王明

摘要：普通高中新課程改革要求，教學實施的過程中更注重學生的獨立精神的培養(yǎng)，倡導自主學習、研究性學習和合作學習。 “五讓”教學法在高中新課改理念下，能夠充分的發(fā)揮學生自主學習和探究性學習的主動性。將教學活動中的描述、分析、解釋和評價過程運用其中。在適應學生生活和學習經(jīng)驗的同時，是對教學手段和教學策略的優(yōu)化選擇和運用。

關(guān)鍵詞：教學學生；自主性；培養(yǎng)

隨著普通高中新課程改革的實施，教學實施的過程中更注重學生獨立精神的培養(yǎng)，倡導自主學習、研究性學習和合作學習，引導學生主動去探究藝術(shù)的本質(zhì)、特征和文化內(nèi)涵。通過美術(shù)學習活動，讓學生學會用藝術(shù)的思維的方式認識世界，學習藝術(shù)表現(xiàn)和交流的方法，提高美術(shù)素養(yǎng)。在高中美術(shù)鑒賞課程基本理念要求下，對于課堂教學提出了新的要求。如何采用合理教學法，使學生在課堂中的主體地位得到突顯，是當今美術(shù)教育對教師提出的新的課題。

美術(shù)教學法是教師根據(jù)美術(shù)教學原則為完成教學任務所采用的工作方法，是完成教學目的的方法和手段。高中美術(shù)教學的方法很多，諸如實踐法、圖示法等等。根據(jù)《高中美術(shù)新課程改革教學大綱》精神的要求和筆者從事美術(shù)教學的經(jīng)驗，現(xiàn)將“五讓”教學法結(jié)合課堂實際運用的體會簡單介紹如下：

一“書本讓學生讀”

指導學生認真閱讀和領(lǐng)會教材。注重對美術(shù)作品的“解讀”能力的培養(yǎng)，“解讀”可以從人文性與技術(shù)性兩個層面展開，甚至可以動手體驗。在于讀教材的同時應注重學生觀察力的培養(yǎng)。

新編美術(shù)教材在同以往的教材相比不再是一本畫冊，而詳實的文字介紹使得學生更容易理解美術(shù)作品所表達的含義。自此教師不是再為作品的內(nèi)容多做描述，而是讓學生親自去解讀。例如，在《宗教壁畫》一課中，關(guān)于“經(jīng)變圖”和“本生圖”這些陌生的名詞課本中都做了簡明的介紹，從中了解了有關(guān)宗教的知識后，才能使學生更容易的去“讀”懂壁畫的內(nèi)容。在我國古代的畫論中，就有讀畫一說，這一個“讀”字，意味深長，是值得是細細品味。藝術(shù)往往具有其他東西所不能有的感染力，“看”和“讀”還有“描述”聯(lián)系在一起的時候，其作用是積極的。

二“見解讓學生講”

在閱讀的基礎(chǔ)上，或是新問題提出后，啟發(fā)學生發(fā)表各種見解，提出解決問題的各種辦法。學生對美術(shù)鑒賞教材和作品的閱讀并用自己的語言把見到的畫面內(nèi)容表達出來。整個閱讀和發(fā)表見解的過程構(gòu)成教學活動的“描述”過程。

見解的描述是初步的、相對客觀的。它不涉及對作品意義的探討和評價，不要求學生發(fā)揮個人想象，也不表達個人的好惡。通過同學的描述，畫面的內(nèi)容能過大體的弄清楚，同時也培養(yǎng)了學生的語言表達能力。新課改要求，美術(shù)鑒賞課和美術(shù)欣賞課不同之處在于，教師和學生主體地位的轉(zhuǎn)變。由以往教師主動式的“教”，學生被動的“學”，轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熢谡n堂中是引導者，而學生才真正的是課堂的主導者。尊重學生的自主選擇、自由表達的同時，注重規(guī)律與規(guī)則的學習，形成基本概念。

三“‘三點讓學生議”

教師要有充分的準備，提出明確的目的要求，要帶有啟發(fā)性的，針對教材中的重點、難點和疑點，有計劃、有順序地根據(jù)問題提出點撥性的例子，旁敲側(cè)擊，組織學生分組討論后進行交流，充分發(fā)揮學生的主題作用。

