張丹丹

【摘要】習(xí)語通常是由固定的語句，或者詞組搭配而成，同時受到當(dāng)?shù)貧v史文化的影響，習(xí)語具有不同的含義。筆者在本篇文章中，以文化差異為視角，分析了漢語和英語在習(xí)語翻譯上的不同，同時對英語習(xí)語的翻譯方式提出了自己的看法，以供參考。

【關(guān)鍵詞】文化差異 英語習(xí)語翻譯 漢語

一、英語習(xí)語的概述

1.英語習(xí)語的概念。在拉丁語當(dāng)中，“idioma”是代表著習(xí)語的意思，其具體含義是指在人們?nèi)粘Ｉ钪校?jīng)常使用的，特點(diǎn)明確的短語或者句子。但是在習(xí)語的具體應(yīng)用當(dāng)中，必須要從整體上來理解該語句，而不可以斷章取義，更不可以從表現(xiàn)形式上來理解。比如詞組“green hand”，很多缺乏翻譯經(jīng)驗(yàn)的人會將該詞組翻譯成“綠手”，但其實(shí)該詞組代表的是“新手”的以此，這種就是表面翻譯出現(xiàn)的錯誤；再比如“red meat”很多人將它翻譯成“紅肉”，但真實(shí)的意思應(yīng)當(dāng)是“牛羊肉”。我們的生產(chǎn)生活離不開語言，語言可以準(zhǔn)確地產(chǎn)地出人們內(nèi)心想法，同時將語言應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中，代代相傳下去，則可以形成本民族的優(yōu)秀文化。因此要想準(zhǔn)確翻譯出英語習(xí)語，首先要對英語習(xí)語的淵源有所了解。

2.英語與漢語習(xí)語體現(xiàn)的文化差異。首先，在宗教信仰方面兩者存在差異。宗教是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，同時宗教自身也體現(xiàn)著一種文化內(nèi)涵，不同教派的文化各部相同。中國崇尚佛教，因此在漢語當(dāng)中很多習(xí)語都帶有“佛”字，同時也和佛息息相關(guān)，比如人們常說的“借花獻(xiàn)佛”；但是在英語國家當(dāng)中，很少有人崇尚佛教，人們信仰的是基督教，因此和基督教相關(guān)的習(xí)語也有很多種，比如“go to the church”。

其次，歷史典故方面的差異。在英語國家與漢語國家當(dāng)中，都存在許多歷史典故，這些歷史典故的流傳也衍生出了很多習(xí)語。通過這些構(gòu)造簡單的習(xí)語，不僅可以對文章起到潤色的效果，同時還使得人物的刻畫更加具體生動，能夠給讀者最直觀的感受。比如在魯迅的文章中，提到了“阿Q精神”，人們只要讀過或者了解這些典故，就能夠知道該習(xí)語的意思。同樣，在英語國家當(dāng)中也有很多歷史人物，在他們身上也有很多習(xí)語。同時在文學(xué)著作中，尤其是莎士比亞作品當(dāng)中，也有很多耳熟能詳?shù)牧?xí)語。

最后，生活習(xí)俗所帶來的文化差異。中國與英國在生活習(xí)俗上存在較大差異，導(dǎo)致了文化傳統(tǒng)也不一樣。比如在中國人們看不起狗，對狗的態(tài)度也十分惡劣，因此就產(chǎn)生了“狼心狗肺”帶有貶低韻味的詞語。但是在西方國家當(dāng)中，人們將狗視為自己最好的朋友，因此在習(xí)語當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)“l(fā)ucky dog”（幸運(yùn)兒）等詞語，通常含有“dog”的詞語都具有褒義，這些差異在翻譯當(dāng)中應(yīng)當(dāng)重視。

二、英語習(xí)語翻譯的方法

1.直譯法。直譯法是在堅(jiān)持翻譯的語言規(guī)范性前提之下，即使出現(xiàn)了錯誤聯(lián)想，但是仍然可以保留該習(xí)語所表達(dá)的具體形象，甚至是體現(xiàn)出該國家的文化傳統(tǒng)。通過直譯的方式，可以在最大程度上還原習(xí)語原本的意思，可以采用原本的語法結(jié)構(gòu)，符合原本的語句形式。比如“Blood is thicker than water”，其翻譯過來的中文就是“血濃于水”，這就是典型的直譯方法。在翻譯實(shí)踐當(dāng)中，可以根據(jù)讀者的文化層次、知識領(lǐng)域，將某些詞語轉(zhuǎn)換成他們所熟悉的事物，讓他們更好地明白語句的意思。當(dāng)習(xí)語的內(nèi)容、形式兩者比較吻合，對某個具體問題的表達(dá)方式也是相同的，此時就可以采用直譯法。

2.意譯法。采用譯意法要求翻譯者不要拘泥于原文的形式，在重點(diǎn)了解語句所傳遞的核心思想的基礎(chǔ)之上，對原文進(jìn)行翻譯。比如在英語“Two heads are better than one”這句話中，如果采用直譯的方式可以將其翻譯成“兩個腦袋比一個好”，但是如果在了解該語句所表達(dá)的核心思想基礎(chǔ)之上，則可以將其理解為中國的俚語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。這種翻譯方式更符合中國人的說話方式，同時也更為中國人所熟知。

3.增譯法。增譯法顧名思義就是在保留原文含義的基礎(chǔ)之上，在增加一些詞語以作解釋。首先，要通過直譯的方式將某個語句翻譯出來，而后再在該語句基礎(chǔ)之上進(jìn)行修飾，這樣不僅可以體現(xiàn)原文的思想，同時還能夠使語句更加生動直觀。比如在翻譯“借花獻(xiàn)佛”的時候，可以用到“present Buddha with flowers given by another—make a gift of sth given by another. ”破折號后面則會解釋的含義。由此可見，在采用直譯法無法準(zhǔn)確表述原本含義的時候，可以再采用增譯的方式對翻譯進(jìn)行解釋性擴(kuò)充。

4.套譯法。翻譯實(shí)踐當(dāng)中，在漢語當(dāng)中許多慣用語句，在英語的習(xí)語當(dāng)中都可以找到與之相對應(yīng)的部分，此時就可以采用套譯的方式來翻譯。采用套譯的方式不僅可以準(zhǔn)確翻譯出原文的思想，同時更更貼近本民族的文化習(xí)俗，比如“give the green light”中文的意思就是“開綠燈”，這都是我們生活中常用的說法。雖然漢語與英語存在很多文化差異，但是不可否認(rèn)兩者之間在某些語句的表達(dá)方式上還是存在相似點(diǎn)的，在遇到這些情況的時候，可以直接選擇套用漢語當(dāng)中的同義詞，來對英語做出翻譯。

三、結(jié)束語

綜上所述，英語和漢語起源不同，發(fā)展過程也不同，存在于不同的地理區(qū)域，因此兩者在文化方面存在較大的翻譯。在英語翻譯過程中，一定要對兩者之間的文化差異足夠重視，能夠靈活地處理翻譯當(dāng)中存在的文化偏差，只有這樣才可以進(jìn)一步保證翻譯的整體質(zhì)量，讓翻譯出來的語言更加準(zhǔn)確。

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