何鑫

[摘要]新中國(guó)成立前夕組建的中國(guó)人民解放軍西南服務(wù)團(tuán)，其成員中的知識(shí)分子群體來自國(guó)統(tǒng)區(qū)，他們經(jīng)歷過南京地區(qū)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，思想基礎(chǔ)較好，在對(duì)他們集中培訓(xùn)時(shí)，二野領(lǐng)導(dǎo)親自講演，加之熱烈的學(xué)習(xí)討論和行軍途中的宣傳，他們的思想完成了轉(zhuǎn)變，很快適應(yīng)西南地區(qū)新的革命工作。

[關(guān)鍵詞]西南服務(wù)團(tuán)知識(shí)分子思想改造

1949年夏，中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍受命解放大西南，出征前，劉伯承、鄧小平?jīng)Q定組建中國(guó)人民解放軍西南服務(wù)團(tuán)，除了從中央機(jī)關(guān)和老區(qū)選調(diào)一批干部外，上海、南京、安徽等地的進(jìn)步青年踴躍報(bào)名參加。對(duì)于來自國(guó)統(tǒng)區(qū)的知識(shí)青年，為使他們適應(yīng)新的工作的要求，進(jìn)行培訓(xùn)和思想改造是十分必要的。二野經(jīng)過近3個(gè)月的匯合、整編和集訓(xùn)學(xué)習(xí)，10月1日，西南服務(wù)團(tuán)16000余人整裝出發(fā)，推進(jìn)西南邊疆。本文結(jié)合文獻(xiàn)資料與口述史料，對(duì)西南服務(wù)團(tuán)知識(shí)分子的思想改造進(jìn)行探討。

一、思想基礎(chǔ)：對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的反感與對(duì)中共的好奇

西南服務(wù)團(tuán)的主要成員是國(guó)統(tǒng)區(qū)的知識(shí)青年，其中有很多是在國(guó)統(tǒng)區(qū)就讀的大學(xué)生，他們思想狀況直接決定了對(duì)他們思想改造的效果。

當(dāng)時(shí)的國(guó)統(tǒng)區(qū)雖然在實(shí)行“黨化教育”，尤其是國(guó)民政府首都南京的中央大學(xué)，一直被認(rèn)為是黨化教育的重要陣地。但是中央大學(xué)和其他學(xué)校的學(xué)生思想都相當(dāng)開放。在中央大學(xué)中共黨組織活動(dòng)較為頻繁，據(jù)參團(tuán)的中央大學(xué)學(xué)生回憶，當(dāng)時(shí)學(xué)生的大致狀況是“一二成的傾向國(guó)民黨，一二成的傾向共產(chǎn)黨，剩下的是中間派”，而中間派學(xué)生的態(tài)度也多是對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局有相當(dāng)程度的不滿，在“五二”學(xué)生運(yùn)動(dòng)和“四一”學(xué)生運(yùn)動(dòng)中學(xué)生的表現(xiàn)就直接證明了這一點(diǎn)。西南服務(wù)團(tuán)成員孔德璜回憶當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景說：（學(xué)生運(yùn)動(dòng)）基本所有學(xué)生都參加了。當(dāng)時(shí)不懂什么革命道理，但是知道國(guó)民黨腐敗，年輕學(xué)生都有這個(gè)想法。參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的有一部分學(xué)生在總統(tǒng)府靜坐，被特務(wù)用木棒打，很多人受傷。我們參加了抬擔(dān)架，把受傷學(xué)生送到醫(yī)院。他們對(duì)手無寸鐵的學(xué)生用這種手段，我們很氣憤。再加上那個(gè)時(shí)候聽說一些政府腐敗的事情，物價(jià)飛漲，買米要提著一包鈔票。所以參加革命還是有一點(diǎn)思想基礎(chǔ)的，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿。參加游行親身體驗(yàn)到這個(gè)東西了[1]p1。

