陳晨　劉金婷　張瑞

【摘要】我國的現(xiàn)代教育中以發(fā)展創(chuàng)新教育及創(chuàng)新人才培養(yǎng)作為高等院校的第一要?jiǎng)?wù)，也是世界高等教育的發(fā)展方向。特別是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，作為國家實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，構(gòu)建國家創(chuàng)新體系的重要內(nèi)容，成為教育發(fā)展和改革的主攻方向。

【關(guān)鍵詞】高職院校；人才培養(yǎng)；教育

高職教育在培養(yǎng)人才方面注重的是生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線的技術(shù)應(yīng)用型人才，所以在創(chuàng)新方面也是致力于在生產(chǎn)建設(shè)中的創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)服務(wù)中的創(chuàng)新和生產(chǎn)一線管理工作中的創(chuàng)新。故而社會(huì)發(fā)展的需要需要高職院校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，同時(shí)也是高職教育自身發(fā)展的需要。時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，高職院校面臨著新的挑戰(zhàn)與發(fā)展機(jī)遇，這就要求必須站在新的高度關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

在以前的高職教育中，知識(shí)和技能的傳授是最注重的方面，多數(shù)學(xué)生只能勝任單一工作。然而現(xiàn)在的職場需要的人才更加多元化，不同學(xué)科交叉之廣，不可避免地造成所學(xué)與所用之間的脫節(jié)。21世紀(jì)“創(chuàng)新教育”是一種新的教育模式，它以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格為基本價(jià)值取向，它是指在新的教育思想觀念指導(dǎo)下，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)和方法，促使受教育者個(gè)性不斷得到發(fā)展，形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、科技，和社會(huì)發(fā)展需求，能夠不斷創(chuàng)新的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

一、大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力在社會(huì)實(shí)踐中得到培養(yǎng)

我國的基礎(chǔ)教育就是長期接受傳統(tǒng)教育，死記硬背的東西比較多更為注重記憶力的訓(xùn)練，然而對觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是少之又少，尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培養(yǎng)，思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，就能發(fā)現(xiàn)很多問題，學(xué)生們?nèi)狈盍Γ季S呆板不夠靈活，尤其是創(chuàng)新能的極度缺乏，在面對許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問題時(shí)變得手足無措。所以對學(xué)生的創(chuàng)新能力的新型人才的培養(yǎng)變得尤為重要。社會(huì)實(shí)踐是可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體，將傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力融為一體，為大學(xué)生完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái)，成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。

我們的大學(xué)生們在學(xué)校里已經(jīng)有了多年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，積累了一定的理論知識(shí)以及認(rèn)知水平，但相對于融入社會(huì)在課堂上所獲得的知識(shí)基本是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí)，是有一定的滯后性的，這些理論知識(shí)都不等同于實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。而且，實(shí)際生活中的許多問題需要考慮諸多因素，綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。因此，社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì)，使大學(xué)生接近社會(huì)和自然并從中獲得大量的感性認(rèn)識(shí)和有價(jià)值的新知識(shí)，使他們能夠把自己所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際問題進(jìn)行對照、比較，逐漸把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的能力，并在實(shí)踐中拓展新的理論和知識(shí)。

二、高職院校創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)模式

高職類院校培養(yǎng)的人才是生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線的技術(shù)應(yīng)用型人才。理論知識(shí)是基礎(chǔ)，是能力和素質(zhì)的載體；能力是在掌握了一定知識(shí)的基礎(chǔ)上經(jīng)過培養(yǎng)訓(xùn)練和實(shí)踐鍛煉而形成的；素質(zhì)從較寬泛的意義上講，包含著知識(shí)和能力，這里的素質(zhì)已不是知識(shí)和能力的本身，而是知識(shí)和能力有效發(fā)展的前提。

在當(dāng)今的社會(huì)工作中，通才是最為受歡迎的，所以通才的教育是當(dāng)代人才培養(yǎng)的大勢所趨?？墒恰皩２沤逃笔俏覈F(xiàn)階段的高職教育處在階段，當(dāng)然高職教育的專業(yè)特性不可能改變，在各個(gè)行業(yè)中專才也是被急切需要的人才。因此，將通才教育與專才教育有機(jī)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式才是我國現(xiàn)階段高等教育需要的人才培養(yǎng)模式，是確立與社會(huì)發(fā)展需要相適應(yīng)的。

高職教學(xué)的一條很重要的原則是理論聯(lián)系實(shí)際。全面系統(tǒng)地掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是高職教育的根本任務(wù)，與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合是高職院校培養(yǎng)人才的基本途徑之一，因此，高職院校人才培養(yǎng)中，應(yīng)以理論知識(shí)傳授為主導(dǎo)，把理論教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)際聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)分析和解決問題的能力。

切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，樹立起培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育觀。高職院校應(yīng)圍繞“以職業(yè)素質(zhì)為本、以技術(shù)應(yīng)用能力”為主線，使知識(shí)、能力、素質(zhì)有機(jī)結(jié)合，在教學(xué)改革不斷深化中，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，以觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)橄葘?dǎo)，大膽進(jìn)行教育創(chuàng)新。

深化教學(xué)改革，構(gòu)建創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要素。具體地講，高職院中知識(shí)、能力和素質(zhì)兼俱的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建應(yīng)體現(xiàn)在組成它的諸要素之中。在教學(xué)目標(biāo)上，樹立職業(yè)導(dǎo)向的課程目標(biāo)意識(shí)，由“關(guān)注知識(shí)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”；在教學(xué)關(guān)系上，樹立學(xué)生主體意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、自己解決問題、自己得出結(jié)論；在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，樹立創(chuàng)造意識(shí)，教學(xué)結(jié)構(gòu)由程序化、模式化轉(zhuǎn)向個(gè)性化；在教材建設(shè)上，樹立創(chuàng)新教材的意識(shí)，教師由教材的執(zhí)行者變?yōu)榻滩牡难芯空?、開發(fā)者、拓展者，學(xué)生由學(xué)習(xí)教材的服從者變?yōu)閷W(xué)習(xí)教材的主人，不以學(xué)會(huì)教材為目的，而以教材為媒體來進(jìn)行學(xué)習(xí)。

建設(shè)一支高素質(zhì)的創(chuàng)新型的師資隊(duì)伍。教師是教學(xué)的主體，是人才培養(yǎng)中的重要角色，離開了教師，人才培養(yǎng)就無從談起。但是對高職層次的教育在教師的配備上不是唯學(xué)歷和職稱所能解決問題的，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是“應(yīng)用型”、“實(shí)務(wù)型”人才，而不是“研究型”、“學(xué)術(shù)型”人才，因此對教師的要求應(yīng)該是既要有較高的理論素養(yǎng)，又要有較高的職業(yè)道德，既要有一定教學(xué)水平，又要有較豐富的專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所謂的“雙師型”教師就是滿足這樣要求的師資。