楊海燕

又一次給學(xué)生傳授《離騷》。屈原博聞強(qiáng)記，他正直不阿，他悲天憫人，他以死保志……我也會(huì)讓學(xué)生們?nèi)ビ懻撍刹豢梢宰兺ㄒ幌?，就像卞和不必要將玉只獻(xiàn)給楚國(guó)一樣，屈原完全可以擇主而侍，何必執(zhí)著一念非要效忠楚王。

我知道，屈原必得死，因?yàn)樾闹袌?zhí)著于清潔與忠誠(chéng)。清潔與忠誠(chéng)就是他一生的信仰，當(dāng)他的信仰破滅之時(shí)就是他亡命之日。就如他自己所言，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴江流，葬身魚腹。安能以浩浩之白，而蒙世之溫蠖乎？”并且他心中的美人圣君遠(yuǎn)離塵世一般不食人間煙火，周身佩戴的香草一朝碰觸俗世的邪惡便即刻枯萎，香消玉殞。

這樣一個(gè)有潔癖的君子，在污濁的現(xiàn)世必不能安穩(wěn)。漁父“圣人不凝滯于物而能與世推移”的圓潤(rùn)之道滲不進(jìn)他鋼鐵一樣的身軀。

他毅然揮手，與這個(gè)世界說(shuō)再見。

相對(duì)屈原的執(zhí)著，莊子活得瀟灑而通達(dá)。一個(gè)執(zhí)子一個(gè)通子，這精神世界的兩極。

溫習(xí)有關(guān)莊子的言論與故事：“智者不智”，“不用之用”，“莊周化蝶”，“鼓盆而歌”……

學(xué)生們費(fèi)解地讀著深?yuàn)W的文字，或皺眉，或討論，或閉眼，或癡笑……這是否就是莊子的魅力呢？亦或是他不被大多數(shù)人理解的地方呢？

我站在講臺(tái)上，越過(guò)窗看向遠(yuǎn)方，感受到了智者的溫柔與冷靜的暗示。

心里忽生溫暖，盈一懷溫情與理性閱盡無(wú)邊春色。

很多時(shí)，我是清醒而冷靜的，有點(diǎn)殘酷。曾看過(guò)一篇文章，談起一個(gè)女孩子失戀后痛不欲生，幾欲尋死。女友想致電給那個(gè)負(fù)心郎，女孩子哽咽著制止。置身事外的人便覺可笑，覺得女孩子太過(guò)小氣，這絕然不是什么真愛，否則一定會(huì)痛到失去理智的。

而我便想，或許有許多人都會(huì)是這樣的吧。誰(shuí)說(shuō)失去理智才是真痛？誰(shuí)說(shuō)節(jié)儉時(shí)就沒有真愛了呢？我們只是掌管了自己的理智而不讓它因離靈魂太遠(yuǎn)而太過(guò)放縱而已啊！自己的理智都控制不了的人，你還希望他做什么呢？

我有絕對(duì)清醒、冷靜、理智的思維，但我同時(shí)還有一顆豐富易感的心。這顆心生滿了觸角，向四周無(wú)限蔓延，去探知我不曾介入的領(lǐng)域。它給我?guī)Щ乜鞓?，帶回悲傷，帶回痛恨，帶回感?dòng)……這五味雜陳的情感慢慢沉淀、糾纏、蛻變，終至冷靜的溫柔。

就像今天，操場(chǎng)空空蕩蕩，并無(wú)花草綻放，但陽(yáng)光以春天的博愛與仁慈愛撫著我們。讀到“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”，仰觀蒼天，心念莊子，便覺有無(wú)邊春色任我等逍遙。