韓玉娟
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》)總目標(biāo)中明確指出:“通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生能獲得社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)?!被緮?shù)學(xué)思想是指普適性的、一般性的、數(shù)學(xué)學(xué)科特有或者比較突出的思想,東北師范大學(xué)校長(zhǎng)史寧中教授將基本數(shù)學(xué)思想界定為抽象思想、推理思想和模型思想,這三個(gè)基本數(shù)學(xué)思想也是“讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界、用數(shù)學(xué)的思維分析世界、用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界”的基礎(chǔ)和具體體現(xiàn),教師也越來越關(guān)注基本數(shù)學(xué)思想的滲透與培養(yǎng)。在小學(xué)階段四大領(lǐng)域的教學(xué)中所涉及的“模型思想”內(nèi)容十分豐富,本文將通過對(duì)“模型思想”教學(xué)的探索和實(shí)踐,并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的概念解讀、教材梳理、實(shí)踐策略、教學(xué)建議與大家交流。
一、“模型思想”的內(nèi)涵
(一)數(shù)學(xué)模型
數(shù)學(xué)模型是用數(shù)學(xué)語言概括地或近似地描述現(xiàn)實(shí)世界事物的特征、數(shù)量關(guān)系和空間形式的一種數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),在社會(huì)生活的方方面面有著廣泛的應(yīng)用。史寧中教授認(rèn)為:“通俗地說,數(shù)學(xué)模型是借用數(shù)學(xué)的語言講述現(xiàn)實(shí)世界的故事?!?/p>
廣義地說,一切數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)理論體系、數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)方程以及由它們構(gòu)成的算法系統(tǒng)都可以稱為數(shù)學(xué)模型,主要的表現(xiàn)形式是數(shù)學(xué)符號(hào)表達(dá)式、圖形和圖表。從狹義上講,數(shù)學(xué)模型就是只指那些反映了特定問題或特定的具體事物系統(tǒng)的數(shù)學(xué)關(guān)系結(jié)構(gòu),像“雞兔同籠、植樹問題”等一些典型的實(shí)際問題是對(duì)一類問題的刻畫和表達(dá),都是重要的狹義上的數(shù)學(xué)模型。曹培英教授認(rèn)為:“廣義、狹義的數(shù)學(xué)模型,都是人類進(jìn)化、社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物?!?/p>
(二)模型思想
數(shù)學(xué)的模型思想是一般化的思想方法,就是針對(duì)要解決的問題,構(gòu)造相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型,通過對(duì)數(shù)學(xué)模型的研究來解決實(shí)際問題的一種數(shù)學(xué)思想方法??梢?,模型思想體現(xiàn)在建立模型和模型應(yīng)用兩個(gè)方面。
《課標(biāo)》明確指出,“模型思想的建立是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑”。并從實(shí)際出發(fā),將建立和求解模型具體化為這樣的三個(gè)過程:
《課標(biāo)》這樣的要求,不僅表明了數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,同時(shí)明確了建立模型是數(shù)學(xué)應(yīng)用和解決問題的核心,也是解決實(shí)際問題的關(guān)鍵,是解決實(shí)際問題的一種強(qiáng)有力的工具。從這個(gè)意義上講,數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際上就是引導(dǎo)學(xué)生理解和探索前人構(gòu)建的一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)模型,逐步形成模型思想的過程,是用數(shù)學(xué)語言來描述現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的過程,是實(shí)際問題“數(shù)學(xué)化”的過程,而求解模型則是問題解決的過程,是模型應(yīng)用的過程。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教材中模型思想的具體體現(xiàn)
