【摘要】語文課堂“活動式”教學法是面對時代新特征、面對新課改所倡導的自主與合作式學習的具體化。在語文教學中，根據(jù)課文內(nèi)容及學生不同年級的實際狀況開展內(nèi)容豐富、形式多樣的教學方法，可以調(diào)動學生的學習積極性、增強學習興趣、鍛煉膽量、提高思維及實踐能力等。本文著重介紹語文課堂中比較常見也較好操作的五種教學方式。

【關鍵詞】語文課堂；“活動式”教學法

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

信息時代的知識高密集性及高更新性特征已經(jīng)滲透到小學課本中，尤其在小學語文課本中，所摘選課文的難度及廣度都伴隨每一次教材改革逐漸提升。這種狀況不僅加大了學生的課業(yè)負擔，也對教師的教法提出了新的挑戰(zhàn)。畢竟，在新的教育理念下，傳授知識并不是唯一目標，而是教師在有限的教學時間內(nèi)，既要完成知識的講授，也要促進學生的思考，更要使學生的能力有所提升，這才是教與學的完整內(nèi)涵。

在這樣的大背景下，“活動式”教學法應運而生，并開始越來越多融入教學當中。所謂“活動式”教學法，就是在教學過程中建構以教師為指導、以學生為主體、教學參與教學實踐的教學觀及教學形式。它與傳統(tǒng)教學的方式的區(qū)別在于，傳統(tǒng)教學更加傾向于教師“填鴨式”，而活動式教學法更加傾向于學生的“主動參與性”。語言課堂“活動式”教學是將“活動式”教學法與語文課堂教學相結合，由教師依據(jù)學生的認知規(guī)律創(chuàng)設符合學生心理發(fā)育特點的教學方式，使學生在特設的教學情境中更好的消化、吸收和理解語文知識，同時促進思維與實踐能力的提升。

實踐證明，在語文課堂中引入的“活動式”教學，使師生在平等與民主、輕松亦愉悅的環(huán)境中完成教學，不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣，也能夠促進教師教學水平的提高。經(jīng)過筆者多年的教學實踐的探索與總結，依據(jù)不同的課文內(nèi)容，大致概括出如下幾種語文“活動式”教學法。

一、故事類的課文，可以采用分角色朗讀、課本劇表演的形式

愛表演是孩子的天性，表演可以使孩子們充分展示自我、發(fā)揮個性。小學低年級語文課本中故事性強、情節(jié)生動、對話豐富的課文很多，教師可以分角色朗讀或情景劇的形式，精心編排并引導學生即興表演，使學生通過模仿課本中的人物活動，來感受主人公豐富的內(nèi)心世界。

比如在進行《去年的樹》這一課教學時，筆者就采用了這種教學方式。這個小短文很短，卻表達了新美南吉對生命的理解及對離別的無盡感傷，相信每個成年人在讀完這個小短文時都會感到無奈和傷感。然而，關于生命及苦苦追尋這類厚重的主題并無法向不諳世事的孩子們講述清楚，而只能用含蓄的、輕柔的方式讓孩子們在情境中去想象、體會與感知。在課堂中，學生通讀課文、詳細了解故事內(nèi)容后，教師并沒有以施教者的身份將對話指派給孩子，而是以激勵者和觀賞者的身份引導孩子們把自己想象成大樹和小鳥，它們共同沐浴著陽光、歡樂的歌唱。然后找?guī)酌瑢W扮演課文中的角色，指導他們用不同的語氣和情緒表達不同階段（依依惜別、輕許諾言、執(zhí)著追問、苦苦追尋、面對結果、輕聲哼唱）的不同感受。經(jīng)歷這樣的過程，學生們一下忘我地走入了童話故事中，與主人公們產(chǎn)生了“共情”，體味到了離別的苦澀，其中的一個小“演員”甚至流下了眼淚。

課本劇的教學方式是學生表現(xiàn)個性、吸收知識、深入理解課文內(nèi)容、豐富情感、提高能力的極佳途徑。但這種方法的不足在于，由于課本中角色及課堂時間的有限性，并不能讓課堂中的每個孩子都加入角色扮演中來，這就意味著課堂中會有一部分學生游離于“劇情”之外，尤其是那些專注度較低的孩子。另一點，對于那些能夠親身體驗或觀看“表演”的同學，他們是否能夠從表演中獲得訓練和知識、技能，如果只是在跑跑跳跳、說說笑笑中模仿了一遍課文，所謂為了表演而表演便失去了教學的意義。因此，完整課本劇教學法需要最終的總結與討論，教師一定要讓表演者與觀察者都發(fā)表活動后的看法及當時的內(nèi)心感受。

二、寓意深刻的課文，可以采用小組交流、辯論的形式

語文屬于人文性學科，并不像數(shù)學那樣具有標準性的答案，它具有模糊與不確定性，即便是兩個成年人，由于個體的差異，在面對同一篇文章、甚至同一句話時，也會產(chǎn)生不同的看法，所為“橫看成嶺側成峰”。因此，在一些寓意比較深刻、孩子們的看法會產(chǎn)生分歧的文章，可以通過辯論的形式進行，通過這樣的過程使學生對課文內(nèi)容進行反復思考，糾正之前存在理解上的偏差或不足。