教學是一項人際互動的行為過程，在美術(shù)教學分析過程中，重在引導與比較，

引起學生注意和喚起學習需要是自主性學習的首要條件，只有當學生有興趣時，身心處于最佳狀態(tài)時，他們才會學的更好。學校、教師給與學生足夠的空間，讓他們自由參與探索，在主動求知中，激活先前已有的知識經(jīng)驗。在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、不斷探究解決問題的答案的過程，實際上就是學生自我認識自我發(fā)現(xiàn)的過程。在此期間學生的經(jīng)驗和知識 面會得以不斷的積累和擴充，從而去發(fā)現(xiàn)知識對個人的意義，感受學習和生活的樂趣。教師給與學生鼓勵和信任，特別是在學生完成極富挑戰(zhàn)性的任務時，推動學生探究性學習。主動、探究性學習對學生而言，意味著心態(tài)的開放、主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，意味著上課不再僅僅是傳授知識，而是要與學生是一起分享、理解，這是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程，它意味著教師的角色由單純的的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學生發(fā)展的促進者。

四“ 規(guī)律讓學生找”

凡是教材中學生可以通過觀察、分析、概括、找出規(guī)律的內(nèi)容，就巧設(shè)方案，讓學生動腦、動手去找，決不包辦代替。把學生的發(fā)展放在與社會的發(fā)展同步的情境中。變有限的課堂教學為對多元資源利用的大課堂教學空間。

在“讀、講、議”的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)美術(shù)發(fā)展的規(guī)律是對高中階段美術(shù)教育提出的更高的要求。高中階段美術(shù)教育區(qū)別于九年義務教育階段的美術(shù)教育，關(guān)于美術(shù)發(fā)展規(guī)律的探究，不僅能夠使學生了解和認識藝術(shù)的本質(zhì)，而卻在讓學生自主發(fā)現(xiàn)美術(shù)規(guī)律的過程就是一個自主探究的過程。發(fā)現(xiàn)藝術(shù)和藝術(shù)之間的區(qū)別與聯(lián)系，上升到理性的高度上去掌握其共同規(guī)律。例如：西方美術(shù)流派的發(fā)展（從古典主義、巴洛克藝術(shù)、洛可可藝術(shù)、浪漫主義、現(xiàn)實主義、印象派和現(xiàn)代美術(shù)的諸多流派等），美術(shù)的發(fā)展和當時社會的發(fā)展狀況，美術(shù)的發(fā)展和人類對自然界的認識發(fā)展，還包括美術(shù)中關(guān)于“美”的規(guī)律的認識（優(yōu)秀藝術(shù)作品中所表現(xiàn)出的共性）等。在美術(shù)學科的一元性體系中關(guān)注更多的是學科價值。運用研究性學習方式，培養(yǎng)學生收集信息、處理信息、表達信息的能力以及提出問題與解決問題的能力。

五“總結(jié)讓學生寫”

每章、每節(jié)的總結(jié)都讓學生自己去寫，通過首腦并用，重新整理，系統(tǒng)歸納，把教材從厚變薄，由易到難進行整理，使學生逐步掌握科學的學習方法，養(yǎng)成善于總結(jié)的習慣。

在學生認識美術(shù)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，認真的總結(jié)規(guī)律在整個美術(shù)鑒賞的過程中才完成對美術(shù)作品本身的一個欣賞和評價的過程，才能使學生能夠認識和總結(jié)出藝術(shù)創(chuàng)作中藝術(shù)形式：例如繪畫的語匯（形體的表現(xiàn)、透視法、明暗調(diào)子、色彩關(guān)系等），繪畫的類型（寫實的、古典的、浪漫的、象征的、荒誕的），繪畫的基本原則（點線面、黑白灰 色彩分布等）?？偨Y(jié)的過程中學生了解藝術(shù)家創(chuàng)作的意圖與采用的的形式規(guī)范的關(guān)系。便于更好的體驗藝術(shù)家的審美經(jīng)驗，使學生逐漸進入藝術(shù)家素關(guān)心的領(lǐng)域，成為具有審美評判能力的觀賞者。

教學實踐證明“五讓”教學法在高中新課改理念下，能夠充分的發(fā)揮學生自主學習和探究性學習的主動性。將教學活動中的描述、分析、解釋和評價過程運用其中。在適應學生生活和學習經(jīng)驗的同時，是對教學手段和教學策略的優(yōu)化選擇和運用。當然，教學方法本身是隨著教學實踐的深入和發(fā)展而不斷變化和發(fā)展的。所謂“教學有法而無定法”，就是這個道理，教的方法又是教學活動的主導方面，這進一步說明正確的選擇教學方法對于完成預定之教學任務是十分重要的。因此，教師應當認真研究和選擇美術(shù)教學方法。

總之，中學美術(shù)教學的特點決定了美術(shù)教學的原則，其特點和原則又確立了符合美術(shù)教學規(guī)律的方法，作為中學美術(shù)教師，只有按照科學規(guī)律辦事，實事求是，遵循中學美術(shù)教學原則靈活機動地選擇最佳之教學方法，切實上好每一堂課，方能完成教學任務。