師的地位，更是中國(guó)話劇藝術(shù)走向成熟的標(biāo)志。蘩漪是曹禺在劇中塑造的最鮮明的人物形象，曹禺說(shuō)過(guò)“我最早想出的，并且較覺(jué)真切的是蘩漪”，這個(gè)從寂靜走廊里默默走出來(lái)的“果敢陰鷙”的女人，著一身鑲著灰銀色花邊的黑色旗袍，猶如一支黑色郁金香在陰森詭異的周宅含苞待放，她靜靜的長(zhǎng)睫毛下面時(shí)而散發(fā)著少婦失望和怨恨后的憂郁色彩，時(shí)而迸濺出火一樣的熱情。蘩漪因其復(fù)雜多面的性格一直為人們探討著，本文就蘩漪的性格作如下幾點(diǎn)分析：

一、蘩漪性格的抗?fàn)幮?/p>

魯迅說(shuō)：“做夢(mèng)的人是幸福的，倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒她”，蘩漪一直是醒著的，她具有強(qiáng)烈的反抗精神，但清醒并反抗的她似乎一樣無(wú)路可走，周樸園“是個(gè)在外殺人如麻，在家專(zhuān)制橫暴的魔王”，他根深蒂固的封建思想與蘩漪覺(jué)醒的自由平等意識(shí)產(chǎn)生了激烈的沖突和碰撞，蘩漪“有火一樣的熱情，一顆強(qiáng)悍的心，她敢于沖破一切的桎梏，做一次困獸的搏斗”。在周公館陰冷、黑暗的環(huán)境下，呼吸不到一絲新鮮空氣，她的歸順與溫和只會(huì)讓周樸園更加變本加厲，在周樸園“最圓滿”、“最有秩序”的專(zhuān)制統(tǒng)治下，蘩漪根本沒(méi)有自由、愛(ài)情可言，她開(kāi)始有意識(shí)地反抗，對(duì)周樸園從幽恨慢慢發(fā)展成憤恨，開(kāi)始發(fā)生語(yǔ)言上的正面沖突?！独子辍匪哪粍≈校瑢?xiě)蘩漪和周樸園的正面沖突就有四處，隨著劇情的發(fā)展，二個(gè)人之間矛盾的緊張程度越來(lái)越深，第一次沖突是周樸園逼蘩漪喝藥，周樸園并不是真正地關(guān)心蘩漪，他只是借“逼藥”這一事件向所有人顯示他的權(quán)威，要蘩漪“做一個(gè)服從的榜樣”，蘩漪的反抗初露端倪，如：“我不愿意喝這苦東西”，“我不想喝”，“留著晚上喝不成么”。周樸園步步緊逼，甚至利用兒子周沖和周萍迫使蘩漪喝下苦藥，然而這時(shí)的蘩漪不是屈從于周樸園，而是屈從于母親角色。第二次沖突是周樸園為蘩漪請(qǐng)大夫，蘩漪更是以挑戰(zhàn)者的姿態(tài)予以回?fù)?，“你看你！你?jiǎn)直教我想笑。你忘了你自己是怎么樣一個(gè)人啦！”，周樸園不斷忍耐，蘩漪卻“由飯廳跑下，重重地關(guān)上門(mén)”。第三次反抗是蘩漪在暴雨中從魯家回來(lái)碰見(jiàn)周樸園，蘩漪更是以戰(zhàn)斗者的形象使周樸園“驚愕”，“不，我要一個(gè)人在這兒歇一歇，我要你給我出去”，“不，我不愿意。我告訴你我不愿意！”，周萍移情別戀 ，讓原本就抑郁的蘩漪因愛(ài)生恨，妒火中燒，她看清了周萍不過(guò)同他父親、祖父一樣，都是一副偽善的面目，他們一樣的自私冷漠，她的尊嚴(yán)受到侮辱，于是發(fā)出沉痛的怒號(hào)：“一個(gè)女子，你記著，不能受兩代人的欺辱?！彪S著矛盾的加劇。蘩漪把一個(gè)少婦的忿恨和一個(gè)情婦的仇恨發(fā)泄得淋漓盡致，她被怒火燒毀了所有的人性、母性，甚至殘留在內(nèi)心深處的善良也蕩然無(wú)存。第四次毀滅性的沖突，蘩漪更是以審判者的架勢(shì)當(dāng)眾撕毀了周樸園偽善的面具，周樸園費(fèi)盡心思創(chuàng)建的“最體面最有秩序”的家庭一夜之間傾塌，蘩漪仇恨的火焰燒毀了別人，也毀滅了自己，她并不知道自己的“困獸之斗”會(huì)引發(fā)另一層亂倫關(guān)系，蘩漪和周萍的亂倫沒(méi)有血緣關(guān)系，雖然承受著巨大的心理負(fù)擔(dān)，但不至于致命，而周萍和四鳳是兄妹的事實(shí)誰(shuí)也無(wú)力承擔(dān)，死是最容易的，活著才是救贖，蘩漪燃燒了她所有“殘忍的愛(ài)”和“不忍的恨”，最后走向末路。