在五年級課本中有《晏子使楚》一文，晏子在外交中的強硬態(tài)度對于當下生活在和平年代的學生并不能完全理解，甚至有學生問“不是提倡和平外交么”。針對這類寓意比較深刻的內(nèi)容，只用簡單的說教是無法達到教學目的的，于是這堂課授課教師采取了正反兩方進行辯論的方式。經(jīng)過辯論，學生逐漸明白了“國格”的含義，明白了“外交無小事，尤其牽涉到國格時，更是絲毫不可侵犯”的道理，同時也深刻理解了晏嬰的聰明機智及不卑不亢的態(tài)度，也從楚王身上明白了自取其辱的含義。

小組討論及辯論法的優(yōu)點顯而易見，即學生可以在辯論中動腦和動口促使思維及表達能力都有較好的提升，同時也增強了明辨是非的能力及小組團結協(xié)作的精神。但這種方法需要注意的是：在課前，教師要巧妙設計討論（辯論）的主題，引導學生正確尋找辯論支撐材料；在課中，教師要處理好討論（辯論）的節(jié)奏及內(nèi)容，使討論始終圍繞教學主旨，及時制止人身攻擊；在課后，要認真進行總結，避免課程虎頭蛇尾，草草收場。

三、知識性較強的課文，采用拓展性的課外閱讀形式

知識性較強的語言課文，學生往往讀起來會感覺晦澀難懂，理解上也容易片面或者深度不夠，這些主要是由于學生知識積累較少造成的。因此在講授這類課文時，教師在教學中應提前補充背景知識，讓學生在豐富的知識積累下開始學習。

比如在進行《拉薩古城》這篇課文教學時，由于佛教文化對于內(nèi)地的小學生來說是陌生的。于是授課教師便在講課的前一周布置假期去過西藏的幾位同學設計以“走進西藏”為主題的PPT，并每天利用“課前三分鐘”的時間向全班同學展示并介紹自己的旅游經(jīng)歷和感受。結果非常巧合，課文中的藏族民居、大昭寺、八廓街在這幾位同學的介紹中真的提及了，并還配有圖片。這樣在教師授課前，全班同學提前圖文并茂地領略了拉薩的風情與濃濃的佛教氣息。于是接下來的課堂教學便順理成章，同學們對拉薩的介紹并不感到陌生，甚至還多了幾分親切，正所謂“品讀與賞析同行，人文與工具并行”。

這種方法的優(yōu)勢在于提前的拓展閱讀有助于學生更好的理解教學內(nèi)容，但方式方法的有效性對教師的教學經(jīng)驗及時間安排依賴性較強，是對授課教師的極大挑戰(zhàn)。

四、情感類、詩歌類的課文，可以采用意境構造的形式

情感類及詩歌類體裁的課文，大多是創(chuàng)造者身處某種意境時通過想象創(chuàng)作出來的作品，教師在進行教學時應當首先還原這種意境，讓學生能夠體會到作者當時的情緒，進而進行學習。在教學《媽媽的賬單》一文中，授課老師提前讓班級同學學唱《天之大》這首歌，并在上課當天以全體同學唱這首歌開始課文的學習，在優(yōu)美的及飽含深情的歌聲中，學生帶著對媽媽濃濃的愛的情緒開始課程的學習，其效果是可想而知的；再比如學習《清平樂》系列詞牌小令時，通過下載古箏彈奏的清平樂，讓學生隨著舒緩平整的音樂朗誦，感受田園生活意境，體會詞人對農(nóng)村安寧平靜生活的喜愛和向往，也從中受到美的熏陶。

這種形式的教學往往可以使學生沉浸于愛與美感當中，基于對意境理解基礎上的學習，更容易理解詩的內(nèi)涵，學習情趣被調(diào)動，積極性也隨之大幅提高。

五、難點較多的課文，可以采用小組競賽的方法

著名教育家葉瀾說過：“具有魅力的課堂是由教師、學生、教學環(huán)境共同構成的充滿活力、智慧和情趣的課堂。在語文課堂上，開展知識競賽活動，讓學生在‘賽中學‘學中賽，既能提高學習效率，擴大學生的知識面，又有助于培養(yǎng)學生的自信心和團隊意識，有效地激活語文課堂。”這種形式的教學能夠寓教于樂，讓學生快樂地學習，激發(fā)學習的積極性與進取心，對于知識點與難點較大的教學內(nèi)容作用尤為突出。比如《將相和》和《少年閏土》等文教學時，首先針對內(nèi)容提出若干問題，讓學生在限定的時間內(nèi)邊看課文邊進行思考；然后以小組為單位，進行問題搶答，并采用計分制。最終，得分高的組可以獲得“獎品”，而分數(shù)最低一組要受到相應的“懲罰”，比如進行班級值日等。

這種形式的教學沒有特別突出的優(yōu)點及缺點，其良性運行的關鍵在于教師問題的設計以及學生們積極性的調(diào)動。

除了上述教學法外，“活動式”教學在語文課堂實際操作中還有很多種形式，如圖文賞析法、資料查閱法、頭腦風暴法等。雖然種類繁多，但目標卻是相同，即創(chuàng)設語文學習的情境，幫助學生理解課文內(nèi)涵，提高課堂教學效果。無論如何，教學活動是方法與手段，應始終圍繞教學內(nèi)容開展與進行。因此，教師在進行“活動式”教學法中，應以提升教學效果為根本，以引導學生思考與領悟為目標，切忌脫離內(nèi)容實際而過分追求過程完美，這樣才是“活動式”教學的最佳狀態(tài)。

作者簡介：范禹銘，女，1985年生，吉林省吉林市人，工作單位：吉林市第一實驗小學校。研究方向：小學語文教學與實踐。

（編輯：陳岑）