摘 要：“四君子”筆墨作為中國寫意花鳥畫筆墨的代表，講求的是有筆有墨、筆墨交融的寫意精神，從“四君子”的筆墨語言入手剖析寫意花鳥畫的筆墨語言是最有效的途徑?！八木印币元?dú)特的筆墨特質(zhì)，展現(xiàn)了中國人獨(dú)特的思維和表達(dá)方式，即“物我相通”“天人合一”。

關(guān)鍵詞：寫意花鳥畫；四君子；筆墨；魅力

中國傳統(tǒng)繪畫是以中國數(shù)千年來深厚的文化作為底蘊(yùn)的，有其特有的美學(xué)思想體系，若否定了其核心精髓——“筆墨”，無異于否定了中國千年以來的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)中國畫的“筆墨”不僅是具有民族性特質(zhì)的藝術(shù)，也是包容接納了世界性和現(xiàn)代性的藝術(shù)。中國三大傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)包括花鳥畫、山水畫和人物畫，而寫意花鳥畫作為中國花鳥畫的重要分支，尤為重視“筆墨”的運(yùn)用。中國花鳥畫是我國與山水畫、人物畫齊名的三大傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，而其分支寫意花鳥畫作為寫意精神的傳承者，更是尤為注重筆墨。“四君子”筆墨作為中國傳統(tǒng)畫體系中最注重傳統(tǒng)和程序的繪畫形式，其筆墨語言、情感意境、審美價值及韻味情趣無不以其獨(dú)特的魅力對中國寫意花鳥畫產(chǎn)生著深刻的影響。

一、“四君子”的入畫及畫家墨法

在中國傳統(tǒng)繪畫中，“四君子”是指梅、蘭、竹、菊四種花木，它們是中國傳統(tǒng)繪畫的最基礎(chǔ)題材。“四君子”大概是在宋代成科入畫的，到元代開始流行，明清時期開始盛行并達(dá)到鼎盛。梅花畫最早出現(xiàn)在南北朝時期，到北宋時日漸盛行，代表人物有宋朝的仲仁和尚及其弟子揚(yáng)無咎、元明時期的王冕等，善用墨色的濃淡來表現(xiàn)梅花的不同神韻，畫面豐富，變幻無窮，在描繪出梅花凌霜傲雪的氣態(tài)之時，也表現(xiàn)出了文人們的傲骨之風(fēng)。

蘭花畫的出現(xiàn)比梅花要晚一些，大概是在唐代開始入畫，北宋方獲喜愛，蘭花入畫常被用來表達(dá)文人們不隨世事政治沉浮的高雅氣節(jié)，蘭花畫的代表人物有宋代的趙孟堅(jiān)、素食以及鄭思肖，他們?nèi)艘脖环Q為“墨蘭大家”。 竹子畫也是始于唐代，吳道子、王維甚至上至唐玄宗等都非常喜愛畫竹。到了五代時期，李夫人開創(chuàng)了“墨竹法”，到了宋代，蘇軾發(fā)展了水墨畫竹的方法，再至元明清，竹子畫達(dá)到鼎盛，名家輩出，成就最為突出的便是鄭板橋。菊花入畫是在五代時期，對比梅、蘭、竹三個畫種的作品，描繪菊花的花鳥畫作品少了很多，畫菊之人也為數(shù)不多。五代時期有徐熙、黃筌，之后少有人以菊入畫，其中一幅明代畫家陳淳所作的《菊石圖》可謂是菊花畫作品中為數(shù)不多的精品作品之一。在中國傳統(tǒng)文化中，“四君子”筆墨因其特有的審美屬性和價值引得無數(shù)畫家競相描繪并直抒胸臆，表達(dá)情懷。

二、寫意花鳥畫中“四君子”筆墨的重要地位

學(xué)畫“四君子”是歷代中國寫意花鳥畫畫家拜師學(xué)藝的第一步。所謂萬事開頭難，“四君子”筆墨可以說是涵蓋了中國傳統(tǒng)畫所有的筆墨語言，是中國傳統(tǒng)畫最重要的基石和入門法則，下面我們將針對“四君子”筆墨的重要地位進(jìn)行相關(guān)的闡述。

（一）寫意花鳥畫的筆墨語言

中國寫意花鳥畫視筆墨為其靈魂精髓，所以對寫意花鳥畫的筆墨語言進(jìn)行研究剖析，并找出其發(fā)展規(guī)律和表現(xiàn)規(guī)則，是探尋和把握其精神的重要途徑。