蘩漪性格的抗?fàn)幮赃€表現(xiàn)在她的“爭(zhēng)”上，“她的可愛(ài)不在她的‘可愛(ài)之處，而在她的‘不可愛(ài)之處”，為了挽留周萍，蘩漪用屋子里曾經(jīng)鬧過(guò)鬼的話語(yǔ)來(lái)暗示周萍重新作出選擇，因?yàn)樗膬?nèi)心還對(duì)他們之間的關(guān)系抱有幻想，但周萍的反應(yīng)讓她始料未及。其后蘩漪對(duì)周萍步步緊逼，“你欠了我一筆債，你對(duì)我負(fù)著責(zé)任，你不能看見(jiàn)了新的世界，就一個(gè)人跑”，言辭咄咄逼人，“是你把我引到一條母親不像母親，情婦不像情婦的路上去。是你引誘我的！”，為了緊緊抓住周萍，她費(fèi)盡心機(jī)地找侍萍談話，暗示侍萍四鳳行為不檢，后來(lái)又慫恿周沖，目的就是趕走四鳳，斷絕周萍的念頭，為了留住周萍，蘩漪自降人格，“不，不，你帶我走——帶我離開(kāi)這兒，日后，甚至于你要把四鳳接來(lái)——一塊兒住，我都可以，只要，只要你不離開(kāi)我?！睕](méi)想到自己的舉動(dòng)沒(méi)有打動(dòng)周萍，反而促進(jìn)了周萍與四鳳之間的感情，在一個(gè)暴雨之夜，她親眼看見(jiàn)周萍和四鳳深情相擁，她的精神徹底崩潰，甚至毫不猶豫地把兒子周沖當(dāng)成離間的工具，這種愛(ài)雖然是畸形扭曲的，但也是蘩漪想沖出藩籬，追求“要一個(gè)男人真愛(ài)她，要真正活一下的女人”的生活的抗?fàn)帯?/p>

二、蘩漪性格的悲劇性

蘩漪未嫁給周樸園之前，家境富裕，還讀過(guò)書(shū)，她生長(zhǎng)的時(shí)代，是封建舊道德向資產(chǎn)階級(jí)新思潮過(guò)渡的時(shí)代，生活在封建專(zhuān)制的腐朽空氣中，又受到資產(chǎn)階級(jí)“自由、平等、博愛(ài)”等觀念的影響，她渴望自由，就在資產(chǎn)階級(jí)思潮還未來(lái)得及更新封建舊秩序時(shí)，又涌來(lái)了五四新思想，混雜的時(shí)代背景、極端的社會(huì)思潮造成了蘩漪不穩(wěn)定的性格，“她的生命燒到點(diǎn)火一樣白熱，也有它一樣地短促，情感，預(yù)熱，景遇，激成一朵艷麗的火花，當(dāng)著火星也消滅時(shí)，她的生機(jī)也化為烏有。她是一個(gè)最‘雷雨式的性格，她的生命交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨，她擁有行為上許多的矛盾，但沒(méi)有一個(gè)矛盾不是極端的”。

