朱波

現(xiàn)行中學(xué)語文教材，大多文質(zhì)兼美，為我們展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多姿的美的世界。內(nèi)容涉及氣象萬千的自然景觀、紛繁復(fù)雜的人類社會(huì)、氣吞山河的英雄壯舉、五彩繽紛的藝術(shù)領(lǐng)域、奧妙無窮的科學(xué)殿堂……處處閃耀著美的光輝。由此可見，在學(xué)校美育的多種活動(dòng)中，語文課中的美育有著不可替代的作用和價(jià)值。語文教師應(yīng)該通過作品中的藝術(shù)形象、藝術(shù)境界來指導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟其中之美，從中得到怡情養(yǎng)性的審美享受和思想道德情操的教育，從而樹立正確的人生觀和審美觀。

如何在語文教學(xué)中滲透美育，在近幾年的語文教學(xué)中做了如下嘗試。

一、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神，提高審美情趣

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基十分重視環(huán)境育人。他講的“學(xué)校的墻壁也說話”，體現(xiàn)了無聲之教主。一張名人畫像會(huì)砥礪學(xué)生的志向，一句哲理名言能使學(xué)生斂容沉思，美麗的風(fēng)景畫可激起學(xué)生對(duì)大自然的向往和對(duì)祖國的熱愛，這些都能起精神、品德、情操上的陶冶和感染作用。而作為含有豐富情感、豐富人文內(nèi)涵的語文課程，對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響更是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼也是極其深遠(yuǎn)的。同時(shí)，語文學(xué)科居于教改前沿，是領(lǐng)頭學(xué)科，在優(yōu)化人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)過程中，沒有別的哪一個(gè)學(xué)科能像語文學(xué)科這樣全面深刻地經(jīng)常性地發(fā)揮作用，因?yàn)槌晒Φ恼Z文教學(xué)能直接促使受教育者在理智認(rèn)識(shí)、思想意志、道德情操、審美情趣等基本能力基本素質(zhì)方面得到如夏丐尊先生所說的“調(diào)和發(fā)達(dá)”，從而養(yǎng)成“靈肉一致的人?！彼晕覀?cè)诮虒W(xué)中重視語文課程對(duì)學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng)，加深、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染，而教師也要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，重視調(diào)動(dòng)自己情緒的感染力，給知識(shí)、信息附加情感色彩，使課堂具有健康、融洽、充滿溫暖的心理和責(zé)任感的氛圍。要盡量做到使學(xué)生有親切感、享受感，使課堂氣氛輕松、和諧、愉快，達(dá)到情感交融，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)的同時(shí)使審美情趣得到了潛移轉(zhuǎn)化有培養(yǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)令人向往的氛圍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育

在語文教學(xué)中，抓住時(shí)機(jī)，激發(fā)學(xué)生感情，是進(jìn)行語文教育的一個(gè)重要手段。教師要根據(jù)文章題材、思路和表現(xiàn)手法的不同，采取相應(yīng)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。如，在教學(xué)《蘇州園林》時(shí)，我做了如下結(jié)語：“《蘇州園林》以不同凡俗的風(fēng)采躍然紙上，使人覺得山美、水美、天然美、作者文筆美、大師情操美。同學(xué)們?cè)囅耄绻髡邲]有對(duì)祖國的熱愛之情，是不可能寫出字里行間都洋溢著美的文章。我們的祖國幅員遼闊，并且有許多悠久的歷史文化和自然景觀，同學(xué)們，熱愛我們的祖國吧！為我們的中華而努力學(xué)習(xí)，愿我們的中華更加美麗！”這一結(jié)語使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟到秀麗的園林風(fēng)光無限美的情趣，從而使學(xué)生受到藝術(shù)感染，獲得美的享受。

三、創(chuàng)設(shè)悲壯的情境來渲染氣氛，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

