張銀華

例1 下列相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（ ）

A. 登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。

B. 兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。

C. 廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗、欽宗。

D. 太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。

解析 此題考查識記文化常識的能力，選項涉及科舉制度、人的稱謂等文化常識。商周時期天子及諸侯的嫡長子，稱太子或世子。自秦朝開始，只有皇位的繼承者，才能稱太子或皇太子，而諸侯王或藩王的正式繼承人只能稱“世子”。

答案 D

例2 下列對相關(guān)內(nèi)容的解說說，不正確的一項是（ ）

A.璽書，古代以泥封加印的文書。古代長途遞送的文書易于破損，所以書于竹簡木牘，兩片合一，縛以繩，在繩結(jié)上用泥封固，鈐以璽（印章），故稱璽書。秦以后專指皇帝的詔書。

B.謚，即謚號，又稱別號，簡稱號。中國古代人于名字之外的自稱。別號多為自己所起，亦有他人所起。

C. 乞骸骨，古代官吏向皇帝請求退職之語，也省作“乞骸”，意思是使自己的骸骨能得以歸葬故鄉(xiāng)。

D. 及第，指科舉考試應(yīng)試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名。

解析 謚，本義是指古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其他有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號，如謚號等。別號，簡稱號，是中國古代人于名字之外的自稱。別號多為自己所起，亦有他人所起。與名、字無聯(lián)系。

答案 B

例3 下列對相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（ ）

A. 兵部，中國古代官署名，六部之一，相當(dāng)于今日的國防部。其長官為兵部尚書。兵部又稱夏官、武部，兵部尚書又稱夏卿。

B. 巡撫，明清時地方軍政大員之一，又稱撫臺。巡視各地軍政、民政大臣。清時主管一省軍政、民政，以“巡行天下，撫軍安民”而名。

C. 詔旨，詔書、圣旨。例如《后漢書·周舉傳》：“羣臣議者多謂宜如詔旨?！薄洞祫λ匿洝罚骸半m法令昭昭，視如不見；詔旨切切，聽如不聞?！?/p>

D. 家廟，皇家為祖先立的廟，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。古時只有皇親國戚才能建家廟，作為祭祀祖先的場所，原叫宗廟，后稱家廟。

解析 “皇家為祖先立的廟，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。古時只有皇親國戚才能建家廟，作為祭祀祖先的場所，原叫宗廟，后稱家廟?！币痪溆姓`，應(yīng)為“家族為祖先立的廟，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。古時有官爵者才能建家廟，作為祭祀祖先的場所。上古叫宗廟，宋改為家廟。”

答案 D

例4 下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）

A. “總角”指的是古時男子未成年時的發(fā)型，常用來指兒童時代。

B. “部伍”指的是軍隊的編制單位——部曲行伍，泛指部隊。

C. “嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。

D. “伯”是古代爵位稱呼，舊時周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。

解析 “總角”指的是未成年時梳的發(fā)髻，不分男女。

答案 A