端云瑤
杜威曾經(jīng)說過:“給孩子一個什么樣的教育,就意味著給孩子一個什么樣的生活?!痹谶M行品德與社會這門課的教學時,我總在思考:我該給學生一個怎樣的課堂呢?
現(xiàn)代德育建構(gòu)理論認為:德行是在有組織、有計劃、有目的的教育活動中自主建構(gòu)的,活動化教學是促進其建構(gòu)的主要方式?;顒邮堑掠n程實施的主要載體,也是學生主體性生成和發(fā)展的源泉。由此看來,小學的品德課上,我們應該把“活動”作為課堂教學的主要形式,我們要引導學生通過自己直接參與各種實踐活動,與身邊的社會、自然進行親密接觸以及相互的作用,從而產(chǎn)生真實的體會和感受,以積累豐富的經(jīng)驗,最后獲得對自己、對社會、對生活、對生命的認識、理解,發(fā)展各方面的能力,促進其道德的生成與發(fā)展。
從這個角度來考量品德與社會教學,原來,我該給學生一個活動化的課堂。
一、活動要實——掌握活動的主要內(nèi)容,確定教學的目標
布魯姆指出:有效的教學始于知道希望達到的目標是什么。整個教學活動的出發(fā)點以及其歸宿,就是教學目標。在品德與社會的課堂上,我們往往只注重準確地把握教學的目標和以前教學偏向知識內(nèi)容的學習,而忽略了學生的能力、情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),這樣的教學觀是不正確的。我們需要通過多種多樣形式的課堂教學活動,來幫助學生們獲得豐富的情感體驗,并且要形成積極向上的樂觀的生活態(tài)度,還要養(yǎng)成良好的行為習慣,提高他們適應社會發(fā)展、參與社會生活的能力,從而全面、整體地實現(xiàn)德育課程的目標。在品德的教學中,無論是活動的內(nèi)容,還是活動的形式,都要明確針對教學的目標來進行,并且要為達成這些教學目標而服務。
例如:《我是教室美容師》(品德與社會三年級下冊,以下所用案例均是源自這冊教材),本課的教學目的如下:
1.認知目標:使學生能夠認識到自己每天學習生活的教室是自己生活成長和發(fā)展的重要空間,每個人都有權利,有責任并且有義務去改變甚至美化自己的成長空間;初步了解教室布置的科學性和合理性。
2.能力目標:使學生初步具有打扮教室的能力及一定的審美觀;增強創(chuàng)新思維和實踐技能。
3.情感目標:培養(yǎng)學生熱愛班級、喜歡自己的班級的情感;強化主人翁意識和團隊精神。
我依據(jù)這個教學目標,設計了以下活動:
(1)分組去調(diào)查各班的教室布置,把他們最精彩的設計記錄下來,并拍攝成照片。說出你們認為其中最精彩的設計。
(2)根據(jù)別班的教室布置,設計本班的教室布置,列一份計劃書,寫一個方案,課后再實施。
(3)親自動手實施教室的布置。
學生們興趣盎然,通過這一主題的活動,教學上達到了理想的目標,學生們也逐漸改變了對教室的漠不關心的態(tài)度,也培養(yǎng)了學生們布置教室的動手能力。我想,以后布置教室的任務,我可以放心大膽地交給他們?nèi)プ隽?。因此,想讓學習有效,就需要帶著學生一起親身經(jīng)歷有意義的、真實的活動,讓大家在活動中去感受,去理解,更重要的是使其掌握學習的方法和技能,具有正確的學習和生活的態(tài)度,培養(yǎng)積極向上的情感,形成正確的人生觀和價值觀,最后,在有效的活動中促進其良好道德的生成。
二、活動要真——走進兒童內(nèi)心,走進生活
陶行知先生認為:從生活與教育的關系來說,是生活決定了教育。從效力上來說,教育要通過生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。所以,先生提倡生活即教育,他認為,我們的教育,應當以學生的生活為中心,與社會相結(jié)合,與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,才能讓學生們獲得真正的知識,才能培養(yǎng)學生們的“創(chuàng)造力”和“生活力”。由此看來,我們的品德教學應該從此得到啟發(fā)。
例如:《不給鄰居添麻煩》,我做了以下設計:
(1)大搜索。課前組織同學們進行大搜索,“在生活中,同學們?yōu)猷従犹磉^麻煩嗎?添過哪些麻煩呢?”
(2)情景再現(xiàn)。同學們再現(xiàn)給鄰居添麻煩的生活情景,在情境中組織學生討論:“這些麻煩會給鄰居帶來怎樣的影響?如果是你,你會怎么辦呢?應該如何處理呢?”
