常梅

美國南北戰(zhàn)爭中，面對一場異常殘酷的戰(zhàn)斗，美國總統(tǒng)林肯和一位狂熱的北方軍支持者有一次簡短的談話?！斑@場戰(zhàn)役中，他們死了2700人，而我們只犧牲了800人，這對我們來說是大獲全勝的一戰(zhàn)啊！太棒了！”該女士激動地歡呼道。林肯對她的評論很是震驚，嚴(yán)肅地說：“3500個同胞手足為此喪生，這樣的戰(zhàn)斗能稱之為大獲全勝嗎？”我沒有親歷當(dāng)時的場面，但我可以想象這位女士眼神中的內(nèi)容：揮舞著的勝利的拳頭，作戰(zhàn)統(tǒng)計(jì)表上對比懸殊的數(shù)字……而林肯的目光更為深邃：廢墟里伸出的手、哭泣的臉龐、破布包裹的尸體、殘?jiān)珨啾谇熬奂臒o措人群、奴隸制和黑奴的自由……所以林肯用簡短又有力的聲音回答道：“女士，看來我只能說，這個世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你的心靈世界。”

是的，這個世界很大，在林肯的眼里，不只有“北方佬”，而是包括“南方佬”在內(nèi)的全體美國人。一個人的精神若只拘囿于當(dāng)下，不去時代的地平線以外呼吸，不去時光的脈絡(luò)深處旅行，那么生命的容量、自由和豐富必將遭遇危機(jī)。若此，人生唯有一個平面，無論這平面再大，也只是蒼白、脆弱的一個平面，難成一個豐富的立體，更難以成為一個廣袤的“宇宙”。

如果我們光知道孩子考試的分?jǐn)?shù)，而不知道他呼進(jìn)呼出的一窩子空氣里也有激情與夢想，不知道蟲鳴蛙聲里也有他的情思與寄托，甚至不知道玩具里也有他悄悄對話的朋友；如果孩子們光知道街上有時尚店的精美和購物店的熱鬧，而不知道街上還有充滿陽光和灑滿落葉的地方，不知道博物館、圖書館和紀(jì)念館，甚至不知道貧民區(qū)也有愛情與夢想；如果課堂只剩分?jǐn)?shù)這個意識形態(tài)，高考這個獨(dú)木橋，玩世這個處世態(tài)度……那么我們的教育就是有欠缺的，就是狹小的；我們的孩子就不能成為一個圓滿的人，孩子的幸福就只能窄化乃至異化為應(yīng)試和謀生。

教育的擴(kuò)大，不僅僅是知識的擴(kuò)大，不僅僅是校園的擴(kuò)大，不僅僅是課程的擴(kuò)大，而是心的擴(kuò)大。其中包括眼界的擴(kuò)展，情感的深厚和思維的延伸。一間教室，那里面并不單單是一個容納學(xué)生的空間所在，它應(yīng)該有溫度，充滿生命熱情，不斷生成和生長，而生命的真相和真理有時就在這一隅顯現(xiàn)出來，在某一時刻，或某個課程中，或在那些年幼的生命中。

二百多年前，法國教育家盧梭就說：“有三種教育共同作用于童年：自然的教育、人的教育和事物的教育。田野里縱情恣肆的歡笑，那是自然的恩賜；成長過程中綿密而意味深長的溫情，那是親情的饋贈；生活中被點(diǎn)燃的追逐文化訊息的熱情，那是特殊事物的特殊價值?！痹诒R梭的眼中，自然、人和事物共同的作用，才是教育的擴(kuò)展，也是心的擴(kuò)大，“教育即生長”。

隨著生命蘇醒和精神攀升，知道心的擴(kuò)大才是根本，心的束縛才是真正的鐐銬，所以南非前總統(tǒng)曼德拉說：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中?！蓖瑯樱⒆觽儾荒鼙弧皯T常和習(xí)見”的鐵柵所囚禁，不能被偏見和短視的鐵柵所囚禁，每一個孩子都需要心的自我喚醒和擴(kuò)展，每一個孩子都要在口袋里裝上兩張紙條，一張上寫著“我只是一粒塵?！?，另一張上寫著“世界為我而造”。

（作者單位：甘肅省金昌市永昌縣第三小學(xué)，金昌，737200）

編輯 / 丁 堯 終校 / 于 洪