蘩漪遭受著雙重悲劇沖突，所謂性格決定命運(yùn)，她的悲劇首先是性格悲劇。蘩漪性格復(fù)雜，作為妻子，強(qiáng)烈的對(duì)愛(ài)的渴望在現(xiàn)實(shí)中遭遇無(wú)愛(ài)的婚姻。作為情人，對(duì)周萍因愛(ài)生恨。作為母親，17歲的兒子周沖成了她奪回愛(ài)的工具?！八男愿袷菑?fù)雜的，她悒郁而乖戾，熱情而冷漠、任性，傲慢而又孤芳自賞，不是恨便是愛(ài)，不是愛(ài)便是恨，一切都是走向極端，”這個(gè)曾經(jīng)典雅、高貴的女人在周公館生活的18年，周樸園的虛偽蠻橫、周萍的始亂終棄使她變得陰騭殘忍，蘩漪性格的不穩(wěn)定性是她的悲劇結(jié)局的源頭。另外，蘩漪所處的時(shí)代是舊文化向新思想過(guò)度的時(shí)代，作為受“五四”新思想影響的女性，蘩漪勇敢地追求婚姻自由和個(gè)性解放，她追求自由，聽(tīng)從自己內(nèi)心真實(shí)的呼喚。她頑強(qiáng)地反抗，不顧一切地追求，努力想在黑暗陰溝似的生活中“喘出一口氣來(lái)”。蘩漪是“五四”以來(lái)，新女性追求民主自由、個(gè)性解放的一面旗幟，她身上閃耀著自由平等、不畏強(qiáng)權(quán)、“寧為玉碎不為瓦全”的光芒。但處在新舊時(shí)代交替中的蘩漪也避免不了資產(chǎn)階級(jí)的局限性，新思想對(duì)蘩漪的沖擊還沒(méi)有深入骨髓，她反對(duì)周沖喜歡上四鳳，不僅僅是因?yàn)樗阉镍P當(dāng)成自己和周萍之間的絆腳石、插足者，還因?yàn)樗齼?nèi)心深處的封建等級(jí)觀念，她認(rèn)為四鳳“沒(méi)念過(guò)書(shū)”、文化程度低，跟周沖是“門(mén)不當(dāng)，戶不對(duì)”，認(rèn)為四鳳能被周沖看上是四鳳的福氣，“你要是喜歡她，她當(dāng)然以為這是她的幸?！?，蘩漪始終不能擺脫封建勢(shì)力的束縛，這也是她人格錯(cuò)位，走向“母親不像母親，情婦不像情婦”道路的因素。

人物性格決定故事情節(jié)的發(fā)展，蘩漪和周萍的愛(ài)情是社會(huì)倫理所不容的，然而這段畸形的戀情也是社會(huì)造成的，一個(gè)反抗父權(quán)，一個(gè)反抗夫權(quán)，同樣被周公館里郁熱、沉悶、令人窒息的環(huán)境所壓迫，他們痛恨周樸園獨(dú)斷專(zhuān)橫，“最圓滿，最有秩序”的家長(zhǎng)制。對(duì)周樸園共同的恨使他們走在一起。然而蘩漪與周萍之間的感情不是對(duì)等的，周萍是因?yàn)榕露?，蘩漪則是從本質(zhì)上看透了周樸園的偽善，“商人重利輕別離”，周樸園不僅重利輕義、自私冷漠，而且專(zhuān)制虛偽，在生活習(xí)慣上專(zhuān)制獨(dú)裁，甚至限制蘩漪的人身自由。周樸園是在第一幕第六場(chǎng)才出場(chǎng)的，可在前五場(chǎng)周樸園似乎無(wú)處不在，“什么事自然要依著他，他是什么都不肯將就的”，“老爺說(shuō)太太的病很重，囑咐過(guò)請(qǐng)您好好地在樓上躺著?！薄稗冷簦骸l(shuí)說(shuō)我要吃藥？四風(fēng)：‘老爺吩咐的?！?，“老爺說(shuō)過(guò)不叫開(kāi)，說(shuō)外面比屋里熱”。夫妻18年，蘩漪看透了周樸園偽君子的真面目，“蘩漪：‘父親，父親，你撇開(kāi)你的父親吧！體面？你也說(shuō)體面？我在這樣的體面家庭已經(jīng)十八年啦。周家家庭里做出的罪惡，我聽(tīng)過(guò)，我見(jiàn)過(guò)，我做過(guò)。我始終不是你周家的人。我做的事，我自己負(fù)責(zé)。不像你們的祖父，叔祖，同你們的好父親，偷偷做出許多可怕的事情，禍移到別人身上，外面還是一副道德面孔，慈善家。社會(huì)上的好人物。”

