徐風(fēng)山

摘 要：在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，職校學(xué)生的價值觀也越趨多元化，其思想活動也逐漸變得獨立和多變，他們活躍的思維使其接受新鮮事物比較容易。因此，在思想政治教育中，如果仍按照傳統(tǒng)方式進(jìn)行，效果較差。為使學(xué)生能接受更好的思想政治教育，挖掘隱性思想政教育途徑便顯得尤為重要，本文就職校學(xué)生隱性思想政治教育的方法做了如下探討。

關(guān)鍵詞：思想政治 創(chuàng)新 教育途徑

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2016）07-0070-01

只有選擇正確的教育途徑，其教育對象才能接受思想政治教育所包含的內(nèi)容，也才能讓教育者預(yù)設(shè)的目標(biāo)達(dá)成。目前，職校學(xué)生的價值觀也越趨多元化，其思想活動也逐漸變得獨立和多變，他們活躍的思維使其接受新鮮事物比較容易。面對教育對象發(fā)展，傳統(tǒng)的思政教育方法已難以滿足其要求。如何將隱性思想政治教育應(yīng)用到職校學(xué)生日常教學(xué)中已成為公眾關(guān)注的問題。

1 合理定位隱性思想政治教育對象

思想政治教育的過程其本質(zhì)是教育者通過對受教育者施教，進(jìn)而達(dá)到教育者預(yù)定目標(biāo)的過程。在此過程中，要求教育者必須充分考慮主流價值，依據(jù)主流價值預(yù)定要求，尊重受教者自身價值觀的形成以及其發(fā)展規(guī)律，從而有目的有計劃的對受教育者進(jìn)行施教。傳統(tǒng)的思想政治教育非常重視教育者的主導(dǎo)地位，而將被動地位強迫性的留于學(xué)生。但在隱性思想政治教育過程中，則要求教育者與受教育者之間要進(jìn)行互動，讓受教育者的主導(dǎo)地位得到體現(xiàn)，而教育者發(fā)揮其主導(dǎo)作用。因此，在教學(xué)過程中，教育者應(yīng)秉承“以人為本”的理念。在教育內(nèi)容的設(shè)計時，要將受教育者的學(xué)習(xí)、日常生活需求與教育形式較好的聯(lián)系起來，借此激發(fā)受教育者的興趣。同時，將整個教育過程的重點放到學(xué)生身上，讓受教育者能積極自主的參與到日常教學(xué)中來，并接受教育者所傳遞的信息，與教育者在情感上形成趨同價值，并最終使教育者的教育目標(biāo)達(dá)成。

2 優(yōu)化隱性思想政治教育的載體

2.1 以校園物質(zhì)環(huán)境為載體

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“將環(huán)境融入教育過程是教育最微妙的領(lǐng)域之一”。這句話中的物質(zhì)主要是指校園建筑、教學(xué)設(shè)施、以及校園綠化等環(huán)境。校園環(huán)境一般都是逐步滲透以及潛移默化作為其功能特征的，優(yōu)良的校園環(huán)境能成為一種潛在、無聲的教育，也就是以隱性作用的方式來讓學(xué)生的思想感情、道德素養(yǎng)以及價值取向受到影響。因此，要想利用環(huán)境達(dá)到感染、熏陶人的特殊教育效果，就必須給學(xué)生提供一個健康的校園環(huán)境。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的搖籃，學(xué)校建筑的規(guī)劃以及布局也要依循教育內(nèi)容的特點，讓思想政治教育的莊重與淵博得以突出，營造良好的思想氛圍，并以其直觀性潛移默化的影響學(xué)生，從而幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀，促進(jìn)他們自主地修身立德。圖書館要有豐富的館藏資料，并將思想政治專業(yè)圖書與人文社科類書籍按比例合理配置，并保證社科類書籍在數(shù)量基礎(chǔ)上專精，使學(xué)生求知欲得到滿足；在生態(tài)環(huán)境建設(shè)中，需要學(xué)生共同參與校園的美化，讓學(xué)生認(rèn)識到自己才是校園環(huán)境的主體，從而促使其養(yǎng)成文明的良好習(xí)慣。

2.2 以學(xué)校制度建設(shè)為載體

根據(jù)校園理念與管理體制所結(jié)合形成的職校規(guī)章制度，也是體現(xiàn)校園文化精神的制度。要想學(xué)生的思想以及道德得到引導(dǎo)并內(nèi)化，只有通過積極建立合理的管理制度來實現(xiàn)。因此，高職院校在建立制度時，要將思想政治所提倡的內(nèi)容物化再隱寓到管理中。一是使“依法治?！钡睦砟畹玫襟w現(xiàn)，并嚴(yán)格按照法律法律的要求制定管理制度，促使學(xué)生的法制觀念得到加強，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。堅決杜絕出現(xiàn)于法律相悖的現(xiàn)象，借此塑造出學(xué)生的依法自律品格。同時，應(yīng)該使以人為本的管理理念得到體現(xiàn)，嚴(yán)格遵照教育部所規(guī)定，結(jié)合學(xué)生與學(xué)校實際情況，建立符合法律要求，且具有人性化和操作性強的管理制度，使得校園呈現(xiàn)文明、進(jìn)步、健康的精神，讓學(xué)生在人性化制度的管理下，規(guī)范自身行為以及自我發(fā)展思想道德品質(zhì)。三是讓學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn)，以民主管理的方式，讓學(xué)生也積極參與到制度的制定中來，以此使學(xué)生的民主意識得到加強，促進(jìn)學(xué)生政治社會化發(fā)展。

3 創(chuàng)新和豐富隱性思想政治教育的方法

3.1 由生硬說教向平等對話推進(jìn)

傳統(tǒng)的思想政治教育主要是教師在臺上說，學(xué)生在下面聽的一種方式，其效果不佳，還容易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，使得教育浮于表面。而通過語言進(jìn)行對話交流，不僅能讓雙方進(jìn)行互動，還能使教育者與受教育者的平等地位得到體現(xiàn)。因此，教師在設(shè)計開展教育活動的形式時，要合理轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的角色定位，變成傾聽者；并要改變傳統(tǒng)的語言習(xí)慣，將告知轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)、啟發(fā)；通過主動創(chuàng)設(shè)育人情境，讓傳統(tǒng)的教育者需求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生需求。

3.2 由榜樣示范向同輩熏染推進(jìn)

傳統(tǒng)的思想政治教育過程中，往往喜歡樹立高大的形象作為榜樣來激勵學(xué)生，可在新時期的受教育者嚴(yán)重，太遙遠(yuǎn)的榜樣往往都是高不可攀的，并讓受教育者容易產(chǎn)生恐懼心理，從而失去了學(xué)習(xí)的興趣。新時期的受教育者，更多的是受同輩的影響，所謂“近朱者赤、近墨者黑”，和同輩間的互相模仿是一個道理。目前，“青春訪談”“學(xué)弟學(xué)妹講故事”等活動形式在校園比較流行，正是利用了同輩間互相影響的功能。

根據(jù)不同職業(yè)不同特質(zhì)而將教學(xué)分類分層，在讓學(xué)生個人自尊心得到尊重的同時，又能鼓勵學(xué)生自我進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而使學(xué)生的思想政治水平得到提高。

參考文獻(xiàn)：

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