(3)明星選舉。找一找在我們身邊,哪些同學特別懂事?議一議你們與鄰居相處、交往的心得。
因為課前已經(jīng)進行過調(diào)查搜索,學生們已經(jīng)積累了一些有關方面的生活經(jīng)驗。所以,這節(jié)課上,我就想辦法把學生已經(jīng)掌握的生活經(jīng)驗積極地調(diào)動起來,并且努力與他們生活中所存在的實際問題相結(jié)合,再嘗試通過情景再現(xiàn)等一系列的活動,引發(fā)爭議、思考,引領學生們面對麻煩如何去選擇正確的處理方法。通過明星選舉的活動,找出身邊的榜樣,因為這些榜樣都是學生,所以可信、可親、可學。通過這次活動,學生懂得了在與人交往時,要理解、善待別人,給別人添了麻煩時,能多從自己身上找原因,做到體諒別人。
新課程標準倡導讓學習者通過自身的生活經(jīng)驗來學習,在生活中學習生活,學習道德。因此,教師進行品德課的教學時,只有聯(lián)系生活實際,才能讓學生們感受到與自己生活密切相關的人和事,才能在他們的生命中留下烙印。我們還要多多鼓勵學生們坦誠地向大家表露出自己內(nèi)心真實的想法,亮出自己的困惑,從而使品德課的真實活動走進他們幼小心靈。
真實的生活情境,真誠的活動交流,才能讓學生們領悟到人間的真情。
三、活動要活——形式豐富多彩,提高實效
學生們的好奇心是很強烈的,專注時間卻很短,所以,活動只有多樣化才能吸引他們的積極性。在活動中要精心設計每一個環(huán)節(jié),力爭做到不同板塊都有不同的呈現(xiàn)。
例如:《可愛的家鄉(xiāng)人》,我設計了不同的活動:
(1)課外采訪活動:學生組成采訪小組課前走出課堂,走進社會,采訪一些家鄉(xiāng)名人和普通的工作者,做好采訪記錄。
(2)課堂展示活動:用自己所喜歡的形式來展示課前所做的調(diào)查采訪資料,并在展示的過程中組織研究討論:家鄉(xiāng)的建設者們,他們的相同之處在哪里呢?
(3)盡情謳歌活動:自己的家鄉(xiāng)人如此可愛,這樣了不起,請你通過各種各樣的形式,可以繪畫,可以作詩,可以做明信片,等等,來表達自己對家鄉(xiāng)人的敬意和喜愛之情。
每一個活動形式不同,學生們始終保持了強烈的興趣,從中體會到自己的身邊有如此了不起的家鄉(xiāng)人,更深一步地了解了自己可愛的家鄉(xiāng)人。
我們在設計不同的活動時,要盡量避免為追求單純的形式而不顧及教學的實效,因為活動最后的目的是要為課程內(nèi)容服務。所以品德課的活動要有趣,要遵循學生們的生理、心理發(fā)展規(guī)律,要活。
四、活動要深——堅持不懈。將“活動”進行到底
品德課不可能簡單地在一節(jié)課上就徹底解決某一個問題,因為品德是在平時的生活和行為中對學生們的一種幫助和指引,是要延伸的,所以,品德課堂雖然結(jié)束了,但必須在課后引發(fā)學生進一步思考和探究。
《請到我的家鄉(xiāng)來》一課快要結(jié)束時,我和學生們一起交流家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,啟發(fā)學生們熱愛家鄉(xiāng)的情感??吹贸鰜恚瑢W生們已經(jīng)深深地愛上了自己的家鄉(xiāng),我趁機抓住學生的情感點,布置了延伸活動:請爸爸媽媽做“顧問”,繼續(xù)探究有關家鄉(xiāng)的知識,并且密切注意家鄉(xiāng)變化,寫好觀察日記,并不定期檢查和反饋。
學生們用眼睛仔細觀察生活,用心體驗生活,用喜歡的方式探究生活,用自己的情感熱愛生活,他們是學習的真正的主人,享受到了品德學習過程中的種種快樂。
品德課堂需要有效的活動,作為教師,我們應該用心去經(jīng)營活動,用學生喜歡的活動去豐富、推動課堂的教學。讓學生們愉悅地參與活動,把講臺還給學生們,讓學生們盡情去交流,最后獲得成長的收獲……我堅信,只要我們能給學生創(chuàng)設一個活動體驗的空間,給學生創(chuàng)設一個嘗試表現(xiàn)的機會,他們就會回報我們一個又一個的驚喜。只要追求與理想同行,我們的品德課堂就必然會煥發(fā)出生命的活力!