周萍內(nèi)心深處并不喜歡蘩漪，哪怕沒(méi)有四鳳，他也不可能選擇蘩漪，周萍猶豫怯懦、膽小怕事，他與蘩漪亂倫，只不過(guò)是一種報(bào)復(fù)父親的方式?？芍芷紝?duì)蘩漪來(lái)說(shuō)確是一棵救命稻草，她與周萍私通，在一般人看來(lái)令人譴責(zé)、發(fā)指，可她卻認(rèn)為是合理的、正當(dāng)?shù)??！拔也缓蠡冢蚁騺?lái)做事沒(méi)有后悔過(guò)”，“我跟你說(shuō)過(guò)多少遍，我不這樣看，我的良心不是這樣做的”，蘩漪為了達(dá)到自己的目的，不得不緊緊抓住周萍，隨著戲劇情節(jié)的不斷推進(jìn)，所有行動(dòng)的發(fā)展都緊扣在周萍的“走”與“留”上。周萍反對(duì)父權(quán)，但是并不排斥夫權(quán)，他生存的時(shí)代，整個(gè)社會(huì)都以男性為中心，都是將男性生活模式視為正式和理想的社會(huì)組織形式，男性的活動(dòng)被賦予絕對(duì)的權(quán)威和價(jià)值，那個(gè)時(shí)候的女性被邊緣化，受到男性的奴役和壓迫。在這樣的家庭背景下，蘩漪不可能擺脫社會(huì)大環(huán)境的影響。在這場(chǎng)不倫之戀中，蘩漪看似主動(dòng)，實(shí)際上一直處于被動(dòng)地位，她的一切所思所想無(wú)不與周萍密切相關(guān)，周萍的后悔與自責(zé)，逃避與厭惡觸動(dòng)著蘩漪敏感的神經(jīng)，最后甚至說(shuō)：“你不要把一個(gè)失望的女人逼得太狠了，她是什么事都做得出來(lái)的?！币灾潞髞?lái)終于像火一樣爆發(fā)，燃燒了自己，也毀滅了別人。

蘩漪的悲劇不僅是性格悲劇，也是命運(yùn)悲劇，“人犯了一次罪過(guò)，第二次也就自然地跟著來(lái)” 一開(kāi)始她就被寂寞枯燥的生活“漸漸地磨成了石頭一樣的死人”，在棺材里“安安靜靜地等死”，周萍的出現(xiàn)喚起了她原始般的野性，她開(kāi)始向命運(yùn)抗?fàn)?，如果蘩漪不反抗，她只能在陰沉冰冷的周公館里等死，她抗?fàn)幜?，則是加速了她的死亡，就像古希臘英雄俄狄浦斯，一生都在和命運(yùn)較量，最后依然無(wú)法逃脫悲劇的宿命?！坝钪嬲褚豢跉埧岬木?，落在里面，怎么呼號(hào)也難逃著黑暗的坑”，無(wú)論蘩漪選擇哪條路，無(wú)論她爭(zhēng)與不爭(zhēng)，她的悲劇結(jié)局都無(wú)法改變。