1949年4月23日，南京解放，解放軍的紀(jì)律嚴(yán)明也使學(xué)生們受到很大震撼。西南服務(wù)團(tuán)成員，當(dāng)時(shí)的中央大學(xué)助教沈昆翱回憶說：南京解放，我目睹解放軍對(duì)人民的那種親切、關(guān)懷。4月23日早晨我上街，看到解放軍就睡在大街上，對(duì)民眾是絲毫不打攪，我感覺那真是人民的軍隊(duì)啊。解放軍里的年輕人很多啊，就在我們中央大學(xué)（現(xiàn)在是東南大學(xué)校址）學(xué)校旁邊就有駐軍，晚上駐軍有各種唱歌活動(dòng)，非?；顫姡液苁芨腥?。思想就慢慢轉(zhuǎn)變了。聽說要成立西南服務(wù)團(tuán)，解放軍要解放大西南，那是解放中國(guó)的最后一仗啊，這是參加革命的最后一次機(jī)會(huì)了，所以我助教也不干了，就參軍了[2]p1。

由于當(dāng)時(shí)出版限制，國(guó)統(tǒng)區(qū)的大學(xué)生看到中共方面的進(jìn)步書籍機(jī)會(huì)不多，他們也對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的理論非常好奇。徐學(xué)庶老人回憶，新中國(guó)成立前他們就偷著閱讀一些中共的相關(guān)書籍，對(duì)中共的理論有一定的好奇心，尤其是南京解放后大量進(jìn)步書籍在南京出現(xiàn)，他們?nèi)琊囁瓶实厝ラ喿x[3]p2。

當(dāng)時(shí)學(xué)生的思想狀況基本是對(duì)國(guó)民黨比較反感，對(duì)中共缺乏了解而又充滿好奇，這也為日后思想改造的成功進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。

二、系統(tǒng)培訓(xùn)：集中學(xué)習(xí)的內(nèi)容和效果

西南服務(wù)團(tuán)組建之后的兩個(gè)多月時(shí)間進(jìn)行的工作是對(duì)新招募的成員進(jìn)行培訓(xùn)，這是思想改造的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，采用集中學(xué)習(xí)與課下小組討論相結(jié)合的方式。

集中學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，首先是社會(huì)發(fā)展史的學(xué)習(xí)，直接建立了他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)；其次是中共黨史和中國(guó)革命史，基本教材是毛澤東的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》，這讓大家對(duì)共產(chǎn)黨產(chǎn)生認(rèn)同感；接下來是領(lǐng)袖著作，包括《辯證唯物主義和歷史唯物主義》《為人民服務(wù)》《新民主主義論》《在延安文藝座談會(huì)上的講話》等等。此外，針對(duì)西南服務(wù)團(tuán)可能面對(duì)的工作，二野還組織了相關(guān)的政策學(xué)習(xí)。

二野的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)西南服務(wù)團(tuán)的培訓(xùn)十分重視，劉伯承、鄧小平等人親自為服務(wù)團(tuán)成員上課、作報(bào)告或者講話。早在西南服務(wù)團(tuán)成立之前，二野司令員劉伯承（兼任二野軍事政治大學(xué)校長(zhǎng)）就給即將前往西南的二野軍事政治大學(xué)學(xué)員作動(dòng)員報(bào)告[4]p23。他在報(bào)告中從怎樣認(rèn)識(shí)解放軍和軍大、在軍大怎樣學(xué)習(xí)這兩個(gè)方面對(duì)大家進(jìn)行教育。他指出解放軍進(jìn)行的是與敵人“白刀子進(jìn)紅刀子出”的斗爭(zhēng)[5]p3-7，并簡(jiǎn)要回顧了革命的歷史，同時(shí)對(duì)大家今后的學(xué)習(xí)生活提出了要求。7月28日，西南服務(wù)團(tuán)正式成立，劉伯承也作了講話，他分析了京滬杭勝利后的形勢(shì)，并布置了西南服務(wù)團(tuán)的任務(wù)：解放大西南，建設(shè)大西南。對(duì)西南服務(wù)團(tuán)出發(fā)前的準(zhǔn)備工作提出了要求[6]p3-5。