筆墨，是中國傳統(tǒng)畫技法總稱的術(shù)語，是指在繪畫中怎樣用筆用墨。“筆”在人類歷史的遠(yuǎn)古時期就已產(chǎn)生，著名的彩陶、壁畫等均是以毛筆繪制，魏晉以后乃至唐、宋時期，“筆”更是發(fā)揮出了巨大的作用，一些畫家如閻立本、吳道子等，更是將用筆繪畫之技發(fā)揮得爐火純青?！澳笔状伪惶岢?，是在南朝梁元帝《山水竹石》中“筆精墨妙”一詞中。其實(shí)在漢代已有松煙墨作為繪畫材料，漢代以前多為礦物顏料。到了唐代，墨的技法開始與筆法相結(jié)合，“筆墨”便由此出現(xiàn)。 若單從繪畫技法上來講，“筆”重點(diǎn)指的是線的勾勒等筆法，“墨”則著重指烘、染、破、潑、積等墨法。中國傳統(tǒng)畫起初只是有筆無墨，以線條繪畫，直到“筆精墨妙”的提出，人們對墨才有了新的突破性的認(rèn)識，此后墨的發(fā)展才得以日臻完善，并得到了飛躍式的發(fā)展，并與筆并重，創(chuàng)造出了諸多傳世佳作。故而可知，筆墨的有機(jī)結(jié)合才能完美地展現(xiàn)物象，形神兼具，傳達(dá)情意。

筆墨在寫意花鳥畫中有著重要作用，筆墨給予了寫意花鳥畫更大的藝術(shù)表現(xiàn)空間和更強(qiáng)烈的感情傳達(dá)效果，具體有以下幾點(diǎn)：其一，筆墨賦予了寫意花鳥畫詩一般的“意境”，更容易引起思想共鳴；其二，筆墨賦予了寫意花鳥畫率真、自然的“意趣”，傳達(dá)自然之趣味；其三，筆墨賦予了寫意花鳥畫高格調(diào)的“筆意” ，讓畫變得有情有義；其四，筆墨賦予了寫意花鳥畫高雅的“夫意”，集藝術(shù)之大成；其五，筆墨賦予了寫意花鳥畫充滿韻味和士氣的“大意”，達(dá)到物我相融的境界；

（二）“四君子”筆墨經(jīng)久不衰

寫意花鳥畫的本質(zhì)是畫家通過描繪對象來抒發(fā)自己內(nèi)心情感、傳達(dá)意境。而“四君子”作為文人畫士借物言志的典型代表，在寫意花鳥畫中的作用不言而喻。

在古代，“四君子”具有一項(xiàng)特殊功能——筆墨練習(xí)對象。所有畫家在入門時必須要先學(xué)畫“四君子”，因?yàn)槠浼狭酥袊鴤鹘y(tǒng)畫筆墨的所有技法與大成，運(yùn)筆用墨之精微也盡現(xiàn)無遺，寫意花鳥畫中的多種筆墨方法在“四君子”畫中都能得到體現(xiàn)，這也是寫意花鳥畫最根本和最基礎(chǔ)的要求，體現(xiàn)出筆墨的所有內(nèi)涵品質(zhì)和寫意精神。

中國傳統(tǒng)畫對筆墨的要求甚高，意在似與不似之間，筆簡意足，形在意中，形完意真，是運(yùn)墨的最高表現(xiàn)?！八木印惫P墨的運(yùn)用既要下功夫?qū)W習(xí)掌握古人的技法，回歸生活，練習(xí)筆墨技法，又要不囿于古人，深入物理，曲盡物態(tài)，達(dá)到氣韻生動，意境升華。

總之，無論是從繪畫的藝術(shù)形式和繪畫技法上，還是文人畫士用以借物言志的人格象征和代表上，“四君子”始終貫穿著寫意花鳥畫的整個發(fā)展歷程，所以，“四君子”畫不會衰落。

三、中國寫意花鳥畫中“四君子”筆墨的魅力展現(xiàn)

（一）“四君子”筆墨情感意境

筆墨的情感意境是中國傳統(tǒng)畫的重要特征，也是中國傳統(tǒng)畫的語言表現(xiàn)方式?！八木印弊鳛榻栉镅灾镜膶ο?，在寫意花鳥畫中展示著獨(dú)特的魅力?！八木印惫P墨的一筆一墨都傳遞著一種情感和意境，是畫家直抒胸臆的重要表達(dá)手法，展示著自然和人內(nèi)心豐富多彩的世界，“四君子”筆墨作為一種意象程度極高、象征性極強(qiáng)的表現(xiàn)方法，要求畫家在表達(dá)情感意境時要做到高度概括、筆墨洗練、有虛有實(shí)、神形合一，做到筆有情、墨有意，這也是寫意花鳥畫中對筆墨精神的高品質(zhì)追求?！八木印惫P墨作為一種特有而又不可或缺的繪畫語言，不僅讓人們獲得了美的欣賞，也傳遞著人們的情感和意境的感受。