有專家將小學(xué)階段四大領(lǐng)域中所涉及的數(shù)學(xué)模型劃分為公式模型、方程模型、集合模型、函數(shù)模型(正、反比例)四種重要的模型。人教社小學(xué)數(shù)學(xué)編輯室主任王永春老師在《小學(xué)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)思想方法》一書中指出,在小學(xué)階段,一般的數(shù)量關(guān)系式、公式、按規(guī)律排列的一組數(shù)、算式或圖形等都可以看成是數(shù)學(xué)模型。學(xué)習(xí)和參考王永春老師對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)模型的梳理結(jié)果,筆者在此基礎(chǔ)上稍稍進(jìn)行了調(diào)整和補(bǔ)充,具體見下表:
三、滲透模型思想的教學(xué)實(shí)踐策略
我們來了解一下建立和求解模型的過程,可以用下面這樣一幅圖來表示:
在這一過程中,發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問題是建立模型的基礎(chǔ)和起點(diǎn),通過觀察分析、抽象概括、選擇判斷等活動(dòng)完成模式抽象,得到模型是最重要環(huán)節(jié)??梢哉f,數(shù)學(xué)模型是靜態(tài)的形式化結(jié)構(gòu),數(shù)學(xué)建模就是動(dòng)態(tài)的數(shù)學(xué)化的過程。
策略一:以生活原型為基礎(chǔ),構(gòu)建數(shù)學(xué)模型
生活原型是構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的基礎(chǔ),教師應(yīng)該將生活中源源不斷的、豐富多彩的具體事例引入課堂,通過現(xiàn)實(shí)的生活原型引導(dǎo)學(xué)生提出數(shù)學(xué)問題,為發(fā)現(xiàn)和理解數(shù)學(xué)模型做好準(zhǔn)備。這樣做,一方面,可以消除學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的恐懼,感受生活中熟悉的內(nèi)容;另一方面,教師也在悄然滲透模型思想。
最經(jīng)典的莫過于“哥尼斯堡七橋問題”:18世紀(jì)東普魯士的哥尼斯堡,有一條河穿過,河上有兩個(gè)小島,有七座橋把兩個(gè)島與河岸聯(lián)系起來。一個(gè)步行者怎樣才能不重復(fù)、不遺漏地一次走完七座橋,最后回到出發(fā)點(diǎn)呢?從這樣一個(gè)生活原型中,數(shù)學(xué)家歐拉根據(jù)陸地、橋和人的關(guān)系,巧妙地把小島、河岸抽象成“點(diǎn)”,把橋抽象成“線”,將能否一次無重復(fù)地走過七座橋的問題轉(zhuǎn)化為能否“一筆畫出”這個(gè)幾何模型的問題,用數(shù)學(xué)的方法證明不能一筆畫出,從而得出人也不能一次無重復(fù)地走過這七座橋的結(jié)論。
在教學(xué)“植樹問題”時(shí),教師會(huì)為學(xué)生提供真實(shí)的生活原型:學(xué)校要召開運(yùn)動(dòng)會(huì),從校門口到教學(xué)樓之間50米的甬道兩側(cè)每隔5米要插上一面彩旗,一共需要多少面彩旗呢?在解決問題的過程中體會(huì)和建構(gòu)“點(diǎn)數(shù)與段數(shù)”之間關(guān)系的數(shù)學(xué)模型。在教學(xué)正比例關(guān)系時(shí),老師為學(xué)生提供多種商品的銷售記錄,學(xué)生在觀察、討論、計(jì)算的過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)和理解這兩種量中相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)數(shù)的比值一定,從而建構(gòu)“正比例關(guān)系”的數(shù)學(xué)模型。
策略二:以生活情境為載體,經(jīng)歷建模過程
1. 經(jīng)歷從一個(gè)到一類的過程
模型的建立不是一蹴而就的,從一個(gè)情境或現(xiàn)象中建構(gòu)的數(shù)學(xué)模型,得到的數(shù)學(xué)結(jié)果和數(shù)學(xué)規(guī)律,需要通過檢驗(yàn),需要以生活情境為載體,從不同情境中多次感悟,經(jīng)歷從 “境”到“模”的過程,要多舉一些實(shí)例。比如對(duì)于加法這個(gè)數(shù)學(xué)運(yùn)算模型,要通過大量的生活情境,反復(fù)感受把兩部分合并成一個(gè)部分用加法計(jì)算,經(jīng)歷多次的長(zhǎng)時(shí)間的感悟,學(xué)生才能夠逐漸理解加法的意義,形成加法模型。
例如全國(guó)著名特級(jí)教師吳正憲執(zhí)教的“乘法分配律”一課,為了讓學(xué)生順利構(gòu)建“a(b+c)= ab+ac”這個(gè)數(shù)學(xué)模型,吳老師給學(xué)生提供了三個(gè)不同的素材:
①左邊的花壇中每行有12朵花,共有8行。右邊的花壇中每行有8朵花,共有8行。一共有多少朵花?
②兩個(gè)花壇一共有多大的面積?
③廚房要鋪瓷磚,一共需要鋪多大的面積?