三、蘩漪性格的復(fù)雜性

若以尋常的尺度來(lái)衡量蘩漪的性格，蘩漪是一個(gè)違背傳統(tǒng)倫理道德、自負(fù)可笑，“不太聰明”的自私女人。但蘩漪是具有覺(jué)醒意識(shí)的新女性的代表，而周樸園是封建腐朽勢(shì)力的衛(wèi)道士，二者必然存在不可調(diào)和的矛盾，可是蘩漪選擇了“最不聰明”的反抗方式，周樸園封建家長(zhǎng)的地位不容動(dòng)搖，蘩漪卻處處與他作對(duì)，蘩漪當(dāng)著下人的面拒絕周樸園給她的藥，當(dāng)著外人的面拒絕去看周樸園為她請(qǐng)的大夫，蘩漪忽略了，正是因?yàn)樗牡挚梗由盍酥軜銏@壓制奴役的欲望，周樸園對(duì)蘩漪這樣不識(shí)大體、不顧大局的行為是非常不滿的，這樣的女人讓周樸園擔(dān)心自己尊嚴(yán)會(huì)受損，他堅(jiān)持要制服蘩漪骨子里的倔強(qiáng)和對(duì)立，更要打擊蘩漪自認(rèn)為了解他，敢與他爭(zhēng)鋒相對(duì)的自負(fù)。為了抓住周萍，蘩漪采取了威脅、盯梢甚至哀求的方式，她一次一次地讓步，與其說(shuō)她怕失去周萍，不如說(shuō)她不想失去自己的精神寄托，更不愿意承認(rèn)自己的失敗。在這場(chǎng)畸形之戀中，當(dāng)蘩漪知曉了周萍對(duì)四鳳的情感時(shí)，她采取的態(tài)度不是不顧一切地爭(zhēng)奪，在她眼里，四鳳是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的下等人，當(dāng)她得知兒子向四鳳求婚時(shí)，她一臉鄙夷，“什么？求婚？你跟她求婚？”“哦，拒絕！她還‘拒絕你。——哼，我明白她?！薄拔业膬鹤右⒁膊荒苋⑺?，她根本沒(méi)有把四鳳看成一個(gè)“女人”，更不屑于把她當(dāng)成競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，蘩漪既要保持尊貴的女主人的身份，又想從四鳳嘴里探聽(tīng)出一些消息。在愛(ài)情面前，蘩漪是自私冷酷的，她把四鳳當(dāng)成情敵，她氣憤這樣一個(gè)沒(méi)受過(guò)教育的下等人竟然有資格成為自己的絆腳石，連兒子周沖也為他傾倒，一切都在她的意料之外，她旁敲側(cè)擊地暗示魯媽?zhuān)屗镍P背上勾引少爺?shù)牧R名，實(shí)際上是想保護(hù)自己的利益，被愛(ài)情之火燃燒的蘩漪，忽略了四鳳也是一個(gè)無(wú)辜的受害者，她甚至并不清楚周萍與蘩漪的私情。她近乎瘋狂的行為，不僅傷害了自己心愛(ài)的人，也讓周沖、四鳳，一個(gè)個(gè)年輕的生命隨之隕落，這都是她性格中的利己性造成的。