時(shí)任二野政委鄧小平也多次親自為服務(wù)團(tuán)成員作報(bào)告、授課和講話。8月21日鄧小平的報(bào)告分為我們的勝利與困難、向西南進(jìn)軍、“一邊倒”問題和團(tuán)結(jié)大多數(shù)這四個(gè)部分[7]p1-5。9月6日，鄧小平在南京國(guó)民大會(huì)堂作了“人民民主專政”報(bào)告，這次報(bào)告是授課性質(zhì)的，是針對(duì)毛澤東的著作《論人民民主專政》進(jìn)行的輔導(dǎo)[8]p839。9月12日，鄧小平給軍大學(xué)員作了《過關(guān)問題》的報(bào)告，要求學(xué)員們過“戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)”“新民主主義關(guān)”“社會(huì)主義關(guān)”這三個(gè)“大關(guān)”，還要過諸如“家庭關(guān)”“戀愛關(guān)”這樣的“小關(guān)”。[4]p249月20日鄧小平給西南服務(wù)團(tuán)的干部們作報(bào)告，主要講去西南工作以及工作的態(tài)度問題，并提出團(tuán)結(jié)、依靠西南人民，做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。9月21日，鄧小平在原中央大學(xué)廣場(chǎng)上給西南服務(wù)團(tuán)全體成員作《論老實(shí)》的報(bào)告，因停電講演被迫中止，第二天講演繼續(xù)進(jìn)行。鄧小平從老實(shí)的角度對(duì)西南服務(wù)團(tuán)成員提出要求[6]p1-2。

其他領(lǐng)導(dǎo)（包括三野領(lǐng)導(dǎo)）也給服務(wù)團(tuán)的成員授課，比如張際春作《中共黨史》報(bào)告、彭濤作《樹立革命人生觀》報(bào)告、粟裕作《關(guān)于解放軍渡江后的形勢(shì)》報(bào)告[6]p20。此外，不在南京的西南服務(wù)團(tuán)成員的教育也受到了當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)的重視。當(dāng)時(shí)在山東成立的南下干部團(tuán)中后來前往西南的一些成員（組成了西南服務(wù)團(tuán)云南支隊(duì)第六大隊(duì)），曾經(jīng)聽過徐向前、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告[2]p2；1949年8月11日，北平南下人員出發(fā)前曾受到胡喬木、鄧拓、廖承志、陸定一等領(lǐng)導(dǎo)的接見。

總體而言，西南服務(wù)團(tuán)的成員對(duì)領(lǐng)導(dǎo)們親自報(bào)告和講話是非常認(rèn)可的，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)們的講話“實(shí)際，不是官話，深入淺出講得很好。這算是一種啟蒙教育”[1]p2。同時(shí)剛剛參軍就見到了首長(zhǎng)，聽大領(lǐng)導(dǎo)作深入淺出的報(bào)告，他們表示“很幸?！盵9]p4。除了集中上課聽報(bào)告之外，還有課下的分組討論環(huán)節(jié)。蔣鐘若回憶說：

關(guān)于“一邊倒”的問題，有人提出蘇聯(lián)軍隊(duì)在東北強(qiáng)奸婦女等等，大家展開了一場(chǎng)議論，當(dāng)時(shí)我沒有表態(tài)，最后我記得是彭濤講話，他是副團(tuán)長(zhǎng)，他避開了這些事情，說從目前國(guó)際局勢(shì)來看，我們還必須維持和蘇聯(lián)比較好的關(guān)系。他說美國(guó)現(xiàn)在虎視眈眈，我們要隨時(shí)準(zhǔn)備美國(guó)入侵[10]p3。

當(dāng)時(shí)的國(guó)統(tǒng)區(qū)大學(xué)生有著一定程度的反蘇心理，而西南服務(wù)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這種心理并不是采用壓制、批評(píng)的辦法，而是換一個(gè)角度講道理，這樣更有利于學(xué)生們心服口服。類似的爭(zhēng)論還有很多，尤其是面對(duì)一些人思想動(dòng)搖的時(shí)候，還組織了對(duì)思想動(dòng)搖的人的批評(píng)，讓大家端正參軍的態(tài)度。

通過大會(huì)學(xué)習(xí)、小組討論等形式，西南服務(wù)團(tuán)的成員們得到了初步的思想改造，盡管時(shí)間很短，但是影響還是相當(dāng)大的，一種全新的世界觀帶來的沖擊是不言而喻的。

三、行軍途中：學(xué)習(xí)與宣傳并行

西南服務(wù)團(tuán)10月1日從南京出發(fā)開赴大西南，行軍途中的思想教育對(duì)于西南服務(wù)團(tuán)來說也是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