在解決問題、交流匯報(bào)的過程中,多個(gè)生活原型幫助學(xué)生似乎找到了一些“感覺”,他們體會(huì)到雖然情境不一樣,但是問題的本質(zhì)是一樣的,解決問題都有兩種方法,這兩種方法結(jié)果是一樣的,而且這兩種方法在計(jì)算過程中存在某種聯(lián)系……為了讓這種“感覺”更清晰一些,吳老師又安排讓學(xué)生自己創(chuàng)造幾個(gè)符合“這種感覺”的算式。
這一類素材的呈現(xiàn)和問題的解決,使得學(xué)生對(duì)于這個(gè)模型經(jīng)歷了一個(gè)循序漸進(jìn)、從模糊到清晰的領(lǐng)悟過程。
2. 經(jīng)歷從具體到抽象的過程
數(shù)學(xué)模型源于生活原型,是對(duì)生活原型的高度凝練、簡(jiǎn)化與提升而形成的,數(shù)學(xué)模型是用數(shù)學(xué)符號(hào)、數(shù)學(xué)公式、程序、圖、表等刻畫客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的理想化表述,因此,數(shù)學(xué)的抽象與概括是建立模型的重要過程。要讓學(xué)生經(jīng)歷從具體感知到抽象概括的過程,用數(shù)學(xué)的語言和方式進(jìn)行表達(dá)。
在吳老師的“乘法分配律”一課教學(xué)中,學(xué)生通過上述一類問題感受到有規(guī)律存在,找到一點(diǎn)“感覺”,教師適時(shí)安排了抽象概括的環(huán)節(jié):這一類問題有什么規(guī)律?你能把這個(gè)共同的規(guī)律用自己的語言寫出來嗎?
生:我發(fā)現(xiàn)結(jié)果是一樣的,而且寫不完。
生:兩個(gè)物體的長(zhǎng)加在一起再乘寬就等于面積。
生:這一類問題,兩組數(shù)可以分開算,也可以一起算,而且結(jié)果一樣,寫不完。兩個(gè)算式有一個(gè)數(shù)一樣。
學(xué)生的表達(dá)反映出學(xué)生對(duì)于乘法分配律這個(gè)模型已經(jīng)有了充分的感知,同時(shí)也反映出學(xué)生的抽象水平和概括水平存在差異,有的學(xué)生還只是停留在“悟?!钡碾A段,不能進(jìn)行完整的歸納概括,有的學(xué)生抽象水平高,已經(jīng)“成?!?,對(duì)于模型的概括就比較好。在建立模型的過程中,經(jīng)歷從具體到抽象的過程是非常重要的,是必不可少的,這是對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解與抽象。
與此同時(shí),模型的建立還要能夠借助具體事件和情境解讀抽象的表達(dá)式,這也是對(duì)模型內(nèi)化的過程。在教學(xué)“乘法初步認(rèn)識(shí)”時(shí),學(xué)生已經(jīng)從多個(gè)生活現(xiàn)象中經(jīng)歷了圖形表征、語言表征、符號(hào)表征的過程,抽象出“求幾個(gè)相同加數(shù)和的簡(jiǎn)便運(yùn)算”這一乘法模型,能否用你喜歡的方式表達(dá)5×4的含義呢?5×4作為一個(gè)抽象的算式模型,學(xué)生理解嗎?只需看看學(xué)生的作品就清楚了。
還有的學(xué)生用語言描述:餐廳里每桌有5位客人,4桌是多少人?有的學(xué)生畫出一個(gè)花瓶中有4枝花,5個(gè)花瓶有幾枝花?……不同的形式都表達(dá)著同一個(gè)算式的意思。可見,乘法模型已經(jīng)在學(xué)生頭腦中建立起來。從具體解釋抽象,用生活中的故事解讀數(shù)學(xué)模型,是檢驗(yàn)學(xué)生是否理解數(shù)學(xué)模型、理解知識(shí)本質(zhì)的有效途徑。
3. 經(jīng)歷從猜想到驗(yàn)證的過程
“提出猜想—驗(yàn)證猜想”是一種科學(xué)精神,由于小學(xué)生年齡小,生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平和探究能力都是有限的,在小學(xué)階段建模最有效、最直接的方法就是讓學(xué)生經(jīng)歷“提出猜想—驗(yàn)證猜想”的過程。小學(xué)數(shù)學(xué)中很多模型都可以通過這樣的方式來建立。
在“平行四邊形的面積”一課教學(xué)中,教師通過談話引發(fā)學(xué)生猜想:同學(xué)們,我們學(xué)過長(zhǎng)方形的面積=長(zhǎng)×寬,正方形的面積=邊長(zhǎng)×邊長(zhǎng),猜一猜,這個(gè)平行四邊形停車位的面積該怎樣計(jì)算呢?
