賀文

隨著新課程改革的不斷深化，針對(duì)應(yīng)試教育環(huán)境下學(xué)生思維的限制，應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力的提高，從而加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

一、轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，發(fā)揮學(xué)生主體地位

新課程改革要求教師要更新和轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷創(chuàng)新豐富的教學(xué)模式，積極貫徹“以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)”的教學(xué)理念，把學(xué)生作為課堂的主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要扮演好自己的角色，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀教材的分析和探究，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題并解決問(wèn)題。

一位老師在教授《清平樂(lè)·村居》時(shí)，在講述課文的主旨之后，將其書中的插圖展示在課件中，然后讓學(xué)生看圖說(shuō)話：“村居圖”到底是什么樣的？學(xué)生因其生活經(jīng)歷不同，對(duì)“村居圖”的感受也就不同，同學(xué)們腦中有形式各樣、風(fēng)格迥異的鄉(xiāng)野村居、山水村居、南方村居和北方村居等畫面。學(xué)生通過(guò)自由發(fā)揮想象力，描繪出各種各樣的村居圖，對(duì)此聯(lián)系辛棄疾筆下的村居設(shè)問(wèn)，然后自己自主探索，對(duì)文章的理解程度就會(huì)更深刻，并且發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。 二、創(chuàng)建良好的問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生探索欲望

情境化教學(xué)模式可以為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生更加主動(dòng)進(jìn)行探究、解決問(wèn)題。在實(shí)際的問(wèn)題情境中， 學(xué)生可以通過(guò)直觀生動(dòng)的形象進(jìn)行聯(lián)想，從而進(jìn)一步掌握知識(shí)。例如，在教授《背影》這篇文章時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同的細(xì)節(jié)描寫來(lái)進(jìn)行思考，而學(xué)生通過(guò)文中生動(dòng)形象語(yǔ)句的思考帶動(dòng)了自身思維能力的發(fā)展。

有位教師在教學(xué)《偉大的友誼》一課時(shí)，首先讓學(xué)生自由朗讀課文，再啟發(fā)學(xué)生提問(wèn)。在同學(xué)們的閱讀過(guò)程中，有位學(xué)生向老師提問(wèn)：老師，課文的插圖里面哪一個(gè)是馬克思？問(wèn)完之后同學(xué)們都哈哈大笑，顯然這個(gè)問(wèn)題太沒(méi)有價(jià)值。但是老師卻說(shuō)這是一個(gè)很有意思的問(wèn)題，詢問(wèn)學(xué)生到底哪一個(gè)才是馬克思，學(xué)生們通過(guò)課文中的依據(jù)紛紛舉手回答。這位老師沒(méi)有無(wú)視這個(gè)問(wèn)題，而是抓住這個(gè)契機(jī)，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生提供了探索問(wèn)題并解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，為學(xué)生提出問(wèn)題創(chuàng)造相應(yīng)的情境，從而提高學(xué)生在閱讀中思考、探索、解決問(wèn)題的能力。

三、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)

學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生單純地傳遞知識(shí)，而是學(xué)生學(xué)會(huì)構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)交替、糅合，相互作用而形成相應(yīng)的知識(shí)體系。教師要教授學(xué)生完善學(xué)習(xí)方式，在嘗試、探究、合作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提升解決問(wèn)題的能力。

對(duì)文章標(biāo)題設(shè)疑。執(zhí)教《鼎湖山聽(tīng)泉》一文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)標(biāo)題提出疑問(wèn)：這篇游記散文寫的是游覽鼎湖山的經(jīng)歷，為什么不是“看泉”，而是“聽(tīng)泉”，通過(guò)這一疑問(wèn)，學(xué)生進(jìn)行文章閱讀，學(xué)生在文中相關(guān)情景描寫過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)天色較晚，無(wú)法看泉，只能聽(tīng)泉，所以學(xué)生在標(biāo)題設(shè)疑過(guò)程中體會(huì)到一個(gè)“聽(tīng)”字，就把握了文章的主旨。

對(duì)文章內(nèi)容設(shè)疑。《故鄉(xiāng)》一文教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閏土兩次的肖像描寫進(jìn)行對(duì)比、分析和質(zhì)疑，學(xué)生在思考“造成中年閏土和少年閏土鮮明差別的原因”后，通過(guò)和同學(xué)之間的交流合作，會(huì)得出更深刻的理解：封建社會(huì)下，物質(zhì)和精神的雙重壓迫，導(dǎo)致閏土受盡折磨，從而人物前后形象產(chǎn)生了天壤之別。

對(duì)文中重點(diǎn)詞句設(shè)疑?！队洺刑焖乱褂巍方虒W(xué)過(guò)程中，教師首先提出問(wèn)題：“但少閑人如吾兩人者爾”中的“閑”字如何理解？教師首先指導(dǎo)學(xué)生在文中找出體現(xiàn)作者“閑”的語(yǔ)句“月色入戶”“念無(wú)與樂(lè)者”，學(xué)生通過(guò)教師的教導(dǎo)和自我思考，不難從其語(yǔ)句中明白“閑”的多層含義：不僅反映了作者當(dāng)時(shí)為官清閑的現(xiàn)實(shí)和閑適安逸的心境，還包含了作者對(duì)于世人因追求功名利祿而忽視良辰美景的感慨。因此，教師對(duì)文章重點(diǎn)詞句進(jìn)行設(shè)疑，能夠幫助學(xué)生深入體會(huì)作者的思想感情，加強(qiáng)對(duì)文章的理解。

四、針對(duì)不同的文本，加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)能力

記敘文閱讀問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)。如記敘文《“諾曼底號(hào)”遇難記》，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)學(xué)生抓住事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果提出問(wèn)題：為什么會(huì)有人遇難？遇難之后有人營(yíng)救嗎？學(xué)生就會(huì)圍繞這些問(wèn)題展開(kāi)討論從而解決問(wèn)題。

說(shuō)明文閱讀問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)。如說(shuō)明文《中國(guó)石拱橋》，學(xué)生會(huì)了解到各種不同的石拱橋，教師根據(jù)學(xué)生的理解提出問(wèn)題：石拱橋具備什么樣的特征？學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀，就會(huì)更準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容。

議論文閱讀問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)。如議論文《談骨氣》，教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中對(duì)議論文三要素提出問(wèn)題：本文論點(diǎn)是什么？為什么是這樣？我們應(yīng)該怎樣做？學(xué)生在提出問(wèn)題并進(jìn)行思考后發(fā)現(xiàn)，這三個(gè)問(wèn)題層層相扣，對(duì)文章的基本把握非常清晰。

綜上，問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中發(fā)揮著巨大的作用，因此培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是當(dāng)今語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法的研究重點(diǎn)。

作者單位：甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣東灣中學(xué)（730600）