但筆者認(rèn)為應(yīng)該把蘩漪放在當(dāng)時(shí)大的社會(huì)環(huán)境背景下，“男尊女卑”數(shù)千年來(lái)根深蒂固地存在于人們的思想意識(shí)中，舊社會(huì)的女性就應(yīng)該“三從四德”，任人擺布。此時(shí)的蘩漪帶給人們一次心靈的震撼，專(zhuān)制蠻橫的社會(huì)把人變成鬼，虛偽的封建道德扭曲著人性。在這種條件下，作為一個(gè)女人，蘩漪敢于嘗試著走出困境，在愛(ài)與道德的激流中超出常規(guī)，張愛(ài)玲說(shuō)：“我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼，壯烈只有力。沒(méi)有美，似乎缺少人性，悲壯則如大紅大綠的配色，是一種強(qiáng)烈的對(duì)照。”蘩漪愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，瘋狂過(guò)，正是這種有悖于道德倫理常規(guī)的性格特質(zhì)讓蘩漪成為獨(dú)特的“這一個(gè)”，我們不能用傳統(tǒng)道德的眼光，而應(yīng)該用審美的眼光進(jìn)行評(píng)價(jià)。曹禺說(shuō)：“悲劇的精神，不是指成功的精神”，而是蘩漪敢于把自己置身在慘淡的人生、淋漓的鮮血中，敢于在政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)的黑暗漩渦中證明自己，在毀滅中釋放自我，確認(rèn)自己的價(jià)值，這就是震撼人心的悲劇精神。曹禺在《序論》中寫(xiě)道：“她誠(chéng)實(shí)，她懂得恨，又懂得愛(ài)，她發(fā)誓要生活在充滿愛(ài)的世界里，和她摯愛(ài)的人永遠(yuǎn)生活在一起。我喜歡這樣的性格，寫(xiě)著寫(xiě)著，不知不覺(jué)便迷上了它”?！拔蚁胨龖?yīng)該能打動(dòng)我的憐憫和尊敬，我會(huì)流著淚水哀悼這可憐的女人的”作者為什么會(huì)“迷上她”，為什么會(huì)有憐憫？那是因?yàn)檗冷羯砩媳池?fù)著那份殘酷的愛(ài)，作為妻子，專(zhuān)橫的周樸園把她當(dāng)做侍萍的替身，作為情人，她只是周萍急于想甩掉的“包袱”，而對(duì)于周沖，她沒(méi)有盡到做母親的責(zé)任，周沖觸電身亡，蘩漪欲哭無(wú)淚，“沖兒，你該死，該死！你有了這樣的母親，你該死?！狈闯５呐e動(dòng)實(shí)際上是對(duì)自身的責(zé)問(wèn)，她所做的一切，她所信奉的真理，到最后卻被自己推翻。她所遭受的背棄、她的命運(yùn)、她的悔恨，無(wú)疑把她推向了萬(wàn)丈深淵。曹禺借蘩漪的口“小心，現(xiàn)在風(fēng)暴就要起來(lái)了”描述了舊社會(huì)對(duì)人的踐踏和扭曲，讓人深深厭惡那個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)。

總之，蘩漪形象是曹禺的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)，從各個(gè)角度看，她都散發(fā)著異樣的光彩：一方面，她具有反對(duì)封建專(zhuān)制，追求個(gè)性解放和意志獨(dú)立的抗?fàn)幮裕髡邔⑺蒙碛谛滤枷氲母腥局?，使他雷雨般的性格和反封建的怒?hào)熔鑄在時(shí)代前進(jìn)的海浪中。另一方面，她又具有資產(chǎn)階級(jí)的局限性，當(dāng)她不顧一切地維護(hù)自己的既得利益時(shí)，也在破壞著別人的幸福；她在追求自己的自由時(shí)，也在漠視別人的自由；她的資產(chǎn)階級(jí)利己性暴露在她的悲劇性格中，也寫(xiě)出一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)女性追求婚姻自由與個(gè)性解放道路上的辛酸，在這個(gè)過(guò)程中，我們可以看到斗爭(zhēng)與自由并不是革命的主題，追求幸福才是人類(lèi)的終極目標(biāo)。個(gè)體角色的災(zāi)難也正是由于受到終極價(jià)值的提升才有了普遍的人性意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹禺.《雷雨·序》，曹禺文集第一卷[M].北京：中國(guó)戲劇出版社，1988.

[2]曹禺.雷雨[M].北京：人民文學(xué)出版社，2000.

[3]唐弢.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史（二）[M].北京：人民文學(xué)出版社，1985.

[4]吳宏聰，范伯群.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，1988.

[5]曹禺.雷雨.曹禺文集（第一卷）[M].中國(guó)戲劇出版社，1998.

[6]曹禺.悲劇的精神1942年2月，曹禺戲劇集[M].四川文藝出版社，1985.

（黃利婷 四川省閬中市大埡中心校 400000）