首先，在行軍途中，鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)同志仍然經(jīng)常給服務(wù)團(tuán)成員作報(bào)告。在湖南長(zhǎng)沙休整期間，西南服務(wù)團(tuán)的成員們進(jìn)行了相對(duì)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。在行軍途中的培訓(xùn)是經(jīng)常性進(jìn)行的。即將抵達(dá)云南的時(shí)候也相應(yīng)地進(jìn)行了入城政策教育。

其次，在行軍途中進(jìn)行了模范評(píng)比活動(dòng)。行軍途中對(duì)服務(wù)團(tuán)成員的要求是非常嚴(yán)格的，要求他們嚴(yán)格執(zhí)行“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，并有專門負(fù)責(zé)民運(yùn)工作的人員負(fù)責(zé)監(jiān)督[11]p17-18。在行軍途中會(huì)對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀者進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，被評(píng)為“行軍模范”“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意模范”是非常光榮的事情。

同時(shí)，在行軍途中的宣傳也是一個(gè)很重要的工作。每個(gè)大隊(duì)都有一個(gè)宣傳隊(duì)。沈昆翱回憶說：我那時(shí)在宣傳隊(duì)，所以沿途都在那里唱歌啊，宣傳啊，講話啊，行軍隊(duì)伍走過來，我們就敲鑼打鼓唱歌，唱革命歌曲，給大家以鼓舞。隊(duì)伍走過去以后，我們就跟著隊(duì)伍，所以那時(shí)候很辛苦。先是走在前面，大隊(duì)伍過去以后又在后面追趕，宣傳隊(duì)的工作是相當(dāng)累的[2]p4。

同為宣傳隊(duì)成員的金一杭回憶說：我們宣傳隊(duì)，一路行軍，一路宣傳。路過的都是新區(qū)嘛，他們不了解共產(chǎn)黨，我們就是一路載歌載舞宣傳約法八章。到了新區(qū)就要宣傳什么是共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨的政策啊什么的，就唱歌：“解放軍大炮隆隆響，隆隆響，紅旗齊飄揚(yáng)，齊呀齊飄揚(yáng)。隆隆響，齊飄揚(yáng)，毛主席下了行軍令，解放大軍過長(zhǎng)江。”我們二中隊(duì)一邊扭著秧歌，一邊就唱著這個(gè)歌，就算宣傳約法八章了嘛[9]p6。

這種宣傳不僅對(duì)新區(qū)人民，對(duì)西南服務(wù)團(tuán)的成員也有很大的鼓舞作用。在宣傳隊(duì)的加油鼓勁下，行軍路上也有了動(dòng)力，盡管宣傳隊(duì)很辛苦，但是基本上還是實(shí)現(xiàn)了宣傳的效果。

1950年3月部隊(duì)抵達(dá)云南后西南服務(wù)團(tuán)建制撤銷，服務(wù)團(tuán)成員被分配到不同的單位進(jìn)行政權(quán)接管、征糧剿匪、土地改革等工作。西南服務(wù)團(tuán)主要是由原國(guó)統(tǒng)區(qū)知識(shí)分子組成的，而且組建很倉(cāng)促，1949年7月28日正式建立，1950年3月就在云南進(jìn)行相當(dāng)重要的革命工作，思想改造的確是非常重要的環(huán)節(jié)。思想改造之所以取得效果，與這些學(xué)生本身的思想基礎(chǔ)、教育的針對(duì)性、二野主要領(lǐng)導(dǎo)的高度重視、行軍中的鼓動(dòng)宣傳都是分不開的。作為解放軍的一個(gè)特殊群體，同時(shí)也是一個(gè)特殊的知識(shí)分子群體，西南服務(wù)團(tuán)的思想改造的模式也相對(duì)很特殊，從中我們不僅能看到中國(guó)共產(chǎn)黨是如何在很短時(shí)間內(nèi)完成對(duì)敵占區(qū)進(jìn)步知識(shí)分子的徹底改造，從大學(xué)生很快轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩枰幕鶎痈刹浚铱梢岳砬逦髂戏?wù)團(tuán)這個(gè)群體的歷史發(fā)展脈絡(luò)。

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[10]武黎嵩等.蔣鐘若采訪記錄[R].南京大學(xué)口述歷史工作組，2013.

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責(zé)任編輯/梁發(fā)明