（二）“四君子”筆墨的審美價值

“四君子”筆墨通常被理解為一種表達(dá)媒介，但其本身其實(shí)也具有獨(dú)特的審美價值。舉例來說，人們在鑒賞一幅寫意畫時，會把筆墨作為鑒賞最重要的方面，但同時也會考究綜合審美情趣。無論是從“四君子”筆墨所感受到的恣意揮灑的精神，還是從“四君子”畫中所體會到的情感、修養(yǎng)等個人審美標(biāo)準(zhǔn)，在整個筆墨作畫的過程中，用筆的軌跡傳遞著畫家作畫時的精神狀態(tài)，運(yùn)墨的節(jié)奏力度則表達(dá)出了畫家的審美認(rèn)知，這些都證明了“四君子”筆墨除展現(xiàn)畫家的繪畫技法和功底外，也傳達(dá)了畫家的精神態(tài)度和審美情趣?！八木印惫P墨以其獨(dú)特的程式語言，傳遞著畫家的情感，傳承著時代的精神，彰顯著其獨(dú)立而又富有魅力的審美價值。

四、“四君子”筆墨在當(dāng)代寫意花鳥畫中的傳承

首先，對“色彩”的認(rèn)識不斷轉(zhuǎn)化為畫法上相對穩(wěn)定的“筆”與“墨”。寫意花鳥畫里的“筆墨”應(yīng)當(dāng)放于色彩之前。在當(dāng)代，很多畫家對筆墨的掌握本就欠缺火候，同時又因受到西方繪畫強(qiáng)調(diào)色彩感的影響，很多人放棄了對筆墨的探究，我國諸多名畫家早就強(qiáng)調(diào)過“運(yùn)墨而五色具”，中國傳統(tǒng)畫中筆墨比色彩更為重要。中國傳統(tǒng)畫講究的是東方文化基調(diào)下的“本真”，貴在雅致沉靜之感，而非西洋畫強(qiáng)調(diào)色彩的刺激因素與張力。寫意“四君子”畫中的墨可以代替色彩。中國傳統(tǒng)國畫以黑、白、紅、黃、藍(lán)五色為主，而黑白兩色是五色中的主色，是獨(dú)立的原色，也可以調(diào)和出很多種間色。同時，宣紙配以墨汁呈現(xiàn)出特殊的畫面效果，濃淡相宜，氣韻生動，雖沒有顏色，卻比厚重的色彩搭配的效果要好得多。寫意畫中的墨色不同于色彩的表現(xiàn)，它是不受時間和空間限制的。其次，傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間“筆”與“墨”的交融形成相對穩(wěn)定的筆墨程式?！肮P墨當(dāng)隨時代”，學(xué)習(xí)中國寫意花鳥畫也要做到承古拓新，在繼承中國傳統(tǒng)畫筆墨的基礎(chǔ)上，探尋和革新中國傳統(tǒng)畫的筆墨語言，在正確的認(rèn)識“形”與“色”的基礎(chǔ)上，達(dá)到在技法上相對穩(wěn)定的“筆”與“墨”。最后，當(dāng)代“四君子”筆墨的傳承者。在中國當(dāng)代寫意花鳥畫畫壇中，仍有很多對“四君子”筆墨推崇備至的大師，如：中央美術(shù)學(xué)院的張立辰先生，極力倡導(dǎo)“中國畫的筆墨結(jié)構(gòu)”。“新文人畫”的領(lǐng)軍人物霍春陽先生力主“畫貴簡淡”，以筆墨的簡約淡然為貴為美；又主張“畫貴空靈”，作畫應(yīng)從哲學(xué)和道德的高度去提煉自然，給觀賞者以更深層次的藝術(shù)啟迪。近些年來，寫意精神復(fù)興，經(jīng)過漫長的歷史洗禮，“四君子”筆墨已經(jīng)成為現(xiàn)代筆墨的實(shí)踐準(zhǔn)則。

五、總結(jié)

“四君子”筆墨對寫意花鳥畫在當(dāng)代的發(fā)展有著深遠(yuǎn)而重大的意義，也承載著艱巨的歷史任務(wù)，要想發(fā)展和發(fā)揚(yáng)“筆墨”傳統(tǒng)，就要求我們多多關(guān)注傳統(tǒng)文化，多多研習(xí)古代大師的作品，練習(xí)筆墨技法技巧，領(lǐng)悟其中的情感與意境，體會“四君子”筆墨所具有的獨(dú)特魅力，用自己的知識和創(chuàng)作熱情，在尊重和繼承中國傳統(tǒng)畫筆墨的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出更多具有寫意精神的花鳥作品，在中國的寫意花鳥畫歷史上畫出濃濃的一筆。

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作者簡介：

張超凡，吉林省藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：寫意花鳥筆墨結(jié)構(gòu)。