趙錦霞

【摘要】語文教學目標的設計有三個方面，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀。本文主要結合幾個教學的例子談一談在語文教學中如何在完成培養(yǎng)學生知識與能力的基礎上培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀，即如何在語文教學中樹立培養(yǎng)學生正確的人生觀。

【關鍵詞】語文教學；學生；人生觀

【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A

語文教學目標的設計有三個方面，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀。三個目標在設計和教學時要相互滲透，融為一體。即在教學過程中，通過有效的教學方法在提高學生知識和能力的同時培養(yǎng)學生的情感態(tài)度和人生價值觀。

今天，我主要結合幾個教學的例子談一談在語文教學中如何在完成培養(yǎng)學生知識與能力的基礎上培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀，即如何在語文教學中樹立培養(yǎng)學生正確的人生觀。

一、以《項鏈》為例，培養(yǎng)學生的務實精神

《項鏈》這篇文章是法國著名短篇小說巨匠莫泊桑的作品。女主人公馬蒂爾德是一位美麗的少婦，出身于一個普通的文員家庭，后來又嫁給一個普通的文員。本來生活很安逸，但她內(nèi)心卻是極度虛榮，總想過上奢侈豪華的生活。一次在丈夫的努力下，她有了一次參加富人宴會的機會，為了在宴會上出風頭，她從女友那里借來一根鉆石項鏈。戴著項鏈的馬蒂爾德在宴會上出盡了風頭，虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項鏈丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的鉆石項鏈，她負債累累。為了還清債務，她經(jīng)歷整整十年節(jié)衣縮食的生活。最具諷刺意味的是在課文的結尾處她的好朋友告訴她丟失的項鏈是假的。這個結果不僅讓讀者感到意外，更多的是引發(fā)讀者的深思。馬蒂爾德通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅(qū)動，使她吃盡了苦頭。

縱觀現(xiàn)在社會，無不存在小說女主人公馬蒂爾德似的人物，生活中一些人追求所謂的名牌效應，衣服要名牌、車子、包包、首飾等等都要名牌。在與人相處中也是以貌取人，也就是大家說的“人靠衣裝”。曾經(jīng)看過一則報道，說一個女大學生為了得到一部蘋果手機與人打賭裸體繞校園跑三圈，也有的為了買到自己心儀的名牌產(chǎn)品不惜自己的身體賣掉自己的器官，有的人為了名牌省吃省喝，最后是有了風度沒了健康。通過這篇課文的學習，我要讓學生知道，虛榮心和追求享樂的思想使瑪?shù)贍柕聰嗨土怂氖昵啻海覀兡切┨搨蔚淖非髱Ыo我們的將會是什么呢？生活不是云里霧里的幻想，更多的是要腳踏實地一步步走過。

二、以《在沙漠的中心》為例，培養(yǎng)學生的責任感

《在沙漠的中心》這篇課文是在初中七年級下學期所教學的一篇課文，講的是一位從事冒險職業(yè)的飛行員在開辟新航道中因飛機失事掉到沙漠后所面臨的一系列挑戰(zhàn)后的所思所想，在困難面前，主人公想到的不是個人的自由，在困難面前主人公沒有退縮，想到更多的是自己的責任，想到的是對航天事業(yè)的貢獻。因此主人公的心情開始是因環(huán)境的惡劣而極度的痛苦甚至感到絕望，但想到自己肩負的責任，作者的心情卻意外的平靜了，課文的最后還用自己的沙啞的嗓子喊著“上路吧，普雷沃！我們應該繼續(xù)走下去”。多么的豪情壯志啊！這是一種大愛，一種為人類做出貢獻的大愛，這是一種舍己為人的大愛。

生活中，我們每個人都會遇到一些或大或小的困難，在面對困難時，我們該以什么樣的態(tài)度去面對，是勇敢挑戰(zhàn)，還是軟弱退縮？學完課文我就引導學生進行了一個人活著到底是為了什么的討論？一個人活在這個社會短短幾十年，價值到底何在？ “吃飯是為了生存，還是生存是為了吃飯？”通過討論，引導學生在生活中做一個有追求的人、一個有責任感的人。

三、以《致橡樹》為例，培養(yǎng)學生正確的愛情觀

《致橡樹》是舒婷寫的一首經(jīng)典的愛情詩，語言清麗活潑，讀起來朗朗上口。詩人以一個女性的角度，以一株木棉為意象，向心目中的對象—橡樹表達了對愛情的追求，熱烈、誠摯和堅貞。詩中，作者不愿做攀緣的凌霄花，不愿做癡情的鳥兒，不愿做泉源、險峰，甚至日光、春雨，而愿意做一個與橡樹并肩作戰(zhàn)的木棉。詩人要表達是一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。詩人不愿要附屬的愛情，也不愿要奉獻施舍的愛情。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。一個像勇敢的衛(wèi)士，每一個枝干都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛(wèi)兩個人的世界；一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在她戰(zhàn)斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。

生活中，各種影視作品中，我們無不看到一些扭曲的愛情觀，男要女美，女要男錢，很多女生的人生信條是“書讀得好不如嫁得好”“女子嫁人是人生的第二次投胎，第一次投胎是上天注定，第二次投胎一定要找個多金男做靠山”，生活中很多男性有了錢后就開始養(yǎng)“小三”“小四”，還有在家庭里的什么“男的負責賺錢養(yǎng)家，女的負責貌美如花”等。女性成了生活的附屬品。電視劇《蝸居》真實地反映了這個現(xiàn)實的社會，海藻的經(jīng)歷引發(fā)社會的討論，海藻的結局更引人深思。通過這首愛情詩的學習，我們要讓每一個女性明白，每個人都是生命當中的個體，有著各自的生活目標和人生價值，每個人都是獨自綻放的花朵，不需要依靠任何人，追求的人格的平等，更應該有一段健康的婚姻。就像詩中所描述的一樣，做一棵木棉，同橡樹一起分擔寒潮、風雨、霹靂；共享霧靄流嵐、虹霓，終身相依。相互欣賞、相互鼓勵。引導女生做一個獨立、自強、自尊、自信的女性。

（編輯：龍賢東）