受到原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響,學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)了三種方法:4×5,4×6,5×6。當(dāng)然,這些都只是猜想,到底哪一個(gè)是正確的呢?用原有的方法驗(yàn)證一下吧。
學(xué)生通過數(shù)方格或?qū)⑵叫兴倪呅无D(zhuǎn)化成長(zhǎng)方形,發(fā)現(xiàn)平行四邊形的面積應(yīng)該是4×6,所以平行四邊形的面積=底×高。
所有的平行四邊形都能用底×高來計(jì)算嗎?教師為學(xué)生提供不同的平行四邊形來進(jìn)行再次驗(yàn)證。最終無一例外都驗(yàn)證這一結(jié)論的正確性,從而建立了平行四邊形的面積計(jì)算模型。
“提出猜想—驗(yàn)證猜想”也是數(shù)學(xué)建模的重要途徑,根據(jù)數(shù)學(xué)問題提出一種猜想,也許這個(gè)猜想是錯(cuò)的,但只要是學(xué)生基于經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真思考的都應(yīng)該給予積極的正面回應(yīng),經(jīng)過檢驗(yàn)的正確猜想就成為一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)果,進(jìn)而會(huì)成為一個(gè)數(shù)學(xué)模型。
策略三:以解決問題為目標(biāo),自覺應(yīng)用模型
形成模型思想,就要讓學(xué)生在“建?!敝蟆坝媚!?,引導(dǎo)他們運(yùn)用數(shù)學(xué)模型解決實(shí)際生活中的問題,內(nèi)化模型,并體會(huì)模型的價(jià)值和作用。
在學(xué)生建立了“正比例關(guān)系”這一數(shù)學(xué)模型之后,教師巧妙地運(yùn)用了著名數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾設(shè)計(jì)的經(jīng)典數(shù)學(xué)問題“巨人的手印”:夜晚,巨人訪問我們的校園,在黑板上留下巨大的手印,你能根據(jù)他的手印為他設(shè)計(jì)書籍、桌子和椅子的尺寸嗎?在這一問題的引領(lǐng)下,學(xué)生積極想辦法,主動(dòng)嘗試,用自己的手和巨人的手相比,得到一個(gè)比值,同時(shí)量出自己的書籍、桌椅的尺寸,并通過這個(gè)固定的比值來推算巨人的這些物品的大小。在解決這一問題的過程中,學(xué)生通過測(cè)量、觀察、計(jì)算,進(jìn)一步理解正比例關(guān)系模型的內(nèi)涵。
經(jīng)典的“雞兔同籠”問題大家都很熟悉,“雞和兔子共8個(gè)頭26條腿,雞兔各幾只?”在學(xué)生利用畫表、畫圖、假設(shè)等方法解決問題并建立數(shù)學(xué)模型之后,可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兪骄毩?xí):同學(xué)們?nèi)澊?,大船可以?人,小船可以坐4人,有120名同學(xué),25只船,大小船各有幾只呢?解決問題時(shí),關(guān)鍵是能否找到對(duì)應(yīng)關(guān)系,120人相當(dāng)于雞和兔的總腿數(shù),25只船相當(dāng)于雞和兔的總只數(shù)。只要找到對(duì)應(yīng)關(guān)系就能利用“雞兔同籠”的數(shù)學(xué)模型解決租船問題了。
利用已有模型解決問題是小學(xué)階段的一個(gè)主要內(nèi)容,有利于學(xué)生理解和掌握相關(guān)的知識(shí)技能,感悟數(shù)學(xué)思想和方法,積累解決問題的經(jīng)驗(yàn),形成數(shù)學(xué)的思維方式。
四、滲透模型思想的教學(xué)建議
(一)情境和活動(dòng)設(shè)計(jì)符合兒童年齡特征和思維特點(diǎn)
數(shù)學(xué)模型是很抽象的。6~12歲的兒童由于其身體和心理發(fā)育都還不成熟,思維上以形象思維為主,逐漸向抽象思維過渡,因此在建立數(shù)學(xué)模型的過程中,要考慮到兒童的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律、生活經(jīng)驗(yàn)等,應(yīng)該選擇學(xué)生熟悉的、感興趣的素材和生活情境為依托,讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)模型再創(chuàng)造的過程。
(二)充分經(jīng)歷建模過程,尊重兒童的獨(dú)特理解與個(gè)性表達(dá)
建立數(shù)學(xué)模型是一個(gè)比較復(fù)雜并且具有挑戰(zhàn)性的過程,教師要讓學(xué)生充分經(jīng)歷建立數(shù)學(xué)模型的過程,并且根據(jù)學(xué)生的起點(diǎn)、基礎(chǔ)、思維水平的不同,要求學(xué)生用說一說、畫一畫、寫一寫等不同方式表達(dá)對(duì)模型的感悟和理解,要關(guān)注抽象概括能力的培養(yǎng)。
(三)模型思想的滲透要選擇合適的知識(shí)載體并循序漸進(jìn)
模型思想的形成需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過程,日常教學(xué)中,要增強(qiáng)對(duì)模型思想的認(rèn)識(shí),精心篩選教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)載體,選擇合適的契機(jī)潛移默化并循序漸進(jìn)地進(jìn)行滲透。
參考文獻(xiàn):
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