人都是有感情的，現(xiàn)代的青少年，愛憎尤為分明。在語文教學(xué)中，要利用激發(fā)學(xué)生情感的方式渲染課堂氣氛，使課堂氣氛和課文內(nèi)容相吻合。在教學(xué)《孔乙己》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：時(shí)值晚秋，陰風(fēng)怒號(hào)，在江南小鎮(zhèn)咸亨酒店前，現(xiàn)代文學(xué)作品的走廊里，“走”出了一位衣衫襤褸、面容憔悴、神色頹唐、低聲下氣的老書生。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。他就是魯迅著名小說《孔乙己》的主人公——孔乙己。他是一個(gè)慘遭封建科舉制度和封建文化教育毒害的中國下層知識(shí)分子的典型形象。這樣的導(dǎo)語，把學(xué)生帶入了情境交融的境界。

四、聯(lián)系實(shí)際，教師要善于拓寬學(xué)生的閱讀渠道，使學(xué)生從中感受美

語文教學(xué)中的作文教學(xué)是語文教師“教書育人”的重要領(lǐng)域。在這個(gè)領(lǐng)域中，幾乎囊括語文教學(xué)的全部手段，可以落實(shí)語文教學(xué)的終極目的，從傳播文化知識(shí)，訓(xùn)練讀寫能力，增強(qiáng)思維意識(shí)，到陶冶性格情操，確立人生理想，無所不包。所以要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，作文教學(xué)中的地位是極其重要的，走出教材，加強(qiáng)課外閱讀和作文實(shí)踐既是必要也是有廣闊的操作余地的。

語文教育的是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語文環(huán)境。語文一旦與生活聯(lián)馬上就生動(dòng)活動(dòng)起來。譬如，聆聽音樂美，發(fā)現(xiàn)繪畫美，欣賞藝術(shù)美、自然美、科學(xué)美、社會(huì)美、生活美、都可以從語文學(xué)習(xí)中獲得，可以得之于心而應(yīng)之于筆。反過來，它們又無一不是提高審美情趣的途徑。那么如何通過作文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣呢？筆者認(rèn)為，在作文教學(xué)中要讓學(xué)生感受美的世界，并在感受的同時(shí)構(gòu)造起有情感依附的文章。

創(chuàng)造美要靠豐富的想象。創(chuàng)造美，是審美教育的一個(gè)更高的境界，小學(xué)生不僅有感知美，鑒賞美的能力，同樣，在老師的悉心指導(dǎo)下也能有創(chuàng)造美的能力。在語文教學(xué)中語文老師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美呢？應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合課文的學(xué)習(xí)，安排學(xué)生進(jìn)行一些行之有效的創(chuàng)造美的活動(dòng)。

語文教學(xué)中的表情朗讀是學(xué)生所喜愛的一種活動(dòng)，它既是一種欣賞過程，也是一種再創(chuàng)造的過程。朗讀者仿佛置身于課文的意境中，將自己的感情和作者的感情交融在一起，將作品中主人公的情感態(tài)度融合到自己的生活體驗(yàn)中，領(lǐng)會(huì)其語言的感情色彩，然后通過朗讀時(shí)的音調(diào)、姿態(tài)、表情，再現(xiàn)課文中的藝術(shù)形象，引起他們強(qiáng)烈的情感共鳴。在實(shí)踐中提高他們欣賞美和創(chuàng)造美的能力。《北大荒的秋天》是三年級(jí)上冊(cè)中的一篇課文，描繪了北大荒的自然風(fēng)光和豐收景象，表達(dá)了作者熱愛北大荒、熱愛祖國的思想感情。這樣一篇語句優(yōu)美的文章還需要多作解釋嗎？此時(shí)與其讓學(xué)生聽老師枯燥無味的分析，不如讓學(xué)生通過有表情的朗讀自己去體會(huì)其中的妙處。于是我就指導(dǎo)學(xué)生朗讀，指名讀，分組讀，集體讀。在朗讀的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥提醒他們一邊欣賞體會(huì)作品中所流露出的感情，一邊通過自己的朗讀來再現(xiàn)北大荒的秋天之美，讓他們充分享受到再創(chuàng)作的快樂。

語文教學(xué)和美育不能互相替代，但在語文教學(xué)中，教師完全應(yīng)該，而且可以有意識(shí)地按美育的規(guī)律積極創(chuàng)造美的教育情境，以達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操、健康高尚的審美觀”的目的。